eitaa logo
اعتدال (عدالت‌پذیری)
126 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
800 ویدیو
42 فایل
ارتباط با مدیران کانال = hadi_moshfegh@
مشاهده در ایتا
دانلود
2.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆تصاویری از تاریخ بشر که در روز #۶_اوت۱۹۴۵، برابر با ۱۶ مرداد ۱۳۲۴ ه ش، توسط علیه مردم و سه روز بعد (#۹_اوت۱۹۴۶، برابر ۱۹ مرداد ۱۳۲۴ ه ش،) نیز علیه مردم شهر پر جمعیت انجام شد. و را در این دو جنایت قتل‌عام کردند 🔹🔹 خیلی مهم👇 ‼️اول: قبل و بعد از جنایت وحشیانه‌ی آمریکا، هیچ کشور دیگری مرتکب استفاده از سلاح اتمی نشده است. به این ترتیب 👆👆 آمریکا بوسیله در تاریخ بشر است ‼️دوم: #۷۵سال از این جنایت گذشته است ولی همچنان وحوش آمریکایی هستند و هم به وحشی‌ترین حاکمان تاریخ، می‌پردازند و هم کثیف‌ترین ((آمریکا)) در ژاپن دارند. ا ❣️❣️❣️❣️❣️ 🤲 پروردگارا 🤲 ریشه آمریکای و و کانون را بسوزان و بشریت را از شرارت‌هایشان نجات بفرما 💓اینجا 👇 https://t.me/etedal_naghd 👇👇👇 ا @etedalhamrah با حذف یا تغییر لینک
. از 👇 پیامبر صل الله علیه و آله تارک الصلاة یسأل الرجعة الی الدنیا، و ذلک قول الله تعالی: {{حتی اذا جاء احدهم الموت قال: رب ارجعون لعلی أعمل صالحا فیما ترکت ، کلا انها کلمة هو قائلها و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون}} ✅ ترجمه: بی نماز درخواست می‌کند [برای جبران] به دنیا برگردد، و این است سخن خداوند متعال: {{وقتی به یکی از آنان را مرگ آید، می‌گوید: «پروردگارا مرا برگردانید، شاید عمل شایسته انجام دهم در آنچه بازگزاردم ، نه چنین است آن سخن [بیهوده‌ای] است که او خواهد گفت، و از پشت آنها تا روزی که برانگیخته شوند برزخ است}} 📚 بحار الانوار، ج ,77 ص .58 📚 وافی ، ج 2، ص 65 ✍️ : [۱] قسمتی که داخل{{}} قرار داده شده، «آیه ۹۹ و ۱۰۰ از سوره المؤمنون» است [۲] آنچه در این آیه آمده، منحصر به تارک الصلاة نیست. بلکه شامل حال همه کسانیست که {{هر وظیفه واجبی}} را ترک کرده باشند. و در این حدیث، یکی از آن گروه‌ها ذکر شده است. پس اینطور نیست که فقط افراد بی نماز هنگام مرگ چنین مشکلی داشته باشند. بنابراین 👆👆 از حضورتان تقاضا می‌کنیم، 🤲 دعا کنید 🤲 تا پیش از فرا رسیدن مرگ، خداوند توفیق جبران تمام کوتاهی‌هایمان را به همه ما عنایت بفرماید. 💓اینجا 👇 ا https://t.me/etedal_naghd 👇👇👇 ا @etedalhamrah با حذف یا تغییر لینک
. برخی منابع داستان زیر را از «اصبغ بن نباته» نقل کرده‌اند {[(اصبغ، از یاران امام علی علیه السلام بوده و بنابر برخی نقل‌ها تا قرن دوم قمری نیز زنده بوده است «آقابزرگ، الذریعه، ج۲۵، ص۱۰۵»)]} «اصبغ» گفته است: در مسجد کوفه و در محضر امیرمؤمنان علی (علیه السلام) بودم که مرد سیاه‌پوستی به حضور امیرمومنان علی علیه السلام آمد و عرض کرد: من دزدی کرده‌ام، مرا پاک کن (یعنی با اجرای حد دزدی که قطع چهار انگشت دست راست در مرحله اول است حکم خدا را جاری فرما). امیرمومنان علیه السلام فرمود: شاید دزدی تو در غیر حِرْزْ (محل محفوظ) بوده، سپس علی علیه السلام توجه خود را از او برگرداند. (چون یکی از شرایط دزدی که باید دستش را برید آن است که دزدی او در محل محفوظی باشد، مثل جیب یا دکانی که درش قفل است و... که به آن «حرز» می‌گویند) او برای بار دوم اعتراف کرد و گفت: من دزدی کرده‌ام، مرا پاک کن. (بعد از آن تذكر، این اعتراف دوم، یعنی: دزدی در حِرْزْ بوده) امیرمومنان علیه