به نظرم دیگه از مناظره #درخشان و #غنی_نژاد عبور کنیم... چون زیاد کاربردی نداره و به جاش، حتما برنامه امشب (عیار) شبکه افق مورخ ۱۴۰۲/۰۲/۰۵ با حضور دکتر یزدی زاده رو ببینید.. مشکلات اصلی اقتصاد مملکت چیزیست که امشب در برنامه عیار دیدم @tahliltamadoni

به دلیل اینکه مباحث یکطرفه نباشد و بتوانم از نظرات و نقدهای عزیزان هم استفاده کنم، قسمت (ارتباط با من) در کانال راه اندازی شد.. شنونده‌ی تمام نظرات و نقدهای عزیزان خواهم بود🙏 @tahliltamadoni

✍ این تصاویر، متن اصل ۴۳ قانون اساسی است.. اصلی که #غنی_نژاد در مناظره با #درخشان ادعا میکرد حتی یک کلمه اسلام و فقه درون آن نیست.. متن را بخوانید تا دریابید حتی کودکانی که آیات و‌ روایات موجود در کتب دبستان و دبیرستان را خوانده باشند، متوجه میشوند که این حرف‌ها عین سخن اسلام است.. @tahliltamadoni

امیرحسین مهدوی؛ کارشناس ارشد اقتصاد مسئله اصلی بحث بر چرایی هاست نه چگونگی‌ها ! نکاتی درباره مناظره دکتر غنی نژاد و درخشان فارغ از عملکرد طرفین در مناظره، یکی از انتقاداتی که به کرات مشاهده میشد، این بود که در مناظره ایدئولوژی جای بحث علمی را گرفته بود! گویا افراد بیشتر توقع داشتند طرفین با استدلالات آماری و نشان دادن نمودارهای متعدد در یک بحث کاملا علمی! به علل ناکامی اقتصاد بپردازند. و مباحث نظری فلسفه سیاسی دردی را دوا نخواهد کرد. اصلا جان استوارت میل، هایک و.... فلان شخصیت را داشته، به ما چه! حرفش را ببینید! یک موقع میگوییم استوارت میل فیلسوف این را گفت، یک موقع میگوییم چرا استورات میل این را گفت اتفاقا مسئله اصلی همینجاست؛ نه در اقتصاد بلکه در بقیه علوم. بگذارید بیشتر توضیح دهیم. 1- بسیار برای نگارنده پیش آمده که در بحث های مختلف، وقتی از وحی و دین و... بحث میشود؛ میگویند علمی بحث کن، مکتبی بحث نکن! خب روش علمی چیست؟ تجربه گرایی – فارغ از حصر کردن روش علمی در این مدل تجربه گرایی اصلا درست یا نه، خوب است ببینیم این تجربه گرایی از کجا نشات میگیرد؟ 2- تجربه گرایی که از کتاب ارغنون جدید نشات می گیرد. ارغنون کتابی است بر شش رساله از تألیفات ارسطو در علم منطق و بیکن این کار ارغنون جدید را در مقابل کار ارسطو تالیف کرد. تا روش علمی را بر خلاف ارسطو در تجربه منحصر کند و از اینجا به بعد دیگر وحی و عقل در حوزه خارج از ماده منابع کشف حقیقت نیستند. اما جالب است بدانید بیکن لرد صدر اعظم انگلستان و اولین دریافت‌کننده مقام مشاور حقوقی مخصوص ملکه بود! وی در زمانی زندگی میکرد که اوج دعوای کلیسا و پادشاهی بود! اگر شما جای بیکن بودید و میخواستید وحی را که کلیسا از آن سخن میگوید را بزنید تا به پادشاهی کمک کنید، چیزی غیر از کتاب ارغنون جدید را تالیف میکردید؟ کار بیکن توسط جان لاک ، هیوم و....