eitaa logo
پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
5.6هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
607 ویدیو
23 فایل
🔴 اطلاعیه های مجالس مذهبی همدان را به آیدی زیر ارسال فرمایید : 👇👇👇👇👇👇👇 @khademolhosein78
مشاهده در ایتا
دانلود
مسجد جامع همدان پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
مسجد انصار المهدی(عج) شهرک مدنی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
مسجد مسلم بن عقیل(ع) سیلو پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
هیئت جواد الائمه(ع) 🏴 پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
روضه بانوان /عصر ها/ 🏴 پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
خطبه فاطمی در مسجد - با ترجمه.pdf
1.6M
📜 ✍🏻 متن و ترجمه خطبه حضرت زهرا (سلام الله علیها) معروف به خطبه فدکیه { @etelaresanihamedan }
35.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
➖ «هَذِهِ بِنْتُ نَبِيِّكَ فَاطِمَةُ أَخْرَجْتَهَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» 🎙بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️ ☑️ @Fatemyeh_Valiasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ ای بیچاره‌ها! جواب دهید چرا شبانه دفن شد⁉️ 🎥 آیت الله وحید خراسانی دام ظله 🖇 کانال علمی و تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat
مسجد قدس، پیشاهنگی /عصر/ 🏴 پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
روضه بانوان /عصر ها/ 🏴 پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
💢 تلاش‌ های مذبوحانه اهل سقیفه برای نبش قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها 👇
پایگاه اطلاع رسانی هیأت های همدان
💢 تلاش‌ های مذبوحانه اهل سقیفه برای نبش قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها 👇 #فاطمیه
✅در منابع نقل شده است که مسلمانان صبح روز شهادت حضرت زهرا(س) به بقیع رفتند. 📋《فِيهِ أَرْبَعُونَ قَبْراً جُدُداً وَ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمَّا عَلِمُوا وَفَاتَهَا جَاءُوا إِلَى الْبَقِيعِ فَوَجَدُوا فِيهِ أَرْبَعِينَ‏ قَبْراً فَأَشْكَلَ عَلَيْهِمْ قَبْرُهَا مِنْ سَائِرِ الْقُبُورِ فَضَجَّ النَّاسُ وَ لَامَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ قَالُوا لَمْ يُخَلِّفْ نَبِيُّكُمْ فِيكُمْ إِلَّا بِنْتاً وَاحِدَةً تَمُوتُ وَ تُدْفَنُ وَ لَمْ تَحْضُرُوا وَفَاتَهَا وَ الصَّلَاةَ عَلَيْهَا وَ لَا تَعْرِفُوا قَبْرَهَا》 ▪️در بقیع چهل قبر مشاهده کردند. این موضوع بر آنان گران آمد و یکدیگر را ملامت کردند که تنها دختر پیامبر(ص) از دنیا رفت و به خاک سپرده شد، اما آنان حاضر نبودند و حتی قبرش را نمی‌شناسند. ابوبکر و عمر بعد از مطلع شدن از این جریان سراسیمه خود را به بقیع رساندند و با مشاهده جریان خشمگین شدند و حتی بعضی از یاران امام علی(ع) از جمله عمار و مقداد را به دلیل اینکه به آنان اطلاع نداده بودند، مورد ضرب و شتم قرار دادند و در پی آن دستور دادند کسانی از زنان مسلمان این قبرها را بشکافند تا قبر دختر پیامبر(ص) پیدا و بر جنازه او نماز خوانده شود. 