اخلاق_ در نگاه فضیلت‌گرا و نسبی‌گرا_ نمی‌خواهد قواعد و ارزش‌های خاصی را به انسان تحمیل کند. بلکه فقط می‌خواهد ما لاقید، بی‌قید، بی‌بندوبار، لاابالی و سهل‌انگار نباشیم. همین برای اخلاق‌مدار بودن، کافیست خودت را به ارزش‌ها و موازینی که باور داری، پایبند و مقید کنی؛ هر چه باشد. اخلاق یعنی تقید و تعهد؛ خود را به چیزی پایبند کردن و نسبت به آن متعهد ماندن. به عبارت دیگه یعنی خط قرمز داشتن. حالا چه خط قرمزی، خودت میدونی. شما با این نگاه از اخلاق‌مداری موافقید؟ @ethicscafe

ممنون از دوستان جان. نکات خیلی جالبی دریافت کردید. اما در وسعت آسمان هیچ کس سکوت انسان را نمی شنود. هیچ کس رها را ندید... جایزه تعلق میگیره به آقا محمدعلی، و فاطمه خانم 💐🎉 مبارکشون باشه پیش پیش

سلام و صبح بخیر خدمت همه🌻🌄 افتخار دارم به عرض برسانم که کانال تلگرامی «کافه اخلاق» هم راه‌اندازی شد. مطالب و برنامه‌ها، اندک تفاوتی دارد ولی غالبا یکیست. اگر مایل بودید، آنجا عضو شوید و به دوستانی که ایتا ندارند معرفی کنید. https://t.me/ethicscafe

یه خبر نسبتا خوب اینه که امروز با رأی بدون مخالف مجلس، «سیدعباس» دوباره وزیر شد؛ وزیر فرهنگ مملکت اینکه وزیر فرهنگ مملکت یک حوزوی دانشگاهی باشد، اینکه یک فیلسوف وزیر باشد، اینکه کسی وزیر باشد که به تعبیر رهبر، نگاه چندوجهی دارد، اینکه سیاست را بلد است ولی فراجناحی است، اینکه آرمان‌گرا و واقع‌بین است، اینکه حواسش به ساختار معیوب فرهنگی ممکلت هست... گوشه‌ای از دلایلی است که می‌شود خوشحال بود. @ethicscafe

یکی از ارکان چهارگانه برنامه ایشان، «تقویت حکمرانی مردمی در فرهنگ» است. این یعنی از وزارتخانه او، خیلی انتظار تصدی و کار مستقیم نباید داشته باشیم ظاهرا انشالله ما مردم بیشتر در عرصه‌های فرهنگی فعال باشیم و خودمان را نسبت به آن دسته از مسائل فرهنگی که بهش باور داریم حساس بدانیم و متناسب با توان علمی و عملی خود اقدامی کنیم. مسئولیت اخلاقی نسبت به مسائل فرهنگی جامعه از چند جهت اهمیت دارد: یکیش ترویج اخلاق و ارزش‌های مثبته که باید توسط خود مردم صورت بگیره و «کافه اخلاق» یک از هزار فعالیت مردمی در این عرصه است. __________🌱 کافه اخلاق @ethicscafe

ضمن خیر مقدم خدمت اعضای جدید، تا شما صبحانه کافه رو میل می‌کنید، یادداشتی رو در خصوص موضوع دیشب می‌فرستم با عنوان «فرهنگ دولتی و فرهنگ مردمی» امیدوارم قابل استفاده باشه 🙏

