🌟بخوان دعای فرج را
دعا اثر دارد...
🤲همه با هم دعای فرج را برای سلامتی و فرج آقا امام زمان(عج) میخوانیم ‼️
✅ خواهشاً همگی باهم به صورت مستمر بخوانیم و غافل نشیم از خوندن این دعای زیبا و پر از برکت🌸
✨اللهم عَجِّل لِوَلیَک الفَرَج✨
🌷سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) صلوات.
#فرج #دعا
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
11.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۩ ﷽۩
✨ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
🌸﷽🌸
🔮 چرا بلا بر خوبان و بدان نازل می شود؟
❓ و گاهی این ملحدین به بلاهایی که نیکوکار و بدکار را فرا می گیرد،
یا نیکوکار را مبتلا کرده و بدکار از آن نجات می یابد تمسک می جویند و می گویند:
💭 این تدبیر حکیمانه نیست که نیک و بد در ابتلا مساوی باشند؟
یا آنکه حال بدکردار بهتر از حال نیکوکار باشد؟
🌸 پاسخ دهیم که این بلاها اگر چه به صالح و طالح (بدکار،گنهکار) هر دو می رسد.
اما حق تعالى صلاح هر دو گروه را در نظر گرفته،
🌱 اما صالحان بخاطر اینکه با بلا متذکر نعمتهای حضرت حق که در حال صحت به آنها عطا کرده می شوند،
شکر و صبر آنها فزون می گردد.
🍂 و اما طالحان و بدکاران، از این جهت که این بلاها طغیانشان را کم می کند
و آنان را از معاصی و کارهای ناپسند باز می دارد
✨ و اگر از آن بلا سلامتی یافتند، هر دو گروه بهره برده اند
زیرا که صالحان بر برّ و نیکی و صلاح خود می افزایند و بصیرتشان بیشتر می شود
💚 و بدکاران چون رأفت و رحمت پروردگار خود را می بینند
و احسان خداوند را بدون استحقاق مشاهده می کنند،
🌷 به نیکی و گذشت نسبت به هر کس که به آنها بدی کند ترغیب می شوند.
❓ و شاید کسی بگوید که این مسئله در اتلاف مال صحیح است،
اما در بلاهایی که انسانها در جسم و جانشان مبتلا می شوند و موجب مرگ آنان می گردد،
🔥 مانند سوختن و غرق شدن به سیل و زلزله و مانند آنها چه؟
🌿 پاسخ می گوییم که در این هنگام نیز رعایت مصلحت هر دو گروه شده است
🤍 نیکان به آن جهت که با مردن و رفتن از دنیا از تکالیف آن راحت می شوند،
از سختی ها و مکاره دنیا نجات می یابند.
🌧️ و اما گناهکاران، به این جهت که این ابتلائات کفاره ی بعضی از گناهان آنها می شود
و آنها را از ازدیاد معاصی و گناهان باز می دارد.
✍ ادامه دارد...
📗#توحید_مفضل
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
10.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دم این حاج آقا گرم !!!!
عجب حدیثی !!!
با یک تیر ، نُه هدف رو زدند!!!
چرا تا حالا از علما و مراجع این حدیث رو نشنیده بودیم
《 بیت الرضا علیه السلام 🌹
🌟توصیه های درمانی رازی به شاگردانش
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
20.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌟راز شگفتانگیز زبـــــان
👅 چگونه مزه را میچشیم؟
🤲 اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ
#شکر_گزاری
#شگفتیهای_آفرینش
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
مجله طب و تمدن اسلامی
🌟راز شگفتانگیز زبـــــان 👅 چگونه مزه را میچشیم؟ 🤲 اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ #شکر_گز
🎥 کلیپ کامل در کانال تلگرام و بله:
🔹 لینک تلگرام: 👇
https://t.me/eslamteb/21986
🔹 لینک بله: 👇
https://ble.ir/eslamteb/6564864926793188373/1787829987381
۩﷽۩
💟 آداب و سنن آن حضرت در نظافت و آرايش و مانند آن
🌿 رسول خدا ﷺ هر گاه مىخواست موى سر و محاسن خود را بشويد با سدر مىشست.
🌸 على علیه السلام فرمود:
رسول خدا ﷺ موى خود را شانه مىزد
و بيشتر اوقات آن را با آب صاف و مرتب مىكرد
✨و مىفرمود:
💧 آب براى خوشبو كردن مؤمن كافى است.
