eitaa logo
گروه علمی تربیت اخلاقی دانشگاه اخلاق و تربیت
67 دنبال‌کننده
496 عکس
114 ویدیو
58 فایل
مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت؛ گروه علمی تربيت اخلاقی ارتباط با موسسه آدرس: قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان شهبازی پلاک 13 کد پستی: 3716715545 تماس1: 02532918444 تماس2: 02532948890 http://azmoon.ueae.ir پست الکترونیکی: info@ueae.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
25.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ارتباط نوع ورزش مدارس با خواست غول‌های بازار! احتمالا عجیب باشه برات ولی تا حالا چقدر راجع‌بهش شنیدی و می‌دونی؟! توی این کلیپ که حدود دو دقیقه وقتت رو می‌گیره، حاج‌آقا خاکی به صورت خیلی خیلی فشرده این مطلب رو بیان کرده. 🇮🇷ایران فردا؛ رسانه بسیج فرهنگیان https://eitaa.com/iran_fardaa
📍بیانیه وزارت علوم پس از جنگ ۱۲روزه برای اجرای سیاست‌های کلان / بازنگری در جذب دانشجو و استاد 🔺وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در بیانیه‌ای اعلام کرد؛ 🔹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری پیرو دستور مقام معظم رهبری، با درک عمیق از ضرورت تحول بنیادین در نظام آموزش عالی، اقدام به برداشتن گام­های مهمی در مسیر اجرای سیاست راهبردی نوین نموده تا بتواند مسیر جهش علمی ایران را هموار سازد. 🔹با توجه به چالش­های ساختاری، شکاف عملکردی و ضعف ارتباط میان دانشگاه و جامعه، وزارت علوم تحقیقات و فناوری با هدف ارتقاء کیفیت آموزشی و پژوهشی، سیاست­گذاری جامع و یکپارچه‌­ای را آغاز کرده تا زیرساخت­های تحول در نظام آموزش عالی کشور فراهم گردد. 🔹با توجه به تحولات جهانی و داخلی، تحول در «مدیریت منابع انسانی» نهاد دانشگاه، به هدف نگهداشت و جذب نخبگان علمی، حمایت از جوانان خلاق و نوآور و جایگزینی معیارهای کیفی مانند تاثیر اجتماعی و نوآوری و طراحی سازوکارهای نظام انگیزشی رقابت­‌پذیر برای حمایت از نقش‌­آفرینان و شتاب­‌دهندگان اصلی علم و فناوری ضروری است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=42625 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📘اولین شماره دوفصلنامه علمی - تخصصی اخلاق و روانشناسی منتشر شد. 🔻 در این شماره می‌خوانید: 📚ضربه اخلاقی، اختلالی مقاوم به درمان و چشم‌انداز درمان‌های معنوی خداسو برای ترمیم آن اثر دکتر مسعود جان‌بزرگی، رقیه شکوهی‌فرد، مژگان احمدی و فاطمه مدنی 📚اخلاق و روان‌شناسی؛ مناسبات و پیوندها اثر دکتر حسن بوسلیکی و دکتر مهدی علیزاده 📚توصیف نشانه‌های اختلال شخصیت ضداجتماعی در گستره اخلاق اسلامی اثر دکتر مهدی عباسی و معصومه مروی 📚پدیدارشناسی خودمهارگری دینی نوجوانان در موقعیت خشم اثر دکتر عبدالاحد اسلامی 📚بررسی انتقادی مدل رشد اخلاقی در نظریه اسناد اثر دکتر مهدی فصیحی رامندی 📚«اخلاق و روان‌شناسی» کالوم نیل در بستر تحلیل و نقد اثر زهرا عزیزاللهی و دکتر حمید رفیعی‌هنر 🔻مشخصات: ✍مدیر مسئول: 👤نجف لک زایی ✍سردبیر: 👤مهدی علیزاده 📅دوره 1، شماره 1، مرداد 1404 📝صاحب