🖌#گزیده 2 📂##جلسه_سی_و_پنجم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔸اگر ما در رجوع به رخدادهای تاریخی از قیاس و ... عبور کنیم و وجودی برخورد کنیم ( وجود عین گفت و گو است ) ، جانِ ما در گفت و گو با آن رخداد قرار می گیرد. همیشه روح هر قضیه ای یگانه است. انقلاب اسلامی یگانه است، مظاهرش متکثر است، مثل استقبال از حضرت امام،گرفتن لانه ی جاسوسی، دفاع مقدس. ظرف انقلاب اسلامی قلب حضرت روح الله(ره) است اما نه اینکه حضرت امام تصمیم بگیرند که بهشان اشراق بشود. حس تاریخی مثل حس کردن جاذبه است. شما جاذبه را نمی توانید منکر شوید، اما مثل حس کردن دیوار نیست. با حس تاریخی می فهمیم که حقیقتی در عالم هست(می فهمیم به اعتبار اینکه حس می کنیم). 🔹امیرالمؤمنین تمام وجودشان ایجاد بود، نور بود. جناب صدرا می فرماید انسان اگر درست سلوک کند، وجودش شدید می شود، نه وجودش عالم بشود. شما با فهم حقیقت اگر کاری کنید که وجودتان شدید شود،عمل کرده اید به معنای اینکه خودتان را وارد صحنه کرده اید. اگر تمدنی بخواهد نابود شود، معنایش را از دست می دهد. والله العلی العظیم تاریخی شروع شده است که برای دنیای مدرن معنایی باقی نمانده است. @tashakole_esharat

📅 30 دی ماه 1397 📍تشکل اشارت 🎵 #فایل_صوتی شرح یادداشت #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 👤 سخنران: #استاد_اصغر_طاهرزاده #جلسه_سی_و_ششم ⏱ مدت زمان: 53:05 💾 حجم فایل 43.4 MB @tashakole_esharat

🖌#گزیده 1 📂##جلسه_سی_و_ششم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔸هرکس باید درفهم امر تاریخی خودش شرکت کند،نمی شود سؤال کند. این سوال کردنش مساوی خارج شدن از آن حضور است. خیلی باید این را جدی بگیریم که اگر انسان می خواهد در این فهم شرکت کند ، همان آن که سوال می کند عملاً شرکت نکرده است. من دغدغه ام این نیست که مشکلات مردم حل بشود، دغدغه ام بیشتر این است احساس حضور در تاریخ بکنند. 🔹دین می خواهد انسان ها در یک افق معنوی ، نه یک نظم مکانیکی همدیگر را پیدا کنند. اوج نظم این است که جان انسان با حرکات انسان یکی باشد و حرکات انسان صورتِ جان انسان است.جانِ انسان حضور رب است، رب هم در یگانگی محض است. ما می دانیم که آینده ی بشر، آینده ی حضور رب است در نظمی بی نهایت. با این بحرانی که امروز بشر را آلوده کرده است، فقط آن جاهایی که انقلاب اسلامی سوسو می زند ، امید اتصال هست. اتصالی که نظم اجتماعی درست کند، اتصال بین عبد و رب است. @tashakole_esharat

🖌#گزیده 2 📂##جلسه_سی_و_ششم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔹نمی دانم چقدر روی این جمله ی حضرت آقا که فرمودند وزیر امور خارجه آمریکا با این جمله اش که گفته بود ایران حقوق بشر را از سعودی ها یاد بگیرد دلقک است فکر کردید. شما ممکن است خوشتان آمده باشد از این جمله؛ اما پشت این جمله خیلی جبرائیل خوابیده است که یک قضیه ای در تاریخ دارد اتفاق می افتد که وارونه ترین وارونه ها که به صحنه بیاید هیچ لغتی بهتر از دلقک نمی شود برایش گفت. 🔸داعش یعنی اسلامی که اروپا می خواست به عنوان اسلام معرفی کند. اقل نتیجه اش این شد که عزت انقلاب اسلامی و اسلام به قرائت شیعه عجیب نفوذ کرد. کینه های هزار ساله ای که اینها بین شیعه و سنی درست کرده بودند ، همه اش از طریق داعش رفع شد. وقتی یک شهید می آورند و مردم دارند نگاهش می کنند، تمام سنت انبیاء و ملائکه و ... را دارید می بینید.برای همین منقلب می شوید، ولی گاهی خود آگاهی به این صحنه ندارید. یقیناً چیزهایی را حس می کنید که تمام شب زنده داران تاریخ همین را می خواستند. اینها به این جهت است که یک هویت تاریخی پیش آمده است. @tashakole_esharat

🔺#khamenei_ir این گوشی که بتواند ندای ملکوتی #شهدا را بشنوه این گوش را باید در خودمون بوجود بیاوریم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی. @tashakole_esharat

