eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
2.3هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
526 ویدیو
28 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ ‍ 🚦🚦🚦🚦🚦🚦🚦🚦🚦🚦🚦 🔷 نقش در نوجوانان ‍ ⁉⁉ چگونه نوجوان خود را با توصیه های مدیریت کنیم ؟ 🔘 اولین قدم : شناخت و مزاج های غلبه کننده در نوجوان شماست. 🔘 قدم دوم: سپس ویژگی های اخلاقی و جسمی هر مزاج را بشناسیم : مثلا 👇👇 👈 ⚫ـــــودایی_ها : 🔺داری فکر و خیالات جنسی 🔺قوه تخیل بالا 🔺 قدرت تصویرسازی. 🔺دارای میل بسیار بالای جنسی و توان جنسی پایین. 👈 🔴ــــوی_ها : 🔺دارای میل ، قدرت و قوای جنسی قوی و بالا. 👈 🌕ــــرائي_ها: 🔺 داری میل و قوت جنسی بالا و پرانرژی، عجول و تند و تیز 👈 ⚪ــــمی_ها: 🔺دارای میل پایین و همچنین توان نسبتا کم. 🔘 قدم سوم : ، تغذیه، غذا و رفتارهای متناسب با مزاج نوجوان ، مثلا 👇 🔵 داروهای طب اسلامی 🔸 داروی طب اسلامی : ( سردکننده جنسی ویژه غلبه مزاج صفرا و دم) 🔸 داروی زنبق طب اسلامی : (درمان غلبه دموی ها) 🔸 عام ( درمان ویژه دموی ها و صفرائي ها ) 🔸 سبزی خرفه 🔸 اهلیلج طب اسلامی ( صفرابر) 🔸افتیمون طب اسلامی( کنترل فکر و خیال) 🔸 شکر قهوه ای + سویق گندم (کاهش دهنده میل و توان جنسی) 🔵 تغذیه های طب اسلامی: ♦قاعده و قانون کلی 👇👇 🔸گرمی را با سردی (به گرم مزاجها سردی با مصلح بدهید) 🔸 سردی را با گرمی (به سرد مزاجها سردی با مصلح بدهید) 🔸 خشکی را با رطوبت (به خشک مزاجها غذاهای مرطوب با مصلح بدهید) 🔸رطوبت را با خشکی (به مزاجهای مرطوب غذاهای خشکی با مصلح بدهید) درمان کنیم . رحیمـــی ╭─┅═✧✿ঈ★🌺★ঈ✿✧═┅─╮ نشانی کانـــــــال در ســـــــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـــــال در ایتــــــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰─┅═✧✿ঈ★🌺★ঈ✿✧═┅─╯
🍶 داروی امام کاظم(سید داروها از امام کاظم علیه السلام) 🍃درمان بیماریهای: 1⃣سرماخوردگی و انفولانزا 2⃣تمام بیماریها 3⃣تقویت ایمنی بدن 4⃣گلودرد و مشکلات تارهای صوتی 5⃣حساسیت و عفونت سینه 6⃣تورم لوزه 7⃣تب 8⃣غددلنفاوی 9⃣ایدز 0⃣1⃣اوریون 1⃣1⃣واکسیناسیون اطفال 🔴مواد لازم ترکیبات تابستانه: 1⃣هلیله سیاه 1واحد 2⃣شکرسرخ 1واحد 3⃣رازیانه 1واحد 🔴مواد لازم ترکیبات زمستانه: 1⃣هلیله سیاه 1واحد 2⃣شکرسرخ 1واحد 3⃣مصطکی 1واحد 🌀ساخت دارو: 1⃣همه مواد اسیاب شود و مخلوط شود👈خیلی نرم نشود 2⃣مصطکی بهتراست در یخچال گذاشته شود تاسفت شودو بعد آسیاب شود. ✴️✴️نکات: 🅰خیلی نرم آسیاب نشود 🅱بهتر است ابتدای بیماری استفاده شود. 🅾 برای پیشگیری از همه بیماریها مفید است حتی برای کودکان ♥️♥️روش مصرف: 💊برای پیشگیری هر 10 روز یک بارنصف قاشق چایخور ی در گلو بپاشدو 2ساعت چیزی نخوردتادر گلو بماند 💊اما هنگام سرماخوردگی وبیماری 3شب پشت سر هم استفاده کند ✅بهتر است شب موقع خواب مصرف شود. ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄ نشانی کانـال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـال در ایتــــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانـال در تلگــرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ┄┄┅┅══🔷══┅┅┄┄
... 💢 🔺درمان و مداوای نابجا 🟫 اصول درمان در این است که تا زمانی که بدن تحمل بیماری را دارد، نباید از استفاده کند مگر زمانی که بدن از درمان، عاجز شود. ⬅️⬅️ دلیل این مطلب آن است که بدن در مقابل بیماری از خود دفاع کرده، تلاش می کند تا بیماری را نماید. ↩️در نتیجه باید این فرصت را به بدن داد که در مقابل بیماری بایستد و دفاع کند. 🔴بدن به فردی که اگر در رفاه و نعمت زندگی کند، درصورتی که مشکلی پیش آید، یارای مقابله با آن را ندارد و نمی تواند بجنگد. ☑️درمان نکردن با دارو و غلبۀ طبیعی بدن بر بیماری سبب طبیعی بدن در برابر بیماری می شود. ☑️از طرفی، استفادۀ مکرر از دارو سبب می شود خاصیت و اثر خود را از دست بدهد و میکروب مقاوم می شود و در بعضی موارد خود سبب به وجود آمدن بیماری نهفته می گردد. 🔺 در روایتی از پیامبر اکرم(صل الله علیه واله) آمده که می فرمایند: 🟡«از دارو اجتناب کن تا زمانی که بدن بیماری را دارد. و اگر بدن تحمل بیماری را نداشت، آن وقت از دارو استفاده کن.» ╭┅══〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰══┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💫 امام رضا علیه‌السلام: «اَلتّينُ يَذهَبُ بِالبَخرِ و َيَشُدُّ العَظمَ و َيُنبِتُ الشَّعرَ و َيَذهَبُ بِالدّاءِ وَ لايُحتاجُ مَعَهُ إِلى دَواءٍ.» انجیر بوی دهان را برطرف، استخوانها را محکم، رویش مو را زیاد، بیماری را برطرف می کند و با وجود آن احتیاجی به دارو نیست. 📚 منبع: وسائل الشیعه، ج۲۵، ص۱۷۰، ح۳۱۵۵۴ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲، ص۲۶۱