ادامه یافت، جالب است بدانید جان لاک رفیق از و یار صمیمی آنتونی اشلی از بزرگان دربار و ثروتمندان انگلیسی بود، وی نیز دقیقا به نفع پادشاهی قلم میزد و.... 3- یک موقع است که میگویم هایک فلان چیز را در باب آزادی گفت، یک موقع میپرسیم چرا هایک فلان مطلب را گفت. طبعا اگر کسی همچون هایک را یک فیلسوف گوشه گیری بدانیم که توصیه هایی اقتصادی میکند با اینکه هایک را فیلسوفی بدانیم که با پول آنتونی فیشر تاجر انگلیسی(Antony Fisher) در Mont Pelerin Society شروع به نظریه پردازی برای تثبیت حاکمیت تجار پرداخت! متفاوت است. 4- سوالی که اینجا مطرح است این است که تقریبا همگی اقتصاددانان (غربی) به تبعیت از آدام اسمیت، پدر اقتصاد مدرن، انگیزه اصلی انسان را نفع شخصی می‌دانند، اکثریت آنان نیز تنها انگیزه انسان را نفع شخصی میدانند و منکر انگیزه‌هایی همچون نوعی دوستی، دگر خواهی و... هستند؛ حال سوالی که اینجا مطرح می‌شود، این است که کسانی که چنین تفکری دارند، در نظریه پردازی، چطور نظریه پردازی میکنند؟ در نظریه پردازی نفع چه فرد یا افرادی را در نظر میگیرند؟ بین منافع جامعه و نفع خود چه کسانی را در نظر میگیرند؟ اصلا چرا با نظریات اقتصاددانان همچون مصلحان اجتماعی برخورد می‌شود؟!! 5- چرا اگر صحبت از نظریه کارآفرینی (entrepreneurship) شومپیتر صحبت کنیم یا ایده خلق پول از هیچ وی (money creation out of nothing) یک حرف علمی زده ایم ولی اگر یگوییم وی که مدافع خلق پول از هیچ بانکهاست، خود یک بانکدار بوده است، یک حرف کاملا غیر علمی زده ایم! 6- همین روند در همه جا مطرح است، ما دنبال چگونگی عوامل تورم هستیم (از فشار هزینه ، فشار تقاضا، ساختاری و....) ولی یکبار بررسی نمیکنیم که ذینفعان تورم چه کسانی هستند و از چه جریاناتی حمایت میکنند. متضررین و ذینفعان تورم چه کسانی هستند؟ در بقیه عرصه های غیر اقتصادی نیز همین است. سه سال و نیم پیش را به یاد آورید – یک دفعه گفته شد از یک خفاش، خوک یا هر چیز دیگری که آخر سر معلوم نشد، ویروسی به نام کرونا متولد شد! هیچکس از خود نپرسید که این ویروس به نفع کدام قشر بود ؟ از کجا آمد؟ چه کسانی را از بین برد؟ در اینجا کوچکترین انتقادات با سرکوب مواجه میشد که این یک مسئله تخصصی و کاملا علمی پزشکی است – مرجع پاسخگویی نیز who و CDC آمریکاست. حال آیا حق نداریم سوال کنیم که آیا ارتباطی وجود دارد بین اینکه حامیان این سازمان ها افرادی چون بیل گتیس و زاکربرگ بوده و ثروت اینان در دوران کرونا افزایش شدید داشته ! یا این یک پرسش شعاری، سیاسی و ایدئولوژیک است و کرونا صرفا یک مسئله پزشکی است؟ آیا بین اینکه کرونا نیم میلیارد نفر دیگر را در جهان زیر خط فقر می‌برد و همزمان دارایی ثروتمندان جهان را دو برابر میکند، رابطه ای وجود دارد؟ آیا حق داریم از زمینه های کمی شک به خودراه دهیم؟‌