امتیاز: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🖥مطالعه مقالات: 🔗 https://jmp.isca.ac.ir/ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔰 خطر فروپاشی جامعه درصورت ‌بنیاد نهادن اخلاق تنها با ابزار اجبار و قانون / تفاوت تدبیر و تقنین در رویکرد به مسائل اجتماعی و فردی 🔻دکتر محمود حکمت‌نیا، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، در مدرسه تابستانه فقه و اصول «دارالعلم» مطرح کرد؛ 🔹تدبیر، فراتر از یک حکم صرف به این معنا که تدبیر در حل مسئله، ضمن رعایت اصول، به جوانب مختلف، از جمله جنبه‌های پیچیده حقوقی و روانی، توجه می‌کند تا از ایذا و ضرر جلوگیری شود. این رویکرد، در آیات طلاق نیز مشاهده می‌شود؛ جایی که با وجود حق طلاق، مهارت‌های زندگی و ملاحظات روانی و اجتماعی مورد تاکید قرار می‌گیرد و تنها بر قدرت یک طرفه برای اعمال حق تأکید نمی‌شود. 🔹تدبیر، به خلاف تقنین که به وضع اصول کلی و ثابت می‌پردازد، نیازمند در نظر گرفتن «مقاصد شریعت» و «پیامدهای عملی» هر تصمیم است. این رویکرد مانع از آن می‌شود که تدبیر صرفاً به توجیه وضعیت موجود منجر شود یا جوهره احکام دینی را تهی سازد. 🔹جامعه‌ای که اخلاق خود را صرفاً از طریق اجبار و قانون برپا کند، در نهایت دچار فروپاشی خواهد شد. این امر بدان سبب است که اخلاق، شالوده ضروری و زیربنای مستحکم برای کارکرد صحیح حقوق به شمار می‌رود. حقوق، بدون پشتوانه اخلاقی، قادر به ایجاد تعادل و پایداری در جامعه نیست و صرف اتکا به ضمانت اجراهای قانونی، نمی‌تواند ضامن سلامت و سعادت جامعه باشد. 🌐 متن کامل درس: https://ihkn.ir/?p=42690 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
هدایت شده از | اندکی اندیشه |
❇️ در برابر حیازدایی چه باید کرد؟ 🔥 شبکه‌های اجتماعی، و ذوب شدن حیا در غیاب اخلاق (قسمت ۱۰ و پایانی) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔻تعداد کسانی که در برخی شبکه های اجتماعی مثل اینستاگرام محتواهایی تولید می کنند که موجب ترویج بی حیایی و شرم زدایی می شود چندان زیاد نیست، ولی با توجه به طیف گسترده مخاطبان آنها، اثرات زیان بخش این کارها در صدها هزار نفر ضرب می شود. در این جا طبیعتا این پرسش مطرح می شود که در برابر این گونه افراد و محتواها چه باید کرد؟ در پاسخ می توان موارد متعددی را مطرح کرد از جمله این که: ▪️ ۱. نسبت به این گونه محتواها حساسیت اخلاقی داشته باشیم و خود را مسوول بدانیم، ▪️ ۲. از کارهایی چون لایک و کامنت و فوروارد که موجب تشویق این افراد می شود بپرهیزیم، ▪️ ۳. اطرافیان خود، به ویژه نوجوان ها را نسبت به پیامدهای این گونه محتواها آگاه کنیم، ▪️ ۴. اگر کسی این مطالب را در گروه های خانوادگی و مانند آن منتشر کرد به صورت مودبانه تذکر دهیم، ▪️ ۵. در این گونه برنامه ها به عنوان تماشاچی شرکت نکنیم، ▪️ ۶. از دادن تبلیغات به این گونه افراد و گروه ها پرهیز کنیم، 📌 ۷. و بالاخره توجه داشته باشیم که بهداشت اخلاقی فضای مجازی هم مثل فضای فیزیکی، مستلزم همفکری و همکاری همه ماست . ۲۶ مرداد ۱۴۰۴ 💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد