#شبهه #ایذاء #غیرت_زنانه #حسادت از نکات مهم آن است که غیرت و یا به عبارت دیگر اذیت شدن زن به سبب نکاح همسرش، مخصوص زنان جامعه‌ی امروزی نیست و در صدر اسلام و زمان ائمه نیز این صفت در زنانی بروز و ظهور داشته و با این حال ائمه از نکاح در صورت غیرت، حسادت و اذیت شدن زن نهی نکرده‌اند و این خود بهترین دلیل بر این است که اذیت شدن زن موجب تغییر حکم اولی تعدد زوجات نمی‌شود و همچنین مشخص می‌شود که رضایت زن اثری در جواز یا عدم جواز تعدد زوجات ندارد؛ زیرا شارع زن را از غیرت ورزیدن نهی کرده است. به برخی از روایاتی که بیانگر وجود غیرت در برخی زنان زمان ائمه است، در پست‌های بعدی اشاره می‌شود. 👇👇👇 https://eitaa.com/ezdevaje2

#شبهه #ایذاء #غیرت_زنانه #حسادت غیرت زنان در زمان ائمه با توجه به این که جنبه‌ی تاریخیِ وجودِ غیرت زنانه و حسادت در زمان ائمه مد نظر است، به بحث سندی در مورد این روایات نمی‌پردازیم. روایت اول عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ امْرَأَتِي حَلَبَتْ‏ مِنْ‏ لَبَنِهَا فِي مَكُّوكٍ‏ فَأَسْقَتْهُ جَارِيَتِي فَقَالَ أَوْجِعِ امْرَأَتَكَ وَ عَلَيْكَ بِجَارِيَتِكَ وَ هُوَ هَكَذَا فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ ع. (کافی، ج۵، ص ۴۴۵) امام صادق(ع) می‌فرماید: مردی نزد امیرالمؤمنین(ع) آمد و گفت: ای امیرمؤمنان! همسر من از شیر خود در ظرفی دوشیده و به کنیزم خورانده است. فرمود: همسرت را تنبیه کن و با کنیزت باش. زنی به قدری حس حسادت بر او غلبه کرده است که از شیر خود به کنیز شوهرش می‌دهد؛ تا به گمان خود فرزند رضاعی‌اش شود و از این راه دختر رضاعی شوهر محسوب شده و بر شوهر حرام گردد. در صورتی که در فقه بحث محرمیت رضاعی در دوران شیرخوارگی فرزند است نه در زمانی که بزرگ شده است. چنان چه در روایتی وارد شده است: «لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَام‏» یعنی بعد از دوران شیرخوارگی دیگر محرمیت رضاعی محقق نمی‌شود. https://eitaa.com/ezdevaje2

#شبهه #ایذاء #غیرت_زنانه #حسادت غیرت زنانه در زمان ائمه هم وجود داشته و زنان به واسطه‌ی نکاح همسرشون اذیت می‌شدن، ولی با این وجود ائمه از ازدواج مجدد نهی نکردن محمد بن مسلم می‌گوید: خدمت امام صادق علیه‌السلام در خیمه‌اش وارد شدم در حالی که با زنی صحبت می‌کرد. کمی این پا و آن پا کردم. پس امام گفت: نزدیک بیا. این ام‌اسماعیل است (همسر ایشان) و من یقین دارم که این مکان، مکانی است که خدا حج اول او را تباه کرد! قصد احرام (برای حج) را داشتم و گفتم که برایم در آن خیمه آب قرار دهید و کنیز آب را برد و آنجا گذاشت. با آن کنیز مباشرت کردم و سپس به او گفتم که سرت را بشوی و خوب خشک کن که خانم (ام‌اسماعیل) متوجه نشود و زمانی که قصد احرام داشتی، بدنت را بشوی و سرت را نشوی، که خانم به تو شک نکند. آن کنیز (پس از شستن سر و خشک کردن آن) داخل خیمه خانم شد تا چیزی بردارد. خانم سر او را لمس کرد و آب به دستش چسبید!! پس سر کنیز را تراشید و او را کتک زد، پس به او گفتم که این مکانی است که خدا در آن حج تو را تباه کرد.» در این روایت غیرت زنانه و حسادت در مورد ام اسماعیل، همسر امام صادق علیه السلام مطرح شده است که موجب تباه شدن حجش شده است. تهذيب الأحكام، ج‏۱، ص ۱۳۴ https://eitaa.com/ezdevaje2

