eitaa logo
کانون قرآن و عترت دانشگاه حضرت معصومه (س) قم
883 دنبال‌کننده
761 عکس
273 ویدیو
45 فایل
🔸لینک گروه کانون در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1400832194Ca45865bd10 🔸آیدی کانال تلگرامی و ایتای کانون: @etrat_hmu 🔸ارتباط با دبیر کانون: @SoltanAli_20
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼آیه أيَحْسَبُ الْإنْسَانُ ألَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ ﴿٣﴾ بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴿٤﴾ بَلْ يُرِيدُ الْإنْسَانُ لِيَفْجُرَ أمَامَهُ ﴿٥﴾🌱 🌸معنا آیا انسان گمان می‌کند که ما هرگز استخوان‌هایش را جمع نخواهیم کرد؟ (۳) درحالیکه تواناییم [خطوط] سر انگشتانش را درست و نیکو بازسازی کنیم، (۴) بلکه انسان می‌خواهد [با دست و پا زدن در شک و تردید] فرارویش را [از اعتقاد به قیامت که بازدارنده‌ای قوی است] باز کند [تا برای ارتکاب هر گناهی آزاد باشد.] (۵)🌱 🌼توضیح معاد جسمانی به این معناست که در قیامت هم روح و هم جسم انسان محشور می‌شود. این اعتقاد در مقابل نظر برخی عقل‌گرایان است که معاد را فقط روحانی دانسته اند، درحالیکه در قرآن و روایات تصریح شده است که معاد و زندگی اخروی انسان‌ها جسمانی است، یعنی با همین بدن خاکی انسان تحقق می‌یابد. برخی ادله معاد جسمانی عبارت است از: ۱.بسیاری از نعمت‌ها و عذاب‌های مادی برای اهل بهشت و دوزخ، مادی است. ۲.نوع شبهه مشرکان نسبت به معاد، با معاد جسمانی سازگار است، نه روحانی. ۳.مثال‌های عینی رستاخیز که در قرآن آمده، نمونه رستاخیز جسمانی است. آیه فوق از اوج ظرافت در بازآفرینی جسم خاکی انسان در رستاخیز خبر داده و به صراحت، معاد جسمانی را ثابت می‌کند.🌱 🌸حدیث امام صادق(ع): هیچ عضوی از بدن مرده باقی نمی‌ماند، مگر گل اولی که از آن آفریده شده بود که در قبر می‌ماند تا مانند بار اول از آن دوباره خلق شود.🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾🌱 🌸 معنا در آن روز چهره‌هایی شاداب است (۲۲) [با دیده دل] به پروردگارش نظر می‌کند (۲۳)🌱 🌼توضیح آیات فوق نیز از والاترین پاداش‌ها برای بهشتیان حکایت می‌کند. در این آیات چهره بهشتیان شاداب و مسرور توصیف شده است؛ زیرا مشغول مشاهده جلوه‌های جمال پروردگارشان هستند. آنان گرچه با چشم ظاهر خدا را نمی‌بینند، ولی با دیده دل به او می‌نگرند و از مشاهده تجلیات دلربای محبوبشان خسته نمی‌شوند. چه نعمتی از این بالاتر و چه لذتی از این شیرین‌تر است؟!🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص):{ هنگامی که اهل بهشت وارد بهشت می‌شوند، خداوند می‌فرماید: چیز دیگری می‌خواهید بر شما بیفزایم؟ آنها می‌گویند: پروردگارا همه چیز به ما داده‌ای، آیا روی ما را سفید نکردی؟ آیا ما را وارد بهشت ننمودی؟ و رهایی از آتش نبخشیدی؟ در این هنگام، حجاب‌ها کنار می‌رود و خداوند را با چشم دل مشاهده می‌کنند و در آن حال، چیزی محبوب‌تر نزد آنان از نگاه به پروردگارشان نیست.} (شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۲۸۰.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه وَ لَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴿٢﴾🌱 🌸معنا و قسم به نفس سرزنشگر (۲)🌱 🌼توضیح انسان ممکن است بر اثر طغیان غرائز، گاهی مرتکب خلاف‌هایی شود، اما فوراً پشیمان می‌گردد و به ملامت و سرزنش خویش می‌پردازد و تصمیم بر جبران گناه می‌گیرد. در این حالت، نفس انسان را "لوامه: سرزنشگر" می‌گویند .از نفس لوامه به وجدان بیدارگر آدمی نیز تعبیر می‌شود. این مرتبه از نفس در ابتدا برای همگان فراهم میشود، ولی چنانچه به آن بی‌توجهی شده و فرمان‌پذیری از نفس اماره کامل گردد، کم‌فروغ و گاه به کلی خاموش می‌شود؛ چون این نفس دارای فضیلت و ارزش در نزد خداست و سبب بیداری و توبه بسیاری از گناهکاران می‌گردد، خداوند در سوره قیامت بدان سوگند یاد کرده است.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص): {ای پسر مسعود! کارهای شایسته و نیک بسیار بجای آر؛ زیرا نیکوکار و بدکار هر دو پشیمان می‌شوند. نیکوکار می‌گوید: کاش خوبی‌های بیشتری انجام می‌دادم و بدکار می‌گوید: کوتاهی کردم. مؤید این مطلب، سخن خدای متعال است که می‌فرماید: (و سوگند به نفس ملامت گر) .} (مکارم الاخلاق، ص ۴۵۴.