eitaa logo
اسلام تمدّنی | ابوالفضل انصاری
508 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
742 ویدیو
20 فایل
✍️ گاه‌نوشت‌های ابوالفضل انصاری زاده 🌐 کارشناس ارشد مدیریت 🇮🇷تحلیل هایی در حوزه‌ی تمدن سازی 💢 اینجا نه کانال اقتصادی است، نه سیاسی، نه فرهنگی،، اینجا موضوعاتی میخوانید و میشنوید از جنس تمدن ارتباط با من: @a_ansari1370
مشاهده در ایتا
دانلود
اسلام تمدّنی | ابوالفضل انصاری
✍ هیچوقت این جمله‌ی مرحوم قاضی (ره) را درک نکردم.. (البته اگر انتساب این جمله به ایشان صحیح باشد) آنچه که در زندگی شخصی تجربه کرده ام و کم‌و‌بیش همه ما تجربه کرده ایم، این است که در موارد متعدد در هنگام اجتناب گناه، علاوه بر اینکه به یاد مرگ هستیم، بلکه به آن فکر هم میکنیم.. ایا در هیچکدام از لحظه های گناه آلود ماه گذشته یا شش ماه گذشته یا یک سال گذشته‌ی خود، به یاد مرگ نیفتاده‌اید؟ یا به این فکر نبوده اید که روزی خواهید مُرد؟ ایا در لحظه ارتکاب گناه، گمان میکردید برای همیشه در دنیا خواهید ماند؟ پس چرا آن گناه را مرتکب شدید؟ 💢 به گمان حقیر، عامل اصلی ارتکاب معاصی، لذت جویی ذاتی بشر است،، بشر ذاتا به دنبال لذت است.. حتی کسانی که (به قول مولا علی) به عبادت احرار رسیده اند و فقط برای لقای حق او را عبادت میکنند هم دنبال لذت اند.. لذت وصال و دیدار کمال مطلق و وجود لایتناهی.. اساسا دین آمده است تا بگوید از یک لذتی دست بکش تا به لذتی بالاتر برسی.. 💢 و اساساً رشد و تعالی معنوی انسان در این دنیا، ناشی از همین ترک لذت هاست.. برای رسیدن به یک لذت بالاتر و عمیق تر ❓ممکن است بگویید: حضرات معصومین هم به تفکر در مرگ توصیه کرده اند،،، پاسخ میدهم که: اولا تفکر در مرگ بازدارنده است، ولی عامل دائمی ترک گناه نیست (در ابتدای نوشتار سعی کردم این را اثبات کنم)، ثانیا گمانم بر این است که این توصیه از لسان مبارک معصومین برای کسانی صادر شده که از مرحله ترک لذت عبور کرده باشند و آنگاه یاد مرگ آنان را به مراتب عالی تر سوق دهد.. (همانطور که معروف است که عارف واصل ملاحسین قلی همدانی، به یکی از شاگردان، نحوه تفکر درمورد مرگ را آموخته بود و آن شاگرد کارش به جنون رسیده بود..«و در نهایت با عنایت و کرامت ملاحسین قلی به حالت طبیعی بازگشت» ) 💢 نمیدانم.. ای کاش در زمان حضرات معصومین بودم و این مطلب را از محضرشان میپرسیدم.. 💢 نمیدانم..شاید اگر مرحوم قاضی در زمانه‌ی ما میزیست، نظرش در مورد علت گناه، چیز دیگری بود! همینقدر میدانم که تا ترک لذت نکنیم، هیچ ترک گناهی حاصل نمیشود و البته در ترک معصیت، عامل دیگری هم نقش کلیدی دارد و آن، حیا از محضر ربوبیت و امام حاضر است.. و این مقام حیا یک مقام عرفانی‌است و از آنجایی که حقیر، عوام هستم و برای امثال خودم هم قلم میزنم، لذا سخن راندن از مقامات اینچنین را در حد دهان خودم نمیدانم.. والعاقبة للمتقین.. @tahliltamadoni
اسلام تمدّنی | ابوالفضل انصاری
و ای آقای من، همانا جاریست مقادیر مقدّر شده‌ی تو بر من تا آخر عمرم چه آنها که آشکار به من میرسد و چه
✍ اگر از تمام ماه شعبان، همین یک فقره‌ی را بهره‌ی خود در تمام شئون زندگی (شغلی، خانوادگی و شخصی، معنوی و..) قرار دهم، تا سال آینده برای حیاتم کافیست.. چقدر امسال عشق بازی کردم با این فقره‌ی مناجات شعبانیه، ( و ای آقای من، همانا جاریست مقادیر مقدّر شده‌ی تو بر من تا آخر عمرم چه آنها که آشکار به من میرسد و چه آنها که پنهان نصیبم میشود؛؛ و به دست توست نه به دست غیر تو، زیادی و نقصان و نفع و ضرر من) @tahliltamadoni