eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
3.1هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
534 ویدیو
28 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
... 🔳سخنان آیت الله تبریزیان در مورد: و بیماری ♦️ متأسفانه امروزه جنون درمان ندارد ولی در طب اسلامی روایات زیاد در مورد این بیماری داریم و شاید بعد از جذام بیشتر از همه در مورد جنون روایت داریم، ولی از مجموع این روایات شاید حدود پنج درصد به درمان می‌پردازند و بقیه درباره است. ✅ جنون بیماری صعب‌العلاج و سهل التدارک است (درمانش سخت و پیشگیری از آن آسان است). 🔸 اولین پیشگیری نمــــک است . 🌱درباره خوردن نمک مخصوصاً قبل و بعد از غذا در روایات بسیار تأکید شده است ولی متأسفانه امروزه برخلاف روایات، توصیه به مصرف نکردن نمک می‌شود. 🔘از طرف دیگر نمک موجود در بازار فاقد بسیاری از مواد مفید است و ید موجود در آن‌که به‌طور مصنوعی اضافه‌ می شود و به‌خوبی جذب بدن نمی‌شود و نیاز به ید را تأمین نمی‌کند. ☑بهترین نمک، نمک دریاست که دانه‌های ریزودرشت دارد و رنگ آن کمی کدر است و در درجه بعد سنگ نمک خوب است. ❇پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: 💟 «يا على افتتح بالملح، واختم به، فانه من افتتح بالملح وختم به عوفي من اثنين وسبعين نوعا من أنواع البلاء منها الجنون والجذام والبرص» . ✴«ای علی غذا را با نمک شروع کن و پایان بده، زیرا کسی که با نمک شروع کند و پایان دهد معاف می‌شود از هفتادودو نوع بلا ازجمله از این بلاها و جذام و پیسی است.» 📚 المحاسن ج 2 ص 593 ◼◼◼◾▪◼◼◼ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ◼◼◼◾▪◼◼◼
(۴) ♦استفاده از حنا بعد از نوره(خضاب) 💎در روایات آمده که ❇ مَنِ اطَّلَى‌ وَ اخْتَضَبَ‌ بِالْحِنَّاءِ آمَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى طَلْيَةٍ مِثْلِهَا[۱] 📂 یعنی کسی که نوره بکشد و با حناء خضاب کند خداوند او را تا نوره کشیدن بعدی از 📍 📍 📍 ایمن می‌دارد. 🖇 کلمه خضاب به معنای استفاده از حناء به قصد رنگ کردن است. 📌می‌شود از این روایت استفاده کرد که حناءمالیدن بعد از استفاده از نوره برای درمان پیسی مفید است اگر چه روایت برای پیشگیری وارد شده است. 📝 اعتقاد بنده (آیت الله تبریزیان) این است که استفاده از حناء بعد از نوره، وقتی برای جذام و پیسی که بیماری های لاعلاجی هستند، درمان باشد به طریق اولی درمان تمام بیماری های پوستی مانند پستریوزی و اگزما و غیر آن است.✔ 🔘 مراد از کلمه «الطلیه الی الطلیه» زمان نوره است که همان پانزده روز یا نهایتا چهل روز است نه اینکه بین دو نوره هرچند یک سال فاصله افتاده باشد، استفاده از حنا امان از جذام و پیسی و خوره باشد. 🔷در روایت دیگر می‌فرماید: 🔴 مَنِ اطَّلَى فَتَدَلَّكَ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ نُفِيَ عَنْهُ الْفَقْر[۲] ☑ یعنی کسی که نوره بکشد پس با حناء بدنش را از فرق سر تا نوک پا بسابد از او برطرف می‌شود. 