📋《فَبَلَغَ ذَلِكَ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ(ص) فَخَرَجَ مُغْضَباً قَدِ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَ دَرَّتْ أَوْدَاجُهُ وَ عَلَيْهِ قَبَاهُ الْأَصْفَرُ الَّذِي كَانَ يَلْبَسُهُ فِي كُلِّ كَرِيهَةٍ وَ هُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى سَيْفِهِ ذِي الْفَقَارِ حَتَّى وَرَدَ الْبَقِيعَ فَسَارَ إِلَى النَّاسِ النَّذِيرُ وَ قَالُوا هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع) قَدْ أَقْبَلَ كَمَا تَرَوْنَهُ يُقْسِمُ بِاللَّهِ لَئِنْ حُوِّلَ مِنْ هَذِهِ الْقُبُورِ حَجَرٌ لَيَضَعَنَّ السَّيْفَ عَلَى غَابِرِ الْآخِرِ》 ▪️وقتی این خبر به امیرالمؤمنین(ع) رسید، غضب‌آلود از خانه بیرون آمد. چشم‌هایش از شدت خشم سرخ شده و رگ‌های گردنش برآمده بود و لباس زردی را بر تن داشت که در حوادث سخت و جنگ‌ها می‌پوشید. کسانی که این وضع را دیدند، خود را به بقیع رساندند و به مردم هشدار دادند که علی(ع) قسم خورده است، اگر سنگی از این قبرها جابه‌جا شود، شمشیر بر گردن آمران خواهم نهاد. امام(ع) به بقیع رفت و ابوبکر و عمر و اصحابش نزد ایشان رفتند و قسم خوردند که قبر دختر پیامبر(ص) را نبش خواهند کرد و بر او نماز خواهند خواند. 📋《فَضَرَبَ عَلِيٌّ(ع) بِيَدِهِ إِلَى جَوَامِعِ ثَوْبِهِ فَهَزَّهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ وَ قَالَ لَهُ : ▪️حضرت(ع) لباسهاى او را گرفت و از جاى بر كند و بر زمين کوبید و خطاب به وی فرمود : 📋《يَا ابْنَ السَّوْدَاءِ! أَمَّا حَقِّي فَقَدْ تَرَكْتُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَرْتَدَّ النَّاسُ عَنْ دِينِهِمْ وَ أَمَّا قَبْرُ فَاطِمَةَ(س) فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيٍّ(ع) بِيَدِهِ لَئِنْ رُمْتَ وَ أَصْحَابُكَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ لَأَسْقِيَنَّ الْأَرْضَ مِنْ دِمَائِكُمْ!》 ▪️یابن السوداء! من حقّ خود (يعنى مقام خلافت) را بدين جهت از دست دادم كه مبادا مردم از دين خويش برگردند. من حقّ‌(يعنى مقام خلافت) خود را بدين جهت از دست دادم كه مبادا مردم از دين خويش برگردند. اما در بارۀ قبر فاطمه(س)! به حقّ‌ آن خدايى كه جان على(ع) در دست قدرت اوست اگر تو و يارانت راجع به اين قبرها عملى انجام دهيد، زمين را از خون شما سيراب خواهم كرد. ابوبکر گفت : 📋《يَا أَبَا اَلْحَسَنِ(ع)! بِحَقِّ رَسُولِ اَللَّهِ وَ بِحَقِّ مَنْ فَوْقَ اَلْعَرْشِ إِلاَّ خَلَّيْتَ عَنْهُ فَإِنَّا غَيْرُ فَاعِلِينَ شَيْئاً تَكْرَهُهُ! فَخَلَّى عَنْهُ وَ تَفَرَّقَ اَلنَّاسُ وَ لَمْ يَعُودُوا إِلَى ذَلِكَ》 ▪️اى ابالحسن(ع)! تو را به حقّ‌ پيغمبر اسلام و آن كسى كه بالاى عرش است سوگند مى‌دهم كه از عمر دست بردارى، زيرا ما از انجام دادن عملى كه تو نمى‌پسندى خوددارى مى‌كنيم. پس امام على(ع) عمر را رها كرد و مردم پراكنده شدند و دیگر به دنبال مقصود خود بازنگشتند و پراکنده شدند.(۱) 📚منبع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۳، ص۱۷۰ @AsnadolMasaeb