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه إنَّا خَلَقنَا الْإنسَانَ مِنْ نُطفَةٍ أمشَاجٍ نَبتَلِيهِ فَجَعَلنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرا(۲) إنَّا هَدَينَاهُ السَّبيلَ إمَّا شَاكِرًا وَ إمَّا كَفُورا(۳)🌱 🌸معنا ما انسان را از نطف آميخته و مختلطی آفريديم و او را از حالتى به حالتى و شكلى به شكلى [از نطفه به علقه، از علقه به مضغه، از مضغه به استخوان تا طفلى كامل] درآورديم، پس او را شنوا و بينا قرار داديم(۲) ما راه را به او نشان داديم يا سپاسگزار خواهد بود يا ناسپاس(۳)🌱 🌼توضیح یکی از مظاهر عدل الهی، این است که خداوند با وجود نشان دادن راه خیر و شر به بندگان، آنان را در انتخاب راه نیک یا بد آزاد گذاشته است؛ زیرا اگر خداوند بندگان را بر انجام اعمال مجبور ساخته و سپس آنان را بخاطر ارتکاب گناه مجازات نماید، کار قبیح و ظالمانه‌ای انجام داده است. بنابراین، چون خداوند عادل است و کار قبیح.(ظلم) انجام نمی‌دهد، انسان‌ها در انجام اعمال، دارای اختیار می‌باشند. در قرآن آیات زیادی وجود دارد که به صراحت، بر اختیار و اراده انسان تأکید می‌کند. گفتنی است مسأله (جبر و اختیار) از دیرباز تاکنون مورد توجه متکلمان اسلامی قرار داشته و منشأ شکل‌گیری فرقه‌های مختلف اعتقادی گردیده است.🌱 🌸حدیث امام کاظم(ع)در استدلال برای عدل خداوند:{لَا یَنبَغِی لِلکَرِیمِ أَن یُعَذِّبَ عَبدَهُ بِمَا لَم یَکتَسِبه؛ شایسته و حکیمانه نیست که خداوند کریم بنده‌اش را به سبب آنچه انجام نداده، عذاب کند.} (عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۱۳۸، ح ۳۷.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌸آیه إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴿٥﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴿٦﴾ يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾ إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴿١٠﴾🌱 🌼معنا همانا نیکان همواره از جامی می‌نوشند که نوشیدنی‌اش آمیخته به کافور [آن ماده سرد، سپید و معطر] است. (۵) آن جام از چشمه‌ای است که همواره بندگان خدا از آن می‌نوشند و آن را به دلخواهشان هرگونه که بخواهند جاری می‌نمایند. (۶) [همانان که] همواره نذرشان را وفا می‌کنند و از روزی که آسیب و گزندش گسترده است، می ترسند (۷) و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر انفاق می‌کنند. (۸) [و می‌گویند:] ما شما را فقط برای خشنودی خدا اطعام می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی را از شما نداریم. (۹) ما از پروردگارمان در روزی که روز عبوس و بسیار هولناکی است می ترسیم. (۱۰)🌱 🌸توضیح این آیات نیز بیانگر قطره‌ای از دریای بیکران فضایل اهل بیت(ع)، بویژه اخلاص، انفاق و خداترسی آنان است.🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿۵)🌱 🌸معنا و به زودی پروردگارت بخششی به تو خواهد کرد تا خشنود شوی. (۵)🌱 🌼توضیح بالاترین اکرام به پیامبر گرامی اسلام (ص) که خداوند متعال در آیه فوق از آن خبر داده است، این است که در دنیا و آخرت از فضل و رحمت خود به اندازه‌ای بر آن حضرت عطا می‌کند که وی راضی و خشنود خواهد شد. در دنیا، آیین وی را جهانی و جاودانی کرده و در آخرت مشمول مواهب خاص خواهد گردید. همان‌گونه که می‌دانیم، آن حضرت دلسوزترین مردم به امتش بود؛ تمام تلاش خویش را معطوف هدایت آنان کرده و بزرگترین آرزویش سعادتشان بود. به همین دلیل، خشنودی کامل وی نیز در گرو هدایت امتش است. از این رو، در برخی روایات، این آیه امیدبخش ترین آیه قرآن معرفی شده است؛ زیرا خبر از قبولی شفاعت آن حضرت نسبت به گناه کاران دارد. گناه کارانی که ولایت خداوند و پیامبرش را بر خویش پذیرفته اند، ولی دچار لغزش‌های نفسانی گشته و اسیر هوا و هوس گردیدند.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم (ص):{ لِکُلِّ نَبِیِّ دَعوَهُ قد دَعا بِها و قد سَألَ سُؤلا و قد خَبَأتُ دَعوَتی لِشَفاعَتی لِأُمَّتی یَومَ القِیامَهِ؛ هر پیامبری به درگاه خدا دعایی کرده و از او چیزی خواسته است ، اما من خواهش خود (از خدا) را برای شفاعت امتم در روز قیامت نگه داشته ام.} (خصال، ص ۲۹، ح ۱۰۳.