🔸در روایت دیگر آمده است: 🎇مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَاطَّلَى ثُمَّ أَتْبَعَهُ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ كَانَ أَمَاناً لَهُ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ النُّورَة[۳] 🌄 یعنی کسی که داخل حمام شود و نوره بکشد سپس دنبال آن از فرق سر تا نوک پا، از حناءاستفاده کند، برای او از 🌀 🌀 🌀 🌀 تا نوره بعدی امان می‌باشد. ♦در این روایت کلمه «جنون» آمده است بنابراین برای افرادی که مبتلا به دیوانگی هستند نیز مفید است. 👈از بعضی روایات استفاده می‌شود که بهترین حالت در استفاده از حناء این است به مقداری روی بدن بماند تا کمی رنگ بدهد زیرا در روایت آمده است: 🅾 رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَ هُوَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ مِثْلُ الْوَرْدَةِ مِنْ أَثَرِ الْحِنَّاء[۴] ✅ یعنی امام محمد باقر(ع) را دیدم که از حمام خارج شد و اثر حناء او را از سر تا پا مانند گل کرده بود. 📍بیانات استاد تبریزیان 📚منــــــــــابع: [۱] من لایحضر، شیخ حرعاملی، ج1، ص121. [۲] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. [۳] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. [۴] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄ نشانی کانـال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــــال در ایتــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــــال در تلگــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄
🌀بررسی"سه گانه های طبی"در طب اسلامی 📍قسمت دوم 🌠سه عامل تقویت : ❇رسول خدا صل الله علیه واله در خطاب به امام علی علیه السلام فرمودند: 🔆ای علی!سه چیز موجب فزونی حافظه و رفع بیماری می شود 🔅1:کندر 🔅2:مسواک زدن 🔅3:قرائت قران 🎇سه مصداق : ❇رسول خداصل الله علیه واله در خطاب به امام علی علیه السلام فرمودند: 💠ای علی!سه چیز از مصادیق وسواس است. 🔺1:خوردن خاک 🔺2:کوتاه کردن ناخن با دندان 🔺3:خوردن ریش 🌅سه عامل قلب ❇رسول خداصل الله علیه واله در خطاب به امام علی علیه السلام فرمودند: ای علی!سه چیز موجب قساوت قلب می شود. 🔹1:شنیدن اهنگ های موسیقی لهوی 🔹2:به دنبال صید بودن 🔹3:رفتن به در خانه پادشاه(چاپلوسی) 🏞سه عامل ❇رسول خداصل الله علیه واله در خطاب به امام علی علیه السلام: ای علی! 🔘1:قضای حاجت در میان قبرها 🔘2:راه رفتن با یک لنگه کفش 🔘3:تنهایی خوابیدن،موجب جنون می شود. 🎆سه عامل بشر ❇رسول خداصل الله علیه واله در خطاب به امام علی علیه السلام:ای علی!تو را از سه چیز نهی می کنم ♻1:حسادت ♻2:طمع ورزی ♻3:تکبر و خودخواهی 🌁سه هنگامه اسیب رسانی 💎شیطان به هنگام گفتگو با حضرت نوح علیه السلام به او گفت:من در سه زمان به انسان از بقیه زمانها نزدیکترم 🎈1:هنگامی که خشمگین می شوی 🎈2:هنگامی که بین دو نفر قضاوت می کنی 🎈3:هنگامی که با زنی همنشین شدی و کسی با شما نباشد. 🗾سه خاصیت ❇امام صادق علیه السلام در خطاب به حنان فرمود:ای حنان!ترب را بخور که در ان سه خاصیت وجود دارد. ⚜1:برگ ان،باد را از بدن طرد می کند. ⚜2:خود ترب،ادراراور است. ⚜3:ساقه ان بلغم را قطع می کند. 🎇سه چیز ❇امام کاظم علیه السلام:سه چیز ضرر ندارد. 