eitaa logo
ازدواج آسان علوی و فاطمی💚💝
1.5هزار دنبال‌کننده
697 عکس
1.1هزار ویدیو
24 فایل
بسم الله الرحمن الرحيم ازدواج، حق همه است. @ezdevajeaasaan فرمهای عروس ها و دامادها 👇 @form_ezdevaj ارتباط با مدير 🔻 https://eitaa.com/moshaver_114
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉ سوال: منظور از عدالت در چیست؟ 🌺 جواب: مردی که اقدام به می کند باید بین همسرانش به عدالت رفتار کند. عدالت دو گونه است: ۱- عدالت واجبه: شامل دو مورد است: ( تقسیم شب ها) و ۲- عدالت مستحب: که رعایت عدالت در سایر موارد می باشد. اما... عدالت در به چه معناست؟ عدالت در به چه معناست؟ یعنی تقسیم شب ها و از هر ۴ شب یک شب حق هر کدام از همسران مرد است اگر مرد ۴ زن داشته باشد واجب است از ۴شب یک شب را نزد هر کدام از همسرانش بماند. اگر ۳ زن داشته باشد واجب است یک شب از ۴ شب را نزد هر کدام از همسرانش بماند و یک شب اضافه را آزاد است و می تواند نزد هر کدام که خواست بماند یا نزد هیچ کدام نماند. اگر مرد ۲ زن داشته باشد واجب است یک شب از ۴ شب را نزد هر کدام از همسرانش بماند و ۲ شب دیگر اختیار با خودش است. البته برخی مراجع تقلید در مورد دوهمسری میفرمایند چهار شب به طور مساوی بین دو همسر تقسیم میشود. عدالت در یعنی به هر کدام از همسرانش به حسب حال او و در حد شأنش نفقه بدهد و لزوما به معنای تساوی نیست. با توجه به اینکه عدالت واجبه فقط در و می باشد، رعایت عدالت آنچنان که بعضی ها گمان می کنند سخت نیست اما شایسته است مرد علاوه بر عدالت واجبه، در حد امکان عدالت مستحبه را هم رعایت کند، یعنی در سایر موارد از جمله مجامعت و مسافرت و... هم بین همسرانش به عدالت رفتار کند. 🌺 مبلغ فرهنگ ناب باشید🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : Chandhamsari_Ormavi ✅کانال اصلی ما در پیام رسان ایرانی است که مطالب برای اولین بار در این کانال منتشر میشود... لینک کانال در پیام رسان ایرانی :
و وقتی میگوئیم از فساد و فحشاء جلوگیری میکند، یعنی از طریق ازدواج های متعدد یک مرد، با جذب زنان مجرد و پیر دختران نا امید از ازدواج، در حقیقت نیروی انسانی کف بازار آزاد جنسی جذب میشود و به این وسیله از فساد و فحشاء جلوگیری میشود. اما چون دشمن و تابعین جاهل او همواره به معشوقه بازی بله می گویند و از تعدد زوجات مانع میشوند، همواره بازار آزاد جنسی در جامعه موجود است. خدا رحمت کند شهید دکتر پاک نژاد را که در کتاب به مقوله پرداخته و در بخشی چنین بیان میفرمایند: هر جا «به اسم»، تک همسری را ادعا می نمایند، «به رسم» چندهمسری می باشند به نام معشوقه و رفیقه! هر جا قانونی است، یک الی دو درصد چندهمسرند و در عوض مردان تک همسر خیانت نمی کنند لذا در حقیقت چند همسریها برای آسایش تک همسریها زندگی می کنند! 🌸 پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 🌸 🌺 حلال خدا را قبیح جلوه ندهیم🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅کانال اصلی ما در پیام رسان ایرانی است که مطالب برای اولین بار در این کانال منتشر میشود... لینک کانال در پیام رسان ایرانی : https://eitaa.com/chandhamsari_ormavi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تیزر فصل سوم مستند 🌸 پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 🌸 🌺 حلال خدا را قبیح جلوه ندهیم🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅کانال اصلی ما در پیام رسان ایرانی است که مطالب برای اولین بار در این کانال منتشر میشود... لینک کانال در پیام رسان ایرانی : https://eitaa.com/chandhamsari_ormavi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حاج آقای پناهیان و حرفهای مگو در برنامه زنده ثواب پذیرش مسولیت یک خانواده، بالاتر از ۷۰ حج پ.ن: سرپرست بودن به معنای صدقه دادن به بی سرپرست نیست، ۴میلیون و چهارصد خانم و مادر بی سرپرست در کشور داریم بی سر پرست با فقیر فرق دارد. 🌸 پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 🌸 🌺 حلال خدا را قبیح جلوه ندهیم🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅کانال اصلی ما در پیام رسان ایرانی است که مطالب برای اولین بار در این کانال منتشر میشود... لینک کانال در پیام رسان ایرانی : https://eitaa.com/chandhamsari_ormavi