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ﴿١٥﴾🌱 🌸معنا اوست که زمین را برای شما رام قرار داد، بنابراین بر اطراف و جوانب آن راه روید و از روزی خدا بخورید و برانگیختن مردگان و رستاخیز به سوی اوست. (۱۵)🌱 🌼توضیح قرآن اهمیت فراوانی برای کار قائل شده است. اگرچه خداوند رازق است، ولی اراده نموده است که بندگان برای کسب روزی خود تلاش نموده و به مسئولیت خود در این زمینه عمل نمایند. پس معنای توکل و اعتماد به رازقیت خداوند، این نیست که برای کسب روزی، از سعی و تلاش و تحمل رنج سر باز زنیم. در منطق اسلام، ثواب کار اگر برای رضای خدا باشد، معادل جهاد در راه خداست. شغل خوب و مناسب از منظر اسلام این نیست که منبع درآمد بهتر باشد یا در موقعیت اجتماعی بهتر قرار داشته باشد؛ بلکه تنها معیار کسب و کار مناسب، بدست آوردن روزی حلال است. انبیای الهی با وجود شأن و مقام والا و توکل و اعتقاد راسخ به رزاقیت خداوند، از انجام مشاغلی چون کارگری، نجاری، چوپانی و... ابایی نداشته و کسب روزی حلال را از برترین عباداتشان می‌دانستند.🌱 🌸حدیث امام علی(ع): {اُطلُبُوا الرِّزقَ فأنّهُ مَضمونُ لِطالِبِهِ؛ روزی را بجویید؛ زیرا روزی برای جوینده آن ضمانت شده است.} (ارشاد، ج ۱، ص ۳۰۳.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿٣﴾ أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴿٤﴾ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٥﴾ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦﴾🌱 🌸معنا به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی، وای بر کم‌فروشان! (۱) آنان که چون از مردم کالایی را با پیمانه و وزن می‌ستانند، تمام و کامل می‌ستانند (۲) و چون برای آنان پیمانه و وزن کنند، کم می‌دهند. (۳) آیا اینان یقین ندارند که حتماً بر انگیخته می‌شوند؟ (۴) برای روزی بزرگ (۵) روزی که مردم در برابر پروردگار جهانیان به پا می‌ایستند. (۶)🌱 🌼توضیح تجارت در اسلام، احکام، آداب و شروطی دارد که رعایت آن سبب پاکی مال و افزایش روزی می‌گردد. پیشوایان بزرگ اسلام همواره بازاریان را با این احکام و آداب آشنا ساخته و آنان را به رعایت آن توصیه می‌کردند. یکی از احکام تجارت، رعایت انصاف در انجام معامله و پرهیز از گران‌فروشی یا فریب دیگران است. آیات ابتدایی سوره مطففین در کنار آیات متعدد دیگری از قرآن، به این مطلب اشاره دارد. توجه به این آیات هر وجدان خفته‌ای را بیدار خواهد ساخت.🌱 🌸حدیث امام صادق(ع):{ لَا یَکُونُ الوَفَاءُ حَتَّی یَمِیلَ المِیزَانُ؛ کامل کشیدن [ کالا ] وقتی است که کفه ترازو سنگین شود.} (کافی، ج ۵، ص ۱۵۹، ح ۱.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَ ضُحَاهَا (۱) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (۲) وَ‌النَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾🌱 🌸معنا سوگند به خورشید و گسترش روشنی اش (۱) و به ماه هنگامی که از پی آن برآید (۲) و به روزچون خورشید را به خوبی آشکار کند (۳) و به شب هنگامی که خورشید را فرو پوشد (۴) و به آسمان و آنکه آن را بنا کرد (۵)🌱 🌼توضیح پروردگار حکیم عالم، همه خوبی‌ها و بدی‌ها را به نفس آدمی الهام نمود تا با اختیار خویش راه فلاح و رستگاری را در پیش گرفته و از فجور و بی‌تقوایی بپرهیزد.🌱 🌸حدیث امام علی (ع ):{ نفس‌ها افسار گسیخته‌اند، اما دست خردها عنان آنها را گرفته و نمی‌گذارند به بدبختی و هلاکت افکنند.} (غررالحکم، ج ۲، ص ۱۱۹، ح ۲۰۴۸.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ﴿٣٣﴾ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ﴿٣٤﴾ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﴿٣٥﴾ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﴿٣٦﴾ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴿٣٧﴾🌱 🌸معنا پس زمانی که آن بانگ هولناک و مهیب در رسد (۳۳) روزی که آدمی فرار می کند، از برادرش(۳۴) و از مادر و پدرش (۳۵) و از همسر و فرزندانش (۳۶) در آن روز هرکسی از آنان را کاری است که او را به خود مشغول می‌کند [تا جایی که نمی‌گذارد به چیز دیگری بپردازد.] (۳۷)🌱 🌼توضیح اگرچه هر یک از نام‌های روز قیامت در بردارنده یکی از اوصاف این روز نیز بود، ولی در این بخش به برخی دیگر از اوصاف این روز مهم اشاره می شود. روز قیامت، روزی است که نه تنها تمام علائق و دل بستگی‌های دنیوی از انسان‌ها بریده خواهد شد، بلکه خود انسان نیز پیوندهای خویشاوندی خود را به کلی فراموش کرده و از نزدیک ترین کسان خود فرار می‌کند؛ زیرا سخت مشغول فرجام خویشتن است و به چیز دیگری فکر نمی‌کند.