🔻انفعال در مسجد، اغتشاش در محله (۳): مسجد به‌مثابه سرچشمۀ شبکه‌سازیِ انقلابی در محله 🖊 مهدی جمشیدی ۱. تا حدی و به‌صورت نسبی، روحانیّتِ در «متن زندگی» به روحانیّتِ در «محراب» تبدیل شده است؛ روحانیّتِ «خیابان‌گرد» و «محله‌نشین»، به روحانیّتِ «منبرنشین» و «اداری» فروکاهیده شده است؛ روحانیّتِ «گره‌گشا از مسأله‌های شخصی و خانوادگیِ مردمِ محله»، به روحانیّتِ «بیگانه» و «نامحرم» تنزّل یافته است. سهم مردمِ محله از حضور روحانیّت، همین اندازه است. او قادر نیست که امامت محله را بر عهده بگیرد و به «جریان‌سازی» در بافت محلی بپردازد؛ چون فرصت ندارد که در میان مردم باشد. «ساختارهای رسمی» و «جلسه‌های حاکمیّتی» و «مناسبات سیاسی»، تمامیّتِ امام جماعت را بلعیده‌اند و چیزی را برای «مردم» باقی نگذاشته‌اند؛ جز همان پیش‌نمازی که البتّه فایدۀ اجتماعی بر آن بار نخواهد شد. در واقع، مسجد از منزلتِ متعالیِ پیشینِ خویش ساقط شده است و دیگر اعتباری ندارد؛ همچون امری «فرعی» و «حاشیه‌ای» است که کارکردی ندارد و تنها دلیل بودن و ماندنش، خودش هست. در این حال، روشن است که امام جماعت نیز هویّت و حرکت خود را به مسجد گره نمی‌زند و آن را «اصل» و «اساس» نمی‌شمارد، بلکه به سوی «ساختارهای حاکمیّتی» می‌غلتد و می‌کوشد در آنها تثبیت شود. تمام قصّۀ مسجد، همان چند رکعت نماز است و البتّه چند حاشیۀ شکلی و تکراری نیز به‌عنوان کار تبلیغی و ترویجی به آن ضمیمه می‌شود تا کسی خُرده‌گیری نکند. این اندازه کار نیز از هر کسی و با هر میزانی از مشغله نیز ساخته است. (مقصود من، دفاعِ همدلانه از هویّت دیرینه و کارکرد‌های وسیعِ روحانیّت است که در اثر یک چرخشِ اجتماعیِ نامحسوس، از دورۀ مشروطیّت به این سو، رقیق شده‌اند، نه طعنه و تقابل). ۲. یکی از زمینه‌هایی که از مساجد، «کارکردزدایی» کرد و در قالب تقسیم‌کار، منزلت و اعتبار آن را زدود، «فرهنگ‌سراها» و «سراهای محله» هستند. فرهنگ‌سرا، برآمده از اندیشه‌ورزیِ «نیروهای تکنوکرات» در دولت سازندگی بودند که از سوی شهردار تهران راه‌اندازی شدند. نیروهای تکنوکرات، آگاهانه و عامدانه در پی «انقلاب‌زدایی» از شهر و محله‌ها بودند و می‌خواستند بافت شهر را به «تمدّنِ غربی» نزدیک سازند؛ به‌گونه‌ای که دیگر نباید ظاهر شهر، گویای شعارها و اندیشه‌های انقلابی باشد، بلکه دورۀ انقلابی به سر آمده است و باید از ارزش‌های انقلاب عبور کرد و به فضای «سازندگی» و «توسعۀ اقتصادی» و «سرمایه‌سالاری» و «ثروت‌اندوزی» وارد شد. در واقع، عالَمِ ارزشیِ انقلاب، سیاست‌های دولت سازندگی را - که بر مدار توسعۀ اقتصادی می‌چرخید - برنمی‌تابید و به همین دلیل، باید این ظواهر و جلوه‌ها کنار می‌رفتند تا زمینه برای «غلبۀ تکنوکراتیسم» فراهم می‌گردید. با برآمدنِ فرهنگ‌سراها، هرچه که در اختیار مسجد بود و یا ممکن بود که در امتداد خطّ فرهنگی ِانقلاب، از مسجد انتظار داشت و توان آن را در مسجد پدید آورد، از «مساجد» گرفته و به «فرهنگ‌سراها» سپرده شدند. به‌این‌ترتیب، مسجد از «شبکۀ نیروهای مبارز و نهضتی و سیاسی» به «محفلِ خلوت‌‌نشینانِ اسرار قُدسی»، و از «مرکز بسیجِ انقلابی برای جبهه‌ها» به «کانون سخنرانی‌های تکراری»، و از «سرچشمۀ تولیدِ نیروهای جوانِ مؤمنِ انقلابی» به «آرام‌کدۀ پیران و بازنشستگان» تبدیل شد. همچنین شیوعِ «حسِ دنیاطلبی» و «دیکتاتوری پول» و «غلیان ثروت‌های بادآورده» که جملگی برخاسته از سیاست‌های انقلاب‌گریزانۀ دولت سازندگی بودند، هرچه بیشتر موجبات «انزوا» و «عزلتِ» مساجد را فراهم کردند. ۳. ما محتاج «شبکه‌سازیِ اجتماعی» هستیم؛ یعنی باید ارزش‌های اسلامی و انقلابی به‌صورت «مویرگی» در عمق جامعه، به حرکت درآیند و جامعه با این ارزش‌ها، آمیخته شود. هر چند بخشی از این روند، وابسته به فضای مجازی است، اما نباید از «فضای واقعی» نیز غفلت کرد. در فضای واقعی، ما باید سطوحی از امکان‌ها را برای راه‌یابی به «ریزبدنۀ جامعه» و «لایه‌های خُردِ اجتماعی» بیابیم که یکی از مهم‌ترین آنها، مسجد است. مسجد، «حلقۀ وصلِ» همۀ قابلیّت‌های محلی و همچون «گرانیگاهِ قدسی» است. این «نقطۀ تقاطع»، چتری است که می‌تواند محله را از نظر غایات فرهنگی و سیاسی، صورت‌بندی و ساماندهی کند؛ به این معنی که می‌تواند زیر پوستِ محله، یک «شبکۀ ارتباطیِ به‌هم‌پیوسته» بسازد که از لحاظ تدبیرگریِ محلی، نقش «دولتِ نهان» را ایفا کند. در این حال است که «چسبندگیِ محلی» رخ می‌دهد و محله، «هویّتِ انقلابی» می‌یابد و از وضعِ «سیّالیّت» و «نوسان» و «واگرایی» خارج می‎‌شود. چنین شبکه‌هایی که معطوف به مسجد و مبتنی بر ارادۀ امام محله هستند، محلۀ «بی‌هویّت» و سرشار از «ناآشنایی» و «بیگانگی» را به یک بافتِ «شناسایی‌شده» و «مفصل‌بندی‌شده» تبدیل می‌کند که در آن، امکان تحرّک ضدّفرهنگی و ضدّامنیتی، به‌شدّت کاهش می‎‌یابد. 🇮🇷 @faannoos

