eitaa logo
کافهـ اخـــلاق ◾
252 دنبال‌کننده
186 عکس
26 ویدیو
11 فایل
🌟 به کافه اخلاق خوش آمدید! 🌟 زمینه کاری: اخلاق عملی و اخلاق کاربردی کافه‌دار: دکتر عبدالله عمادی؛ پژوهشگر اخلاق ارتباط با ادمین: @aemadii برنامه‌های کافه اخلاق: #داستان_اخلاق #فیلم_اخلاق #کافه_گفتگو #میز_کتاب #صدای_فکر #راه_و_روایت
مشاهده در ایتا
دانلود
👥گفتگوی اخلاق‌شناس با سیاستمدار ➖اخلاق‌شناس: حتما می‌دانی که پیامبر اکرم در چه شرایطی وارد مدینه شد و حکومت تشکیل داد؟ در جنگ داخلی و نزاع طوایف مختلف. ➖سیاستمدار: بله همینطور است. درست مثل تشکیل دولت فعلی دکتر پزشکیان.. ➖اخلاق‌شناس: البته ما هم اختلافاتی داریم ولی نمی توان به درستی دو زمان را با هم مطابقت داد. در عین حال نمی‌توان منکر شد که ناهماهنگی‌ها و نزاع قدرت در مملکت، یکی از نواقص اخلاقی جدی است! ➖سیاستمدار: در چنین شرایطی چه باید کرد؟ چهل سال است این وضعیت ادامه یافته و چرخ پیشرفت ما را کند کرده.. ➖اخلاق‌شناس: وقتی پیامبر حکومت را برپا کرد، می‌دانی چه تصمیم عالی و تحسین‌برانگیزی گرفت؟ انعقاد «پیمان مدینه». راجع به پیمان مدینه چیزی شنیده‌ای؟ ➖سیاستمدار: نه همان پیمان عقبه اول و دوم منظورت است؟ ➖اخلاق شناس: نه آن قبل از ورود به مدینه بود این بعد از ورود به مدینه. به دستورالمدینه هم معروف است. ببین علاوه بر جریان اوس و خزرج، یکی از مهمترین چالش‌های پیامبر، نحوه مواجهه با یهودیان مدینه بود. پیامبر، سران همه قبایل را فراخواند و این پیمان را منعقد کرد به عنوان یک سند رسمی، که روابط بین قبایل و خاندان‌های مهم مدینه؛ اعم از مسلمانان، یهودیان، مسیحیان و بت‌پرستان را مشخص کند و بین آنها صلح و وحدت برقرار کند. ➖سیاستمدار: چه جالب! یعنی سعی نکرد یهودیان را از مدینه اخراج کند تا مدینه یکدست مسلمان باشد. ➖اخلاق شناس: درسته ظاهرا اینطور است. ➖سیاستمدار: من از منشور کوروش شنیده بودم اما از این پیمان نه! متن پیمان چه بوده؟ ➖اخلاق شناس: بله متأسفانه ناشناخته است در حالی که این پیمان به عنوان اولین قانون اساسی مکتوب در تاریخ اسلام شناخته می‌شود. متنش مفصل است؛ 52 تا بند دارد. تو را ارجاع می‌دهم به کتاب سیره ابن هشام که محتوای آن را گزارش داده است. خلاصه‌اش این است که در این پیمان، حقوق و وظائف هر گروهی را مشخص کرد، مدینه را به عنوان حرم اعلام کرد تا درگیری ممنوع باشد، سیستم قضایی برای حل اختلافات و پرداخت خون بها تعیین کرد و... آنها هم همگی قبول کردند و نتیجه‌اش شد پایان دادن به جنگ‌ و خونریزی بین قبایل و شکل‌گیری یک امت واحد از طوایف متعدد. ➖سیاستمدار: این روش بر اساس چه دیدگاه اخلاقی قابل توجیه و تببین است؟ یعنی می‌خواهم بدانم که مبنای کار پیامبر چه بوده است ➖اخلاق‌شناس: البته تشکیل دولت وفاق می‌تواند بر اساس اصل «خیر حداکثری» و بیشترین فایده تبیین شود: بر اساس مکتب فایده‌گرایی، بهترین سیاست، سیاستی است که بیشترین فایده و خوشبختی را برای بیشترین تعداد افراد به ارمغان بیاورد. خب در دولت وفاق ملی، این امکان فراهم است که منافع و خوشبختی همه گروه‌های جامعه در نظر گرفته شود. همچنین بر اساس اصل «قرارداد اجتماعی» که می‌گوید دولت باید بر اساس یک قرارداد اجتماعی تشکیل شود که در آن همه افراد جامعه به توافق برسند حقوق خود را به دولت واگذار کنند. طبعا اگر به گونه‌ای باشد که فقط یک گروه از جامعه بتواند حقوق خود را به دولت واگذار کند و گروههای دیگر نتوانند، آن دولت، توجیه اخلاقی نخواهد داشت. ➖سیاستمدار: یعنی پیامبر بر اساس قرارداد اجتماعی یا فایده گرایی عمل کرده است؟ ➖اخلاق شناس: ممکن است. البته جا دارد بنشینیم متن سند مدینه را تحلیل کنیم. به نظر می‌رسد مبنای کار پیامبر، این باشد که او همه مردم مدینه را یک وجود واحد می‌دانسته است به نام «امت». یعنی اتحاد صوری برقرار نکرده بلکه به وحدت واقعی قائل بوده است. البته این وحدت، وحدت اجتماعی و سیاسی است. نه آنکه همه از نظر دینی یکی باشند. چون در این سند آمده که هر کسی بر اساس دین خودش عمل کند اما با سایرین متحد بوده و علیه دشمن خارجی یکدیگر را یاری کنند. دولتِ همه با هم ➖سیاستمدار: چه دیدگاه بلندی. قطعا اینچنین بوده که توانسته یک تمدن را پایه ریزی کند. ➖اخلاق‌شناس: البته بعدها یهودیان و مسیحیان پیمان شکنی کردند و جنگهایی پیش آمد. اما بله کلیت امت حفظ شد. ➖سیاستمدار: خیلی ممنونم امیدوارم فرصتی دست دهد با هم بنشینیم متن پیمان مدینه را بخوانیم و تحلیل کنیم. ➖اخلاق‌شناس: با کمال میل. چون سراسر آن سرشار از پیامهای اخلاقی است و می‌تواند برای ما الهام‌بخش باشد. ☕•┈┈کافه اخلاق؛ نگاهی تازه به اخلاق┈┈•☕ @ethicscafe
دوستان، یکی از برنامه‌های هفتگی «کافه اخلاق»، گفتگوهای کوتاه بین دو شخصیت متفاوته که با هشتگ منتشر میشه. گفتگوی اول رو هفته قبل داشتیم بین اخلاق‌شناس و سیاستمدار و حالا این هفته، بین «باغبان» و «برزگر»|👇🏻
👥 گفتگوی باغبان و برزگر برزگر: نمی‌دونم چرا، ولی زندگی برام خیلی مبهم و بی‌معنا شده. هر روز که می‌گذره، بیشتر احساس می‌کنم که هیچه. باغبان: می‌فهمم چی می‌گی، این احساسات خیلی طبیعیه، اما... برزگر: زندگی چیه واقعا؟ باغبان: زندگی یعنی زنده بودن. چیز پیچیده‌ای نیست برزگر: تعریف بیولوژیکی منظورم نبود باغبان: منم نفس کشیدن منظورم نبود! زندگی یعنی زنده‌گی، یعنی زنده بودن. وقتی آدم زندس یعنی از مزایای حیات داره برخوردار میشه. برزگر: گیر منم همینجاست! مزایای حیات چیه؟ باغبان: حرکت، رشد... مثل هر موجود زنده‌ای؛ مثل حیوان، مثل درخت.. برزگر: من نمیتونم بفهمم باغبان: بذار اینطور بگم. تصور کن زندگی مثل یک باغه. هر بذر که می‌کاری، می‌تونه یک ارزش اخلاقی باشه. مثلاً بذر صداقت، بذر مهربانی، بذر عدالت. برزگر: خب، این بذرها چطور رشد می‌کنن؟ باغبان: با هر عمل خوبی که انجام می‌دی، این بذرها آب و نور می‌گیرن و رشد می‌کنن. مثلاً وقتی به کسی کمک می‌کنی، بذر مهربانی رشد می‌کنه و تبدیل به یک درخت قوی می‌شه. برزگر: این درخت‌ها چه تأثیری روی زندگی دارن؟ باغبان: این درخت‌ها به زندگی ما سایه و میوه می‌دن. سایه یعنی آرامش و رضایت درونی، و میوه یعنی تأثیر مثبت روی دیگران و جامعه. وقتی باغ زندگی‌مون پر از این درخت‌ها باشه، یعنی رشد کردیم. برزگر: این دیدگاه خیلی جالب و ملموسه. ولی مشکل اینجاست که بذرهای بد بیشترند. باغبان: بذرهای بد مثل دروغ، نفرت و بی‌عدالتی هم رشد می‌کنن، ولی به جای درخت‌های قوی، علف‌های هرز می‌شن که باغ رو خراب می‌کنن. این علف‌ها باعث می‌شن که زندگی‌مون پر از استرس و ترس و نارضایتی بشه. برزگر: مثالتو میفهمم. ربطش به زندگی خودمو نمیگیرم باغبان: هر تصمیم و عملی که انجام می‌دیم، مثل کاشتن یک بذر جدیده. با انتخاب بذرهای خوب و مراقبت از اون‌ها، می‌تونیم یک باغ زیبا و پر از معنا داشته باشیم. برزگر: شاید حق با تو باشه. باید بیشتر به حرفت فکر کنم. باغبان: حتماً. و یادت باشه هر کسی می‌تونه یه باغ بسازه. فقط باید به قلبش گوش بده و به ارزش‌هایی که براش مهمن پایبند باشه. برزگر: باغ ساختم دعوتت میکنم خخ ✍️ عبدالله عمادی (معین)| ۲۲ شهریور ۴۰۳ ☕•┈┈کافه اخلاق؛ نگاهی تازه به اخلاق┈┈•☕ https://eitaa.com/ethicscafe https://eitaa.com/ethicscafe
برنامه‌های کافه اخلاق، در حال حاضر قابل پیگیری با هشتگ‌ِ از همراهی شما سپاسگزارم 🙏🌷 🎞️ فهرست فیلم‌های تحلیل شده در کانال @ethicscafe @ethicscafe
👥 گفتگوی شرمگین و آزادمنش- قسمت اول ▪️آزادمنش: چطوری؟ امروز حالت چطوره؟ ▪️شرمگین: بدک نیستم خوب نیستم. احساس می‌کنم که هیچ‌وقت به اندازه کافی خوب نیستم. ▪️آزادمنش: تو فکر می‌کنی بقیه نقص ندارن؟ فکر می‌کنی بقیه کی‌ان چی‌ان؟ ▪️شرمگین: نه بالاخره هر کسی، نقصی داره. همه ما نقاط قوت و ضعف خودمون رو داریم. هیچ‌کس کامل نیست. ▪️آزادمنش: بله نقص داشتن، طبیعت انسانه. فکر نکن فقط طبیعت توست. ▪️شرمگین: ولی وقتی به اشتباهاتم فکر می‌کنم، احساس شرم و بی‌ارزشی می‌کنم. انگار هیچ‌وقت نمی‌تونم از احساسش رها بشم. مثل سایه باهامه ▪️آزادمنش: هر انسانی می‌میرد، ولی همه انسان‌ها زندگی نمی‌کنند. اگر میخواهی زندگی کنی، اشتباهات بخشی از زندگی اند. ازشون شرم نکن چون شرم، یه دیواره که بین ما و دیگران قرار می‌گیره و ما رو از ارتباط واقعی دور می‌کنه. ▪️شرمگین: کاش نقص آدم، فقط اشتباهاش باشه! بفرمایید کافه اخلاق 👈 @ethicscafe
گفتگوی آریان و حافظ الدوله 🖊️ عبدالله عمادی حافظ الدوله: فرض کن کسی در شهر، کالایی را که عموم مردم شهر به آن نیاز دارند می‌فروشد. جناب اکبرخان، مقدار زیادی از آن کالا را بخرد و هزینه اش را بدهد. پس از چند ساعت کالاها تمام می‌شود و فروشنده به افرادی که مراجعه می‌کنند می‌گوید نداریم تمام شد. آنها ناکام و ناراحت و درمانده می‌شوند که چه کنند. در این صورت، آیا جناب اکبرخان، کار درستی کرده؟ آریان: خیر. کار او مصداق ظلم و بی‌انصافی است. حافظ الدوله: بگذار مثال دیگری بزنم: فرض کن در یک روستا چند کشاورز با استفاده از آب قنات ده، کشاورزی می‌کنند و امورات خود را می‌گذرانند. حال اگر یکی از آنها با استفاده بیشتر از آب باعث شود که به باغ برخی کشاورزان آب نرسد، آیا کار درستی کرده؟ آریان: قطعا نه. عدالت و انسانیت حکم می‌کند که اجازه دهد به همه آب برسد. حافظ الدوله: آفرین. این کار او به نابرابری اجتماعی دامن می‌زند. هر یک از ما در جزیره مخصوص زندگی نمی‌کنیم. بلکه عضوی از جامعه بزرگتر هستیم و اعمالی که انجام می دهیم ممکن است بر دیگران تأثیر بگذارد. به این می‌گویند «مسئولیت اجتماعی»؛ یعنی در تصمیمات خود، توجه به نیازها و حقوق دیگران هم داشته باشیم. آریان: یعنی وقتی هزینه می‌دهیم، باز هم حق نداریم آزادانه هر تصمیمی که خواستیم بگیریم؟ حافظ الدوله: در موضوعاتی که تأثیر آن به دیگران می‌رسد و برای ما مسئولیت اجتماعی درست می‌کند، نه. مثل اکبرخان که پول زیادی داشت و فکر می‌کرد می‌تواند بیش از حد آن کالا را بخرد! آریان: مثال‌هایی که زدی، یاد صرفه‌جویی در مصرف گاز و برق افتادم. حافظ الدوله: دقیقا توجیه اخلاقی صرفه‌جویی همین است که باعث ایجاد عدالت در اجتماع می‌شود. صرفه‌جویی یعنی احترام به حقوق دیگران آریان: تا به حال فکر می‌کردم صرفه‌جویی، فقط به خاطر جلوگیری از اسراف، خوب است! حافظ الدوله: جنبه عمومی رفتارها خیلی مهم است. متأسفانه ملتی که گرفتار روزمره می شود و عرصه عمومی را در اختیار دولت می‌بیند، منافع فردی و شخصی برایش اولویت دارد و در مسائل عمومی، فقط طلبکار و مصرف‌کننده است. آریان: حق کافه اخلاق، نگاهی تازه به اخلاق ☕| بفرمایید: https://eitaa.com/ethicscafe https://eitaa.com/ethicscafe
گفتگوی مدافع کناری با سرمربی موضوع: مدافع کناری: آقا، بعضی وقتا که بداخلاقی می‌کنم، واقعاً تحت فشار دوستان و خانوادم هستم. نمیشه. نمی‌دونم چطور باید با این فشارها کنار بیام. سرمربی: می‌فهمم، اما باید یاد بگیری که مسئولیت رفتارهای خودت رو بپذیری. هر کسی باید بتونه در برابر فشارهای اجتماعی و خانوادگی مقاومت کنه و تصمیمات اخلاقی بگیره. مدافع کناری: استرس دارم آقا... استرس! اگه شما هم مشکلات منو داشتید، درک می‌کردید که چرا رفتارم اینطوری شده. تو این وضعیت، آدم اصلاً نمی‌تونه درست فکر کنه! سرمربی: استرس و مشکلات شخصی می‌تونن روی رفتار تأثیر بذارن، اما نباید بهانه‌ای برای رفتارهای نادرست باشن. اصول اخلاقی باید در هر شرایطی رعایت بشن. مدافع کناری: اصلا الآنم به کنار، بعضی وقتا به خاطر تجربیات گذشته‌م اینطوری رفتار می‌کنم. کاریش نمی‌شه کرد. مثلاً کسی نبوده بهمون محبت کردنو یاد بده! سرمربی: باید مسئولیت رفتارهای خودت رو بپذیری و از تجربیات گذشته درس بگیری. هر کسی می‌تونه رفتارهای نادرستش رو تغییر بده و بهتر بشه. مدافع کناری: اما این رفتارها بخشی از شخصیت منه. نمی‌تونم شخصیت خودمو عوض کنم، می‌تونم؟ سرمربی: این توجیه به معنای پذیرش جبرگرایی و نادیده گرفتن اراده آزاد فرده. در وجود هر فردی، توانایی تغییر و بهبود رفتارهاش گذاشته شده‌. مدافع کناری: بعضی‌ها می‌گن زبونم تنده ولی هیچی تو دلم نیست. یعنی اینم توجیهه؟ سرمربی: بله چون اخلاق و رفتار هر فرد باید مستقل از نیات و احساسات درونیش بررسی بشه. اگر کسی بداخلاقی می‌کنه، این رفتار باید مورد انتقاد قرار بگیره، حتی اگر نیت خوبی داشته باشه. نیت، گفتار و رفتار، هر سه باید هماهنگ با اصول اخلاقی باشن. مدافع کناری: پس لطفا پست من رو جابجا کنید. از این به بعد می‌خوام فوروارد بازی کنم. سرمربی: ای به چشم 😊 کافه اخلاق، نگاهی تازه به اخلاق┈•☕|👇🏻 https://eitaa.com/ethicscafe