#بی‌سوادها_و_دروغ‌پردازها #قسمت_پنجم عجیب نیست اگر مادحین جوان، #دروغ‌پردازی می‌کنند!!! روز به روز به مصیبت‌های اهلبیت علیهم السّلام، اضافه و اضافه می‌شود!!! روز به روز در تاریخ عاشوراء، شاهد اضافاتی هستیم!!! اخیرا در چندجای #همدان شنیدم که دندان‌های شیری حضرت‌رقیه را هم با مُشت شکستند!!!!!! آقای روضه خوان، #سندش کجاست؟؟!! لطفا این عبارت را از روی کتاب مقتل، عکس بگیرید و ارسال کنید. در ادامه می‌خواند: مثل‌حضرت‌زهرا،چندنفر از جلو و عقب به پهلوی این سه ساله با پا لگد می‌زدند!!! تعدادی جوان هم به خیال اینکه حرف‌هایش حقیقت است،در پای منبرش زار می‌زدند. چرا مردم بی‌گناه را معطل خزعبلات خودتان کرده اید⁉️ حتما این را هم از فلان مداح‌کشوری یاد گرفته‌اید که می‌گفت‌: (من را شکسته دستی_ دندان شیری‌ام را)!!!!! اسمش را ذکر نکردم؛ چون حتماً می‌گویید تو "قصد تخریب" داری! بگذریم.... دندان هایش را که شکستید!!! پهلویش را هم که لگدکوب کردید!!! 📢 #بی‌وجدان‌ها! دیگر چیزی نماند که بزنید و بشکنید⁉️ لابُد فردا هم باید شاهد آن باشیم که دست و پا و گردن حضرت رقیه را هم لگد کوب کنید!!!!! ⭕️به یاد حرف آیت الله فاطمی نیا افتادم: برخی از مرثیه‌خوان‌ها،آنچنان جانسوز و با دروغ پردازی روضه میخوانند و امام حسین(ع) را می‌کوبند که یزید(لعنت الله علیه) هم اینطور اهلبیت را نکوبید!!!!!... حالا دلیل این دروغ‌ها در بالای منبر چیست⁉️ یادم هست که جوابش را از یکی از مداح های #همدان شنیده بودیم: اگر اینها را نخوانیم، مردم گریه نمی‌کنند!!!!!!!!! ظلم به اهلبیت علیهم‌السلام به چه قیمت⁉️ برای #بازار_گرمی خودت که قدری اشک از مستمعین بگیری،آن مصیبت‌ها را بر سر اهلبیت علیهم‌السلام می‌آوری؟؟؟؟؟!!!! ای کاش اندکی #وجدان و #سواد داشتید... 👈در پایان: از مستمعین می‌خواهیم که از روضه خوان‌ها #سند و #مدرک‌موثق مطالبه کنید و از کنار این ظلم هایی که به سر اهلبیت می‌آورند، #بی‌تفاوت گذر نکنید!!✅چون در قیامت مسئولید.‼️ والسّلام.... 📍(( ادامه دارد ))..... #مداح‌محوری #فقدان‌عالم #دروغ‌پردازی #سواد

⭕️ #سخنرانان_مذهبی_در_ترازوی_‌نقد ⭕️ ✍اولا : از این گفتار ایشان در هیچ جایی از تاریخ، درباره شمر ذکری به میان نیامده است. نه در مورد تعداد حج رفتن شمر و نه در مورد سوالی که از او پرسیده شده است! ✍ثانیاً: شبیه همین جریان مربوط به مردی از اهالی عراق است که آنهم، این سوال را از "عبدالله بن عمر" پرسیده است. نه شمر! اصل این روایت را احمد بن حنبل در مسند خود از ابن ابی نُعم نقل کرده و می نویسد : 📋《جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَ أَنَا جَالِسٌ فَسَأَلَهُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ؟ فَقَالَ لَهُ : مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ! قَالَ : هَا انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ؟ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ رَسُولِ اللهِ(ص) وَ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ(ص) يَقُولُ : هُمَا رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا》 ♦️مردی از عبدالله بن عمر پرسید که : اگر خون پشه بر جامه‌اش باشد، چه کند؟ ابن عمر پرسید: اهل کجایی؟ او گفت : عراقی هستم. ابن عمر گفت : به این بنگرید که دربارهٔ خون پشه از من می‌پرسد و حال آنکه پسر رسول خدا(ص) را کشته‌اند، و خود از رسول اکرم(ص) شنیدم که دربارهٔ حسن(ع) و حسین(ع) می‌فرمود : آن دو ریحانه‌های من از این جهان‌اند.(۳) ✍ثالثا: از کی تا حالا شمر فقیه شده؟!! کدام فقه و فقاهت؟ شمر تا شکست قبیله خود یعنی بنی کلاب #بت_پرست بود و همچون پدرانش از ترس مسلمان شد. طبق نقلها پدرش ذوالجوشن به خواسته رسول اکرم(ص) برای پذیرش اسلام اهمیتی نداد اما پس از فتح مکه، چون مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند، از ترس اسلام آورد. شمر همواره در بغض و عداوت با خاندان اهل بیت(علیهم السلام) بود و از دشمنان پر کینه و عنود ایشان محسوب می شد. فقاهت و اجتهاد را نزد که آموخته بود⁉️ کجا از او به عنوان عالم و فقیه یاد کرده اند⁉️ آیا صرف اینکه او از خوارج باشد و عادات آنان هم بر پینه بستن پیشانی از فرط عبادات جاهلانه باشد، #فقیــه محسوب می شود⁉️ ✅رابعاً: حرف آخر را در روز عاشورا زهیر بن قین(رحمه الله) خطاب به شمر فرمود : 📋《يَا ابْنَ الْبَوَّالِ عَلَى عَقِبَيْهِ! مَا إِيَّاكَ أُخَاطِبُ، إِنَّمَا أَنْتَ بَهِيمَةٌ! وَاللَّهِ مَا أَظُنُّكَ تُحْكِمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ آيَتَيْنِ فَأَبْشِرْ بِالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ》 ♦️ای فرزند كسی كه بر پاشنه ی پايش بول می كرد! تو كوچكتر از آنی كه من با تو سخن گويم. جز اين نيست كه تو تنها يك حيوان پست هستی و گمان نمی كنم كه "حتی دو آيه" از كتاب خدا را فهمیده باشی!(۴) 🔺حال پس از بیان این مطالب، باید از این افراد شبهه افکن پرسید،که شما با چه #سند و #مدرکی امثال شمر بن ذی‌الجوشن ‌را در شمار فقهاء و مجتهدین به ‌حساب می‌آورید⁉️ سخنان ایشان،طبق #کدام_منبع تاریخی و روایی می‌باشد⁉️ لطفاً پاسخگو باشید!!!! 📚منابع : ۳)مسند أحمد بن حنبل، ج۹، ص۴۸۸ ۴)الکامل فی التاریخ ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۱