🔴مهدوی ارفع در جمع بانوان متحصن در حرم امام رضا علیه السلام: صبر مردم متدین هم حدی دارد. اگر تکلیف حجاب را مشخص نکنید به زودی جنگ مردم با مردم را در پیش خواهیم داشت. #عقب‌نشینی_مسئولین #جنگ_مردم_با_مردم 🇮🇷 @faannoos

امر به معروف و نهی از منکر را از روی دوش خود بر نداریم همان چیزهایی را که به ما می گوئید به روابط عمومی و حراست مربوطه، پلیس و اماکن و دفتر امام جمعه و... هم بگویید و مطالبه برخورد و تصحیح داشته باشید... فقط هم #حجاب و مسائل غیر اخلاقی نیست، در مورد برخورد بد مدیران و کارمندان دولتی، رشوه، فساد، مسائل ضد امنیتی، تحریک به آشوب و... #امربمعروف_نهی_از_منکر 🇮🇷 @faannoos

برای گزارش کشف حجاب به ۱۹۷ در لحظه زنگ بزنید تا انتها گوش کنید ، مطالب جالبی گفتن. #مطالبه_گری 🇮🇷 @faannoos

رجبی دوانی: قوه قضاییه در مجازات و اعدام اغتشاشگران تعلل کرده است محمدحسین رجبی‌دوانی، رئیس بنیاد ایرانشناسی: 🔹امروزه کسانی که در این زمینه (اعدام) شبهه ایجاد می کنند، دو دسته هستند؛ اما وجه اشتراک همه آنان زاویه داشتن با ولایت و برنتابیدن نظام مقدس جمهوری اسلامی است. 🔹برخی از این افراد مفسدانی هستند که نام اصلاح‌طلب برخود گذاشته اند؛ زیرا ثابت شده است که این افراد نه درد کشور دارند و نه درد دین؛ بلکه فقط تشنه قدرت هستند و از هر چیزی که منجر به تضعیف نظام شود استقبال می کنند. 🔹هر کسی با سلاح سرد و گرم، ایجاد رعب و وحشت کرده و امنیت جامعه را به خطر اندازد و با بستن راه ها ناامنی ایجاد کند، محارب محسوب می شود؛ حتی اگر قطره ای خون از کسی ریخته نشود. 🔹متاسفانه قوه قضاییه که اشکال بزرگی نیز بر آن وارد می دانم، اولاً در محاکمه و مجازات این افراد تبهکار و محاربین تعلل کرده و دیرهنگام اقدام کرد. اگر قوه قضاییه در همان اولین جنایتی که این افراد کرده بودند، آنها را مجازات و اعدام می کرد، دیگر کسی نمی توانست دست به ادامه چنین جنایات و تبهکاری ها زند 🇮🇷 @faannoos

مانند پلنگ زخم‌خورده یا در گوشه‌ای مشغول تماشا⁉️ 🔰 روایتی از امام سجاد علیه‌السلام در کتاب معروف وسائل‌الشیعه نقل شده است که ایشان به این مضمون فرمودند: 💠«موسی بن عمران (علیه‌السلام) به خداوند عرض کرد: پروردگارا! در روزی که سایه‌ای جز سایۀ تو نیست، افرادی را که در سایۀ عرش خود قرار می‌دهی، چه کسانی هستند؟» وحی فرستاده شد و صفاتی از این افراد به حضرت موسی (علیه السلام ) گفته شد؛ یکی از صفات این بود: 👈«کسانی که هرگاه حرام‌های من حلال شمرده می‌شود، مانند پلنگ زخم خورده، غضبناک می‌شوند❗️» ⚠️ قابل توجه کارگزاران جمهوری اسلامی و همه مؤمنین؛ بیایید خود را قضاوت کنیم: فضای مجازی رها قبح‌شکنی ولنگاران کشف حجاب‌ها … #⃣ #از_تبیین_تا_قیام `جبههٔ انقلاب‌اسلامی در فضای مجازی 🇮🇷 @faannoos

🔴 لوله کثافت آقایون #لوله_کثافات (محتوای غیراخلاقی و ضد دینی) رو تو سرچشمه فضای مجازی رها کردن بعد پایین دست رودخونه به چهار تا طلبه و فعال فرهنگی میگن برید تو فضای مجازی کار فرهنگی کنین، پاسخ به شبهات بدید و... 👌داداش❗️اون لوله کثافات را از سرچشمه بردار، خود به خود خیلی از معضلات حل میشه. 🇮🇷 @faannoos

🔴 فساد چقدر به ما نزدیک است؟ 🔰 یکی از بزرگترین وظایف ما مبارزه با فساد است. 👈 ریشه همه فسادها به دوعامل بر می گردد؛ 🔸 اول اینکه کسانی ولو دلشان هم بخواهد خدمت بکنند ندانند چه کار باید بکنند و 🔸 دوم اینکه برخی حس می کنند اگر به وظایفشان بپردازند، بعضی منافع از دستشان می رود باید با این دو عامل مبارزه کرد. علامه مصباح یزدی ٩٨/٧/١۵ 🇮🇷 @faannoos

📽قدرت نظام بایستی جلوی فحشا و فساد را بگیرد‼️ 🔻با شیوع منکرات ، با تظاهر به منکرات باید مقابله کرد ‼️ 🔻اسلام مرتکب منکر را نصیحت می‌کند، هدایت می‌کند، اما حد هم برای او می‌گذارد‼️ 🔻با صرف زبان، با صرف توصیه، نمی‌شود کاری کرد‼️ 🔻قدرت نظام بایستی جلوی فساد و فحشا را بگیرد ‼️ 📆۸۰/۰۵/۱۱ 🇮🇷 @faannoos

🔸چرا باید از #اصول‌گرایی ترسید؟ از تلوتلوخوردن در مسیر حرکت باید ترسید از #نفاق باید ترسید از مواضع مبهم باید ترسید 🇮🇷 @faannoos

👈 از حاج قاسم بشنویم! - استاندار یک شخص عادی نیست - فرماندار یک شخص عادی نیست - امام جمعه یک شخص عادی نیست - فرمانده سپاه یک شخص عادی نیست - فرمانده نیروی انتظامی یک شخص عادی نیست _ مدیر خادم مردم است #جان_فدا 🇮🇷 @faannoos