🔸1:انگور رازقی(منطقه ای در عراق) 🔸2:شکرنیشکر 🔸3:سیب لبنانی 🔳سه استثنای بکارگیری رنگ ❇رسول خداصل الله علیه واله:لباس سیاه مکروه است،مگر در سه مورد ♦1:عمامه ♦2:جوراب ♦3:کساء(چادر و عبا) 🌠سه عامل ❇امام صادق علیه السلام:سه چیز چاق می کند. 🔻1:مداومت بر حمام رفتن(یک روز در میان) 🔻2:بو کردن عطر خوش 🔻3:پوشیدن لباس نرم 🌄سه عامل کننده 🏮1:مداومت برخوردن تخم مرغ 🏮2:مداومت بر خوردن ماهی 🏮3:مداومت بر خوردن شکوفه درخت خرما 🖼سه ویژگی ❇رسول خداصل الله علیه واله:میوه"به"سه خاصیت دارد. ♨1:قلب را ارامش می دهد. ♨2:بخیل را سخاوتمند می کند. ♨3:ترسو را شجاع می کند. 🎆سه ویژگی ❇امام صادق علیه السلام:پیاز سه ویژگی دارد. 🛑1:دهان را خوشبو می کند(میکروب زدائی می کند) 🛑2:لثه ها را محکم می کند. 🛑3:منی و امیزش را زیاد می کند. 📜سه هنگامه ❇رسول خداصل الله علیه واله:"رقیه خوانی"اثر ندارد مگر در سه هنگامه 🌀1:هنگامه تب 🌀2:هنگامه چشم زخم 🌀3:هنگامه بند نیامدن خون 🎑سه ناپسند ❇امام صادق علیه السلام:دمیدن در سه مورد ناسند است. 〽1:در رقیه خوانی 〽2:در مورد غذا 〽3:در محل سجده 🌅سه فائده ❇رسول خدا صل الله علیه واله:در بیماری سه فائده وجود دارد. 🗯1:بیماری موجب امرزش گناهان تو می شود. 🗯2:دعایت مستجاب می شود. 🗯3:به یاد خدا همواره خواهی بود. ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄ نشانی کانــــال در ســـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانــــال در ایتــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄
🌼بوییدن گل هم مطلوب است و امر به این کار شده ایم و یک جور درمانی است. 🌺 البته گرفتن گل به دست، زینت محسوب می‌شود ولی بوییدن آن به خصوص برای مهم است. 🥀در روایات از گل به ریحان تعبیر می‌شود. ⭐در روایت آمده است: 🌷إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ‌ بِرَيْحَانٍ‌ فَلْيَشَمَّهُ وَ لْيَضَعْهُ عَلَى عَيْنَيْهِ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهِ فَلَا يَرُدَّه‌[۱] 🌻یعنی هنگامی که شخصی برای شما گل آورد آن را بو کنید و بر روی دو چشم خود بگذارید زیرا گل از بهشت است و اگر شخصی برای شما گل آورد آن را رد نکند. 💐امر پیامبر(ص) به بوییدن گل است. 💐قرار دادن گل روی چشم هم نقشی در درمان دارد. 🥀🥀گل از جمله چیزهایی است نباید رد شود مانند عسل و عطر و روغن که نباید رد بشوند. 🌼🌸روایات متعددی می‌فرماید که گل اگر آورده شد آن را ببوسید و صلوات بر پیامبر(ص) بفرستید. 🌺🌸گل دادن به شخص اکرام و احترامی برای شخص محسوب می‌شود. 🌻🌻البته چون آمده است گل را بو کنید و روی چشمان قرار بدهید و ببوسید، استفاده می‌شود مراد گلی است که بوی خوش داشته باشد. 👈بعضی از گل ها بوی بدی دارند و فکر نمی‌کنم بو کردن آن خصوصیتی داشته باشد. 👈خود لغت ریحان هم به گل خوش بو اطلاق می‌شود.   💐💐انواع گـــــــل💐💐 🌼بیشترین تاکید روایات روی گل  است. 🍀در روایت آمده است: 🌸🌼الرَّيْحَانُ وَاحِدٌ وَ عِشْرُونَ‌ نَوْعاً سَيِّدُهَا الْآس‌[۲] 🌺🌸یعنی گل های خوشبو بیست و یک نوع است که سید آن ها گل یاس است. 