بسم‌الله الرحمن الرحیم همراهان گرامی و دوستان عزیز! در ماه ربیع الاول، ماه بهار بندگی و رویش می‌خواهم برای شما بنویسم که رسالت‌تان چیزی کمتر از رسالت پیامبران نیست. چرا که پیامبران آمده‌اند برای تربیت انسان، و شما نیز پرچم‌داران این راهید. تربیت کاری است آکنده از دقت، ظرافت، لطافت، حکمت و عشق. تربیت مثل رشته‌های باریک اما استوار یک فرش دست‌باف است؛ هر گره و هر رنگ در جای خودش اگر درست انتخاب نشود، تصویر کلّی ناقص خواهد ماند. انسان نیز چنین است: اگر یک عاطفه در زمان خودش تأمین نشود، اگر یک نیاز فکری در سنّ مناسب پاسخ نگیرد، اگر یک سؤال بی‌پاسخ بماند، ممکن است مسیری از زندگی تغییر کند. باید توجه داشت که نسل امروز و فردا، حسّاس‌تر و پیچیده‌تر از نسل‌های گذشته است. کودک و نوجوان امروز در جهانی زندگی می‌کند که هزاران پیام، تصویر، و الگو به سمت او سرازیر می‌شود. اگر ما بخواهیم با همان روش‌های ساده و سنتی گذشته کار کنیم، بی‌تردید از قافله عقب خواهیم ماند. به همین دلیل، تربیت امروز بیش از همیشه به #ظرافت، #دقت، #خلاقیت و #حکمت نیاز دارد. #لطافت یعنی نگاه عاشقانه و مهربان به متربی؛ دیدن استعدادهای پنهان او حتی وقتی خودش از آنها خبر ندارد. #ظرافت یعنی شناخت لحظه‌های حساس، مثل لحظه‌ای که یک نوجوان به‌ظاهر با بی‌حوصلگی سؤالی می‌پرسد، اما در واقع جانش به دنبال چراغ هدایت است. #دقت یعنی توجه علمی به مراحل رشد، به نیازهای متفاوت هر سن، و به تفاوت‌های فردی و فرهنگی متربیان. #حکمت یعنی توانایی پیوند دادن روش‌ها با حقیقت‌های عمیق انسانی و الهی؛ یعنی استفاده درست از تجربه‌ها در کنار الهام از قرآن و سنت. و البته #عشق و ایمان، که جانِ تربیت است؛ بدون آنها همه مهارت‌ها به ابزاری سرد و بی‌روح تبدیل می‌شود. #تربیت یک « کار علمی » است، چون نیازمند مطالعه و شناخت است؛ و در عین حال یک « کار هنری » است، چون با دل و احساس گره خورده است. مربی باید هم مثل یک #دانشمند بیاموزد، و هم مثل یک #هنرمند بیافرینَد. دوستان! گاهی ما فکر می‌کنیم که با گذراندن یک دوره یا با چند سال تجربه، دیگر #مربی کامل شده‌ایم. اما حقیقت این است که تربیت پایان ندارد؛ همان‌طور که انسان بی‌پایان است . هر مربی باید یک « یادگیرنده مادام‌العمر » باشد؛ یعنی همیشه در حال #بازاندیشی، #بازخوانی و #بازسازی خویش. اگر مربی از یادگیری بازایستد، تربیت او خشکیده می‌شود. ✨ این را زیاد شنیدید که امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام فرمودند: « مَن نَصَبَ نَفسَه للنّاس إماماً فلیَبدأ بتعلیم نفسِه قبلَ تعلیم غیره »؛ یعنی کسی که خود را راهنما می‌داند، باید پیش از هر چیز خودش را تربیت کند. این یعنی تربیت از درون مربی آغاز می‌شود. اگر من صبور نباشم، #صبر را نمی‌توانم آموزش دهم. اگر من خودم اهل حقیقت‌جویی نباشم، شاگردانم را نمی‌توانم #حقیقت‌جو بار بیاورم. شخصیت ما، بزرگ‌تر از زبان ما سخن می‌گوید. و در نهایت: بدانید که تربیت، ساختن #آینده است. ما شاید نتیجه کار خود را به‌طور کامل نبینیم، اما هر لبخند پاک یک کودک، هر اندیشه روشنی در ذهن یک نوجوان، و هر گامی که یک جوان در مسیر درست برمی‌دارد، ثمره‌ی زحمات پنهان شماست. تربیت، بنا کردن #فرداهاست. و چه افتخاری بالاتر از اینکه شما امروز، #معمار_فردای این سرزمین‌جان و این امت‌عزیز باشید. ان‌شاءالله با #توکل بر خدا و #پیوند دل‌هایمان با سرچشمه وحی ، این مسیر را با #حکمت و #عشق ادامه دهیم. ✍ محمد جواد فدایی 🗓۱۴۰۴۰۶۰۵ 🌷🇮🇷🌷