#استوری 🔰 مقام معظم رهبری: مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک خصوصیّات منحصربه‌‌فردی داشتند که من در مجموعه‌ی فضلای برجسته‌ی قم که از قدیم می‌شناختیم، و حالا هم بحمدالله برکات بعضی‌شان ادامه دارد، نگاه میکنم، جامع این خصوصیّات را کسی مثل مرحوم آقای مصباح مشاهده نمیکنم؛ علم فراوان، فکر خوب و نوآور، بیان رسا و واضح، انگیزه‌ی تمام‌نشدنی و بی‌نظیر، خلقیّات و رفتارهای شایسته و برجسته، سلوک و معرفت و توجّه معنوی و مانند اینها؛ مجموع اینها را واقعاً انسان نمیتواند پیدا کند. اینها در آقای مصباح جمع بود. #مصباح_ولایت #استاد_فکر 🇮🇷 @faannoos

#استوری 🔰 مقام معظم رهبری: بزرگداشت جناب آقای مصباح یکی از واجبات کارهای حوزه و روحانیت و ماها و همه است. بزرگداشت ایشون زنده نگه داشتن جهت گیری ایشون و راه ایشونه. #مصباح_ولایت #استاد_فکر 🇮🇷 @faannoos

✅ بازنشر 🔰 معرفت مصباح؛ مصباح معرفت (اولین سالگرد ارتحال علامه مصباح) - سخنران : حجت الاسلام سید احمد هاشمی - ۱۴۰۰/۱۰/۱۳ ❓ جایگاه معرفت در جنگ نرم چیست؟ ❓۵ رکن اصلی در انتقال معارف دین به جامعه چیست؟ ❓مسیر اصلی تمدن سازی اسلامی چیست؟ ❓ثمره عمر علامه مصباح چیست؟ ❓ریشه اصلی انحرافات مومنین در فتنه ها از صدر اسلام تا زمان حاضر چیست؟ ❓اساس و رکن کار مصلحین مذهبی چیست؟ ❓ضروری‌ترین و با ارزش‌ترین و موثرترین کار فرهنگی در حال حاضر چیست؟ ❓رکن و هویت انقلاب اسلامی چیست؟ ❓رمز موفقیت در کارها چیست؟ #مصباح_ولایت #استاد_فکر #پرچمدار_مدافع_حریم_ولایت #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها #سردار_جنگ_سخت #سپهبد_شهید_حاج_قاسم_سلیمانی #سردار_جنگ_نرم #علامه_مصباح #شهید_مطهری_زمان #علامه_طباطبایی_زمان #جنگ_نرم #معرفت #جایگاه_معرفت_در_جنگ_نرم #پنج_رکن_اصلی_در_انتقال_معارف #سبک_زندگی #تمدن_سازی #مسیر_اصلی_تمدن_سازی_اسلامی #ثمره_عمر_علامه_مصباح #چرایی_انحراف_مومنین_در_فتنه_ها #فتنه_کرونایی #ریشه_فتنه_کرونایی #اساس_و_رکن_کار_مصلحین_مذهبی #ضروری_ترین_با_ارزش_ترین_و_موثرترین_کار_فرهنگی #رکن_و_هویت_انقلاب_اسلامی #مذاکره_علم #کتاب #کتابخوانی #نهضت_کتابخوانی #استاد_هاشمی #استاد_حوزه_و_دانشگاه #استاد_طرح_ولایت_کشوری #کانال_فانوس 🇮🇷 @faannoos

بیش از ۱۰۹۰ روز گذشت، و ما شرمسار امام‌ خامنه‌ای هستیم..‌. 🌀 نه ترویج #مکتب_حاج_قاسم محقق گشت و نه #انتقام_سخت گرفته شد. #انفعال_سخت 🇮🇷 @faannoos

🎥 غلط کرده هر کی گفته ما انتقام #حاج_قاسم رو گرفتیم، ما انتقام نگرفتیم، ما انتقام لنگه کفشش رو هم نگرفتیم! مرد نیستیم اگر نتوانیم انتقام حاج قاسم را بگیریم! 🔻 صحبت های حاج مهدی رسولی در ساعت ۰۱:۲۰ لحظه شهادت حاج قاسم در جوار مزار مطهرش در گلزار شهدای کرمان 👤 احسنت، شیر مادر و نان پدر حلالت 🇮🇷 @faannoos

🔻محمدرضا شهبازی، مجری برنامه پاورقی شبکه ۲: 🔹اهمیت و جای خالی امثال آیت‌الله مصباح و غیرت دینی‌اش وقتی بیشتر به چشم میاد که وزیر دولت کسی مثل رئیسی -نه کسی مثل روحانی!- میگه «مردم نخوان امر به معروف بشن کیو باید ببینن» و تو دهنی نمی‌خوره. 🇮🇷 @faannoos

🔺 اگر غرب یک نمونه از تو را داشت سینماهایشان دنیا را خبر دار میکرد ! #حاج_قاسم #جان_فدا 🇮🇷 @faannoos