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص):{ ای فاطمه! در روز قیامت انسان‌ها به قدری مشغول هستند که هیچکس به دیگری نگاه نمی‌کند و هیچ پدر به پسرش نمی‌نگرد.} (جامع‌الاخبار، ص ۱۷۵.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ﴿٢٤﴾🌱 🌸معنا پس انسان باید به خوراکش با تأمل بنگرد. (۲۴)🌱 🌼توضیح هر چیزی در جهان نعمت خداوند و نشانه عظمت و بزرگی اوست. انسان پیش از آنکه شروع به غذا خوردن کند، باید در غذای خویش بنگرد و با خویشتن تأمل نماید که چنین نعمت لذیذ و گوارایی چگونه و برای چه هدفی خلق شده است؟ تأمل در غذا آدمی را با عظمت پروردگار هستی آشنا و به شکرگزاری در برابر نعمتش فرا می‌خواند. ذکر این نکته نیز خالی از فایده نیست که در روایات این آیه بر معنای دیگری نیز تطبیق شده است و آن این که انسان در مبدأ علم و دانش خود تأمل کند و بنگرد که از چه کسی تعلیم می‌گیرد تا مبدأ روح خود را در معرض غذاهای آلوده و ناپاک قرار داده و قلبش را با افکار و تعالیم غیر وحیانی تغذیه نماید.🌱 🌸حدیث امام حسین(ع):{ آداب سفره دوازده تاست که هر مسلمانی باید آنها را بداند: چهارتای آنها واجب است، چهارتا مستحب و چهارتا از باب رعایت ادب می‌باشد. اما آن چهارتا که واجبند: معرفت، خشنودی، نام خدا بر زبان آوردن و شکرگزاری. و آن چهارتا که مستحب اند: دست شستن پیش از غذا خوردن، نشستن بر طرف چپ (بدن)، خوردن با سه انگشت و لیسیدن انگشت‌ها. و اما آن چهارتا که از باب رعایت ادب می‌باشد: خوردن از آنچه در جلوی توست، کوچک گرفتن لقمه، خوب جویدن غذا و کمتر نگاه کردن به صورت مردم.} (بحارالانوار، ج ۶۳، ص ۴۱۵.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾🌱 🌸معنا به نام خداوند بخشنده مهربان بگو خداوند یکتاست(۱) خدا بی نیاز است(۲) نه زاییده و نه زاییده شده(۳) (فرزند ندارد و فرزند کسی نیست.) هیچ کس همتای او نیست.(۴)🌱 🌼توضیح مقصود از توحید ذاتی خداوند متعال آن است که او مثل و شبیهی در ذات مقدس خود ندارد. توحید صفاتی نیز به دو معنا گفته شده است: ۱_صفات خداوند عین ذات اوست؛ یعنی خداوند موجودی مرکب از ذات و صفات نیست. به عبارت دیگر، چنین نیست که ذات خداوند از یک جهت عالم باشد و از جهت دیگر قادر و مختار باشد؛ بلکه علم، قدرت، اختیار و دیگر صفات او عین حقیقت و ذات او می‌باشند. ۲_خداوند در اوصافش بی‌همتاست و مثل و مانندی ندارد. آیه اول بر تفسیر اول از توحید صفاتی و آیه آخر بر تفسیر دوم آن اشاره دارد؛ ضمن آنکه هر دو آیه توحید ذاتی را نیز در بردارد.🌱 🌸حدیث امام علی(ع):{ کَمالُ الإخلاصِ لَه نَفیُ الصِّفاتِ عَنه؛ کمال اخلاص [و یکتایی] برای خداوند، نفی صفات [مخلوقات] از اوست.} (نهج البلاغه: خطبه ۱)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴿١﴾ فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴿٢﴾🌱 🌸معنا آیا کسی که همواره روز جزا را انکار می‌کند، دیده‌ای؟ (۱) همان‌که یتیم را به خشونت و جفا از خود می‌راند. (۲)🌱 🌼توضیح قرآن کریم در آیات متعددی، مؤمنان را به مسئولیت خطیرشان نسبت به ایتام آگاه ساخته است و همگان را به کیفر سخت آزار یتیم انذار نموده است. در این آیه، راندن یتیم نشانه بی‌ایمانی دانسته شده است. در چند آیه دیگر قرآن نیز، عامل ذلت و گمراهی کافران، عدم دست‌گیری از ایتام و مستمندان بیان شده است. نکته قابل توجه آن که قرآن بیش از نیاز مالی ایتام، بر نیاز روحی و معنوی آنان تأکید کرده و مؤمنان را به برآوردن این نیازها سفارش کرده است. آیه فوق نمونه روشن بر همین مدعاست؛ زیرا راندن یتیم و ناراحت ساختن او را نشانه بی‌ایمانی دانسته‌اند.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص): {مَن عَالَ یَتِیما حَتَّی یَستَغنِیَ أَوجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِذَلِکَ الجَنَّهَ کَمَا أَوجَبَ لآکِلِ مَالِ الیَتِیمِ النَّارَ؛ هر که یتیمی را سرپرستی کند تا بی‌نیاز گردد، خداوند به سبب این کار بهشت را بر او واجب می‌کند؛ همانگونه که آتش را بر خورنده مال یتیم واجب نموده استو} (کافی، ج ۷، ص ۵۱، ح ۷.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿٤﴾ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾🌱 🌸معنا پس وای بر نمازگزاران (۴) که از نمازشان غافل و نسبت به آن سهل انگارند. (۵) همانان که همواره ریا می‌کنند. (۶)🌱 🌼توضیح اخلاص شرط قبولی همه عبادات است و عبادت بدون آن هیچ ثمری ندارد. شیوه بیان این حقیقت در سوره ماعون بسیار زیبا و تاثیرگذار است؛ جایی که خداوند از سرانجام شوم و تأسف‌بار دو گروه نمازگزاران خبر می‌دهد: ۱_کسانی که در ادای نمازهایشان کوتاهی و سهل انگاری می‌کنند. ۲_آنان که در نماز بجای توجه به معبود حقیقی، دل به مقاصد دیگر بسته و برای خشنودی خلق عبادت م‌یکنند. گفتنی است خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء، ریا و خودنمایی در نماز را صفت منافقان می‌داند.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص): {بعضی از نمازها هست که نصف و یک سوم و یک چهارم و یک پنجم تا یک دهم آنها پذیرفته می‌شود و بعضی از نمازها هست که مانند کهنه‌ای مچاله شده و بصورت صاحبش پرت می‌گردد. تنها آن قسمت از نمازت بهره توست که با دل خود بدان رو کنی‌} (بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۶۰، ح ۵۹.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾🌱 🌸معنا سپس [با وارد شدن در آن] قطعاً آن را به دیده یقین و باور خواهید دید. (۷)🌱 🌼توضیح ولایت اهل بیت (ع) بزرگترین نعمت خداوند و مظهر رحمت خاص پروردگار بر مؤمنان است. شواهد نقلی فراوانی بر این مدعا وجود دارد. آیه فوق بر این حقیقت تأکید دارد که در روز قیامت از انسان‌ها درباره نعمت‌هایشان سؤال می‌شود. هنگامی که به آیه ۳ سوره مائده و شأن نزول آن مراجعه کنیم، خواهیم دانست که در روز غدیر و با نصب امیرمؤمنان علی (ع) به امامت خداوند مژده اتمام نعمتش بر مؤمنان را داده است. بنابراین، والاترین نعمت الهی، ولایت امامان (ع) می‌باشد. امام رضا (ع) در حضور جمعی از فقهای اهل تسنن با استدلال به این آیه، امامت خویش را اثبات نمودند.🌱 🌸حدیث امام رضا (ع): {النَّعِیم، حُبُّنَا أَهلَ البَیتِ وَ مُوَالاتُنَا؛ مقصود از "نعیم" محبت ما اهل بیت و دوستی و پیروی از ماست که خداوند پس از توحید و نبوت، بندگانش را از آن بازخواست می‌کند.} (عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۱۲۹، ح ۸.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾🌱 🌸معنا مباهات و افتخار بر یکدیگر [به ثروت و کثرت نفرات] شما را [از پرداختن به تکالیف دینی و یاد آخرت] بازداشت (۱) تا جایی که گورها را دیدار کردید [و به تعداد مردگان هم به یکدیگر مباهات و افتخار نمودید] (۲) این چنین نیست که شما می‌پندارید؛ به زودی [به آثار شوم این اوضاع و احوالی که دارید] آگاه خواهید شد. (۳) باز هم این چنین نیست، به زودی آگاه خواهید شد. (۴) [زندگی واقعی] این چنین نیست [که می پندارید]، اگر به علم الیقین [که علم استوار و غیرقابل تردید است به آخرت] آگاه بودید [از تکالیف دینی و توجه به آباد کردن آخرت باز نمی‌ماندید.] (۵) بی‌تردید دوزخ را خواهید دید. (۶) سپس [با وارد شدن در آن] قطعاً آن را به دیده یقین و باور خواهید دید. (۷) آنگاه شما در آنروز از نعمت‌ها بازپرسی خواهید شد. (۸)🌱 🌼توضیح تکاثر و فخرفروشی نسبت به مظاهر دنیوی چون مال، فرزند، ماشین، شأن اجتماعی، پست و مقام و.. از جلوه‌های دنیادوستی است.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم(ص):«دنیا و هرچه در آن می‌باشد ملعون است مگر آنچه بواسطه آن خشنودی خدا طلب شود.»🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾🌱 🌸معنا پس بی‌تردید با دشواری آسانی است. (۵) [آری] بی‌تردید با دشواری آسانی است. (۶)🌱 🌼توضیح یکی دیگر از حِکَم و فواید تربیتی بلاها و مشکلات زندگی، ایجاد زمینه برای بروز توانایی و استعدادهای بندگان است. در سایه مواجهه با مشکلات است که آدمی به تلاش و تکاپو برای رفع نیاز خویش افتاده و تلاش می‌کند تا از تمام ظرفیت‌های بالقوه خود استفاده کرده و مشکلات را حل نماید. در طول تاریخ، نمونه‌های فراوانی برای صحت این مدعا وجود دارد؛ اغلب دانشمندان و مخترعان در دامن محرومیت‌ها و مشکلات پرورش یافته و بر توانایی خویش تکیه کرده‌اند. قرآن انسان‌ها را به این حقیقت رهنمون می‌سازد که رفاه و آسانی در دامن سختی و مشقت نهفته است و بدون تحمل رنج و مشقت، دستیابی به آن غیرممکن خواهد بود.