✍ نمیدانم این را بگویم یا نه؛ اماخطری که من تا کنون از حرف‌های امثال #غنی_نژاد و از رصد چندساله‌ی مباحث سایر لیبرال های ایرانی دریافت کردم این است که آنها لیبرالیسم و سرمایه داری را حتی بشدت هار تر و عریان تر از خود غرب، میخواهند.. شاهد آنکه غنی نژاد گفت: من حتی آمریکا را هم سرمایه داری کاملی نمیدانم.. #مناظره @tahliltamadoni

قیامتی که سر افزایش ۵۷ درصدی حقوق کارگران بپا شد و دستاویز عزل عبدالملکی قرار گرفت، یادتان هست؟ سازمان برنامه و بودجه می‌گوید سهم این ۵۷٪ در کنار ۴۰٪ افزایش حقوق کارکنان دولت، از تورم ۵۰٪ پارسال حدود ۳ واحد درصد بوده است! یعنی عبدالملکی به بهانه ۱۷٪ اضافه تکفیر و عزل شد؛ که سهمش در تورم پارسال کمتر از نیم درصد است. @syjebraily

✍ لعنت بر کسانی که باعث حذف دکتر عبدالملکی شدند..

تحریف چرا ⁉️ • دکتر #غنی_نژاد در مناظره با پرفسور #درخشان اصول اقتصادی قانون اساسی (بخصوص اصل۴۳و۴۴) را ملهم از کتاب "راه رشد غیر سرمایه داری" اولیانوفسکی شمردند و شهید مظلوم #بهشتی را هم صد درصد چپ خواندند! • جالب اینکه انتشار کتابهای مورد معرفی شان مقدم بر قانون اساسی نیست! پیشنویس قانون اساسی ۲۴خرداد۵۸ منتشر و کار تدوین اولیه (توسط تیم دکتر حبیبی) قبل از آن انجام شده بود! • بدتر، تحریف محتوایی است: نظریه راه رشد غیر سرمایه داری را "اقتصاد را دست دولت بدهید!" می شمارد؛ برای القای این همانی، علنا اصل۴۳ را تحریف می کند و می گوید ملهم از آن نظریه است و همه چیز دست دولت است! ❗️درحالیکه اصل۴۳ بخصوص بند۲ آن دقیقا برعکس آن نظریه است! بخوانید: 《برای تأمین استقلال اقتصادی جامعه و ریشه کن کردن فقر و محرومیت و برآوردن نیازهای انسان در جریان رشد، با حفظ آزادگی او، اقتصاد جمهوری اسلامی ایران بر اساس ضوابط زیر استوار می‌شود:... ۲.تأمین شرایط و امکانات کار برای همه به منظور رسیدن به اشتغال کامل و قرار دادن وسائل کار در اختیار همه کسانی که قادر به کارند ولی وسایل کار ندارند، در شکل تعاونی‏، از راه وام بدون بهره یا هر راه مشروع دیگر که نه به تمرکز و تداول ثروت در دست افراد و گروه‌های خاص منتهی شود و نه دولت را به صورت یک کارفرمای بزرگ مطلق درآورد. این اقدام باید با رعایت ضرورتهای حاکم بر برنامه‌ریزی عمومی اقتصاد کشور در هر یک از مراحل رشد صورت گیرد...》 - برگرداندن تعاونی ها در اصل۴۴ به دولت و غیر اسلامی خواندن ایندو اصل هم قابل نقد جدی است که مجال دیگری می طلبد! #اقتصاد_مردمی ☑️ @m_ghanbarian

غنی نژادیسم، آنجا که میخواهد سوسیالیسم را بکوبد، غلام حلقه به گوش خمینی (ره) است.. اما آنجاکه میخواهد لیبرالیسم عریان و وحشی خود را آشکار کند، میگوید: (مگر امام و آقای خامنه ای اقتصاددان هستند که ما به حرف آنها گوش کنیم؟!) این اوج تشویش و گاگولیسم سیاسی_ اقتصادی جریان لیبرال ایرانی است #مناظره @tahliltamadoni

بسم الرب الحکیم نکاتی در خصوص مناظره اقتصادی بین آقای غنی‌نژاد و پروفسور درخشان: جایگاه الهیات و متافیزیک در مبادی علوم اتهام کمونیستی به قانون اساسی و حکیم فقیه شهید بهشتی اقتصاد لیبرالیستی و آگنوستیسیسم نقش فقها در سیاست‌های اقتصادی @criticalknowledge

🎵 در باب ادعای دکتر #غنی_نژاد درمورد اینکه: ( مگر حضرت امام و آقای خامنه‌ای اقتصاددان هستند که به حرف آنها گوش کنیم؟ ) #مناظره #تناقض @tahliltamadoni

✅ اصول اقتصادی قانون اساسی محصول اندیشه‌های ضدسوسیالیستی شهید صدر ✳️در مناظره اخیر، دکتر #غنی‌نژاد، اصول اقتصادی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را به چپ‌ها و سوسیالیست‌ها نسبت داد؛ این در حالی است که این اصول متاثر از اندیشه های شهید صدر پدر اقتصاد اسلامی است که پیش از تدوین قانون اساسی در کتاب الاسلام یقود الحیات منتشر شد. ✳️ عنوان نوشته شهید صدر در این کتاب «لمحة فقهیة تمهیدیة عن مشروع دستور الجمهوریة الإسلامیة فی ایران» رهیافت فقهی مقدماتی نسبت به قانون اساسی جمهوری اسلامی در ایران است. این متن نامه‌ای است که شهید سید محمد باقر صدر در پاسخ به درخواست تعدادی از علمای لبنان و در توضیح و تبیین اندیشه فقهی خود نسبت به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نگاشته است. ❇️ این متن در تاریخ ۱۵ بهمن ۱۳۵۷ یعنی در بحبوحه پیروزی انقلاب اسلامی نوشته شده است. ✳️طرح پيشنهادي قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران توسط آیت‌الله سيد محمود هاشمي شاهرودي كه رابط وی و امام خميني بود، به محضر ايشان تقديم شد. شباهت مبنايي رساله شهید صدر برای قانون اساسی ایران با پيش‌نويس ارائه شده از سوي شهيد بهشتي در مجلس خبرگان قانون اساسي و قانون اساسي مصوّب، نشان از تأثير مهم و حياتي آن دارد. ✳️ باید توجه داشت که شهید صدر پیش از آن کتاب اقتصادنا را نوشت که عمده آن رد اندیشه های اقتصادی سوسیالیستی و مارکسیستی است. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

