eitaa logo
فدائیان رهبری (منتظران مهدی (عج)🇵🇸 سعیدیسیم
1.1هزار دنبال‌کننده
23.5هزار عکس
25.3هزار ویدیو
103 فایل
🌷(السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه)🌷 اَللـــــــــــــــــــهُمَ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفـــــــــــــــــــَرَج بصیرت ،نیروی باطنی ست که سالک با آن حقایق را در می یابد https://eitaa.com/fadaiyanrahbarii
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🔴شبهه: آمار جمعیت بهشت و جهنم خیلی جالبه!!! 6 میلیارد جمعیت جهان هست که به جز ایران همشون... بی حجابن! دیسکو میرن! کنسرت میرن! میرقصن! اینا که تکلیفشون معلومه، مستقیم میرن جهنم! میمونه 70 میلیون ایرانی که 95 درصدشون جهنمی هستند، چون... یا ماهواره دارن به نامحرم نگاه کردن، یا آهنگ مستحجن گوش دادن! یا پاسور بازی کردن! یا مشروب خوردن! یا وام بانکی گرفتن ربا دادن! یا با نظام مخالفن که میفرمایند مخالفت با نظام اسلامی مخالفت با اسلام هست!یا فتنه گر هستند! یا پارتی مختلط رفتن! یا دوست دختر و دوست پسر داشتن! یا نماز نخوندن و روزه نگرفتن! یا تو پارک آب و آتش آب بازی کردن! یا قصد بر اندازی نظامو داشتن!یا خس و خاشاک هستن! و یا زبونم لال زبونم لال، به مسولین مملکت جسارتی کردن!و هزار تا یای دیگه.... پس کل جمعیت بهشت میشه... 350 هزار نفر از مدیران و مسؤلان جمهوری اسلامی! جمعیت جهنمی ها هم پنج میلیارد و نهصد و نود و نه میلیون و ششصد و پنجاه هزار نفر دقیق! 🔵موضوع: 🔵🔵پاسخ شبهه: شما آمارگر خیالی براساس کدام معیار ، و راازهم جداکردید??? براساس کدام آمار، 95 درصد ایرانیان رااهل جهنم برشمردید??? 👈شمانه خدایید ونه نماینده خدا ونه معیارهای خدارابلدید.👈 پس توجه کن به معیارهای الهی👇👇👇 🔴 قرآن و روایات به طور صریح اعلام میدارد که تنها اسلام و تشیع که همان حقیقت اسلام ناب است از افراد پذیرفته مىشود و این به معناى آن نیست که همه شیعیان اسمى وارد مىشوند؛ اما در مورد افراد دیگر و باید گفت: آنان به سه دسته تقسیم مىشوند که هر یک حکمى جداگانه دارند: 1. با اسلام و تشیع آشنا شده؛ ولى به دلیل تعصّب یا عناد و لجاجت از پذیرفتن آن سرباز مىزنند. چنین افرادى به فرموده قرآن کریم اهل جهنماند. 2. با اسلام و آشنا نیستند؛ ولى در جهالت خود مقصراند؛ یعنى، از وجود دینى به نام اسلام یا مذهبى به نام تشیع مطلعاند؛ ولى با وجود همه امکانات و شرایط لازم براى جستوجوى حقیقت اقدامى نمىکنند. چنین افرادى در حد تقصیر خویش روز قیامت مجازات مىشوند. 3. با اسلام آشنا نیستند و در جهالت خود نیز تقصیرى ندارند؛ بلکه یا اصلاً به گوششان نخورده یا آنکه امکان تحقیق و پژوهش براى آنان وجود نداشته است و تنها هر آنچه را به آنها رسیده (مثل مسیحیت ویهودیت و...)