#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 بدان كه هر #عمل و رفتاری را گياهى است و هيچ #گياه-ى از آب بى نياز نيست و آبها گوناگونند. پس: 1️⃣ هر گياهى كه با #آب_پاک و نيكو آبيارى شود، درختش نيكو و ميوه اش #شيرين مى شود؛ 2️⃣ و هر گياهى كه با #آب_آلوده و ناگوار آبيارى شود، درختش بد و ميوه اش #تلخ مى گردد. 📖 «اِعلَم أنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ نَباتا ، و كُلُّ نَباتٍ لا غِنى بِهِ عَنِ الماءِ ، و المِياهُ مُختَلِفَةٌ ، فَما طابَ سَقيُهُ طابَ غَرسُهُ و حَلَت (احلَولَت) ثَمَرَتُهُ ، و ما خَبُثَ سَقيُهُ خَبُثَ غَرسُهُ و أمَرَّت ثَمَرَتُهُ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص ۱۵۲. ✍️ پ.ن: 💠 در این حدیث #عمل و رفتار به دانه یک درخت یا گیاه تشبیه شده است، در ارتباط با عمل از چهار امر نام برده شده: ۱) خود عمل مثل دانه؛ ۲) آبی که عمل با آن تغذیه می‌شود و به منزله خاستگاه عمل است که ممکن است مقصود علم یا نیت یا هر دو باشد؛ ۳) گیاه و درختی که نتیجه اولیه عمل است؛ ۴) میوه آن آن گیاه یا درختِ عمل که می‌تواند بر اساس آن خاستگاه عمل (آب: علم یا نیت یا هر دو یا ...) شیرین یا تلخ باشد. ✅ در نتایج عمل روی #خاستگاه_عمل تأکید شده است، چیزی که در رشد و تکامل عمل نقش دارد. با توجه به سایر احادیث می‌توان از ۱) علم و معرفت و ۲) نیت و انگیزه عمل به عنوان برخی از خاستگاه های عمل نام برد. #عمل/ #کنش/ #فلسفه_عمل/ #فلسفه_فعل/ #تحلیل_فعل/ #تحلیل_رفتار/ #خاستگاه_عمل/ #خاستگاه_رفتار/ #نتیجه_عمل/ #ثمره_عمل/ #میوه_عمل/ #میوه_تلخ/ #میوه_شیرین/