صریح تر از این آقای دکتر #غنی_نژاد چه کسی می توانست پشت پرده جریان مثلا متعارف اقتصادی(نئولیبرالیسم) را افشا کند؟! فقط جای تاسف برای نیروهای مثلا انقلابی و دولت آقای رئیسی است که نادانسته با ایده های نئولیبرالیسم مثل #حذف_ارز_ترجیحی، جهانی کردن قیمت ها، حذف مداخلات دولت، ضدیت با اقتصاد برنامه ریزی شده با نقد اقتصاد دستوری و ... می خواهند آرمان های انقلاب، امام راحل و رهبر معظم انقلاب را تحقق بخشند! کاش کمی عمیق تر پشت پرده ماجراها را درک می کردند! https://eitaa.com/hokmraniirani

✍ این که قابلمه رو به قیمت دلاری بهش میندازن تقصیر #اقتصاد مقاومتیه؟ والا ما تمام وسائل زندگی مونو ایرانی گرفتیم، جنس هم تو بازار موجوده،، نمیدونم اینها تو کدوم (ایران) زندگی میکنند که انقدر سیاهه!! #پدر_فتنه @tahliltamadoni

#دروغی_بنام_بازار_آزاد_رقابتی @tahliltamadoni

هیچی دیگه... همین @tahliltamadoni

‏‎۱- ای کاش ارتباط خزعبلاتی که گفت هم توضیح میداد.. منبع ثروت‌های بادآورده، در درجه اول سفته بازی بورس (که شما در آن تبحر دارید و دوره هایش را میفروشید) و در درجه دوم بازنگرداندن ارزهای صادراتی توسط ابرشرکت‌ها و فروش آن در بازار آزاد است.. ‏‎۲- شما هم ۳۰ سال دیگر که هم سن غنی نژاد شدید و دیکر چیزی برای از دست دادن نداشتید، می‌آیید در صداوسیما مینشینید و میگویید: مگر‌ امام و آقای خامنه ای اقتصاد دان هستند که به حرف آنها گوش کنیم؟؟ منتها الان جوان هستید و لایه‌ی زیرین خود را رو نمیکنید.. ۳- ضمنا نتایج حذف ارز ترجیحی تان هم با گوشت و پوست و استخوان لمس کردیم.. ( اوهوم.. ببخشید.. پ ن پ،، نگارنده توییت موجود در تصویر، پکیج فروش بورس هستند).. @tahliltamadoni

همه تصاویر شهروند سبزواری را دیدند که چطور غیرتمندانه از دو دختر دفاع کرد. همه دیدند چطور ضاربین با ضربات متعدد چاقو به او حمله کردند و بعد بزدلانه فرار کردند. ای کاش همه بفهمند که غیرت برای مرد‌، اجرای قانون برای مملکت و عفت برای زن جزء لاینفک زیست سالم در جامعه است. ✍سمانه ساجدی #لبیک_یا_خامنه_ای #لیبرالیسم 🇮🇷فرزند انقلاب https://eitaa.com/scionofrevoluthion

حالا باز بگید جریان ارزشی و انقلابی با آزادی زن مشکل داره.. جریان ارزشی و انقلابی، تنها جریانیه که در این ۴۴ سال، از هویت و آزادی زن ایرانی دفاع کرده و بارها جانش را فدای این راه کرده است

✍ یک بار فیلمنامه را مرور کنیم: مخالفت فاطمی امین با بورس کالا.. مخالفت فاطمی امین با واردات خودرو در شرایط تحریمی و کمبود ارز.. طرح ایده دلار زدایی از اقتصاد توسط فاطمی امین.. نمایندگان ساده‌ی مجلس و واردات‌چی‌ها و لیبرال ها: تمام مشکل خودروی کشور تقصیر وزیر است.. فاطمی امین برکنار شد😐 @tahliltamadoni

این قشنگ بود.. #حمیدرضا_الداغی @tahliltamadoni