قبول کرده و به آن عمل نمودهاند. چنین افرادى اهل جهنم نیستند و خداوند آنان را مشمول عفو و رحمت خود قرار مىدهد و اعمال آنها را با میزان آنان و آنچه فکر مینمودند حق است، مىیسنجد. مطالب بالا از آیات و روایات استفاده مىیشود که درباره آن توضیح مختصرى میدهیم: 1. مردم بر حسب وضعشان در برابر وعده و وعیدهاى خداوند متعال، به شش دسته تقسیم مىشوند: مؤمنان، کافران، مستضعفان، مرجون لامر الله، معترفان به گناه (که عمل صالح و ناصالح را مخلوط کردهاند و اهل اعراف). مؤمنان افرادی اند که به خداوند ایمان آورده اند و جایگاهشان بهشت است. کافران کسانی اند که از روى علم حق را شناخته اند؛ ولى به علت عناد و لجاجت از آن سر بر تافته اند. این گروه مقصراند و جایگاهشان به طور حتم جهنم است. گروه مستضعف و مرجون الى الله نیز کسانی اند که داراى عذراند؛ یعنى، اگر نتوانسته اند به دین حق بپیوندند و دد عمل بکنند، به لحاظ تقصیر یا کوتاهى کردن آنان نبوده است؛ بلکه از جهت یک سلسله عواملى بوده که از اختیار آنها خارج بوده است. همین عوامل موجب یا غفلت یا عمل نکردن آنان به دستورات دین اسلام شده است. بدیهى است که چون این صورت، ترک به اختیار آدمى مستند نبوده و معلول عوامل خارج از اختیار او است، براى آدمى نه نفعى خواهند داشت و نه ضررى. مرجع کار چنین کسانى خداوند خواهد بود. خداوند خودش به نحوى که حکمت و رحمتش ایجاب عمل خواهد کرد. 2-آیات 96-98 سوره «نساء» بر مطلب یاد شده، دلالت مىکند. خداوند در آن آیات عذر افراد را به دلیل مستضعف بودن با شرایطى قبول کرده است. در آیه 106 از سوره «توبه» هم کار این گونه افراد را به خود خداوند احاله کرده است. مراد از « » در اینجا فقر اقتصادى نیست؛ بلکه در ضعف قرار داده شدن از جهت دسترسى به منبع هدایت است. این است که در آیات سوره «نساء» جمله (لا یستطیعون حیله و لا یهتدون سبیلا) به عنوان شرط و علت عذر براى ذکر شده است، از این صفت میتوان دریافت که علت معذور بودن همه جا و به طور عموم راه و چاره نداشتن است که شامل جاهل غافل غیر معاند هم میشود. افزون بر اینها، آیه 286 سوره «بقره» بر همین گفته دلالت دارد؛ زیرا در ذیل آیه فوق این مطلب آمده که انسان، هر چه خوبى کرده، به نفع او و هر چه بدى کرده بر ضرر او است. ادامه پاسخ👇👇 @fadaiyanrahbarii
🔴🔴شبهه: درگوشم اشهد الله نخوانید وقتی نمیفهمم چیزی را به من تحمیل نکنید بگذارید بزرگ شوم تا بفهمم تا خودم انتخاب کنم زندگی ام را بگذارید بخوانم و مطالعه کنم در گوشم از اذان و گلدسته نگویید میخواهم خودم خدایم را بشناسم میخواهم خودم بنویسمش وقتی خودش را به من نشان داد نگذارید این ابهامی که خدا کیست و چیست در ذهنم رخنه کند بگذارید خودش دستم را بگیرد برایم از بی دینی و ارتداد نگویید از اعدام و سنگسار بگویید از بی دینی و فاحشه شدن نگویید به من نگویید جرم است بدون چند آیه عربی با کسی که تمام زندگی ام است بخوابم تحمیل نکنید چیزی را که از قالب درک خارج است به من از لبخند کودکان گویید به من نگویید هرچه هست و نیست این است به من از تفسیرش بگویید از زبانش به من از کشتار بگویید از کفار از دختران نُه ساله ای که در خون حجله غلتیدند به من از زنان حرم سرا بگویید از شکم و زیر شکم گویید از زنان به اسارت برده و به عقد در آمده از فاحشه های بهشت گویید از نهر های عسل و شراب از تاک های انگور بگویید شما دیده اید ؟ جهنم را چه ؟ خوانده اید ؟ بگویید که خدا را دیده اید ؟ پیامبران را چه ؟ مهدی را دیده اید ؟ آن وحی ها را چه ؟ برایم از منطق بگویید چند دین وجود دارد و چند دسته ؟ همه خدا و دینشان کامل است و برتر کدام درست است ؟ چند خدا مگر وجود دارد ؟ برایم از عقل بگویید از واقعیت از کودکانی که زنده اند امّا مرده اند از بازار کلیه ها گویید از این همه ناهنجاری گویید از وضع زندان ها گویید میتوانید اگر میدانید از گور های دسته جمعی گویید از قتل و غارت و تجاوز و جنگ بگویید مهدی کی میاید ؟ این جمعه ؟ آن جمعه ؟ شاید ... ؟ خدا وجود دارد ؟ قبول به عنوان یک علّت من هم میگویم وجود دارد ولی فقط به عنوان یک علّت نه بیشتر دین چیست ؟ مگر جز نشاندن بعضی مزخراف بر کُرسی ؟ دین من عقل من است و راه درست را از عقل و منطقم میجویم نه از چند کتاب که دست نوشته است خدایی که در این کتابها به استنداد رسیده است آیا وجود خارجی دارد ، یا بر گرفته از ذهن هایی هرزه بوده است ؟ فقط چون در کتاب ، از زبان خدا نوشته است که من وجود دارم ، پس وجود دارد ؟ باشد مرا زیر مشت و لگد گیرید تو میدانی و من نمید انم 👈داشتن مغز دلیل قطعی بر انسان بودن نیست، چرا که بادام و پسته هم مغز دارند،، تنها راه تکامل انسانیت شعوره،، 🔵موضوع: 🔵🔵پاسخ شبهه: ✳️ نویسنده میتوانست به جای انکار تک به تک، در یک جمله خدا را انکار کند. چرا که انکار خدا انکار بقیه تعالیم دینی راهم به دنبال دارد. معنا ندارد که دینداری،«خواستی» و براساس«میل و خواهش های نفسانی» باشد.زیرا واقعیت خارجی با دوست داشتن و نداشتن تغییر نمی کند.پس اگر کسی دوست دارد خدا نباشد و یا دوست دارد که آخرین پیامبر نباشد،موجب نمیشود خدایی نباشد و یا پیامبر اسلام آخرین پیامبر نباشد.واقعیات خارجی و حقیقت،با خواست و هوس های ما تغییر نمیکند. مشکل نویسنده در باور نکردن او به وجودخداست . میگوید؛« در گوشم نگویید تا بزرگ شوم وبا مطالعه راه خودم را پیدا کنم».پس الان که بزرگ شده چرا مطالعه نکرده است؟ چرا صدهها جلد کتابی که فیلسوفان ونویسندگان اسلامی در نوشته اند حتی یک جلد آنرا مطالعه نکرده است؟ چون میگوید«بایک کلمه که گفته میشود خداهست باید قبول کنیم خداهست»پس معلوم میشود مطالعه ی او فقط در حد خواندن همین یک جمله بوده است. نویسنده اول باید دلایل موحدان در اثبات خدا را مطالعه کند وسپس اگر قانع نشد وقبول نکرد با استدلال ومنطق تک تک نظرات آنها را رد کند. نه اینکه مطالعه نکرده با بغض و کینه و قلم فرسایی علیه خدا و جبهه گیری کند.نویسنده نه تنها کتابهای اثبات خدا را مطالعه نکرده بلکه هیچ مطالعه ایی هم در و اسلامی نداشته است. وبصورت کاملا سطحی وناقص به اظهار نظر پرداخته است.نویسنده میگوید«تنها راه تکامل انسانیت شعوره» نویسنده دم از شعور میزند ولی باید گفت آیا حکم نمیکنه وقتی بیش از یک ونیم میلیارد از ساکنان کره زمین به اسلام معتقدند وبیش آن تعداد هم به وجود خدا معتقدند حتی شده یکبار هم انسان به مطالعه ی دلایل این جمع کثیر انسانی اقدام کند؟ اقدامی که نویسنده انجام نداده وزحمت مطالعه را به خود نداده است ویکسره به سراغ انکار مطلق رفته است.در زیر به بخشی از نظرات ادعایی نویسنده میپرازیم: ادامه پاسخ👇👇👇 @fadaiyanrahbarii
در تحریف مفهوم کلام خدا در مورد اجر و مزد رسالت حضرت محمد ص ، چه تعابیری مطرح شده است ؟ استاد علی فاطمیان.mp3
1.93M
🔒 در تحریف مفهوم کلام خدا در مورد اجر و مزد رسالت حضرت محمد ص ، چه تعابیری مطرح شده است؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : سید علی فاطمیان @harimemehrvaarzy دعوتیدبه‌ فدائیان رهبری منتظران مهدی 👇 @fadaiyanrahbarii