🧐 شما فارغ التحصیل شدید؟ "استاد قرائتی" 🌷🇮🇷🌷

🔻خسارت سروری فرومایگان بزرگواری، شرافت،‌ نیک‌نهادی، بلندنظری، عزت نفس داشتن از مهم‌ترین ویژ‌گی‌های شخصیتی مدیران شایسته در حکمرانی اسلامی است. مدیر در جامعه اسلامی باید نگاهی متعالی داشته باشد؛ بلندهمت باشد؛ فرومایه و پست نباشد؛ دون‌صفت و حقیر نباشد. افراد فرومایه و پست، اگر مسؤولیتی بگیرند، جامعه را فرومایه و پست می‌کنند. جامعه را ذلیل و خوار می‌کنند. مدیران بی‌همت، جامعه را دچار کرختی می‌کنند؛ ظرفیت‌های اجتماعی را نادیده می‌گیرند. جامعه را گرفتار حاشیه‌ می‌کنند. سودای سربالای مردم را از بین می‌برند. جامعه را از دغدغه‌های متعالی و آرمان‌های بلند، باز می‌دارند. آنها را دل‌مشغول امور پست و خواسته‌های متدانی می‌کنند. آن سخن حکیمانه و بلند را همگان از امیرمؤمنان علیه السلام، در بیان ضرورت وجود حاکم، شنیده‌ایم که می‌فرمود: «لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِر» در عین حال، همان حضرت می‌فرماید: «فِقْدَانُ الرُّؤَسَاءِ أَهْوَنُ مِنْ رِيَاسَةِ السِّفَلِ»؛ بی‌مدیری بهتر از مدیریت افراد پست و فرومایه و دون‌همت است. این نشان می‌دهد خسارتی که چنین مدیران بر جامعه و سازمان وارد می‌کنند، نه تنها از خسارت مدیران فاجر بیشتر است؛ بلکه از خسارت آنارشیسم و بی‌دولتی و بی‌حکومتی و بی‌مدیری هم بیشتر است! #مدیریت #کارآمدی ✍ احمدحسین شریفی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa

طلّاب و دانشجویان قدر یکدیگر را بدانند، با یکدیگر آشنا و مرتبط باشند، احساس برادری را حفظ کنند. «از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با جمع کثیری از دانشگاهیان و طلّاب ۶۸/۹/۲۹»

حوزه دانشگاه باید این دو با هم مرتبط باشند، با هم کار کنند از همدیگر جدا نشوند و از یکدیگر استفاده کنند. «از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با دانشجویان (روز وحدت حوزه و دانشگاه) ۷۲/۹/۲۴»

وحدت حوزه و دانشگاه یعنی وحدت در هدف و هدف این است که همه به سمت ایجاد یک جامعه اسلامی پیشرفته مستقل و الگو حرکت نمایند. (خطبه نماز جمعه ۷۸/۹/۲۶)

امتیازات حوزه و دانشگاه باید تبادل شود: اخلاص، صفا، ایثار، معنویت، زهد، احترام به سنت‌های اصیل و ارزشمند، از یكسو و توجه به واقعیات، دیدِ باز و گسترده، وسعت بینش، نوگرایی مفید، نگرش سازنده و پویا و استفاده از روشهای جدید و كارساز از سوی دیگر، میتواند و باید كه مكمل هم شوند. ۱۳۶۰/۰۹/۲۷ پیام به‌مناسبت برگزاری سمینار هفته وحدت حوزه و دانشگاه