الان چندهمسری به صورت غیر رسمی داره خانواده هارو از هم میپاشونه... اگه در اجتماع، خصوصا دادگاه ها بررسی اجمالی کنید، میدونید که چی میگم. خیلی از آقایان متاهل همین الان دوست و رفیق از جنس مخالف دارند و چون آن خانم خودش را رسمی نمی بیند به رقابت زشتی برای بر هم زدن زندگی اول آقا می پردازد. در حالیکه اگر فرهنگسازی کنیم، از این وضعیت جلوگیری میشود و دیگر زنان مجرد به کمتر از ازدواج رسمی راضی نمیشوند و به طریق اولی رفیقه و دوست یک آقای متاهل نمی شوند. اگر هم فرهنگسازی نکنیم وضعیت بدتر خواهد شد. فرهنگسازی به این معناست که اگر مردی به هر دلیلی خواست با زن دیگری مرتبط شود، با رعایت حقوق همسر اول و فرزندانش و همچنین بدون ظلم به زن دومی که انتخاب کرده این مسیر را انتخاب کند. 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi
🔴 ماجرای روباه و مردم آخرالزمان 🌳روزی دم روباهی لای سنگی گیر کرد و بر اثر تقلای زیاد دمش کنده شد ، روباه دیگری آن را دید و با تمسخر گفت پس دمت چه شد ؟؟ روباه بی دم گفت من الان سبکتر شده ام و انگار در هوا پرواز میکنم و تا میتوانست از لذت بی دم بودن گفت. روباه دوم نیز فریب خورد دمش را با تلاشی زیاد و درد بسیار کند و لذتی هم نیافت ، با تعجب و عصبانیت پرسید : پس آن لذتی که میگفتی چه شد؟ روباه اول گفت : اگر به دیگر روباه ها از درد کنده شدن دم و مضرات آن بگوییم ما را مسخره میکنند ، و همینطور این روند و تفکر انقدر در میان روباه ها رواج پیدا کرد تا کار به جایی رسید که اکثر روباه ها بی دم شدند و اگر روباه با دمی را میدیدند مسخره اش میکردند ⭕ قضیه ازدواج با تجملات زیاد و دیگر امور مربوط به خانواده عینا قضیه داستان فوق است. زندگی با تجملات جز زحمت و بدبختی و به‌هم‌ریختن آرامش زندگی‌ها چیزی به ارمغان نمی‌آورد، ولی می‌بینید که جامعه ما چگونه مبتلا شده و هر کس را که مبتلا نیست مسخره میکنند. در حالیکه زندگی‌های ساده و بی‌آلایش بسیار لذت‌بخش‌تر و آرام‌بخش‌تر هستند. 🌸 پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 🌸 🌺 حلال خدا را قبیح جلوه ندهیم🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅کانال اصلی ما در پیام رسان ایرانی است که مطالب برای اولین بار در این کانال منتشر میشود... لینک کانال در پیام رسان ایرانی : https://eitaa.com/chandhamsari_ormavi
⁉ مخاطب: با سلام. اونجوی که من فهمیدم شرط اصلی ازدواج مجدد رضایت همسر اول است. و اگر این رضایت جلب نشد باید قید ازدواج مجدد رو زد 🌺 ۱ : سلام علیکم شرعا که اینطور نیست، قانونا اینطور هست. یعنی از نظر فقهی، ازدواج های بعدی شوهر به همسر اول او ارتباطی ندارد و اجازه و رضایت یا عدم اجازه و رضایت همسرش اهمیتی ندارد و فتوای همه فقهاء شیعه هم همین است. اما از نظر قانونی، از زمان رضاخان ملعون به بعد بحث هایی در این مورد شکل گرفته و در زمان پهلوی دوم (علیه لعنت الله) قانونی را تصویب کرده اند که رضایت همسر اول شرط ثبت واقعه ازدواج قرار داده شده است. لازم به ذکر است تا قبل از انقلاب اسلامی چون این قوانین رعایت نمیشد، آثارش پیدا نبود. ولی چون قوانین فعلی در این مورد ادامه دهنده روش قبلی بوده و بدتر اینکه حتی در عقدنامه این موضوع را در یکی از بندهای قسمت شروط عقد مورد توجه قرار داده‌اند، حالا بعد از گذشت چهل