السلام فرمود: شاید دزدی تو كمتر از نِصاب (ارزش «چهار نخود و نیم طلای مسکوک») باشد، سپس علی علیه السلام توجه خود را از او برگرداند. مرد سیاه‌پوست برای بار سوم اقرار کرد که: من دزدی کرده‌ام. (بعد از تذكر دوم، اعتراف سوم، یعنی: مال دزدیده شده، هم در حِرْزْ بوده، هم به اندازه نصاب قطع انگشتان دزد بوده) وقتی که علی علیه السلام دریافت که او راست می‌گوید و عمل او {شرایط « دزدی‌ای را که موجب قطع انگشتان است» دارد}، حكم به اجرای حد بر او صادر كردند و چهار انگشت دست او از بیخ بریده شد. و دست او را بستند و خون ریزی دستش تمام شد و... مرد سیاه‌پوست از خدمت علی علیه السلام مرخص شد، (در کوچه یا میدان و یا بازار) کنار مردم آمد و با احساسات پاک و با شور و نشاط به مدح علی علیه السلام پرداخت و گفت: امیرمومنان و پیشوای پرهیزگاران، و سرور و پیشتاز پیش‌قراولان، رئیس دین و سید اوصیای الهی دست راستم را برید و... او به همین صورت به مدیحه سرایی ادامه می‌داد و همچنان در شأن علی علیه السلام سخن می‌گفت. امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) از جریان آگاه شده و حال مرد سیاه‌پوست به حضرت علی علیه السلام اطلاع دادند. علی علیه السلام شخصی را به سوی او فرستاد و فرمود به او بگو «هم اکنون نزد من بیاید». فرستاده علی علیه السلام نزد مرد سیاه‌پوست رفت و پیام علی علیه السلام را رساند. او با کمال شور و شوق به حضور علی علیه السلام آمد. در حالیكه عبدالله بن کوا (از سران خوارج) نیز حضور داشت حضرت علی علیه السلام به او فرمود: من حكم به قطع دست تو داده‌ام، تو مرا مدح می‌کنی؟! مرد سیاه‌پوست عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! تو دست مرا به حکم خداوند و رسول او بریدی و به حق بریده‌ای و به واجب خدا و رسول عمل کرده‌ای! چگونه تو را نستایم؟! ای امیرمومنان! مرا با اجرای حد الهی پاک ساختی، پیوند محبت و دوستی من با تو در گوشت و خونم آمیخته است، اگر تو مرا قطعه قطعه کنی، از محبت قلبی‌ام که به تو دارم ذره‌ای نمی‌کاهد. در حالی‌كه عبدالله بن کوا از دیدن این صحنه در بهت فرورفته بود، امام علیه السلام به او فرمود: ای ابن کوا! ما دوستانی داریم که اگر آن‌ها را قطعه قطعه کنیم جز بر دوستی و محبت آنان نسبت به ما نیفزاید و دشمنانی داریم که اگر عسل خالص در گلوی آن‌ها بریزیم جز بر دشمنی نسبت به ما نخواهد افزود. 📚 بحارالانوار، ج٣٤ص٢٦٧ 📚 التحصین ابن طاووس، ص٦١٣ ا ا امیرالمؤمنین علیه‌السلام: اگر با شمشيرم بر بينی مومن بزنم، كه دشمن من باشد، با من دشمنی نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را بر منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد... 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۴۵ ✅ در مورد این داستان ۱ - در پایان این روایات از قول «اصبغ بن نباته» افزوده‌ شده: آنگاه امیرمؤمنان علیه السلام دست بریده او را با عبای خود پوشانید و دو رکعت نماز خوانده و دعا کرد و بعد عبا را برداشت، دست غلام را به اذن الهی سالم یافتند. ۲ - احتمالا، اصبغ بن نباته این روایت را در اواخر عمرش نقل كرده است، زیرا هیچ نامی از مرد سیاه‌پوست نبرده و او را معرفی نكرده است. و این 👆ممکن است به آن جهت باشد که نام او را فراموش کرده بوده است. ❣️لطفا ❣️ برای نجات بشریت از و شرارت‌های حاكمان 🤲 دعابفرمائید 🤲 💓 اینجا 👇👇 ا https://t.me/etedal_naghd 👇👇👇 ا @etedalhamrah با حذف یا تغییر لینك