☘️ فرهنگ مردمی یا فرهنگ دولتی؟ ⏳مدت مطالعه آهسته: ۲ دقیقه ✍️ عبدالله عمادی در عرصه فرهنگ، دو نوع فرهنگ و دو نوع مدیریت می‌توانیم داشته باشیم: ۱- فرهنگ دولتی و مدیریت فرهنگی دولت‌محور ۲- فرهنگ مردمی و مدیریت فرهنگی مردم‌محور فرهنگ دولتی شامل ارزش‌ها، هنجارها و رفتارهایی است که از طریق سیاست‌ها و مقررات، توسط نهادهای دولتی و سازمان‌های عمومی ترویج می‌شود. و فرهنگ مردمی شامل ارزش‌ها، باورها و رفتارهایی است که در میان مردم عادی جامعه و تعاملات اجتماعی رایج است. یکی از اصول لازم و مهم مدیریت اثربخش در فرهنگ اکنون، آن است که مردمی و بر محور مردم باشد. مدیریت مردمی، آن است که هر حرکت و فعالیت فرهنگی،‌ توسط مردم اجرا و اداره شود نه دولت. لذا فرهنگ مردمی، یعنی فرهنگی که محرک، مجری و نیروهای آن را مردم تشکیل می‌دهند. دولت، خودش وارد فرهنگ نشود و مجری آن نباشد؛ بلکه صرفا ناظر و حامی و جهت‌دهنده باشد. همین معادله در میان اقتصاد دولتی و خصوصی نیز برقرار است. چنان مقام معظم رهبری تاکید داشتند که فرهنگ و اقتصاد، هر دو با عزم ملی مدیریت شوند. فرهنگی که از سوی دولت اجرا شود، حتی اگر از سوی یک نهاد مذهبی و تبلیغی باشد، تا وقتی که پایگاه مردمی پیدا نکند، یک حرکت فرهنگی موفق نخواهد بود. یک علت عدم کارایی بالای نهادهای دولتی در فرهنگ مملکت را در همین نکته باید جستجو کرد. آن ها به اصطلاح، فرهنگ را بخشنامه‌ای کرده و دچار بروکراسی اداری شده‌اند. شایان ذکر است در بین فیلسوفان اخلاق، برخی مانند افلاطون، هابز، روسو و هگل، به فرهنگ دولتی معتقد بودند و میگفتند اخلاق و فرهنگ باید از طریق دولت و قوانین الهی ترویج شوند یا اساسا دولت، فرهنگ را کنترل کند. اما اکثرا مُتابع ارسطو، بر نقش افراد و عنصر تربیت تأکید ورزیده‌اند؛ کانت از اصول اخلاقی جهانی و وظایف اخلاقی عموم سخن گفت. هیوم، از تجربیات و احساسات انسانی سخن گفت، جان استوارت میل، از اهمیت آزادی فردی سخن گفت. مک‌اینتایر، به نقش سنت‌ها و جوامع در شکل‌گیری اخلاق و فرهنگ اشاره کرد، و .... از دید من هم، فرهنگ دولتی، نه تنها انگیزه دینی و ملی را در مردم ایجاد نمی‌کند. بلکه می‌توان گفت که ورود مستقیم دولت به فرهنگ به عنوان مجری،‌ می‌تواند انگیزه نیروهای فرهنگی را از بین ببرد و مردم را شُل و وارفته کند. چرا؟ چون در بسیاری از زمینه‌ها نیروها، فقط چشم به دولت دوخته‌اند که کاری انجام دهد و خودشان نهایت کارشان، آن است که آن کار را تأیید یا انتقاد نمایند. نمونه‌های مختلفی را می‌توان برشمرد که فرهنگ دولتی اثر نداشته و برعکس، کارهایی که با پشتوانه و جوهره فرهنگ مردمی تولید شده، موفق بوده. مثل اربعین #اخلاق_اجتماعی #اخلاق_دولتی #اخلاق_و_فرهنگ ☕•┈┈کافه اخلاق؛ نگاهی تازه به اخلاق┈┈•☕ 🆔 @ethicscafe

#کافه_تایم من نسکافه‌های «بُن‌مانو» رو دوست دارم. مال یه شرکت مشهدیه امروز ساشه قهوه فوری 3 در 1 رو معرفی میکنم: 3 یعنی قهوه، شکر، پودر خامه. 1 هم یعنی آب. آقا بنوشید کنار کارتون که فوق‌العاده ست👌🏼😍 به خاطر پودر خامه، رنگ و طعم قهوه ش کم شده و باب دل اوناییه که از قهوه، کمشو دوست دارند. 🍥 میدونید اصل کلمه "قهوه" ریشه عربی داره. به همین صورت وارد زبان فارسی میشه. بعدش وارد ترکی استانبولی میشه کاه‌وه "kahve" . بعد، میره به زبان فرانسوی میشه "café" و در انگلیسی، "coffee". یعنی تلفظ «کافی» انگلیسیه و تلفظ «کافه»، فرانسوی. @ethicscafe