بسم الله الرحمن الرحیم 🇮🇷 سالروز پیروزی انقلاب اسلامی گرامی باد.🇮🇷 📋 الزامات رسیدن به پیروزی؛ خداوند در این آیه دستورات مشخصی برای مومنان برای پیروزی در رویارویی با دشمنان و دشواری ها دارد. دستوراتی که در صورت رعایت آن ها، جامعه اسلامی بر تمامی دشواریها غلبه خواهد نمود. اول اطاعت از رهبری الهی در جامعه (که مصداق تمام آن پیامبر است.) دوم پرهیز از کشمکش های داخلی و حفظ وحدت است. چرا که کشمکش باعث سستی اجتماع شده و هیبت جامعه را نزد دشمنان از میان می برد و آن ها را برای تهاجم به طمع می اندازد. سوم صبر بر دشواریها، یعنی اجازه ندهند که جوسازی ها و تبلیغات باعث تزلزل فکری شود و افراد را از موضع تعقل خارج کند و در نتیجه افراد بر مبنای احساساتشان تصمیم بگیرند. در این صورت فقدان تصمیمات حساب شده قطعا منجر به زمین خوردن جامعه خواهد شد. البته که مقام صبر، بسیار دشوار است. اما دست نیافتنی نیست. چون می فرماید که خدا با صابران است. یعنی حمایت الهی در مسیر صبر به کمک مومن خواهد آمد. 🔷 آیه روز: و َأَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا و َتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (انفال / آیه 46) 🔶 ترجمه: و اطاعت (فرمان) خدا و پيامبرش نمائيد و نزاع (و كشمكش) مكنيد تا سست نشوند و قدرت (و شوكت و هيبت) شما از ميان نرود و استقامت نمائيد كه خداوند با استقامت كنندگان است. 📅 شنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ #سیاست ، #اجتماعی ، #وحدت، #جهاد ، #صبر 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 نه به رشوه ؛ اين آيه اشاره به يك اصل كلى و مهم اسلامى مى كند كه در تمام مسائل اقتصادى حاكم است. آیه مى فرمايد: اموال يكديگر را در ميان خود به باطل و ناحق نخوريد. در واقع این حکم هر گونه تصرف در اموال ديگران از غير طريق صحيح و به ناحق را شامل می شود. سپس خداوند به یک نمونه مهم از کسب مال نامشروع اشاره می فرماید که از طریق رشوه دادن به قضات به دست می آید و در آیه صراحتا از آن نهی می شود. 🔷 آیه روز: وَ لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَ تُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (بقره / آیه 188) 🔶 ترجمه: و اموال يكديگر را به باطل (و ناحق) در ميان خود نخوريد! و براي خوردن بخشي از اموال مردم به گناه، (قسمتي از) آن را (به عنوان رشوه) به قضات ندهيد، در حالي كه مي‏ دانيد (اين كار، گناه است)! 📅 شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #مال ، #رشوه ، #احکام 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 نحوه برخورد مصلحانه در اجتماع؛ این آیه بیان زیبا و آموزنده ای از زبان شعیب پیامبر است، در پاسخ به مخالفت های قومش با او. بسیار زیبا و دقیق نکات مهمی را بیان می کند که به نظر می رسد، هر کسی که سودای اصلاح در اجتماع (از جوامع کوچک مانند خانواده گرفته تا جوامع بزرگ) را دارد، باید به آن توجه کند. شعیب خاطر نشان می کند که صرفا در حد توانش به دنبال اصلاح جامعه است. (هدفی مهم و صحیح) در این راه نیازمند توفیق الهی است. خداست که باید شرایط را برای موفقیت او فراهم کند. (دیدگاه زیبای توحیدی) حال که چنین است نتیجه کار برایش مهم نیست و آن را به خدا وا می گذارد. (توکل) و کل این فرایند را به قصد قربت خداوند انجام می دهد. (انابه) 🔷 آیه روز: قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَ مَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ مَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ (هود / آیه 88) 🔶 ترجمه: {شعیب} گفت: اي قوم من! هر گاه من دليل آشكاري از پروردگارم داشته باشم و رزق خوبي بمن داده باشد (آيا مي‏توانم بر خلاف فرمان او رفتار كنم ؟) من هرگز نمي‏خواهم چيزي كه شما را از آن باز مي‏دارم خودم مرتكب شوم، من جز اصلاح تا آنجا كه توانائي دارم نمي‏خواهم، و توفيق من جز به خدا نيست، بر او توكل كردم و به سوي او باز گشتم. 📅 دوشنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ #توفیق ، #شعیب ، #اجتماعی 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 رد صوفی گری؛ در این آیه خداوند رهبانیت (به معنای ترک لذت های دنیا و انزوا طلبی از ترس خدا) را به پیروان عیسی نسبت می دهد و البته تأکید می فرماید که خداوند هیچ گاه از آنان چنین رفتاری را نخواسته بود و این بدعتی است که آن ها با انگیزه جلب خشنودی خداوند در دین به وجود آوردند و حتی حق همان را هم رعایت نکردند! مفسران از جمله آخری چنین برداشت می کنند که رهبانیتی که ابتدا در مسیحیت به وجود آمد و برابر روایات و حتی متن تاریخ، بیشتر متأثر از فشارهای حاکمیت روم بر مومنان مسیحی بود، نوعی زندگی زاهدانه محسوب می شد و در کل سنت بدی نبود. اما به تدریج انحرافات زیادی در آن به وجود آمد (مانند شیطانی دانستن ازدواج، قطع رابطه با جامعه و ...) که در عمل با دستورات شریعت تضاد داشت. در عین حال روایات بسیاری از خود پیامبر و ائمه در رد رهبانیت و گوشه نشینی وجود دارد. از جمله این که "لا رهبانیه فی الاسلام" و این سخن پیامبر که : " رهبانيت امت من هجرت و جهاد و نماز و روزه و حج و عمره است ." چرا که از نظر اسلام، انسان موجودی است اجتماعی و تکامل آن در جریان زندگی خداپسندانه در اجتماع حاصل می شود. با وجود این، رهبانیت و صوفی گری در اسلام هم به وجود آمد و هم در میان اهل سنت و هم شیعیان پیروانی پیدا کرد و با توجه به اینکه به جای قرآن و سنت، بیشتر مقید به رعایت نظرات بزرگان طریقت خود بودند، همانند رهبانیت مسیحی، در گذر زمان انحرافات قابل توجهی در عقاید ایشان ایجاد شد. 🔷 آیه روز: ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَ قَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ آتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَ رَحْمَةً وَ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (حدید / آیه 27) 🔶 ترجمه: سپس در پى آنان‏ رسولان دیگر خود را فرستادیم، و بعد از آنان عیسى بن مریم را مبعوث كردیم و به او انجیل عطا كردیم، و در دل كسانى كه از او پیروى كردند رافت و رحمت قرار دادیم; و رهبانیتى را كه ابداع كرده بودند، ما بر آنان مقرر نداشته بودیم; گرچه هدفشان جلب خشنودى خدا بود، ولى حق آن را رعایت نكردند; از این‏رو ما به كسانى از آنها كه ایمان آوردند پاداششان را دادیم; و بسیارى از آنها فاسقند! 🗓 سه شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #سیاست ، #صوفیه ، #مسیحیت ، #عیسی 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نهی خداوند از دوستی نامشروع و پنهانی؛ این آیه درباره افرادی است که توانایی ازدواج ندارند. هر چند در نگاه نخست، راهکار بیان شده در این آیه با شرایط امروز جامعه همخوانی ندارد، اما کلیت آن قابل طرح، بررسی و استفاده است. نکته مهم این آیه این است که خداوند نهی می فرماید از رابطه نامشروع (زنا) و دوست گرفتن پنهانی. چیزی که متاسفانه در فرهنگ غربی باب شده است و در جامعه ما نیز در حال گسترش است. بدیهی است این آفت تاثیرات بسیار زیادی روی جامعه، و حتی طرفین رابطه می گذارد. به ویژه ناپایداری این رابطه بسیار به طرفین آن آسیب عاطفی می زند و البته که تاثیر منفی آن در میان خانمها بیشتر و ویرانگرتر است. 