eitaa logo
﷽✍... اشارت*
130 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
95 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج... 🙂در صورتی که نظر‌، پیشنهاد ویا انتقادی به پستهای بارگزاری شده در کانال اشارت داشتید به آدرس ذیل رجوع کرده ومطلبان را بفرمائید ...🖐 https://eitaa.com/Sayed99 🍃🌷🍃
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺اعتقادی🌺 غدیر مناظره شیخ مفید با قاضی عبد الجبار درباره حدیث و اثبات امیر المومنین(ع) قاضی نور الله شوشتری در کتاب مجالس المومنین از کتاب مصابیح القلوب نقل کرده است: روزی قاضی عبد الجبار از بزرگ اهل سنت، در بغداد در مجلس خود نشسته بود و بسیاری از علمای بزرگ و هم در آن مجلس حضور داشتند. شیخ مفید وارد مجلس شده و در پایین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علما سوالی دارم. قاضی گفت: بپرسید. شیخ مفید گفت: شما در مورد این حدیث چه می‌گویید که حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر خم فرمودند: «هر کس من مولای او هستم، پس علی مولای اوست». آیا این حدیث، مسلم و صحیح است که پیامبر صلی الله علیه و آله در روز غدیر فرموده است؟ قاضی گفت: آری، حدیث صحیح می‌باشد. شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه مولی چیست؟ قاضی گفت: مولی به معنی اولی و بهتر است. شیخ مفید فرمود: پس این اختلاف و خصومت بین شیعه و سنی چیست؟ با اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله امیر المومنین علیه السلام را بهتر از دیگران معرفی نموده است؟ قاضی گفت: این حدیث، روایت است، ولی خلافت ابو بکر درایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد و انسان عادل، روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد؛ یعنی درایت مقدم است. شیخ مفید فرمود: شما در باره این فرمایش حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله چه می‌گویید که به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «جنگ با تو، جنگ با من است؛ و صلح با تو، صلح با من است»؟ قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث صحیح است. شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره اصحاب جمل که به جنگ با امیر المومنین علیه السلام آمدند یعنی عایشه و طلحه و زبیر و اصحابشان چیست؟ قاضی گفت: ای برادر! آنها توبه کردند. شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آن‌ها درایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آن‌ها روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست و درایت مقدم می‌باشد. قاضی از پاسخ به شیخ مفید عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟ شیخ مفید جواب داد: من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: حقا براستی که تو انسانی مفید [ سودبخش] هستی. چهره‌ علمای بزرگِ اهل سنت مجلس در هم کشیده شد. وقتی قاضی ناراحتی آن‌ها را دریافت به آن‌ها رو کرد و گفت: ای علما! این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند! هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت نام‌گذاری او به مفید از همین جا سرچشمه گرفت. 📚 مستدرک سفینة البحار، تالیف علی نمازی شاهرودی، جلد ۸، صفحه ۳۴۹-۳۵۰، چاپ موسسه النشر الاسلامی. •✾📚 @Dastan 📚✾•
🌺 جوابهای بدیع و آموزنده حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در پاسخ به یک سوال تکراری... 💠جمعیت زیادی دور حضرت علی (علیه السلام) حلقه زده بودند .. مرد اول – یا علی ! سؤالی دارم . علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت علی(علیه السلام) در پاسخ گفت: علم بهتر است ؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد. مرد دوم – اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ 🔷علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨حضرت علی علیه السلام فرمود: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی . نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان‌‌جا که ایستاده بود نشست. در همین حال سومین نفر وارد شد، 🔷یاعلی علم بهتراست یا ثروت ✨امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است ؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است ، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار ! نفر چهارم 🔷– یا علی ! علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت علی علیه السلام در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است ؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود ؛ ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود. نوبت پنجمین نفر بود. 