#شبهات (۱۰۶۴)
🌄خون سُنّیهای #غزه رنگینتر است از #شیعیان_پاراچنار ؟!!
✍️پاسخ علیرضا کمیلی:
یادم هست چندسال قبل یکی از علمای قم پرسیده بود که چرا غزه از #پاراچنار برای برخی آقایان مهمتر است؟! حالا هم حرفهایی مشابه درحال تکرار است حتی از طرف برخی جریانات اصلاح طلب! که جای تامل و تبیین دارد:
👈هرجا بهکسی #ظلم بشود یک #مسلمان و خصوصاً #شیعه علیبنابیطالب علیه السلام که گفته است «کونوا للظّالم خصماً و للمظلوم عونا» - و نگفته للشّیعه عونا- باید در صفاولدفاع از او باشد. دقت کنید که #مظلومیت هم ربطی به شکل کشتار ندارد.
اما همانطور که در آیه ۱۹ توبه می خوانیم، حتی میان احکام الهی، #اولویتبندی وجود دارد و کار مهم خادمی زوار خانه خدا بسیار کوچکتر از جهاد درراه او شمرده شده است و چون رعایت اولویت عقلا نیز واجب است باید ببینیم #ملاک_ترجیح مظلومی بر مظلوم دیگر چیست؟! و تصور نکنیم هر جا مظلومی کشته شد به یک اندازه مهم است.
👈 حالا واقعا ملاک ترجیح چیست؟
بررسی «معادلات صحنه درگیری» مهمترین شاخصه است. اینکه بین دو قوم، #اختلافات_محلی وجود داشته باشد مثل آنچه در پاراچنار امروز جاری است کجا و اینکه صحنه نبرد مابین «همه کفر و قتل» با «همه مظلومیت و اقتدار» باشد کجا؟!
بله در هردو ظلم محکوم است ولی یکی صحنه درگیری قومی یا حتی مذهبی است و حاصل #جهل یا تعصب عده ای مسلمان و دیگری عرصه رویارویی مصادیق تام #حقوباطل و مجاهدان با #طاغوت است.
حال اینکه چرا برخی هنوز اینها را متوجه نمیشوند به مبانی معرفتی آنها در فهم روابط مسلمین و خصوصا مساله شیعه و سنی باز میگردد که پیش تر زیاد درباره آن گفته و نوشته ام. مکتب خمینی، حامل تغییر دوگانه شیعه و سنی به دوگانه اسلام ناب و #اسلام_آمریکایی بود که متاسفانه کسی آنرا تبیین نمیکند. خواهش میکنم همین امشب متن #منشور_روحانیت او را بخوانید.
🌸🍃💜🍃🌸
@fadak110_135🔛فدک