🌷امام صادق علیه السلام در تفسير اين آيه:
«نزد هر مسجدى زينت كنيد»
فرمود:
مراد از زينت، شانهزدن است؛ زيرا شانهزدن
🌻 روزى را جلب مىكند
🌻موى را نيكو
🌻 و حاجت را بر آورده مىسازد
🌻 بر قوّت مردانگى مىافزايد
🌻 و بلغم را برطرف مىكند.
💐 رسول خدا صلى الله عليه و آله زير محاسن خود را چهل بار و روى آن را هفت بار شانه مىزد و مىفرمود:
✨ اين كار حافظه را زياد مىكند و بلغم را از بين مىبرد.
🩸 روايت است كه دفن كردن مو و ناخن و خون از سنّت است.
🌷 امام صادق علیه السلام فرمود:
✂️ گرفتن ناخنها از سنّت است.
🪴 محمّد بن مسلم از امام باقر علیه السلام از خضاب كردن (رنگ كردن موى سر و صورت) پرسيد، آن حضرت فرمود:
🌼 رسول خدا ﷺ خضاب مىكرد، و اكنون موى خضابشده آن حضرت نزد ماست.
❣ رسول خدا صلى الله عليه و آله و حسين بن على و امام باقر عليهم السّلام با رنگ مخصوصى به نام «كتم» (برگ نيل، وسمه) خضاب مىكردند، و امام سجاد علیه السلام با حنا و كتم خضاب مىنمود.
📙 سنن النبی، علامه طباطبایی
🌸 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم.
🌹#یک_قدم_با_پیامبرﷺ
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb
مجله طب و تمدن اسلامی
۩ ﷽۩ 📖 ترجمه از عربی 🌿 در سال ۱۳۳۸ یا ۱۳۳۹ هنگام اقامت در قم، به خانه آقای شیخ محمد کَرَمی که از عل
❁﷽❁
🪶 ابوذیه
✍ در سال ۱۳۴۲ در زندان قزل قلعه به گروهی از زندانیان عرب خوزستانی برخوردم. تفصیل ارتباطم با آن برادران را هنگام صحبت از بازداشتهایم خواهم گفت.
📖 فعلاً به همین مقدار بسنده میکنم که درباره شدت علاقهام به پیشرفت در مکالمه عربی هنگام دیدار با آن زندانیان عرب سخن بگویم.
🔖 همه آنها، چون ایرانی بودند، فارسی میدانستند؛
اما من به خاطر علاقه ویژهای که به زبان عربی دارم، با آنها به این زبان صحبت میکردم.
📚 در میان آنها مردی علاقهمند به ادبیات بود، با شعر آشنایی داشت و اشعار بسیاری حفظ بود؛ که من ابیات بسیاری از اشعاری را که از او شنیدم، به خاطر سپردم.
❤️ او عاشق شعر «السیدالحبوبی» بود و دائماً شعر او را تکرار میکرد. این مرد «سید باقر نزاری» نام داشت.
📝 او این بیت را خیلی بر زبان جاری میکرد:
•• أتت و حیاضالموت بینی و بینها و جادت بوصل حین لاینفع الوصل
✨ و نیز این بیت:
•• سأصبر حتّی یعلم الصّبر أنّنی صبرت علی شیء أمرّ من الصّبر
🎶 همچنین برادران عرب در زندان، گونهای شعر عامیانه را - که «ابوذیه» مینامیدند – میخواندند.
🌹 از جمله این نوع شعرها که در حافظهام مانده، یکی هم این است.
•• البدر شعّ بجبینک و الله لیله والبرد بشفاک یا أدعج والله لیله
•• مضت لیله بوصالک والله لیله عثربیها الدهر وحواک لیَّ
👤 در میانشان جوانی روشنفکر و باسواد، با لقب «آل ناصر الکعبی» بود.
🗣️ من با او خیلی به عربی صحبت میکردم، به او مقداری قواعد زبان عربی میآموختم؛ زیرا با آنکه عرب بود، قواعد زبان را نمیدانست.
📘 همچنین از من خواست تا زبان ترکی به او بیاموزم. من هم از او قدری زبان انگلیسی آموختم.
📗کتاب «خون دلی که لعل شد»
#رهبر_شهید
#یا_لثارات_الخامنه_ای
#کتابخوانی
📚مجله طب و تمدن اسلامی
🆔 @eslamteb