📅 14 بهمن ماه 1397 📍تشکل اشارت 🎵 #فایل_صوتی شرح یادداشت #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 👤 سخنران: #استاد_اصغر_طاهرزاده #جلسه_سی_و_هفتم ⏱ مدت زمان: 51:48 💾 حجم فایل 42.4 MB @tashakole_esharat

📅 21 بهمن ماه 1397 📍تشکل اشارت 🎵 #فایل_صوتی شرح یادداشت #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 👤 سخنران: #استاد_اصغر_طاهرزاده #جلسه_سی_و_هشتم ⏱ مدت زمان: 66:47 💾 حجم فایل 54.4 MB @esharat

در #جلسه_سی_و_هشتم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی مطرح شد: «مناظره‌ی بین آقای علیزاده و آقای عبدی نکات ظریفی به همراه دارد که ما را به تفکر دعوت می‌کند و به نظر می‌آید قدمی به سوی بلوغ انقلاب است تا هرچه عمیق‌تر لایه‌های اصیل انقلاب را مدّ نظر قرار دهیم.» صوت و فیلم مناظره خدمتتان ارائه می گردد👇 @esharat

📅 28 بهمن ماه 1397 📍تشکل اشارت 🎵 #فایل_صوتی شرح یادداشت #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 👤 سخنران: #استاد_اصغر_طاهرزاده #جلسه_سی_و_نهم شماره 94 تا 97 جزوه ندای بی صدا ⏱ مدت زمان: 65:05 💾 حجم فایل 53.0 MB @tashakole_esharat

🖌#گزیده 1 📂##جلسه_سی_و_نهم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔹نکته ی بسیار مهمی که انسان باید در ذات هر حرکت و رخدادی ببینید، همین ذات بینی است.یعنی اینکه ببینیم ذاتِ این رخداد چیست. ما در انقلاب اسلامی بخواهیم و نخواهیم در مواجه با غرب ظهور کردیم. ما تا قبل از مشروطه به یک معنا در تاریخ دیگری زندگی می کردیم. عموما کدخداهایی بودند که عِرق دینی داشتند و می خواستند خدمت کنند. اما دنیای مدرن پیش آمد. روشنفکران گفتند که باید از فرق سر تا نوک پا غربی بشویم، علما و دلسوزها هم به فکر رفتند.ما در مواجه با دنیای جدید آمدیم شدیم انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی. انقلاب مشروطه ضعف هایی در ذاتش بود که نمی توانست بماند، درست است که منتقل شد به انقلاب اسلامی اما خودش نتوانست بماند (رجوع کنید به سخنان مقام معظم رهبری در این مورد) ذاتِ انقلاب اسلامی مواجه با غرب است. 🔸در این دنیا (از یونان تا دنیای مدرن) اوج کمال انسان لیبرال دموکراسی است، اما آیا جهانِ ما همین جهان است؟ اگر شما انسانی شدید که بناست یک شهروند خوبِ دنیای مدرن باشید و دنیای مدرن اوج کمال انسان است ،‌خب پس قانون را رعایت کردن می شود کمال انسان؛‌اگر حقیقت انسان عبودیت است کمال انسان رعایت آدابی است که عبودیت را به انسان برگرداند. @esharat

🖌#گزیده 2 📂##جلسه_سی_و_نهم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی 🔹سیر عبودیت خودش یک تمدن می خواهد. انقلاب اسلامی می خواهد این تمدن را برای ما بیاورد که در مقابلش تمدن غرب است. راه طولانی است چون اراده ی معطوف به قدرت نمی گذارد انسان عبودیت داشته باشد. انقلاب اسلامی بناست عبودیت را به صحنه آورد ، این عبودیت تمام مناسبات بشر را بر هم می زند. ما بخواهیم و نخواهیم در دو جا بیشتر نمی توانیم باشیم. یا اراده ی معطوف به قدرت، که الان انقلاب اسلامی آلوده به این است و حقیقتش این نیست؛ یا در راستای عبودیت باشد که به باطنی ترین ابعاد انسان نظر دارد. 🔸انقلاب اسلامی یک معنای تاریخی دارد که 20،30 سال پیش از مشروطه در مواجه با غرب به وجود آمده است. انقلاب اسلامی ازآنِ تاریخ جدید است. کارامام جامعه نظم اجتماع است. از طرفی امام جامعه وجه کلی هرکس است. یعنی فردیت شما که رعایت دستورات دینی است با هویت امامتان که شخصیت اجتماعی شما را تشکیل می دهد یگانه می شود. میشل فوکو می گوید، آیت الله خمینی نقطه ی کانونی تمرکز اراده ی مردم ایران است، امام خمینی (ره) آمده است که حیات اجتماعی به ما بدهد. @esharat

#نوشتار #جلسه_سی_و_سوم #گوش_سپردن_به_ندای_بی_صدای_انقلاب_اسلامی @esharat