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم (ص): {وَاعلَم أَنَّ النَّصرَ مَعَ الصَّبر وَ أَنَّ الفَرَجَ مَعَ الکَرب؛ و بدان پیروزی بر مشکلات با صبر حاصل شده و گشایش در زندگی با بلا ممکن می‌شود.} (من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۴۱۳، ح ۵۹۰۰.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾🌱 🌸معنا ای جان آرام گرفته و اطمینان یافته! (۲۷) به سوی پروردگارت در حالیکه از او خشنودی و او هم از تو خشنود است، بازگرد. (۲۸) پس در میان بندگانم درآی (۲۹) و در بهشتم وارد شو. (۳۰)🌱 🌼توضیح والاترین مرتبه نفس انسانی، نفس مطمئنه است. پس از تصفیه و تهذیب و تربیت کامل، انسان به مرحله‌ای می‌رسد که غرائز سرکش در برابر او رام شده و توانایی پیکار با عقل و ایمان او را در خود نمی‌بینند؛ چرا که عقل و ایمان آنقدر نیرومند شده‌اند که غرائز نفسانی در برابر آنها توانایی چندانی ندارد. به چنین نفسی که به مرحله اطمینان و باور قلبی به حقایق رسیده باشد، نفس مطمئنه گفته شده است. بر اساس آیات قرآن، این نفس از کرامات و منزلت خاصی نزد خداوند برخوردار است. نفسی است که در جایگاه صدق و در قرب خداوند جا گرفته است. نفسی است که خدای سبحان از او رضایت و خشنودی کامل دارد و او را در سلک بندگان خاص خود و در بهشت ویژه خود جای داده است. برای رسیدن به نفس مطمئنه، باید خودسازی و تهذیب نفس را در سر لوحه اعمال و رفتار خود قرار داد.🌱 🌸حدیث امام علی (ع): {النَّفسُ الکَریمَهُ لا تُؤثِّرُ فیها النَّکَباتُ؛ سختی‌ها و مصائب، در نفس گرانمایه تاثیر نمی‌گذارد.} (غررالحکم، ج ۲، ص ۱، ح ۱۵۵۵.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾🌱 🌸معنا ای جان آرام گرفته و اطمینان یافته! (۲۷) به سوی پروردگارت در حالی که از او خشنودی و او هم از تو خشنود است، بازگرد. (۲۸) پس در میان بندگانم درآی (۲۹) و در بهشتم وارد شو. (۳۰)🌱 🌼توضیح افزون بر آیاتی که مشترک بر فضیلت اهل بیت یا فضیلت پنج تن آل عبا (ع) دلالت می‌کرد، آیاتی نیز به‌طور اختصاصی بر فضل و مقام معنوی امام حسین (ع) دلالت می‌کند. اسراء، ۳۳/ مریم، ۱ / حج، ۶۰ / احقاف، ۱۵ / و ده‌ها آیه دیگر از این جمله است. در این میان، سوره فجر به‌عنوان سوره اختصاصی آن حضرت نامیده شده است و مراد از "نفس مطمئنه" در آیات پایانی آن سید الشهدا (ع) دانسته شده است. گفتنی است مقصود از "نفس مطمئنه" نفسی است که از بند تعلقات دنیوی رهیده باشد و با یاد پروردگار و تسلیم محض در برابر او قرار گرفته باشد. خداوند هنگام قبض روح چنین نفسی به استقبال وی رفته و با خطابی مملو از تکریم و احترام، به او بشارت ورود به بهشت مخصوص خود را می‌دهد.🌱 🌸حدیث امام صادق (ع): [هنگام قبض روح] هیچ چیز برای مؤمن محبوب‌تر از آن نیست که روحش از بدن جدا گشته و به منادی بپیوندد. ( مقصود از منادی، خدا می‌باشد که ندای "یا أَیَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّه ... "را سر داده است.) (کافی، ج ۳، ص ۱۲۷، ح ۲.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ🌱 🌸معنا [پروردگارا!] تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو کمک می‌خواهیم.🌱 🌼توضیح توحید عبادی به این معناست که تنها خداوند شایسته پرستش و فرمان بردن است و فقط باید او را عبادت کرد. مقصود از توحید در استعانت نیز این است که تنها خداوند متعال شایستگی دارد تا از او طلب یاری و استعانت شود. دلیل بر این دو گونه توحید با دقت در مفهوم توحید افعالی روشن می‌گردد؛ زیرا در توضیح توحید افعالی گفته شد که خداوند یگانه موثر در عالم است و هیچ عملی بدون اذن و اراده ی او روی نمی‌دهد. بنابراین تنها او حق قانون گذاری و تشریع را داراست و در نتیجه از کسی جز او نباید اطاعت و فرمان برداری کرد. همچنین تنها باید از وی طلب استعانت و یاری شود. به همین خاطر است که برخی این دو گونه توحید را از فروع و شاخه‌های توحید افعالی دانسته‌اند. گفتنی است توسل به اولیای الهی و استمداد از آنان، منافاتی با توحید در ابتعانت ندارد؛ زیرا این توسل نیز به اذن خداوند و برای جلب فضل و رحمت وی صورت می‌گیرد.🌱 🌸حدیث امام علی(ع): {طُوبَی لِمَن أَخلَصَ لِلَّهِ العِبَادَهَ وَ الدُّعَاء؛ خوشا به حال کسی که عبادت و طلبش را تنها از خداوند بخواهد. ( کافی، ج ۲، ص ۱۶، ح ۳.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾🌱 🌸معنا مالک و فرمانروای روز پاداش و کیفر است. (۴)🌱 🌼توضیح روز قیامت اوصاف مختلفی در قرآن دارد. هر یک از این اوصاف، به یکی از جلوه‌های عینی آن روز اشاره و انسان‌ها را با حقایق آن عالم آگاه می‌سازد. یکی از این اوصاف، ظهور تام مالکیت خداوند در آن روز است. فرمانروای مطلق روز قیامت، خداوند است. او اگرچه در این دنیا فرمانروایی و مالکیت جهان را در اختیار دارد، ولی این حقیقیت در جهان آخرت بر همگان آشکارتر خواهد شد و به همین منظور، روز قیامت به روز " فرمانروایی مطلق وی " نامیده شده است. در آیه ۱۶ غافر بیان شده است که این حقیقت در روز قیامت به قدری آشکار و نمایان است که از هر سو ندا آمده و همه شهادت می‌دهند که حکمرانی و فرمانروایی در آن روز برای خداوند یکتای قهار است. آری! اموال و ثروت‌های پر زرق و برق دنیا و قدرت‌های پوشالی مستکبران، در آن روز سودی نخواهد داشت و همگان در مقابل عظمت و جبروت خدای سبحان سر تعظیم فرود می‌آورند.🌱 🌸حدیث محمد بن مسلم می‌گوید: {کَانَ علیُّ بن الحُسَین إِذَا قَرَأَ (مالِکِ یَومِ الدِّینِ) یُکَرِّرُهَا حَتَّی کَادَ أَن یَمُوتَ؛ هنگامی که امام سجاد (ع) آیه (مَالِکِ یَومِ الدِّینِ) را می‌خواند، آنقدر تکرار میکرد که نزدیک بود بمیرد.}(کافی، ج ۲، ص ۶۰۲، ح ۱۳.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ (۱۴)🌱 🌸معنا مگر ندانسته كه قطعاً خدا [همۀ كارهايش را] مى‌بيند؟🌱 🌼توضیح شناخت و توجه به هر یک از اوصاف الهی، آثار تربیتی فراوانی را نیز با خود به همراه دارد. از جمله این اوصاف، علم خداوند و احاطه دقیق پروردگار به اعمال بندگان است. توجه به این حقیقت، سبب می‌گردد تا انسان همواره خود را در محضر خالق خویش ببیند و از عملی که موجب ناخشنودی وی گردد، دوری کند. انسانی که خود را در محضر الهی می‌بیند، نه تنها مرتکب گناه نمی‌شود، بلکه اندیشه و فکر گناه را نیز در ذهن خود نمی‌پروراند. اولیای الهی، عالم را محضر خداوند می‌دانند و در محضر او از معصیت و گناه دوری می‌کنند.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم (ص): {یا أباذر! أُعبُدِ اللَّهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ فَإِن لَم تَکُن تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاک: ای ابوذر! خدا را آن چنان عبادت کن که گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی، او تو را به خوبی می‌بیند.} ( ارشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۲۸.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🌼آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾ وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿٥﴾ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾🌱 🌸معنا هنگامی که زمین را با [شدیدترین] لرزشش بلرزانند (۱) و زمین بارهای گرانش را بیرون اندازد (۲) و انسان بگوید: زمین را چه شده است؟ (۳) آن روز است که زمین اخبار خود را می‌گوید (۴) زیرا که پروردگارت به او وحی کرده است. (۵) آن روز مردم [پس از پایان حساب] به صورت گروه‌های پراکنده [به سوی منزل‌های ابدی خود بهشت یا دوزخ] باز می‌گردند، تا اعمالشان را [به صورت تجسم یافته] به آنان نشان دهند. (۶) پس هرکس هموزن ذره‌ای نیکی کند، آن نیکی را ببیند. (۷) و هرکس هموزن ذره ای بدی کند، آن بدی را ببیند. (۸)🌱 🌼توضیح سوره مبارکه زلزال دربردارنده آیات تکان دهنده‌ای درباره قیامت و حسابرسی دقیق اعمال است. دو آیه پایانی نیز از تجسم اعمال خبر می‌دهد.🌱 🌸حدیث پیامبر اکرم (ص): {انسان پس از مرگ چیزی از پاداش را همراهی نمی‌کند، جز سه خصلت: صدقه ماندگار، سنت نیکو و فرزند صالحی که برایش دعا کند.} (کافی، ج ۷، ص ۵۶، ح ۳.)🌱 🌼"تدبر" در تصویر (عکس باز شود)🌱 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