🍀از حضرت امیر(ع) نقل شده است: 🌻🌼حَبَانِي‌ رَسُولُ اللَّهِ بِالْوَرْدِ بِكِلْتَا يَدَيْهِ‌- فَلَمَّا أَدْنَيْتُهُ إِلَى أَنْفِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص- أَمَا إِنَّهُ سَيِّدُ رَيْحَانِ الْجَنَّةِ بَعْدَ الْآس‌[۳] 🌹🌷یعنی پیامبر(ص) به من با دو دستش گل محمدی هدیه داد هنگامی که نزدیک بینی کردم حضرت (ص) فرمود همانا گل محمدی بعد از گل یاس، سید گل های بهشت است. 🍀در روایت دیگر می‌فرماید: 🥀🥀مَنْ أَرَادَ أَنْ يُرِيحَ فَلْيَشَمَّ الْوَرْدَ الْأَحْمَر[۴] یعنی کسی که می‌خواهد بوی مرا استشمام کند، گل سرخ را بو کند. 🍀در روایت دیگر آمده است: 🌼🌼شَمُّوا النَّرْجِسَ‌ وَ لَوْ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي السَّنَةِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الدَّهْرِ مَرَّةً فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ حَبَّةً مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ شَمُّهُ يَقْلَعُهَ[۵] 🌼یعنی گل  را بو کنید 🥀 اگر در روز یک مرتبه باشد یا 🌹 در هفته یک بار یا 🌷در ماه یک بار یا 🥀در سال یک بار یا 🌹در زندگی یک بار 👈 زیــــــــرا ⭐⭐در قلب دانه ای از 📍 و و است که بوییدن نرگس آن را از بین می برد. 👈👈معلوم می‌شود که بوییدن گل نرگس، درمان ژنتیکی هم می‌باشد. 📍📍مراد از قلب، قلب صنوبری نیست، قلب عبارت است از بسته‌ی ژنتیکی انسان است که حافظ صفات انسان است و نگهدارنده‌ی اعمال و حسنات انسان است و این همان چیزی است که بعد از مرگ از انسان باقی می‌ماند. 👈👈مراد از «حبه» در این روایت همان «ژن» است که گاهی هم از ژن به «عِرق» تعبیر می‌شود. 🍀در روایت دیگر می‌فرماید: 🌺و لا يؤخر شم النرجس‌ فإنه يمنع الزكام‌ في مدة أيام الشتاء و كذلك حبة السوداء[۶] 🌼🌼یعنی بوئیدن گل نرجس را به تاخیر نینداز 🌻زیرا در طول زمستان از جلوگیری می‌کند، سیاهدانه هم اینگونه است. 📍📍منابـــــــــع: [۱] الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص524. [۲] الکای، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص525. [۳] صحیفه الرضا، امام رضا ع، ص74. [۴] طب النبی، مستغفری، ص32. [۵] طب النبی، مستغفری، ص30. [۶] مکاتیب الائمه، احمدی میانجی، ج5، ص230. ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌀در روایت آمده است: ⚜شَمُّوا النَّرْجِسَ‌ وَ لَوْ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي السَّنَةِ مَرَّةً وَ لَوْ فِي الدَّهْرِ مَرَّةً فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ شَمُّهُ يَقْلَعُهَ. ♦️یعنی گل  را بو کنید ♦️ اگر در روز یک مرتبه باشد یا ♦️در هفته یک بار یا ♦️در ماه یک بار یا ♦️در سال یک بار یا ♦️در زندگی یک بار 🌀🌀 زیــــــــرا ♦️در قلب دانه ای از و و است که بوییدن نرگس آن را از بین می برد. 👈🏼معلوم می‌شود که بوییدن گل نرگس، درمان ژنتیکی هم می‌باشد. ♦️مراد از ، قلب صنوبری نیست، قلب عبارت است از بسته‌ی ژنتیکی انسان است که حافظ صفات انسان است و نگهدارنده‌ی اعمال و حسنات انسان است و این همان چیزی است که بعد از مرگ از انسان باقی می‌ماند. 👈🏼مراد از « » در این روایت همان «ژن» است که گاهی هم از ژن به «عِرق» تعبیر می‌شود. طب النبی، مستغفری، ص30. ╭┅💢════┅💢╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰💢┅════┅💢╯