و حکیمان گفته اند: دستی که خدمتی می کند خوش تر از لبی ست که ذکر می گوید.
آمده است: "أقم الصلاة لذکری" یعنی نماز را به خاطر حفظ یاد و حضور من در دل به پای دار. از این رو نماز برای یاد خدا و تجدید عهد بندگی ست. عبادت حقیقی ما رفتن به صراط مستقیم است و آن عمل صالح و خدمت به خلق خواهد بود و آنچه در صورت نماز تکرار می شود در حکم دعاست که «خدایا ما را به راه راست هدایت فرما» و صرف گفتن این دعا رفتن به صراط مستقیم نیست تا عبادت باشد. از این رو شیخ بزرگوار سعدی علیه الرحمة فرموده:
عبادت به جز خدمت خلق نیست / به تسبیح و سجاده و دلق نیست
در هر کار در کوچه و بازار در اداره و کارگاه و مدرسه و دادگاه، هر کجا آدمی حق را مشاهده کند و در میان حق و باطل، حق را هر چند به زیان ظاهری خود باشد برگزیند آنجا رکوع و سجود حقیقی رخ می دهد. البته مقصود نفی صورت نماز نیست که آن مذکر و یادآورنده است.
✨ #عارفانه يكم
🎙️ #حسين_اصفهانيان
📖 #سوره_حمد | آيات ٦٫٧
🆔 @esfahanian_official
🌐 www.esfahanianofficial.ir