#شبهه #ایذاء #غیرت_زنانه #حسادت غیرت زنانه در زمان ائمه هم وجود داشته و زنان به واسطه‌ی نکاح همسرشون اذیت می‌شدن، ولی با این وجود ائمه از ازدواج مجدد نهی نکردن عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَ شَرَطَ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَهْلِهَا إِنْ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَةً أَوْ هَجَرَهَا أَوْ أَتَى عَلَيْهَا سُرِّيَّةً فَإِنَّهَا طَالِقٌ فَقَالَ شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِكُمْ إِنْ شَاءَ وَفَى بِشَرْطِهِ وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ امْرَأَتَهُ وَ نَكَحَ عَلَيْهَا وَ تَسَرَّى عَلَيْهَا وَ هَجَرَهَا إِنْ أَتَتْ بِسَبِيلِ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى‏ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ وَ قَالَ أُحِلَّ لَكُمْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ- وَ قَالَ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ الْآيَة (تفسير العياشي، ج‏1، ص 240) امام صادق علیه السلام فرمودند: اميرالمؤمنین علی علیه السلام در مورد زنى كه با مردى ازدواج كرده بود و شرط كرده بود كه اگر مجدداً ازدواج كند يا با وى همبستر نشود يا كنيز اختيار كند، زوجه مطلّقه باشد، حضرت فرمود: شرط خدا بر شرط شما مقدم است، (لذا این شرط صحیح و نافذ نمی‌باشد و در نتیجه) مرد بخواهد مى‌تواند به شرطش وفا كند و اگر بخواهد مى‌تواند همسر خود را نگهدارد و در عين حال مجدداً ازدواج كند و كنيز اختيار كند، و اگر زن کار خلافی انجام دهد می‌تواند براى تربیت او، همبسترى با وى را ترك كند.خداوند متعال مى‌فرمايد: « با زنان پاك (ديگر) ازدواج نمائيد، دو يا سه يا چهار همسر»؛ همچنین می¬فرماید: «حلال است با كنيزان همبستر شويد» و «زنانى را كه از نافرمانى آنان هراس داريد، ...» وجود غیرت زنانه و حسادت در این زن موجب شده است که هنگام ازدواج با شوهرش شرط کند که شوهرش ازدواج نکند و کنیز هم نگیرد و اگر شوهر این کار را کرد، زن مطلقه باشد. @ezdevaje2

#شبهه #ایذاء #غیرت_زنانه #حسادت تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، ج۸، ص ۵۱ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ وَ سِنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَضَى عَلِيٌّ ع فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَ شَرَطَ لَهَا إِنْ هُوَ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَةً أَوْ هَجَرَهَا أَوِ اتَّخَذَ عَلَيْهَا سُرِّيَّةً فَهِيَ طَالِقٌ فَقَضَى فِي ذَلِكَ أَنَّ شَرْطَ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِكُمْ فَإِنْ شَاءَ وَفَى لَهَا بِالشَّرْطِ وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَ اتَّخَذَ عَلَيْهَا وَ نَكَحَ عَلَيْهَا. امیرالمومنین علی علیه السلام در مورد مردی که با زنی ازدواج کرده بود و به نفع زن شرط کرده بود که اگر مرد ازدواج مجدد کند یا او را ترک کند یا کنیز بگیرد، زن مطلقه باشد، این گونه قضاوت کرد که شرط خدا بر شرط شما مقدم است، پس اگر مرد بخواهد به این شرط به نفع زن وفا کند و اگر بخواهد زن را نگه می‌دارد و طلاق نمی‌دهد و در عین حال کنیز می‌گیرد یا ازدواج مجدد می‌کند. وجود #غیرت زنانه و #حسادت در این زن موجب شده است که هنگام ازدواج با شوهرش شرط کند که شوهرش ازدواج نکند و کنیز هم نگیرد و اگر شوهر این کار را کرد، زن #مطلقه باشد. @ezdevaje2