🔷یا علی علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت‌ علی علیه السلام در پاسخ به او فرمودند : علم بهتر است ؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند. نفر ششم 🔷یا علی ! علم بهتر است یا ثروت؟ ✨امام نگاهی به جمعیت کرد و گفت: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد ◀️نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت‌ علی و گاهی به تازه‌ واردها دوخته می‌شد.. در همین هنگام هفتمین نفر 🔷– یا ابالحسن ! علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨امام فرمودند : علم بهتر است ؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد. 🔷در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید. ✨ امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است ؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند ، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است . همه از پاسخ‌‌های امام شگفت‌ زده شده بودند که، نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: 🔷یا علی ! علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨امام فرمود : علم بهتر است ؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند ، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود . نفر دهم 🔷– یا ابالحسن ! علم بهتر است یا ثروت ؟ در مورد ✨علم بهتر است ؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند ، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند ، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع‌ اند . فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. سؤال کنندگان ، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند. 💎هنگامی‌که آنان مسجد را ترک می‌کردند ، صدای امام را شنیدند که می‌گفت: اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم . 📚کشکول بحرانی، ج۱، ص۲۷. به نقل از کتاب امام علی‌بن‌ابی‌طالب، ص۱۴۲.📚 🍃نقل قول با اندکی ویرایش
🌺 جوابهای بدیع و آموزنده حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در پاسخ به یک سوال تکراری... 💠جمعیت زیادی دور حضرت علی (علیه السلام) حلقه زده بودند .. مرد اول – یا علی ! سؤالی دارم . علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت علی(علیه السلام) در پاسخ گفت: علم بهتر است ؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد. مرد دوم – اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ 🔷علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨حضرت علی علیه السلام فرمود: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی . نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان‌‌جا که ایستاده بود نشست. در همین حال سومین نفر وارد شد، 🔷یاعلی علم بهتراست یا ثروت ✨امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است ؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است ، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار ! نفر چهارم 🔷– یا علی ! علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت علی علیه السلام در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است ؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود ؛ ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود. نوبت پنجمین نفر بود. 🔷یا علی علم بهتر است یا ثروت؟ ✨حضرت‌ علی علیه السلام در پاسخ به او فرمودند : علم بهتر است ؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند. نفر ششم 🔷یا علی ! علم بهتر است یا ثروت؟ ✨امام نگاهی به جمعیت کرد و گفت: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد ◀️نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت‌ علی و گاهی به تازه‌ واردها دوخته می‌شد.. در همین هنگام هفتمین نفر 🔷– یا ابالحسن ! علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨امام فرمودند : علم بهتر است ؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد. 🔷در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید. ✨ امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است ؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند ، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است . همه از پاسخ‌‌های امام شگفت‌ زده شده بودند که، نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: 🔷یا علی ! علم بهتر است یا ثروت ؟ ✨امام فرمود : علم بهتر است ؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند ، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود . نفر دهم 🔷– یا ابالحسن ! علم بهتر است یا ثروت ؟ در مورد ✨علم بهتر است ؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند ، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند ، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع‌ اند . فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. سؤال کنندگان ، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند. 💎هنگامی‌که آنان مسجد را ترک می‌کردند ، صدای امام را شنیدند که می‌گفت: اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم . 📚کشکول بحرانی، ج۱، ص۲۷. به نقل از کتاب امام علی‌بن‌ابی‌طالب، ص۱۴۲.📚 🍃نقل قول با اندکی ویرایش
🌺اعتقادی🌺 غدیر مناظره شیخ مفید با قاضی عبد الجبار درباره حدیث و اثبات امیر المومنین(علیه السلام ) قاضی نور الله شوشتری در کتاب مجالس المومنین از کتاب مصابیح القلوب نقل کرده است: روزی قاضی عبد الجبار از بزرگ اهل سنت، در بغداد در مجلس خود نشسته بود و بسیاری از علمای بزرگ و هم در آن مجلس حضور داشتند. شیخ مفید وارد مجلس شده و در پایین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علما سوالی دارم. قاضی گفت: بپرسید. شیخ مفید گفت: شما در مورد این حدیث چه می‌گویید که حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر خم فرمودند: «هر کس من مولای او هستم، پس علی مولای اوست». آیا این حدیث، مسلم و صحیح است که پیامبر صلی الله علیه و آله در روز غدیر فرموده است؟ قاضی گفت: آری، حدیث صحیح می‌باشد. شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه مولی چیست؟ قاضی گفت: مولی به معنی اولی و بهتر است. شیخ مفید فرمود: پس این اختلاف و خصومت بین شیعه و سنی چیست؟ با اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله امیر المومنین علیه السلام را بهتر از دیگران معرفی نموده است؟ قاضی گفت: این حدیث، روایت است، ولی خلافت ابو بکر درایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد و انسان عادل، روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد؛ یعنی درایت مقدم است. شیخ مفید فرمود: شما در باره این فرمایش حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله چه می‌گویید که به امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «جنگ با تو، جنگ با من است؛ و صلح با تو، صلح با من است»؟ قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث صحیح است. شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره اصحاب جمل که به جنگ با امیر المومنین علیه السلام آمدند یعنی عایشه و طلحه و زبیر و اصحابشان چیست؟ قاضی گفت: ای برادر! آنها توبه کردند. شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آن‌ها درایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آن‌ها روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست و درایت مقدم می‌باشد. قاضی از پاسخ به شیخ مفید عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟ شیخ مفید جواب داد: من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: حقا براستی که تو انسانی مفید [ سودبخش] هستی. چهره‌ علمای بزرگِ اهل سنت مجلس در هم کشیده شد. وقتی قاضی ناراحتی آن‌ها را دریافت به آن‌ها رو کرد و گفت: ای علما! این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند! هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت نام‌گذاری او به مفید از همین جا سرچشمه گرفت. 📚 مستدرک سفینة البحار، تالیف علی نمازی شاهرودی، جلد ۸، صفحه ۳۴۹-۳۵۰، چاپ موسسه النشر الاسلامی. •✾📚 @Dastan 📚✾•
شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان ذکر کرده است که روز عید غدیر روز عیدالله الاكبر و عید آل محمد علیهم السلام' است وبعنوان عظیم ترین اعیاد شناخته میشود و مبعوث نفرموده حق تعالي پیغمبري را مگر آن كه عید كرده است این روز را و حرمت آن را دانسته است و نامش در آسمان روز عهد معهود است و در زمین روز میثاق ماخوذ و جمع مشهود است و روایت است كه از حضرت صادق (ع) پرسیدند كه آیا مسلمانان را عیدي هست غیر از جمعه و اضحي و فطر فرمود بلي عیدي هست كه از همه حرمتش بیشتر است. راوي گفت كدام عید است فرمود كه آن روزي است كه نصب كرد حضرت رسول (ص) امیرالمومنین (ع) را به خلافت خود و فرمود كه هر كه من مولي و آقاي اویم پس علي مولي و آقا و پیشواي او است و آن روز هیجدهم ذي الحجه است راوي گفت كه چه كار در آن روز باید كرد فرمود كه باید روزه بدارید و عبادت كنید و محمد و آل محمدعلیهم السلام را یاد كنید و بر ایشان صلوات بفرستید و وصیت كرد رسول خدا(ص) امیرالمومنین(ع) را كه این روز را عید گرداند و هر پیغمبري وصي خود را وصیت مي كرد كه این روز را عید گردانند و در حدیث ابن 'ابي نصر بزنطي' است از حضرت رضا(ع) كه فرمود اي پسر ابي نصر هر كجا كه باشي سعي كن كه روز غدیر نزد قبر مطهر حضرت امیرالمومنین(ع) حاضر شوي به درستي كه خدا در این روز مي آمرزد از هر مرد مومن و زن مومنه گناه شصت ساله ایشان را و در این روز آزاد مي كند از آتش جهنم دو برابر آنچه آزاد كرده است در ماه رمضان و شب قدر و شب فطر و یك درهم كه در این روز به برادران مومن بدهي برابر است با هزار درهم كه در اوقات دیگر بدهي و احسان كن در این روز به برادران مومن خود و شادگردان هر مرد مومن و زن مومنه را به خدا قسم كه اگر مردم فضیلت این روز را بدانند چنانكه باید هر آینه هر روز ده مرتبه ملائكه با ایشان مصافحه كنند و بالجمله تعظیم این روز شریف لازم و اعمال آن چند چیز است اول روزه كه كفاره شصت سال گناه است و در خبریست كه برابر است با روزه عمر دنیا و معادل است با صد حج و صد عمره، دویم غسل، سیم زیارت حضرت امیرالمومنین(ع) و سزاوار است كه انسان هر كجا باشد سعي كند خود را به قبر مطهر آن حضرت برساند و از براي آن جناب در این روز سه زیارت مخصوصه نقل شده كه یكي از آنها زیارت معروفه به 'امین الله' است كه از نزدیك و دور خوانده مي شود و آن از زیارات جامعه مطلقه است ، چهارم بخواند تعویذي را كه سید در اقبال از حضرت رسول خدا(ص) روایت كرده، پنجم دو ركعت نماز كند ركعت اول قدر و در دویم توحید بخواند و به سجده رود و صد مرتبه شكر خدا كند پس سر از سجده بردارد و دعایی كه در مفاتیح الجنان آمده است را بخواند. پس باز به سجده رود و صد مرتبه 'الحمدالله' و صد مرتبه 'شكرالله' بگوید و روایت شده كه هر كه این عمل را بجا آورد ثواب كسي داشته باشد كه در روز عید غدیر نزد حضرت رسول خدا (ص) حاضر شده باشد و با آن حضرت بیعت كرده باشد بر ولایت و بهتر آنكه این نماز را نزدیك به زوال گذارد كه حضرت رسول(ص) در آن ساعت امیرالمومنین(ع) را در غدیر خم به امامت و خلافت براي مردم نصب فرمود.طبق روایات اسلامی هدیه دادن وبرآورده نمودن حاجت مومنین و عفو از مردم و گذشت و آشتی کردن با کسانیکه کدورت داردهمچنین گشاده روئی وکمک به بستگان و آشنایان همراه با مهربانی و مصافحه و مهمان نوازی وخواندن دعای ندبه وعقد اخوت بین برادارن دینی از اعمال مستحبه این روزذکر شده است .
8.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☀️📢یک اعتراف و اقرار بزرگ دیگر از علمای‌منصف اهل سنت نسبت به عظمت ولایت و امامت * و اقرار به 👈ظلمی که به امام علی علیه السلام روا داشته شد... ظلم به امیرالمومنین، ظلم به همه بشریت بود تا قیامت...
7.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷ریز رایانه‌ ایرانی🇮🇷 فقط ۵×۵×۸ سانتیمتر پردازنده مرکزی نسل ۱۰، ۱۱ و ۱۲ رم تا ۳۲ گیگابایت هارد SSD تا ۱ ترابایت پورت‌های بیشتر بدون فن قیمت معادل ۱۷۰ دلار 👏 _________________ در راه است، باید کاری کرد...
🔺 دلیل کنش های رسانه ای عجیب اصلاح طلب همه چیزدان! 🔹‌ ‏اهل رسانه این نکته را درباره عباس عبدی خوب میدانند که شرط میگذارد که باید فلان تومان پول بدهید تا مصاحبه کنم یا یادداشت بنویسم. 🔹‌ طبیعتا چنین کسی اگر بخواهد هم نمیتواند بفهمد که بانی برگزاری چنین مراسم هایی خود مردم هستند و بودجه عمومی لازم ندارد. امثال عبدی دنیایشان فقط مادیات است. ✍"امیرحسین ثابتی" ➕مشکل اصلاح‌طلبانی چون عباس عبدی فقط با انقلاب و ولایت نیست. این جماعت با اصل دین و تشیع مشکل دارند. حقد و کینه انها از غدیر را در این جملات ببینید ✍"حبیب‌الله ترکاشوند" ➕اینکه "عباس عبدی" در نقد و رد جشن چند میلیون نفری غدیر توییت بنویسد جای تعجب ندارد. او و صاحبان تریبونی مانند‌ او سالها از این مسیر روزی خورده اند که در تحلیل‌هایشان بگویند: مردم ایران از دین گریزان شده اند! این جمعیت‌ها این اجتماع سراسری آن تصویر و تحلیل را برهم میزند. ✍"علیرضا زادبر"
10.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌یکی از زیباترین ویدیوهایی که از از مهمونی ده کیلومتری روز غدیر ساخته شده است.