🖋ابن ابالحدید معتزلی در کتاب "شرح نهج البلاغه" و دیگرانی نقل کرده اند: ▪️« وَ کَانَ لِعَلِيٍ وَجْهٌ فِي حَيَاةِ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَت فَاطِمَةُ إنصَرَفَ وُجوهُ النَّاسِ عَنْهُ» ▪️«برای علی علیه السلام، احترامی در حياة حضرت فاطمه سلام الله علیها [ بین مردم ] بود، تا هنگامی که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دنیا رفت... مردم از علی علیه السلام روی گردان شدند» 📕 إحقاق الحق و إزهاق الباطل،جلد ۱۰ صفحه ۴۸۴ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞تحریف تاریخ یا بیان حقیقت⁉️ ✅ ما ابداً به مقدّسات اهل سنّت اهانت نمی‌کنیم. 👈🏻 اما تا جان در بدن داریم، باید گزارشات و را بیان کنیم.... 🎥 استاد معاونیان { @etelaresanihamedan }
روضه بانوان /عصر ها/ 🏴 پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
توحیدِ محض، جانب مسجد شتاب کرد بنیانِ سستِ لات و هُبَل را خراب کرد هارون غریب ماند و جهانی چو سامری گوساله را به نام خدایی خطاب کرد شیطان به کنج خانه نشانید کعبه را بت را دوباره قبله‌گهِ شیخ و شاب کرد منسوخ شد شریعت اسلام و فوج فوج امّت به جاهلیتِ کبری شتاب کرد یک ناله آن ملیکهٔ محشر ز دل کشید وز آن، به پای، شورش یوم الحساب کرد با آن بلاغتِ نبوی، معجز آفرید تجدیدِ یادِ حضرت ختمی‌مآب کرد هجده بهار، پرده‌نشین بود همچو گُل داد از خزان که پرده‌دری بیحساب کرد آن کوکبِ حیا که فَلَک سایه‌اش ندید جلوه به شهرِ شب‌زده‌ چون آفِتاب کرد آئینِ او خطابه‌سراییِّ زن نبود خواند از چه رو خطابه و فصل‌الخطاب کرد؟! تحریفِ صبرِ شیر خدا را خدا نخواست بَهرِ خروش، فاطمه را انتخاب کرد تکلیفِ خاص، نسخهٔ الگوی عام نیست نادان چرا مقایسهٔ ناصواب کرد؟ با نامِ آن یگانهٔ مستوری و حیا بر روی بیحیاییِ زن، فتح باب کرد یا للعجب خطابهٔ او دیده و ندید کآن اسوهٔ عفاف، زِکور احتجاب کرد! آری به آیهٔ متشابه بَرَد پناه آن فتنه‌پروری که ز عقل اجتناب کرد باری، ز پشت پرده گُلِ باغ مصطفی بی‌پرده با جماعت کافر عتاب کرد باد هوس بر آتش آن فتنه می‌دمید وآن خطبه مکرِ مدّعیان نقش آب کرد خصم از رهِ حدیث درآمد، ولیک او کفرِ وی آشِکار به حکم کتاب کرد پوشیده در حجاب، برون آمد از حجاب پس زد حجاب ظلمت و رخ در حجاب کرد { @etelaresanihamedan }
📸مرثیه‌خوانی مرحوم حاج علی آهی در روضه ایام منزل مرحوم حاج رضا سلیمی
📸 دیدار حضرت حجة الإسلام والمسلمین شعبانی (نماینده ولی فقیه در استان همدان) با حضرت آیت الله عندلیب همدانی (دامت برکاته) •┈┈••✾••┈┈•
مسجد المهدی(عج) شهرک الوند پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس  مذهبی  همدان 👇👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan
🔻 سِیری به سمت شوری... در زمانه‌ی جوانی ما ملاک اقبال به هیئت‌ها، معمولا هیئت‌هایی بودند که اشک و حزن بهتری داشتند. مداحانی که هنر روضه خوانی و سوز صدای بهتری داشتند، مخاطب بیشتری داشتند. کوثری ها، اکبرناظم ها، حاج احمد شیشه گران، علی اصغر خرّاطها، حاج علی آهی و حاج مرزوق ها و... از معروف‌ترین مداحان آن زمان بودند. کم کم در سِیری آهسته، مزیّت هیئت‌ها از روضه به سمت سینه زنی شروع شد. دوران مهدی اکبری ( آی آی مردم علی از دنیاتون سیره ) و سید جواد ( اگه دیوونه ندیده‌ای و یاحسین غریب مادر ) و مهدی مختاری و هلالی ( بین همه عشقای دنیا ) و ... شروع شد. بعد از آن، در این سالها، سِیری شروع شد که مداحانی که تبحّر در سینه زنی آن هم فقط شورخوانی با سبک‌هایی که دائماً تغییر می‌کنند؛ گاهی بجایی می‌رسد که مخاطب اصلا متوجه محتوا نمیشود و فقط به سبک خواندن و ذکر توجه دارد و غرق در ریتم است. اگزوزی خوانی و ... در این چندساله‌ی اخیر هم‌ رواج نماهنگ و استودیو خوانی! ارزش‌های در میان هیئت‌ها و هیئتی‌ها بسیار متفاوت شده و به سرعت در حال تغییر است‌. از روضه و گریه به سمت شوری که از شورش درامده!! اما جالب اینجاست که قدیمی‌تر های ما می‌گویند جذّابیت در زمان ما به سخنران بود. سخنران اصل بود. سخنرانی، عمده‌ی مراسم بود و برخی هیئت‌ها دو سه سخنران داشتند. کم‌کم مداحان عبا بدوش ظاهر شدند، و کم‌کم کت شلواری و الان هم هودی پوش‌ها با ریش‌های اتوکشیده و نمایشگاه بدلیجات! خدایا بخیر کند... { @etelaresanihamedan }
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌ شعیره چهار دست و پا شدن هم الحمدالله احیا شد! از هیئتی های عزیز خواستاریم که شعیره پا مرغی و کلاغ پَر را هم احیا کنند. { @etelaresanihamedan }
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نوآوری یا انحراف⁉️ ✍ آیا این، جلسه احیای مکتب اهل بیت(ع) است!؟ 🔸 این مجلس، هر چه باشد، مرام و مسلک شیعه نیست! که اگر بگویید مجلس سماع صوفیه است، بیشتر باور می کنم تا یک مجلس مدح و ثنای اهل بیت(ع)... 🔹 چرا خودِ مادحینِ سینه سوخته اهل بیت(ع) و پیر غلام های سید الشهداء(ع) فریاد نمی کشند که این کارها، مرام و مسلک شیعه جعفری نیست!؟ آیا اگر مرحوم حاج حسن جمالی هم در این مجلس کذایی حضور داشت، سکوت می‌کرد⁉️ 🔸 این کارها نوآوری نیست! جذب نیست! انحرافی است که اگر دیر بجنبیم و غفلت کنیم مثل ویروس، در تمام مجالس منتشر می‌شود! 🔹 رهبری فرمود: «جذب لازم است، واجب است، مفید است، امّا با حفظ ساختار صحیح. مراقب باشید که به مناسبت اینکه انسان می خواهد جوان ها را جذب کند، ترکیب مدّاحی و آن حقیقت و هویّت مدّاحی از بین نرود.» (۱۴۰۰/۱۱/۳)
📕 غالی، همتای ناصبی و بدتر از کفار و مشرکین! ✍ به قلم: مهدی صدری 🔻فایل پی دی اف این کتاب را می‌توانید مطالعه فرمایید👇👇👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نظر رهبری در مورد علائم و نشانه های ظهور... ____________ 🔻پ.ن: موضوع و علائم ظهور و آخرالزمان، از تخصصی‌ترین و پیچیده‌ترین مباحث دینی به شمار می‌رود که پرداختن غیر تخصصی به آن که در فضای مجازی منتشر می‌شود، فقط و فقط آسیب زاست!! بی تعارف، به حرف هیچ غیر متخصصی بها ندهید! از تطبیق وقایع با ظهور حضرت(عج) بپرهیزید و آنها را فقط به چشم بشارت ببینید و یقین نکنید. آشنایی با علوم حدیث، رجال، کلام و تاریخ از پیش نیاز های ورود به این موضوع هست. { @etelaresanihamedan }