چندی پیش در شهر همدان، همین آقا را در شب ولادت حضرت علی اڪبر علیه السّلام دعوت کرده بودند که از اول تا آخر جلسه، همین مضامین را میخواند: #چشم_شهلای تو، قلب من را ربود!... و در ادامه میگفت: #آخ چقد #خوشگله،نوه ی فاطمه!!! مجلس امام حسین علیه السلام که مرکز ترویج و نشر #عقائد شیعه و #معارف_ناب اهلبیت علیهم السّلام بود، حالا شاهد آن هستیم که به کجا کشیده شده است!! مجالسی‌که در اعیاد و موالید،از اول ‌تا ‌آخر برنامه، مطهّر به #ذکرشریف‌صلوات بودند، حالا تبدیل شده است به این مضامین سبکی که شاهد آن هستیم.... دیگر مجلسی مورد رضایت مستمعین است، که مداحش مست تر باشد! دیگر مجالس روضه و مصائب جایش را به سبک هایی داد که وقتی آنهارا گوش میکنی، یاد آهنگ فلان خواننده می‌اُفتی! پس کجا رفت آن مجالسی که سراسر آکنده از #معرفت و #حزن و #اندوه بود؟! با گسترش فضای مجازی دیگر قربة الی الله جای خود را به #ترکاندن مجازی داد! بازار #هووکشیدن و چشم شهلا و خال و خط لب یار رونق گرفت. سَبکی مورد رضای مداح شد که #مجازی را #بترکاند. پس چطور انتظار داریم خروجی این منابر، رسول ترک ها و رمضان یخی ها و علی گندابی ها بیرون بیایند؟! پیرغلامان و نوح سنّتی ای اهل حرم، جایش را به قمرقمر داد! جوانان بنی هاشم بیایید،جایش را به داره میریزه و سبو مست و کام مست داد!! اشعار پُر مغز و پُر محتوای اعتقادی و اخلاقی، جایشان را به قد و قامت و چشم و ابروی یار دادند! چرا دیگر در مجالس ما، #اشعار_آیینی طوطی همدانی،روشن اردستانی،صامت بروجردی، آذرخراسانی،نیّرتبریزی و محتشم ها که سراسر آکنده از اندوه اند، خوانده نمیشود؟؟!!!! کدام از مداحان جوان، دیوان اشعار این شاعران را دارد؟یا کدامیک حتی اسم اینها به گوششان خورده است؟!! غبار همدانی،غمام همدانی،ملاپروین همدانی، مجمع همدانی و.... مداحان چرا دیگر اشعار و سبک های پُر از سوز و گداز #محجوب‌همدانی را نمی‌خوانند؟! چرا #طبع جوانهای هیئتی #عوض شده است؟! دیگر مردم بجای #معارف‌دینی، دنبال این هستند که مداح فلان جلسه کیست! مگر منبر و مجلس سیدالشهداءعلیه السلام محل کنسرت است که امروز فلان سبک را گوش کنی و فردا که از آن خسته شدی و دلت را زد و تکراری شد،بیفتی دنبال پیدا کردن سبک جدید!!! کجا رفت آن روزها؟!....... 💠((اللهم عجل لولیک الفرج))💠

✍متاسفانه برخی افراد ، مروّج مداحی به سبک موسیقی و آهنگ‌هایی هستند که در طول سال مُد می شود،و سپس آنرا به‌عنوان‌مداحی بر می‌دارند و میخوانند!! این گونه افراد مدعی هستند که می خواهند جوانان را #جذب کنند! اما جذب به چه قیمت؟؟؟؟!!!!! تا قبل از ظهورِ این نوع به اصطلاح مداحان، جوانان ما روضه می آمدند و به دنبال بکاء و روضه و اشک بودند. اما اکنون شما کاری کردید که جوانان ما دنبال ترکوندن و هیجان و ریتمیک بودن سبک ها و مداح بازی و سبک تلاطمی هستند! 🔥شما جوانان را جذب نکردید! 👈بلکه #سلیقه‌ها و #طبع آنان را تغییر دادید و به جای سوق دادن آنها به معارف و مناقب اهلبیت( علیهم السلام ) به سبک و هیجان جذب کردید! مجالس را از حالت حزن و گریه به سمت "سبک محوری" و ترانه بازی کشانده اید! ‼️چرا هیئتیِ ما امروز باید عاشق یک سبکی بشود؛ فردا روزی که تکراری شد و دلش را زد، دنبال سبک جدید و ریتم تازه ای بیفتد؟!! مگر روضه و منبر امام حسین علیه السّلام، محل کنسرت و آواز است که هر روز منتظر آلبوم تازه ای باشیم!!!!!؟؟ اخیراً هم یک لفظی در بین هیأتی ها استعمال می شود که مثلا فلان مداحِ صدا کلفت، "اگزوزی" می خواند!!! چه بلایی به سر #طبع جوانان هیئتی آمده است که به جای کسب معارف ناب و عمیق دینی، دنبال اگزوزی خوانها و معرکه گیرها افتاده اند؟؟!! مقصود شما، اگزوز تراکتور است؟🚜 یا اگزوز ماشین سنگین؟🚛 آیا محمود عیدانیان ، با صدای اگزوز تراکتور مداحی می کند یا اگزوز موتور؟!! ظاهرا صدای مداحان، هرچه گوشخراش تر و کلفت تر باشد، بیشتر به دل جوان ها می نشیند!! بگذریم... ‼️وقتی دست هیئت ها و مجالس مذهبی، از #عالمان_دینی و عزاداری اصیل کوتاه شد/ وقتی ارزش حرف فلان مداح مشهور، از نظرات فقهاء و فرمایشات آیات عظام تقلید بیشتر شد، اوضاع نابسامان مداحی از این بهتر هم نخواهد شد... افسوس که این مزرعه را آب گرفته دهقان مصیبت زده را خواب گرفته!... امام صادق(ع) می فرمایند : «إِيَّاكُمْ وَ لُحُونَ أَهْلِ الْفِسْقِ وَ أَهْلِ الْكَبَائِر» بر حذر باشید از "لحن ها وسبک های اهل فسق" و اهل گناهان کبیره!(۱) 📚منبع : ۱)الکافی شیخ کلینی، ج۲، ص۶۱۴ 💠«اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج»💠 @etelaresanihamedan