🔆 جامعه جهانی بند انگشتی ⁉️ آیا می دانستید از بین ۲۰۰ کشور عضو سازمان ملل، جمعیت ۱۲۶ کشور فقط هفتاد میلیون نفره، که بله قربان گوی آمریکا هستند به دلیل زیر 🌍 به این اسامی که تا حالا نشنیدید نگاه کنید: لسوتو، بابادوس، کومور، موریس، نائورو، پالائو، پاپوآ گینه نو سَن مارینو، سنت کیتس و نویس، ساموآ، سائوتومه، سیشل، سوازیلند، تونگا، تووالو، وانواتو، مالاوی، کیپ ورد، جیبوتی، بنین، بلیز، آنتیگوا باربادو، جزایر سلیمان، جزایر فارور، جزایر مارشال، موریتانی و بسیاری دیگر ... ✍ اینها اسامی بعضی از کشورهایی هستن که زیر ۱۰۰ سال عمر دارن و با سیاست های پلید آمریکا بصورت هدفمند تشکیل شدن و عضو سازمان ملل هستند و هر کدوم هم یک حق رای دارن ! 👈 از سال ۱۹۴۵ که سازمان ملل با حضور ۵۱ کشور تشکیل شد ، تا امروز بخش های زیادی از کشورهای مختلف با هدایت آمریکا، اصطلاحاً مستقل شدن و اعضای سازمان ملل را به چیزی در حدود دویست عضو (۲۰۰ کشور) رسونده اند 🤔جالب اینجاس که به یه باره شما می‌شنوین بالای ۱۵۰ کشور توی سازمان ملل، ایران را به نقض حقوق بشر متهم کردن ! یا میگن جامعه جهانی نگران برنامه‌های هسته‌ای ایرانه ! ⁉️ اما کسی نمی دونه این جامعه جهانی چیه و چطور تشکیل شده !؟ 👨‍👩‍👧‍👦 کسی نمی‌گه که اکثر این کشورها جمعیتشون به ۳۰۰ هزار نفر هم نمیرسه ! 🇮🇷 مساحت تمامی این کشورها روی هم به اندازه ایران نمیشه، اینها ‌واقعیت هایی هستن که خیلی از مردم دنیا نمی دونند. ⁉️خوب حالا فهمیدید دنیا به چه سبکی داره مدیریت میشه و چرا سازمان ملل خیلی جاها کارآیی لازم را نداره، چون سازمان ملل یک سازمان رانت محوره، نه یک سازمان شایسته محور 📲قرارگاه رسانه ای تا https://eitaa.com/joinchat/2985033989C66ea84d498
امام رضا علیه‌السلام فرمودند : کسی که عید غدیر را گرامی بدارد، خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را می بخشد و اگر از دنیا برود، در زمره‌ی شهداء خواهد بود...⚘ اقبال الاعمال۴۶۴/۱
امام علی (علیه السلام..) فرمودند : اگر سه چیز را در زندگیتان اصلاح‌ کنید خداوند سه چیز دیگر را برای شما اصلاح میکند: 🍃باطنت را اصلاح کن خداوندظاهرت را اصلاح میکند و خوبی‌ات را سر زبانها می اندازد 🌸رابطه ات را با خدا اصلاح کن خداوند رابطه ات را با مردم اصلاح میکند و باعث احترام خلق به تو میشود .. 🌸آخرتت را اصلاح کن خداوند امر دنیای تو را اصلاح میکند ...