🌸 سالروز آغاز امامت خورشید درخشانِ جهانِ بشریّت و برقرارکننده حکومت عدل جهانی و بزرگ منادی توحید و عدالت، حضرت حجت بن الحسن علیه السلام مبارک باد. #امام_زمان #موسسه_اخلاق‌وتربیت ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ @akhlaqtarbiat | eeihe.ac.ir

✦ آشنایی با فلسفه اخلاق ✦ 📢 بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی با همکاری دانشگاه فردوسی مشهد و دانشگاه قم اولین مدرسه از «مدرسه‌های فصلی فلسفه اخلاق» را برگزار می‌کند. 🔹 در این مدرسه، مجموعه‌ای از مباحث بنیادی در اخلاق هنجاری و فرااخلاق، توسط استادان برجسته فلسفه اخلاق ارائه خواهد شد. 🔹 مخاطبان این مدرسه آن دسته از طلاب، دانشجویان فلسفه و علاقه‌مندان به مباحث اخلاقی‌اند که مایلند تصویری کلی و روشن از نظریه‌های اصلی فلسفه اخلاق به دست آورند. 🗓 زمان: چهارشنبه ۱۲ شهریور ⏱️ ۸ تا ۱۱:۳۰ و ۱۳:۳۰ تا ۱۷ پنج‌شنبه ۱۳ شهریور ⏱️ ۸ تا ۱۱:۳۰ و ۱۳:۳۰ تا ۱۵ 📍 مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، سالن شهید عبدالکریمی 🌐 امکان شرکت آنلاین فراهم است. 🗂 جلسات و اساتید: ۱. نظریه اخلاق فضیلت – دکتر محسن جوادی ۲. نظریه امر الهی – دکتر محمود مروارید ۳. واقع‌گرایی اخلاقی – دکتر محمد لگنهاوسن [استاد فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)] ۴. پیامدگرایی یا وظیفه‌گرایی؟ – دکتر جهانگیر مسعودی ۵. نسبی‌انگاری اخلاقی – دکتر پیمان جباری ۶. معرفت‌شناسی اخلاقی – دکتر محمد لگنهاوسن ۷. چالش‌های نظری اخلاق دینی – با حضور جمعی از اساتید 🎓 به شرکت‌کنندگان گواهی پایان دوره اعطا خواهد شد. ✍️ پیوند ثبت‌نام 🔗 حضوری 🔗 آنلاین _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔰 اطلاع رسانی نشست های علوم انسانی اسلامی 🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403

🔥 چطوری بچاپیم؟ 💢 در این ویدئوی جالب نشان می دهد که چطور با یک اسم لاکچری، دکور ارزان و یک تیم فروش خوشتیپ، می شود جنس بنجل را با نرخ کالای لوکس به آنها فروخت و سود کرد. البته تصور کنید این آزمایش که در فضای واقعی این قدر خوب جواب داد در فضای مجازی و در اینستاگرام با چندتا مدل نیمه برهنه با آرایش غلیظ چقدر می تواند سود آور باشد! توصیه می کنم صوت زیر را در این زمینه گوش کنید چرا در دنیایی که همه در حال چاپیدن هستند من باید آدم خوبه باشم؟ لینک عضویت در کانال: @mohsenibidgoli

🎉 سال تحصیلی نو، انرژی نو! آغاز سال تحصیلی جدید مبارک ! در نیمسال اول با افتخار میزبان اساتید گرامی زیر خواهیم بود (به ترتیب حروف الفبا): الاهی‌منش | آل‌بویه | تابش | حسنی | درودی | راستی‌تبار | فاطمی‌پور | فدایی | فصیحی | فولادگر | قره‌باغی | قلعه‌بهمن | کریمخانی و در مراسم جشن آغاز سال تحصیلی ویژه رشته تربیت اخلاقی محضر استاد عالم‌زاده نوری گرامی خواهیم بود ✨ 🔻 حضور فعال همه دوره‌ها و بویژه ورودی‌های عزیز امسال با دست پر و ذهن سرشار و زبان باز برای مشارکت در موضوع مهم نشست مورد انتظار است. #تربیت_اخلاقی #اخلاق_اسلامی 🌷🇮🇷🌷