سال از انقلاب مبارک و اسلامی ما، آثار مخرب این قوانین روشن تر میشود. به طوری که در سال ۹۵ آمار رسمی پیردختران یائسه کشور بالغ بر ۳۰۰ هزار نفر بوده و سال قبل هم آمار یک میلیون نفری پیردختران در مرز یائسگی توسط نماینده تهران، پروانه سلحشوری منتشر شد. منظور از پیردختر آن دسته از دخترانی هستند که هیچ ازدواجی برای آن ها ثبت نشده است و بدیهی است که برای روشن شدن عمق فاجعه باید آمار کسانی که بدون فرزند، مطلقه شده اند را به آمار پیردختران یائسه یا در مرز یائسگی اضافه کرد. آرزوی همه ما آن است که روزگاری نه‌چندان دور این قوانین ظالمانه لغو شده و قوانین اسلام بما هو اسلام و بدون اضافات و حذفیات عده ای جاهل و مغرض به اجراء گذاشته شود. ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
 در روایات صحیحه از اهلبیت علیهم السلام در مورد تعابیر بسیار عجیبی به کار رفته که نشانگر آن است که هیچ زنی به ایمان حقیقی نمی رسد مگر آنکه نسبت به شوهر خود غیرت نداشته باشد و برایش فرقی نکند که شوهر او همسر دائم یا موقت دیگری دارد یا نه؟ در برخی روایات پافراتر گذاشته شده و غیرت زنانه را موجب حبط و از بین رفتن عمل معرفی کرده اند. از جمله این روایات، روایات مربوط به قضیه مشهوری است که بین امام ششم حضرت امام صادق علیه السلام و همسرش اُمّ اسماعیل رخ داده است. ما یکی از این روایات را از کتاب شریف تهذیب الأحکام که یکی از مهمترین کتب شیعه که جزو کتب اربعه صحیحه است برایتان نقل میکنیم: «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فُسْطَاطَهُ وَ هُوَ یُکَلِّمُ امْرَأَةً فَأَبْطَأْتُ عَلَیْهِ فَقَالَ ادْنُهْ هَذِهِ أُمُّ إِسْمَاعِیلَ جَاءَتْ وَ أَنَا أَزْعُمُ أَنَّ هَذَا الْمَکَانَ الَّذِی أَحْبَطَ اللَّهُ فِیهِ حَجَّهَا عَامَ أَوَّلَ کُنْتُ أَرَدْتُ الْإِحْرَامَ فَقُلْتُ ضَعُوا لِیَ الْمَاءَ فِی الْخِبَاءِ فَذَهَبَتِ الْجَارِیَةُ بِالْمَاءِ فَوَضَعَتْهُ فَاسْتَخْفَفْتُهَا فَأَصَبْتُ مِنْهَا فَقُلْتُ اغْسِلِی رَأْسَکِ وَ امْسَحِیهِ مَسْحاً شَدِیداً لَا تَعْلَمُ بِهِ مَوْلَاتُکِ فَإِذَا أَرَدْتِ الْإِحْرَامَ فَاغْسِلِی جَسَدَکِ وَ لَا تَغْسِلِی رَأْسَکِ فَتَسْتَرِیبَ مَوْلَاتُکِ فَدَخَلَتْ فُسْطَاطَ مَوْلَاتِهَا فَذَهَبَتْ تَتَنَاوَلُ شَیْئاً فَمَسَّتْ مَوْلَاتُهَا رَأْسَهَا فَإِذَا لُزُوجَةُ الْمَاءِ فَحَلَقَتْ رَأْسَهَا وَ ضَرَبَتْهَا فَقُلْتُ لَهَا هَذَا الْمَکَانُ الَّذِی أَحْبَطَ اللَّهُ فِیهِ حَجَّکِ.» ترجمه: محمد بن مسلم میگوید: (در مراسم حجّ) به محضر امام صادق علیه‌السلام که در خیمه‌شان بودند، وارد شدم، در حالی که او با زنی صحبت می‌کرد. کمی این و آن پا کردم. امام صادق علیه السلام (که حال مرا دیدند) فرمودند: نزدیک بیا. این (همسرم) ام‌ّاسماعیل است و من یقین دارم که این مکان، مکانی است که خدا حج اول او را تباه کرد. (و این قضیه مربوط است به) آن زمانی که قصد اِحرام (برای حج) داشتم و گفتم که برایم در خیمه‌، آب قرار دهید و کنیز آب را برد و آنجا گذاشت. با آن کنیز خلوت کردم و سپس به او گفتم که سرت را بشوی و خوب خشک کن که اُمّ‌اسماعیل متوجه نشود و زمانی که قصد احرام داشتی، بدنت را بشوی و سرت را نشوی، که خانم به تو شک نکند. (توضیح: در غسل برخلاف وضوء، موالات لازم نیست و می‌توان سر و گردن را شست و شستن بدن را با تاخیر انجام داد)، آن کنیز (پس از شستن سر و خشک کردن آن) داخل خیمه اُمّ‌اسماعیل شد تا چیزی بردارد. در این هنگام اُمّ‌اسماعیل سر او را لمس کرد و تَری آب را احساس کرد و (غیرت زنانه موجب شد) موی سر کنیز را تراشید و او را کتک زد. من (که این صحنه را دیدم) به او گفتم که این مکانی است که خدا در آن حج تو را تباه کرد.» 🌺 مبلغ فرهنگ ناب باشید🌺 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi