🔰 بسم الله الرحمن الرحیم مرجعیت عالیقدر شیعه حضرت آیة الله العظمی وحید خراسانی (مدظله العالی) امروز ۲۴آبان ماه۱۴۰۰ در پایان درس #خارج_فقه با اشاره به عظمت مقام #حضرت_معصومه (علیهاالسلام)واحیای سالروز وفات ایشان فرمودند: ▪️حضرت معصومه مقامش از این #روایت صحیح السند پیداست. امام صادق (علیه السلام) فرمود: "من زارها وجبت له الجنة" ▪️اجر #زائر آن حضرت، وجوب #بهشت می‌باشد. عقل در فهم این مساله حیران است، زیارت او، وجوب دخول جنت را ایجاب می‌کند، وجوب دخول، اثر زیارت فاطمه معصومه(علیهاالسلام) به #قم است. کسی که زیارت او وجوب دخول جنت است ، مقامش فوق بیان است. ▪️ان شاء الله همه همت کنند وفات حضرت معصومه(علیهاالسلام) در سراسر کشور #احیاء بشود. حق آن بی‌بی بر گردن ما قابل احصاء نیست. ▪️ایشان در پایان گزیده‌ای از اشعاری که درایام #جوانی درمدح حضرت معصومه سروده بودند را خواندند: شیطان به خطاب قم براندند پس تخت تو را به قم نشاندند اینجا نه بهشت و جای حوّاست ناموس خدا، جایش اینجاست اندر حرم تو عقل مات است زین خاک که چشمۀ حیات است برتر ز زمین و آسمانی چون عمه ی صاحب الزمانی 📅۲۴/آبان‌ماه/۱۴۰۰ 🏴 #کلام_فقیه #حضرت_معصومه

تاریخ دقیق ولادت و وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها ⁉️ ✅در منابع تاریخی و منابع قدیمی شیعه، اطلاعات زیادی درباره زندگی‌ نامه حضرت معصومه(س) از جمله تاریخ ولادت و تاریخ وفات ایشان بیان نشده است. به گفته آیت الله استادی نخستین کتابی که در آن، تاریخی از ولادت و وفات حضرت(س) ذکر شده است، کتاب《نور الآفاق》نوشته شیخ جواد شاه‌ عبد العظیمی (متوفی سال قرن۱۴) می باشد که در این کتاب، تاریخ ولادت حضرت معصومه(س) یکم ذی‌ القعده سال ۱۷۳ ه.ق و تاریخ وفات ایشان دهم ربیع‌ الثانی سال ۲۰۱ ه.ق ذکر شده است. و اين كتاب به زبان فارسى در سال ۱۳۴۳ه‌.ق تأليف شده و در سال ۱۳۴۴ ق در ۱۳۰ صفحه به صورت جيبى توسط فرزندش شيخ مهدى بن شيخ جواد [و به عبارت خود او : خادم شريعت مطهره حاج شيخ مهدى سلطان العلماء نجفى نظام التولية و خزانه دار حضرت عبدالعظيم(ع)] چاپ شده است و نسخه چاپى آن در كتابخانه مرحوم آيت الله مرعشى نجفى در قم موجود است.(۱) ⭕️ این نقل بی سند درباره ولادت و وفات حضرت معصومه(س)، بعدها از آن کتاب، به دیگر کتاب‎ها راه‌ یافته است. ⭕️ برخی از علما مانند مرحوم آیت‌الله مرعشی نجفی،  آیت‌الله شبیری زنجانی، استاد رضا استادی و مرحوم ذبیح‌الله محلاتی  با این نظر شاه‌ عبدالعظیمی مخالفت کرده و تاریخ‌های ذکر شده در این کتاب را ساختگی دانسته‌اند.❌ 👤حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی قائل است به اینکه به طور دقیق ولادت و وفات حضرت(س) مشخص نیست، ولی کتاب «مستدرک سفینه البحار» تاریخ تولد او را طبق اسناد به دست آمده، در روز اول ذیقعده سال ۱۷۳ در شهر مدینه نوشته‌ است که این تاریخ در کتاب «مستدرک سفینه البحار» ناشی از تصحیح تاریخ مجعولی توسط آقای شیخ علی نمازی(مولف) دانسته‌ است و زمان ولادت و رحلت‌ایشان‌را مجعول دانسته‌اند(۲) ❌ 👤مرحوم ذبیح الله محلاتی می نویسد : اطلاعات چندانی درباره زندگی حضرت معصومه(س) در دست نیست؛ ازجمله تاریخ تولد و وفات و میزان عمر ایشان و اینکه چه زمانی از مدینه حرکت کرده و آیا پیش از شهادت امام رضا(ع) فوت کرده است یا پس از آن، در تاریخ ثبت نشده است.(۳)❌ 📚منابع : ۱)آشنایی با حضرت عبدالعظیم و مصادر شرح‌حال او، استادی، ص۲۹۷ ۲)جرعه‌ای از دریا شبیری زنجانی، ج۲، ص۵۱۹ ۳)ریاحین الشریعه محلاتی، ج۵، ص۳۱

✨«ڪیمیای قُم»✨ هرکس به دَرَت به یک اُمید است محتاج تر از همه #وحید است♥️ ✍بخشی‌ازسروده‌معظّم‌له ◻️زیارت حضرت معصومه علیهاسلام، #کیمیایی است که تمام گناهان را پاک می‌کند و انسان‌را #طلای‌_نابی می‌کند که ورود بهشت بر او حتمی و واجب می‌شود!.... 🎤 #کلام_فقیه #حضرت_معصومه علیهاسلام { @etelaresanihamedan }

💢 اشکالی ندارد، زائران #حضرت_معصومه هستند... 🔷 آن موقع حمام خانگی رایج نبود و اکثر مردم از حمام عمومی استفاده می‌کردند؛ و دلّاک‌ها هم معمولاً ریش بلندی داشتند و سرشان را می‌تراشیدند. 🔶 روزی مرجع عالیقدر شیعه حضرت‌آیت‌الله‌العظمی #مرعشی_نجفی (أعلي‌الله‌مقامه‌الشّریف) وارد حمام عمومی می‌شوند و از قضا تعدادی مسافرِ اصفهانی که مشغول شست‌وشوی خود در حمام بودند، فکر می‌کنند ایشان دلّاک است! 🗣یکی با تحّکم می گوید: دلّاک، چرا دیر کردی؟! ما عجله داریم. ایشان بدون این که چیزی بگوید، مشغول کیسه کشیدن آنها می‌شود. یکی از آنها می‌گوید: اوستا، خوب بلد نیستی کیسه بکشی! در این حین دلاک اصلی وارد می‌شود و آقا را در این حال می‌بیند و از ایشان معذرت می‌خواهد... آن اصفهانی نیز متوجه اشتباه خود می‌شود و از آیت الله مرعشی عذرخواهی می‌کند. ☑️ آقا فرمودند: زائر حضرت معصومه(س) هستند، اشکال ندارد. 📚{ @etelaresanihamedan }