🔰 کفاره ی گناهانِ ما بینِ دو جمعه ...
امام صادق علیه السلام:
هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند، کفاره ی گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. ✨🍂
@fa_roogh | بحار الانوار، ج ۸۶، ص ۳۶۲
🔰 سفارش علامه مجلسی در شب جمعه
علامه مجلسی فرمودند:
شب جمعه مشغول مطالعه بودم، به این دعا رسیدم:
بسم الله الرحمن الرحیم،
اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها
وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها.
اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه،
اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه،
وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ
بعد یک هفته مجدد خواستم آن را بخوانم که در حالت مکاشفه ندایی شنیدم از ملائکه که ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ایم ... ✨🌱
@fa_roogh | قصص العلماء، ص ۸۰
دعای افتتاح.pdf
حجم:
2.7M
🌟 مولانا صاحب الزمان (عج) فرمودند:
"دعای افتتاح" را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید، زیرا فرشته ها به آن گوش می دهند
و برای خواننده آن طلب آمرزش می کنند. 🍃❤️
📚 صحیفهٔ مهدیّه، بخش ۵،دعای۸
@fa_roogh | فاروق
منِ گِدا و تمنّایِ وصل او؟ هِیهات
مگر به خواب ببینم خیالِ مَنظر دوست
اگر چه دوست به چیزی نمی خرد ما را
به عالَمی نفروشیم مویی از سر دوست
@fa_roogh | جناب حافظ
بیوطنها از آنجا که شعور، ابتکار و توان لازم برای اکتهای موثر اعتراضی علیه حاکمیت را ندارند و سطح تفکر و تحلیلشان با جلبک در رقابت است، پس کارهای روزمرهشان را بهنیت اکت سیاسی انجام میدهند تا کاری کرده باشند. گاه بوق زدنشان سیاسی میشود، گاه اتو به برق زدنشان، گاه ۹ شب آشغال بیرون گذاشتنشان و حالا هم خوردن و آشامیدن روزانه. من میخورم، پس درحال مبارزهام! بعید نیست فردا روزی شاهزاده فراخوان قضایحاجت یا نفسکشیدن بدهد و این امور هم تبدیل به مبارزه و عمل براندازانه شود. مبتذلاید و حتی مبارزه را به ابتذال کشیدهاید. هیچندارهای کوتوله ترحمبرانگیز!
@fa_roogh | مهدی مولایی
ماه رمضان،
ماه نزول قرآن
و صعود انسان است... ⚡️🌱
@fa_roogh | آیت الله تهرانی
4.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌟 توصیهی شهید سیدحسن نصرالله در ماه مبارک رمضان، به خصوص به جوانان و نوجوانان
@fa_roogh | فاروق
#ویژه_سحر /2
رمضان ماه انابه است، ماه توبه است.
توبه یعنی برگشت از راه غلطی که ما با گناهان خود، با غفلت های خود، آن راه را رفتیم.
معنای انابه این است که توجه به خدای متعال پیدا کنیم برای حال و آینده.
گفتهاند فرق بین توبه و انابه این است که توبه مربوط به گذشته است، انابه مربوط به حال و آینده است.
هم از گناهان، از خطاها، از کردار زشت خودمان در هر بخشی که از ما سر زده، پیش خدای متعال عذرخواهی کنیم، استغفار کنیم و برگردیم؛
و هم انابه کنیم از حال و در آینده؛ این رابطه قلبی را بین خودمان و خدا تقویت کنیم. 🍃
🗓 ۳۰ تیرماه ۱۳۹۲
@fa_roogh | حضرتسیدعلیخـامـنـهای
استاد معتز آقائیتحدیر_+جزء+دوم+قرآن+کریم+.mp3
زمان:
حجم:
4.1M
#تحدیر_خوانی/۲
🌟 جزء دوم قرآن کریم:
در این جزء ما آیاتی از سوره بقره را خواهیم خواند ...
@fa_roogh | استاد معتز آقایی
🌟 جرعه ای از کلام وحی _ جزء دوم
🍃 وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ (۱۸۶ بقره)
هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا میگیرند، همانا من نزدیکم؛ دعای دعا کنندهای که مرا بخواند اجابت میکنم.
👈🏻 در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده اجابت به «إِذا دَعانِ»، دو شرط مهم در دعا را به ما گوشزد میکند:
یکی اینکه دعا باید حقیقتاً دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» مانند آن است که بگوییم: عالم را احترام کن در صورتی که عالم باشد. این جمله یعنی آن عالمی را احترام کن که حقیقتاً عالم باشد و به علم خود عمل کند. جمله إِذا «دَعانِ» نیز میفهماند که وعده اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی قلب دعاکننده آن با زبانش موافق باشد؛ چون دعای حقیقی آن دعائی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد.
دوم اینکه فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از خدا بخواهد؛ پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به اسباب عادی و امور وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است.(تفسیر المیزان، ج2، ص33)
🌱 #یک_آیه
@fa_roogh | فاروق