🔷 آیه روز: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (نساء / آیه ۲۵) 🔶 ترجمه: و آنها كه توانايي ازدواج با زنان (آزاد) پاكدامن با ايمان ندارند مي‏توانند با زنان پاكدامن از بردگاني با ايمان كه در اختيار داريد ازدواج كنند، خدا آگاه به ايمان شماست، و همگي اعضاي يك پيكريد، و آنها را به اجازه صاحبان آنان ازدواج نماييد و مهر آنها را به خودشان بدهيد، مشروط بر اينكه پاكدامن باشند نه مرتكب زنا بطور آشكار شوند و نه دوست پنهاني بگيرند، و در صورتي كه محصنه باشند و مرتكب عمل منافي عفت شوند نصف مجازات زنان آزاد را خواهند داشت، اين اجازه (ازدواج با كنيزان) براي آنها است كه (از نظر غريزه جنسي) شديدا در زحمت باشند و اگر خودداري كنيد (از ازدواج با آنان) براي شما بهتر است و خداوند آمرزنده و مهربان است. 📅 شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #ازدواج، #خانواده 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 هشداری درباره تأثیر پذیری : خداوند هشدار می دهد که اطاعت و نزدیکی به گروهی از اهل کتاب (که دنبال دشمنی با اسلام هستند)، می تواند منجر به ارتداد فرد مسلمان می شود. این نکته مهمی است که انسان چه بخواهد و چه نخواهد تأثیر پذیر است. پس لازم است که بدانیم که در معرض کفر قرار گرفتن، برای ایمانمان خطرناک خواهد بود. این مسئله برای امروز ما که از طریق رسانه های گوناگون و فضای مجازی ، دسترسی آسانی به انواع و اقسام عقاید و مسلک ها وجود دارد، دارای اهمیت مضاعف خواهد بود. متأسفانه جمع زیادی از همفکران ما صرفا در اثر اطاعت بدون چون و چرا از غربیان (صرفا شاید به خاطر تبلیغاتی که آن ها را موفق در عرصه معیشت و اقتصاد، نشان می دهد)، دچار سستی ایمان و متاسفانه ارتداد عقیدتی شدند. فرایندی که آن قدر به تدریج اتفاق می افتد که حتی مورد توجه خود فرد هم قرار نمی گیرد. در واقع اکنون که نمی توانیم خود را از در معرض قرار گرفتن حفظ کنیم، لازم است که این توصیه قرآن را کاملا جدی بگیریم و حداقل خواسته هایشان را اطاعت نکنیم! 🔷 آیه روز: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (آل عمران / آیه 100) 🔶 ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد اگر از فرقه‏ اى از اهل كتاب فرمان بريد شما را پس از ايمانتان به حال كفر برمى ‏گردانند 📅 دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #فرهنگی ، #اطاعت ، #ارتداد 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

💠 اکسیر صبر ▫️ كسی از وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض كرد كه ما را سفارش كنید نصیحت كنید، حضرت فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ اینجا #جای_امتحان است جای بردباری است. كسی خیال بكند و بخواهد كه اینجا آن كه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود اینجا جای آسایش نیست، قسم هم یاد كرد؛ فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾ _ این لام، لام قسم است _ قسم یاد كرد كه انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است. ▫️ ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾؛ «كَبَد» یعنی درد و رنج و فشار و مشكلات؛ حالا کسی فشار #مالی دارد کسی فشار #خانوادگی دارد کسی فشار #سیاسی دارد کسی فشار #اجتماعی دارد، هیچ كس بی فشار نیست. آسایش در جای دیگر است؛ ◀️ آنجا كه ﴿لَا لَغْوٌ فِیهَا وَلاَ تَأْثِیمٌ﴾ از یك سو، ◀️ ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر، ◀️ ﴿لاَ یمَسُّهُمْ فِیهَا نَصَبٌ﴾ از سوی سوم، جای امن و آسایش آنجاست. ▫️ آدم باید خیلی عوام باشد كه خیال بكند اینجا جای راحتی است! این اهل قرآن نیست، اهل روایت نیست، اهل فكر نیست، اهل فهم نیست؛ اصلاً نمی ‌داند این هفتاد هشتاد سال یعنی رنج! اینجا جای فشار است؛ منتها آدم وقتی كه بفهمد، رنج نمی ‌برد و این فشارها را #تنظیم می ‌كند #تعدیل می ‌كند و خودش را با اینها وفق می ‌دهد. وجود مبارك امام جواد فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ وِساده و بالش و تكیه ‌گاهت، #صبر و #بردباری و #مقاومت باشد. آپارت: #آیت_الله_جوادی_آملی #کلیپ 📚 دیدار جمعی از فرماندهان نیروی هوایی سپاه با حضرت استاد تاریخ: 1383 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 زینت مرکب؛ در این آیه خداوند سخن از آفرینش اسب ، استر و الاغ می فرماید تا انسان بر آن ها سوار شود و هم باعث زینت او باشند. به عقیده برخی مفسران، منظور از زینت در این آیه، همان است كه اثر آن در زندگى اجتماعى ظاهر مي گردد. حتی مرکب های امروزی هم برای دارندگانش نوعی زینت محسوب می شود. نکته جالب در مورد این آیه جمله پایانی آن است. افكار را به وسائل نقليه و مركبهاى گوناگونى كه در آينده در اختيار بشر قرار مي گيرد و بهتر و خوبتر از اين حيوانات مى تواند استفاده كند متوجه مي سازد، و مى گويد خداوند چيزها (وسائل نقليه ديگرى ) مى آفريند كه شما نمي دانيد! 🔷 آیه روز: و َالْخَيْلَ و َالْبِغَالَ و َالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا و َزِينَةً و َيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (نحل / آیه 8) 🔶 ترجمه: و (همچنين) اسبها و استرها و الاغها را آفريد تا بر آنها سوار شويد و هم مايه زينت شما باشد و چيزها (وسائل نقليه ديگري) مي‏آفريند كه شما نمي‏ دانيد! #اجتماعی ، #مرکب ، #پیشگویی 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼👇 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 منافعش برای خودتان است؛ برنامه آزمون الهى، جهاد با هواى نفس، و مبارزه با دشمنان سرسخت براى حفظ ايمان و پاكى و تقوا، منافعش برای خود انسان است، و گرنه خداوند وجودى است بی نیاز از هر نظر و هـيچ نيازى ندارد كه به وسيله عبادت يا اطاعت بندگان بر طرف شود، كمبودى ندارد كه ديگران به او بدهند، جهاد اینجا معنى اصلى لغوى خود را دارد كه هرگونه تلاش و كوشش را براى حـفـظ ايمان و تقوى ، و تحمل انواع شدائد و مبارزه هاى موضعى را با دشمن لجوج و كينه توز شامل مى شود. خلاصه اينكه تمام منافع اين جهاد به شخص مجاهد باز مى گردد و او است كه خير دنيا و آخرت را در پرتو جهادش تحصيل مى كند، و حتى اگر جامعه از بركات اين جهاد بهره مند شـود در مـرحـله بـعد خواهد بود. 🔷 آیه روز: وَ مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (عنکبوت / آیه ۶) 🔶 ترجمه : كسي كه جهاد و تلاش كند براي خود جهاد مي‏كند، چرا كه خداوند از همه جهانيان بي نياز است. 