eitaa logo
فائزون
2.6هزار دنبال‌کننده
711 عکس
506 ویدیو
43 فایل
علیٌّ و شیعته هم الفائزون
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 رسالت عالمان 🔹 مسئولیت اصیل عالمان، است! مسئله ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ یک تعبیر است، تعبیر «مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَی أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ یتَعَلَّمُوا حَتَّی أَخَذَ عَلَی أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ یعَلِّمُوا» هم ذکر شده است. فرمود اگر بر جاهلان، تعلُّم واجب است، بر عالمان، تعلیم واجب است؛ این است. 🔹 دو تعهّد هم در همان وجود مبارک حضرت امیر بیان شده است که عالمان دین، فقیهان، «اولوا الالباب»، «اولوا الابصار» و ﴿أُولُوا بَقِیةٍ﴾، باید مواظب باشند که مشکل فقر از جامعه رخت بربندد، یک؛ ستم از جامعه رخت بربندد، دو: «أَلّا یقَارُّوا عَلَی كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظْلُوم‏». 🔹 خب اگر «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِی الدَّهْر»، آن که گفت عالِم، ماندنی است، آیا گفته چرا ماندنی است یا نگفته؟ عالِم ماندنی را معرفی کرده یا نکرده؟ اگر این که تعهد علمی گرفته که فقها و علما هستند که کنند و اگر این دو عنصر محوری اقتصادی و سیاسی که در خطبه شقشقیه آمده، اگر اینها نباشند، خب چه بقایی؟! او که به تعهد خود عمل نکرده است! ﴿إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤولاً﴾؛ این تعهّد سپرده، حالا کجا تعهّد سپرده، در الست تعهّد سپرده یا در جای دیگر، نمی دانیم؛ ولی تعهّد سپرده است، از علما تعهّد گرفته شده است! باید فقر را برطرف کنند، ربا را برطرف کنند، تولید را اضافه کنند، بیکاری را برطرف کنند؛ اینها وظیفه علمای دین است! از ظلم، از تحمیل، از جلوی حرّیت و آزادگی را گرفتن، ممانعت کند؛ این تعهّدی است که علما به خدا دادند! 📚 سخنرانی در همایش اساتید حوزه علمیه قم تاریخ: 1395/02/30 🆔 @faezoon110
💠 فرومایگی 🔹 بعضی از سخنی دارند می ‌گویند کِرمی که درون یک حبّه گندم است، آسمان و زمینش همین است. اگر این کِرم بخواهد حرف بزند، آسمان او با زمین او حد اکثر نیم سانت فاصله دارند! چو آن کِرمی که در گندم نهان است ٭٭٭ زمین و آسمان او همان است 🔹 بعضی ‌ها کِرمی هستند که آسمان و زمینشان همین پست و مقام است، غیر از این فکر نمی ‌کنند. اصلاً به این فکر نمی ‌کنند که مرگی هست و بعد از مرگ، سؤال و جوابی هست؛ خیال می ‌کنند انسان می ‌پوسد! 🔹 حالا لازم نیست انسان یک کِرم باشد در درون گندم که نیم سانتی فکر بکند، همین که بین نثیل و معتلف است همین است؛ یا تمام تلاش و کوشش او این است که یا با رومیزی یا زیرمیزی مشکلش را حلّ کند همین است! این همان کِرمی است که در گندم نهان است و زمین و آسمان او همین است؛ آسمان او، اداره او و میز او و زمین او، منزل اوست! 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 11 تاریخ: 1396/10/06 🆔 @faezoon110
💠 انقلاب درون 🔹 این انقلاب كه در ایران پدید آمد، اول در درون خود تحول پیدا شد و امام منقلب شد. تا كسی منقلب نشود كه رهبر انقلاب نخواهد شد. این انقلاب، است؛ انقلاب قرآنی در بخش پایانی سوره مباركه «حشر» بیان شده است كه ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیةِ اللّهِ﴾. 🔹 خیلی ها ممكن است مثل ما عمری قرآن بخوانیم یا احیاناً ترجمه ‌اش را بدانیم یا احیاناً تفسیر بگوییم و بنویسیم؛ اما هیچ اثری در ما پیدا نمی‌ شود! 🔹 اینكه ذات اقدس الهی فرمود من اگر این قرآن را بر كوه نازل كنم كوه منفجر می ‌شود، انسان باید لااقل یك گوشه قرآن را بگیرد. وقتی گوشه ای از قرآن را گرفت می ‌كند، وقتی باور كرد می‌شود و وقتی منقلب شد می ‌تواند رهبر انقلاب باشد معین و معاون انقلاب باشد مشیر و مشاور انقلاب باشد، وگرنه كسی كه انقلابی حرف بزند ولی در درون، منقلب نباشد، انقلابی حرف می ‌زند و متحجرانه فكر می ‌كند! اینكه اثر ندارد. اگر كسی انقلابی حرف زد ولی انقلابی نیاندیشید، حرفش مؤثر نیست. خمینی 📚 سخنرانی عمومی در جمع برادران و خواهران شورای مركزی جمعیت مؤتلفه تاریخ: 1378/06/20 🆔 @faezoon110
💠 درجات بهشت 🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (علیه أفضل صلوات المصلّین) به فرزندش ابن حنفیه فرمود پسرم! قرآن را تلاوت كن، این است. 🔹 در ذیل این حدیث نورانی امیر بیان (علیه أفضل صلوات المصلّین) چنین آمده است که فرمود ابن حنفیه! بدان كه قاری قرآن، ، كسی كه اهل قرآن است، به او به اندازه آیات قرآنی كه بلد است عطا می ‌كنند. 🔹 بهشت، درجاتی دارد، قرآن، آیاتی دارد؛ به اندازه آیات قرآن كریم است. فرمود: «یقَالُ لِقَارِئِ اَلْقُرْآنِ اِقْرَأْ وَ اِرْقَ»؛ فرمود در بهشت به قاری قرآن می‌ گویند بخوان و بالا برو؛ هر اندازه بیشتر خواند، درجات برتر نصیبش می‌ شود. 📚 سخنرانی موضوعی تاریخ: 1377 🆔 @faezoon110
💠 غواص دل 🔹 اگر كسی بخواهد دعای او مستجاب بشود، اول باید لایروبی بكند و استجابت دعا را هم در درون خود جستجو بكند. 🔹 در مجلس هفتم امالی مرحوم مفید (رضوان الله علیه) حدیث اول این است كه از امام صادق (سلام الله علیه) نقل شد که فرمود: «تَبَحَّرُوا قُلُوبَكُمْ فَإِنْ أَنْقَاهَا اَللَّهُ مِنْ حَرَكَةِ اَلْوَاجِسِ لِسَخَطِ شَیءٍ مِنْ صُنْعِهِ فَإِذَا وَجَدْتُمُوهَا كَذَلِكَ فَاسْأَلُوهُ مَا شِئْتُمْ»؛ شما لایروبی بكنید. این دل مثل حوض نیست یا نظیر جدول ها و جوی های كوچك نیست كه تنظیفش آسان باشد، بلكه این یك ابزار قوی لایروبی می ‌خواهد. فرمود بحر دلتان را تطهیر كنید، متبحّر باشید در دل‌ شناسی. 🔹 اگر كسی خود را نشناسد كه غوّاص نیست، او همین كه در خاطرات خود فرو رفت كه محاسبه كند ببیند كه در این مدّت چه چیزی به چنگش آمده است، به جای اینكه غوص كند غرق می ‌شود! مگر هر كسی قدرت رفتن به سفر دریایی را دارد؟! اگر شنا نداند به جای اینكه غوّاص باشد غرق می ‌شود، به جای اینكه چیزی به دست بیاورد خود مُرداری می ‌شود و در همان مُردار می ‌ماند و همه كارهای خود را توجیه می‌ كند؛ این غریق است نه غوّاص! 🔹 اگر غوّاص ماهری بود یعنی مدّت ها در جانِ جان و در دلِ دل فرو رفت و علاقه به خود، علاقه به مال و فرزند، علاقه به میز و مقام، علاقه به پُست و مال، این او را بلع نكرد، چندین بار رفت و در آمد، این می ‌تواند متبحّر خوبی باشد كه قلب را لایروبی كند. فرمود در دل ‌شناسی، متبحّر باشید. 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 5 🆔 @faezoon110
💠 جمهوریت ناب 🔹 ما در نظامی زندگی می ‌كنیم كه نظام، است. باید در این جهت بحث كرد كه جمهوریت ناب كدام است و جمهوریت آمریكایی كدام است. این یك بحث عمیق علمی می ‌طلبد! همان طوری كه اسلام واقعاً دو قسم شده: اسلام آمریكایی و اسلام ناب، جمهوریت هم همین طور است یعنی ما یك جمهوریت ناب داریم و یك جمهوریت آمریكایی. 🔹 ، جمهوریتی است كه دین را بپذیرد و اگر ـ معاذ الله ـ بیگانه باشد كه دیگر جمهوریت ناب نیست. تا جمهوریت ما ناب نشود اسلام ناب را هم نمی ‌پذیرد، چون ممكن نیست جمهوری، غربی باشد و اسلام ناب را بپذیرد! شما هر چه كتاب بنویسید هر چه سخنرانی كنید و اسلام ناب را معنا كنید، تا جمهوریت، ناب نشود، هرگز اسلام ناب را هم نمی ‌پذیرد. 🔹 اگر نظیر پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) یك جمهوریت ناب ساختید، آن وقت اسلام ناب را هم می ‌پذیرند. ما هم موظفیم كه اسلام ناب را معنا كنیم و و هم جمهوریت ناب را عمل كنیم و این‌ چنین باشیم. 📚 سوره مبارکه اعراف جلسه 48 تاریخ: 1376 🆔 @faezoon110