eitaa logo
استنادها
5 دنبال‌کننده
13 عکس
3 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ "انقلاب رمضان" 🔮 فرایند سه‌ مرحله‌ای انقلاب‌ها: 🏷 ۳. "معماری نوین": 🔹 گام سوّم در انقلاب‌ها، معماری ساختارها و نظامات جدید و متناسب با مکتب، فرهنگ و انگیزه‌های انقلابیون است: 🔹 در انقلابِ اوّل، امکان انجام این مرحله فراهم نشده است. 🔹 در انقلاب دوّم، جمهوری اسلامی تشکیل و مستقر شده است؛ با ساختارها و نظاماتی که در قانون اساسی مشخص شده است. 🔹 و اینک، در آستانه‌ی معماری انقلاب سوّم قرار داریم. مرحله‌ای بسیار حسّاس و پیچیده است؛ که هوش‌مندی و حکمت متناسب خود را طلب می‌کند! 🏷 علی‌العجاله، چشم‌انداز این معماری، ایجاد ساختار و نظاماتی نوین، برای: 📌 حکم‌رانی اسلامی 📌 مدیریت منطقه‌ای 📌 و مدیریت جهانی است. 🔹 مسئولیّت دو حلقه‌ی انتهایی فرایند انقلاب، به ویژه حلقه‌ی نهایی آن (معماری نوین)، آن‌قدری که بر شانه‌های حکومت‌گران است، بر عهده‌ی مردم نیست. 🏷 "هدف معماری نوین": 🔹 تغییر شرایط و موقعیّت کشور، به منظور ایجاد بازدارندگی پایدار. 🔹 ارتقای "حالت پیش‌روندگی" کشور به سوی اهداف جمهوری اسلامی. 🔅 به تعبیر امام شهید (ره) در "بیانیه‌ی گام دوّم انقلاب" که در بیان فرایند تحقّق اهداف انقلاب اسلامی، چنین فرمودند: "خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدّن‌سازی اسلامی" 🔹 پیروزی در جنگ، "دفع حمله" و "اخذ غرامت" است. 🔹 ولی پیروزی در انقلاب، "معماری نوین" است. 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨﷽✨ 📌 "چشم‌انداز معماری نوین" 📌 ۱۲/۲. "بیان مسأله": 🏷 الف. مقدّمه: 🔹 جبهه‌ی استکبار جهانی، به سرکردگی آمریکا و هم‌دستی و عاملیّت رژیم پلید صهیونیستی، سه جنایت بزرگ را علیه ملّت ایران و نظام جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۴۰۴ مرتکب شده است: ⚡️ ۲۳ خردادماه؛ جنگ دوّم. ⚡️ ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه؛ فتنه و کودتا. ⚡️ ۹ اسفندماه؛ جنگ سوّم. 🔹 این جنایت‌های هول‌ناک، نفوس گران‌قدری را از ایران و جهان اسلام به شهادت رسانده، ویرانی‌هایی را به بار آورده و شقاوت‌های کم‌نظیری را به نام خود ثبت کرده است. 🏷 ب. "موقعیّت دیروز جمهوری اسلامی": 🔹 "موقعیّت" یعنی توان و قدرت اثرگذاری و میزان اثرپذیری. موقعیّت‌ها را از شناخت و تحلیل داشته‌ها و نداشته‌ها تعیین می‌کنند. 🔹 حوادث سال ۱۴۰۴ حاکی از این است که جمهوری اسلامی در شرایط و "موقعیّتی" قرار داشته است که دشمن را برای انجام "تجاوزاتِ موفّق"، به طمع انداخته است. 🔹 یا تصویری که جمهوری اسلامی از خود ترسیم کرده و به نمایش گذاشته است (صَرف نظر از میزان انطباق آن تصویر با موقعیّت واقعی آن)، دشمن را دچار محاسبات غلط (در مورد خودش و در مورد ایران) نموده و در نتیجه، عزمش را برای تهاجم و تجاوز، جزم کرده است. 🏷 ج. "مسأله": ❓ آن شرایط و موقعیّتِ کشور در سال گذشته چه بوده است که دشمن را برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی به طمع انداخته است؟ ❓ چگونه می‌توان موقعیّتِ واقعی کشور و یا محاسبات دشمن در مورد موقعیّت را تغییر داد، تا تهاجمات مشابه در آینده تکرار نشود؟ 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨﷽✨ "انقلاب رمضان" 📌 "پیش‌گویی امام شهید (ره)": 🏷 الف. "بیان امام": 🔅 امام شهید (قدّس‌الله نفسه الزّکیه) در فاصله‌ای کم‌تر از یک ماه تا عروج ملکوتی‌شان، در سخنرانی ۱۲ بهمن ۱۴۰۴ فرمودند: 💬 "چنان‌چه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله با حوادث، و مردم کار را تمام خواهند کرد." 