🔺سوالات آزمون مسابقه قرآنی سراج🔺 🔹۱- کدام یک از اسامی روز قیامت نیست؟ الف- یوم التغابن ب- یوم الجمع ج- یوم المرحمة د- یوم الحسرة 🔸۲- مضمون کدام سوره الهام خوبی‌ها و بدی‌هاست؟ الف- مطففین ب- شمس ج- جمعه د- لیل 🔹۳- طبق فرمایش معصوم، منظور حق معلوم در آیه "وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ " کدام گزینه است؟ الف- اختصاص سهم معلومی از درآمد خود به انفاق ب- انفاق را حق خود می‌داند ج- گزینه الف و د د- آن چیزی است که انسان بر خود لازم می داند که از مالش بپردازد 🔸۴- طبق آیات ۱۰ الی ۱۲ سوره نوح، کدام گزینه در رفع بلاها و نزول نعمت‌ها، اثر فوری دارد؟ الف- انفاق ب- استغفار ج- نماز د- روزه 🔹۵- طبق حدیث معصوم معنای ترتیل چیست؟ الف- خواندن آیات قرآن با تأنی و نظم لازم، ادای صحیح حروف و استفاده از صدای نیکو ب- خواندن قرآن به صورت دلنشین و حزین و تبیین کلمات ج- خواندن قرآن همراه با دقت و تأمل در مفاهیم آیات و خضوع و خشوع در برابر آن د- همه موارد 🔸۶- کدام آیه شریفه بیانگر معاد جسمانی است؟ الف- بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ب- كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ ج- فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا د- همه موارد 🔹۷- منظور از کلمه ناضرة در آیه شریفه "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ" چیست؟ الف- چهره شاداب بهشتیان ب- نظر کردن به جلوه رحمانی خداوند ج- گزینه الف و ب د- روسفید بودن بهشتیان 🔸۸- امید بخش ترین آیه قرآن کدام است؟ الف- هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ب- بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ج- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ د- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ" 🔹۹- منظور از آیه شریفه "هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ" چیست؟ الف- توکل و اعتماد به رزاقیت خداوند ب- بازگشت به سوی خدا ج- اختیار انسان د- تلاش برای به دست آوردن روزی حلال 🔸۱۰- کدام گزینه بیانگر توحید صفاتی خداست؟ الف- صفات خدا عین ذات اوست ب- خدا مثل و شبیهی در ذات مقدس خود ندارد ج- اوصاف خدا بی‌همتاست د- گزینه الف و ج 🔹۱۱- طبق آیات شریفه سوره ماعون چه چیزی نشانه بی‌ایمانی است؟ الف- استخفاف نماز ب- ریاکاری در نماز ج- راندن یتیم د- تکذیب روز جزا 🔸۱۲- طبق آیه ۱۳۴ سوره نسا ریا و خودنمایی در نماز صفت چه کسانی است؟ الف- مومنان ضعیف ب- منافقان ج- کافران د- گزینه الف و ب 🔹۱۳- کدام گزینه در توضیح آیه شریفه "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ" صحیح است؟ الف- نظر کردن به غذای خویش ب- توجه به کیفیت غذا ج- توجه به چگونگی و چرایی خلقت غذا د- توجه به مبدا علم و دانش خود 🔸۱۴- منظور از کلمه نعیم در آیه شریفه "ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ" چیست؟ الف- نعمت‌های الهی ب- ولایت اهل بیت علیهم السلام ج- نبوت پیامبران د- همه موارد 🔹۱۵- کدام آیه شریفه بیانگر تجسم اعمال در قیامت است؟ الف-وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ب- يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ج- يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا د- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ/ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ 🔸۱۶- آیه شریفه زیر، بیانگر کدام از اوصاف خداست؟ أَلَمْ یَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ (علق/۱۴) الف- علم خداوند ب- قدرت خداوند ج- بصیر بودن خداوند د- رزاقیت خداوند 🔹۱۷- آیه شریفه "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" بیانگر کدام نوح توحید است؟ الف- توحید ذاتی ب- توحید صفاتی ج- توحید افعالی د- توحید عبادی 🔸۱۸- بالاترین مرتبه نفس انسان چیست؟ الف- نفس اماره ب- نفس لوامه ج- نفس مطمئنه د- همه موارد 🔹۱۹- سوره اختصاصی امام حسین(ع) کدام سوره است؟ الف- مومنون ب- شمس ج- انسان د-فجر 🔸۲۰- مقصود از "نفس مطمئنه" کدام گزینه است؟ الف- رهیده از تعلقات دنیوی ب- نفس راضی شده ج- نفسی که با یاد پروردگار و تسلیم محض در برابر او قرار گرفته است د- گزینه الف و ج 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu
کانون قرآن و عترت دانشگاه حضرت معصومه (س) قم
💠کانون قرآن و عترت دانشگاه حضرت معصومه(س) و دانشگاه علوم پزشکی قم در پاسخ به هتک حرمت به ساحت مقدس ق
🎁اسامی برندگان مسابقه قرآنی سراج🎁 1⃣ زینب علی پور👈🏻 ۴۰۰ هزار تومان🌿 2⃣ فاطمه یزدیان👈🏻 ۳۰۰ هزار تومان🌼 3⃣ مهدیه یارعلی👈🏻 ۲۰۰ هزار تومان🌿 4⃣ سیده معصومه جوانمردی چلارسی👈🏻 ۱۰۰ هزار تومان🌼 📌ضمن عرض تبریک به برندگان مسابقه، برای دریافت جایزه خود به آیدی دبیر کانون پیام دهید.‼️ @MIRKARIMIYAN 🆔https://eitaa.com/etrat_hmu