🗓 یکشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۲ #عبادی ، #تلاش، #اجتماعی 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دو ویژگی فرعون؛ در این آیه خدا دو ویژگی برای فرعون به عنوان نماد حاکمان مستکبر ذکر می فرماید. ویژگی نخست برتری جویی اوست. ویژگی دوم نیز، اسـراف بـه مـعـنـى هـر گـونـه تـجـاوز از حـد در اعـمـال و گـفـتـار است. به همين دليل در آيات مختلف قرآن در مورد تبهكارانى كه ظلم و فـسـاد را از حـد مـى گـذرانـدنـد واژه (مـسـرف ) بـه كـار رفته است. هر چند که آیاتی نیز وجود دارند که در آن ها به مطلق گـنـاهـان اسـراف گـفـتـه شـده است. 🔷 آیه روز : مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ (دخان / آیه ۳۱) 🔶 ترجمه : از فرعون، كه مردي متكبر و از اسرافكاران بود. 🗓 سه شنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ #سیاسی ، #اخلاق ، #اجتماعی ، #اسراف 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دوست بد، رفیق ناباب؛ این آیه با توجه به آیات قبلی، سخنان فردی است که در قیامت دچار پشیمانی گشته و از نقش دوستش در گمراهی و جهنمی شدنش سخن می گوید. همین که قرآن در آیه ای روی مسئله دوست بد، انگشت گذاشته است، نشانگر اهمیت آن است. بدون شک عوامل سازنده شخصیت انسان امور مختلفى است كه از اهم آنها همنشين و دوست و معاشر است ، چرا كه انسان خواه و ناخواه تاثير پذير است ، و بخش مهمى از افكار و صفات اخلاقى خود را از طريق دوستانش مى گيرد، اين حقيقت هم از نظر علمى و هم از طريق تجربه و مشاهدات حسى به اثبات رسيده است. پس دوست بد انتخاب کردن، قطعا برای انسان مشکل ساز است، حتی در حد گمراهی و جهنمی کردن انسان! 🔷 آیه روز: يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (فرقان / آیه ۲۸) 🔶 ترجمه: اي واي بر من! كاش فلان (شخص گمراه) را دوست خود انتخاب نكرده بودم! 📅 یکشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #عبادی ، #دوست ، #آخرت 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 هزینه کردن های بی ثمر؛ در این آیا خداوند با ذکر مثالی، درباره نتیجه هزینه هایی که در راه غیرخدا ( و به ویژه مقابله با دین) می شود، سخن می گوید. قرآن هزینه کردهای كردن كفار را به باد شديد و سوزان و يا فوق العاده سرد و خشك كنندهاى تشبيه نموده كه به كشت و زرعى بوزد و آن را خشك كند. اين تشبيه در حقيقت در ميان دو چيز است يكى تشبيه هزینه کردهای کافران به کشت بى موقع و در غير محل مناسب، و ديگرى تشبيه انگيزه هاى هزینه کرد به بادهاى سرد و سوزان که به جای بارور کردن کشت، نابودی آن را شدت می بخشد. کنایه از اینکه هر مالی که در راه غیر خدا و بدون انگیزه الهی هزینه شود، فقط نابود می شود و هیچ دستاورد ماندگاری برای انسان نخواهد داشت. 🔷 آیه روز: مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (آل عمران / آیه 117) 🔶 ترجمه: آنچه آنها در اين زندگي دنيا انفاق مي‏كنند همانند باد سوزاني است كه به زراعت قومي كه بر خود ستم كرده‏ اند (و در غير محل يا وقت مناسب كشت نموده‏ اند) بوزد و آن را نابود سازد، خدا به آنها ستم نكرده بلكه آنها خودشان ستم به - خويشتن كرده‏ اند. 📅 چهارشنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ #سیاست ، #اجتماعی ، #سیاست_خارجی ، 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @faezoon110