بادقت درپرسش های فوق مشاهده می کنیم که درسوال اول به دنبال یک تصور روشن ازجن می گردیم درحالی که در سوالهای دوم وسوم به دنبال نوعی تصدیق پیرامون وجود و عدم جن و علت آن هستیم . درنتیجه پاسخ سوال اول از طریق تعریف جن به دست می آیدوپاسخ دو سوال دیگر محتاج اقامه برهان و استدلال است بنابراین مباحث تعریف و اقسام آن دررابطه باسوالاتی از قبیل سوال اول و مباحث حجت واقسام آن دررابطه باسوالاتی از قبیل سوالات دوم وسوم است. https://eitaa.com/eshraghmarefat🆔

اقسام تعریف: الف)تعریف ماهوی 1)تعریف به حد: 1-1)حدتام:جنس قریب وفصل قریب مانندالانسان حیوان ناطق 1-2)حدناقص: 1-2-1)فصل قریب مانندالانسان ناطق 1-2-2)جنس بعیدوفصل قریب مانندالانسان جسم نام ناطق 2)تعریف به رسم: 2-1)رسم تام:جنس قریب وعرض خاص مانندالانسان حیوان ضاحک 2-2)رسم ناقص 2-2-1)عرض خاص مانندالانسان ضاحک 2-2-2)جنس بعیدوعرض خاص مانندالانسان جسم ضاحک 2-2-3)عرض عام وعرض خاص مانندالانسان ماش ضاحک ب)تعریف مفهومی https://eitaa.com/eshraghmarefat🆔

تعریف ماهوی شیء، بیان ماهیات و ذاتیات آن است. تعریف اشیا به جنس و فصل یا جنس و رسم یا به حد تام یا حد ناقص، تعریف ماهوی است؛کاربرداین نوع تعریف صرفابرای اشیایی است که بین اجزاء آن وحدت حقیقی باشد مثل انسان واگربین اجزاءشیء فاقد وحدت حقیقی باشد، آن شیء وجود حقیقی ندارد و چیزی که فاقد وجود حقیقی است، ماهیت ندارد و فاقد ماهیت، جنس و فصل ندارد. از این رو، تعریف آن به حد تام یا ناقص، امکان پذیر نیست وباید آن رامفهومی تعریف کرد. https://eitaa.com/eshraghmarefat🆔

مفهوم دین از سنخ مفاهیم ماهوی،  فلسفی و منطقی نیست؛ زیرا مفهوم دین، ماهیت و حدود وجودی مصادیق خود را مشخص نمی کند. همچنین مفهوم دین با کند و کاو و مقایسه دو چیز که وجود یکی از آنها متوقف بر وجود دیگری باشد، انتزاع نمی شود، تا مفهوم فلسفی باشدوهمچنین مفهوم دین از ملاحظه ی مفاهیم دیگر و در نظر گرفتن ویژگی های آن ها انتزاع نمی گردد تا مفهوم منطقی به شمار آید. https://eitaa.com/eshraghmarefat🆔

بنابراین مفهوم دین از سنخ مفاهیم ماهوی و دربردارنده ی مفاهیم نوع، جنس، فصل، عرض عام، عرض خاص نیست، پس تعریف حقیقی بر نمی دارد. لذادین پژوهان ناچارند در تعریف دین به تعاریف مفهومی اکتفا کنند. https://eitaa.com/eshraghmarefat🆔

✅تعریف لغوی دین(Religion) واژه دین درلغت به معانی ملک و پادشاهی، طاعت و انقیاد، قهر و سلطه ، پاداش و جزاء، عزت و سرافرازی ، اکراه و احسان، همبستگی، تذلل و فروتنی،عادت و روش، ریاست و فرمانبردار می باشد. از ریشه(دان یدینه)به معنای فرمان و سلطه و حکم والزام است. از ریشه(دان له)بالام متعدی شودبه معنای خضوع و انقیاد و طاعت است. ازریشه(دان به)باباءمتعدی شودبه معنای قانونی است که ارتباط دو طرف رامی رساندوبه معنای اینست که آن چیزرادین ومذهب خود قراردادوبه آن چیزمعتقدومتخلق شد. 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

✅تعریف اصطلاحی دین(religion) تعاریف اصطلاحی ازدین توسط مکاتب فکری گوناگون وادیان جامع اقسام فراوانی است که اشتراک آنهابه اشتراک لفظی شبیه تراست تا اشتراک معنوی؛بنابراین نمی توان از بین آنها تعریفی راانتخاب کردکه جامع افراد(همه ادیان رادربربگیرد)ومانع اغیار(غیردین راواردنکند) باشد وبه عبارت دیگردارای وضوح مفهومی و انطباق مصداقی باشد 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

❗️تعاریف مذکورچنان وسعتی دارد که 🔹اعتقادبه توحیدویکتاپرستی 🔹اعتقادبه قدرت های جادویی (فتیش،شمن وسحر) 🔹اعتقادبه تقدیس برخی حیوانات (توتم) واشیاء(ماناوآنیمیزم) 🔹اشکال گوناگون بت پرستی 🔹مارکسیسم واومانیسم رادین می نامند. 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

به این تعریف ازدین توجه فرمائید: دین متشکل ازمجموعه ای از اعتقادات ،اعمال واحساسات(فردی واجتماعی) است که حول مفهوم حقیقت غایی سامان یافته. براساس این تعریف انسانگرایی سکولارو کمونیسم نیز دین محسوب می شود چراکه دراولی پیشرفت انسان ودردومی وضعیت اشتراکی حقیقت غایی این دو مکتب است که برمحورآن حقیقت غایی مجموعه ای از نظامهای ارزشی ورفتاری را تجویز می کنند. 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

سوال⁉️ چرااندیشمندان درمکاتب مختلف فکری وادیان نمی توانند تعریف یکسان،فراگیر وجامع افرادومانع اغیارازدین ارائه نمایند. انشاءالله پاسخ پرسش مذکوررا درقالب آسیب شناسی تعریف دین درچهارمحور زیربیان می نمائیم. ✍روش شناسی تعریف دین. ✍نقش پیش فرض هادرتعریف دین. ✍تحریف وتغییردرادیان محقق. ✍عوامل دیگر. 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

✍روش شناسی تعریف دین: 1⃣روش برخی از دین پژوهان برای تعریف دین استفاده ازمنابع درون دینی (قرآن،انجیل،تورات و...) می باشد 2⃣درمقابل روش عده ای برای تعریف دین استفاده ازمنابع برون دینی که اهم آنها بدین شرح است می باشد. ✅استفاده ازروش پدیدارشناسی (Phenomenolism) یاروش نمود شناسی (Phenomenology) ✅استفاده ازروش روان شناسی (Psychology) ✅استفاده ازروش جامعه شناسی (Sociology) ✅استفاده ازروش کارکردگرایی (Functionalism) ✅استفاده ازروش فلسفی ومراجعه به دین داران و... برای تعریف دین. 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat

🔷آسیب شناسی تعریف دین ✍روش شناسی تعریف دین 2⃣منابع برون دینی ✅استفاده ازروش پدیدارشناسی (Phenomenolism) یاروش نمود شناسی (Phenomenology) 🆔https://eitaa.com/eshraghmarefat