🔹 مضمون این سخن این است: ⚡️ حادثه‌ای اتفاق می‌افتد. ⚡️ خداوند مردم را مبعوث می‌فرماید. ⚡️ مردم، کار را تمام می‌کنند. 🏷 ب. وقایعِ اتّفاقیّه: 🔹 حادثه‌ای اتّفاق افتاد؛ همان که به "جنگ رمضان" معروف شد. با آن طول و عرض و عمق؛ و آن سطح از شقاوت و سبوعیّت! 🔹 حقیتقتاً، این حادثه، با هیچ یک از حوادثی که بعد از تشکیل جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، قابل مقایسه نیست. این ترکیب از جنایات و شرارت‌ها، بی‌نظیر است! معلوم می‌شود که حادثه هم، در نوع خود، "بسیار متفاوت" است! 🔹 مردم مبعوث شدند؛ در این طول و عرض و عمق که مشاهده می‌فرمایید؛ از زن و مرد و پیر و جوان و نوجوان و اطفال؛ با محوریّت مؤمنین و هم‌راهی شورانگیز زنان و مردانی با ظواهر متفاوت؛ و چنان‌چه قبلاً نوشتم: "مظهری از اعجاز الهی" رُخ نموده است؛ هم‌چون عصای موسوی و دَم مسیحایی و قرآن پیامبر اعظم اسلام (علیهم‌السلام). 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨﷽✨ "انقلاب رمضان" 📌 "مفروضاتِ کارِ تمام": ❓مصداق کارِ تمام در چارچوب دو شاخص: «مردمی بودن» و «معجزه‌گون بودن» چیست؟ 🔹 در این مورد مفروضاتی قابل تصویر است: 🏷 الف. "خاتمه‌ی جنگ": 🔹 یک فرض این است که کارِ تمام، "پایان جنگ" است؛ چه به‌صورت غلبه‌ی نظامی و چه به‌صورت تسلط دیپلماتیک و یا با استفاده از هر دو روش. 🔹 این فرض، امر متعارف دفاعی و سیاسی است. یعنی نشانی از دو شاخص پیش‌گفته ندارد؛ بنابراین نمی‌تواند "مصداق کارِ تمام" باشد‌. 🔹 کسانی که فقط به خاتمه‌ی جنگ رمضان فکر می‌کنند، در تطبیق با مدل سه‌ضلعی فرایند انقلاب‌ها، به گام اول انقلاب سوم (مدافعه)، اکتفا کردند. یعنی انقلاب ناتمام، که وقوع مجدد فتنه و کودتا و جنگ را در پی خواهد داشت. 🏷 ب. "اخذ غرامت" و "انتقام": 🔹 فرض دوم این است که کارِ تمام، تحقّق این دو مورد است. اخذ غرامت و خون‌خواهی رهبر شهید و سایر شهیدان، اگرچه کاری دشوار است، ولی ممکن و یک اقدام متعارف دستگاه‌های حقوقی است؛ و نیازمند "بعثت مردمیِ معجزه‌گون" نیست. 🔹 آنان که به تفاهم‌نامه و توافق و بعد هم قرارداد رضایت می‌دهند (تازه اگر بتوانند این مسیر را به درستی و سلامت طی کنند؛ که فاقد چشم‌انداز امیدبخش و فاقد موضوع انتقام است)، به گام دوم انقلاب رمضان (مطالبه) رضایت داده‌اند. این هم انقلابِ ناتمام است. 🏷 ج. "معماری نوین": 🔹 گزینه‌ی مورد نظر نگارنده در مفروضات اتمام کار، "معماری نوین" است؛ که گام نهایی‌ِ "انقلاب رمضان" است. این مصداق، متضمن هر دو شاخص "تمامیّت کار" است. هم برآمده از مردم مبعوث است و هم معجزه‌گون است. 🔹 این‌جانب، در بحث‌های گذشته و در قالب عناوین گوناگون، از "معماری نوین" کراراً سخن به میان آورده است: 🏷 یک. ۳/۳. معماری نوین؛ گام سوم انقلاب‌ها 🏷 دو. ۴/۴.معماری نوین؛ فرصت‌جویی راهبردی 🏷 سه. ۵/۱. معماری نوین؛ مسئولیت راه‌بردی حکومت‌گران 🏷 چهار. ۱۰/۲. پیروزی‌های مرحله‌ای؛ تحقّق اهداف معماری نوین 🏷 پنج. ۱۲. چشم‌انداز معماری نوین 🔹 نظرم این است: آن‌که مبعوث شده است تا کار را تمام کند، جز به معماری نوین (گام سوم انقلاب رمضان)، آرام نمی‌گیرد. 🔹 آنان که هیچ‌یک از مفروضات را نمی‌پسندند، یا غافلند یا خائنند! 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 کتاب «پیامبران به چه کار آمده‌اند؟» 📌 چاپ: سال ۱۳۵۶ 📍انتشارات امیری، تهران 📝 به قلم: استاد قاسم واثقی 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📙 کتاب «فتنه‌ی نرم» 💠 به ضمیمه‌ی: نفاق جدید در نگاه شهید مطهری. 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا