- 💬شرح#یابن_جندب_پادکست 34 💎موضوع: شناخت دوست و دشمن در درون 💬شارح:#استادطاهرزاده بابن الجندب... وَ قِفْ عِنْدَ كُلِّ أمْرٍ حَتّی تَعْرِفَ مَدْخَلَهُ مِنْ مَخْرَجِهِ قَبْلَ أنْ تَقَعَ فَيهِ فَتَنْدَمَ. بابن الجندب! .... قبل از انجام هر كاري، ابتدا همه‌ي جوانب آن را در نظر داشته باش و راه‌هاي ورود و خروج آن را بشناس تا مبادا گرفتار شوي و پشيمان گردي. و نه خود را در مقابل اهل دنيا خوار و ذليل مي‌کنيم و آنچنان نيازمند نمي‌شويم تا به هر کسي تکيه کنيم و حرص بر ما غالب نمي‌شود تا بدون تأمل و تفکر به هر عملي دست بزنيم. وَ اجْعَلْ قَلْبَكَ قَريباً تُشارِكُهُ،وَ اجْعَلْ عِلْمَكَ والِداً تَتَّبِعُهُ، وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ عَدوّاً تُجاهِدُهُ وَ عارِيَةً تَرُدُّها، فَإنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبيبَ نَفْسِكَ، وَ عُرِّفْتَ َآيَةَ الصِّحَةِ،وَ بُيِّنَ لَكَ الدّاءُ، وَ دُلِلْتَ عَلي الدَّواءِ. قلبت را به عنوان دوست و خويشاوندي بدان كه در كارها با او شريكي. و علم خود را به عنوان پدري بدان كه بايد به دنبالش روانه شوي و از او پيروي نمايي؛ و نفس و خواسته‌هاي دل را در حكم دشمني بدان كه بايد همواره در حال مجاهده با آن باشي و آن را امانتي در نظر بگير كه بايد آن ‌را برگرداني. حقيقت اين است که تو را طبيب خودت قرار داده‌اند و از علائم سلامتي آگاهي‌ات بخشيده‌اند، همچنان که درمان را برايت روشن نموده‌اند. پس بنگر که با نفس خود چه مي‌کني. 🆔@matalebevij

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 35 💎موضوع: چگونگی مبارزه با نفس 💬شارح:#استادطاهرزاده حضرت صادق(علیه السلام)به عبدالله جندب می فرمایند: فَانْظُرْ قِيامَكَ عَلي نَفْسِكَ پس بنگر که با نفس خود چه مي‌کني. ملاحظه کنيد چگونه حضرت صادق(علیه السلام) با توجه‌دادن به دوگانگي بين قلب و نفس امّاره تفاوت مسير تعالي را از مسير سقوط روشن مي‌کنند زيرا تا انسان نتواند بين اين دو تفکيک کند دشمن خود را دوست مي‌پندارد و به کلي هلاک مي‌شود. در راستاي مقابله با اميال نفس امّاره مي‌فرمايند مواظب باش به ميل نفس خود در احسان نمودن منت نگذاري و براي مقابله‌ي هرچه بيشتر، با اين رذيله، احساني را با احساني برتر پيوند ده تا نفس امّاره‌ي حريص خود را بيچاره کني، همچنان که با سکوت آن را کنترل مي‌کني و به ميلش عمل نمي‌نمايي. 🆔@matalebevij

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 36 💎موضوع: نتایج پنهانی انفاق 💬شارح:#استادطاهرزاده حضرت صادق (علیه السلام) به عبد الله ابْنَ جُنْدَبٍ می فرمایند: وَ إنْ كانَتْ لَكَ يَدٌ عِنْدَ إنسانٍ فَلا تُفْسِدْها بِكَثْرَةِ المَنِّ وَ الذِّكْرِ لَها، وَ لكِنِ أتَّبِعْها بِأفْضَلَ مِنْها، فَإنَّ ذلِكَ أجْمَلُ بِكَ في أَخلاقِكَ، وَ أوْجَبُ لِلثَّوابِ فی آخِرَتِكَ، و هرگاه به كسي احسان نمودي مبادا آن احسان را با منت‌گذاشتن و به رُخ‌كشيدن، تباه سازي بلکه آن را با احساني برتر پيوند بده، زيرا اين‌كار از نظر اخلاقي براي تو زيباتر است و در آخرت نيز ثواب بيشتري براي تو دارد. در راستاي مقابله با اميال نفس امّاره مي‌فرمايند مواظب باش به ميل نفس خود در احسان نمودن منت نگذاري و براي مقابله‌ي هرچه بيشتر، با اين رذيله، احساني را با احساني برتر پيوند ده تا نفس امّاره‌ي حريص خود را بيچاره کني، همچنان که با سکوت آن را کنترل مي‌کني و به ميلش عمل نمي‌نمايي. ๑►◈ ◄ ๑ ❁│@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 37 💎موضوع: برکات و نتایج کنترل میل ها 💬شارح:#استادطاهرزاده ياابْنَ جُنْدَبٍ!إنَّ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ(ع)قالَ لِأصْحابِهِ: «أرَأيْتُمْ لَوْأنَّ أحَدَكُمْ مَرَّبِأَخيهِ فَرأى ثَوْبَهُ قَدِانْكَشَفَ عَنْ بَعْضِ عَوْرَتِهِ أَكانَ كاشِفاًعَنْهاكُلِّهاأمْ يَرُّدُعَلَيْها ماانْكَشَفَ مِنْها؟»قالَوا:بَلْ نَرُدُّعَلَيْهاقالَ:«كَلاّ،بَلْ تَكْشِفونَ عَنْهاكُلِّها»-فَعَرفُواأنَّهُ مَثَلٌ ضَرَبَهُ لَهُمْ ـ فَقيلَ:ياروحَ اللهِ وَكَيْفَ ذلِكَ؟قالَ:«الرَّجُلُ مِنْكُمْ يَطَّلِعُ عَلَی العَوْرَةِ مِنْ أخيهِ فَلايَسْتُرُها.بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إنَّكُمُ لاتُصيبُونَ ماتُريدونَ إلاّبِتَرْكِ ماتَشْتَهونَ،وَلا تَنالُونَ ماتَأْمُـلُونَ إلاّباِلصَّبْرِعَلي ماتَكْرَ هُونَ. اي پسر جندب!حضرت عيسي(ع)به يارانش فرمود:«فکرمي‌کنيدکه اگريكي ازشماازكنار برادرش-که درخواب است-عبوركندوببيندقسمتي ازلباسش كناررفته وقسمتي ازعورت اوپيداست، آياتمام جامه‌ي اوراکنار مي‌زند تا بقيه‌ي عورت او نيز نمايان شود يا لباس را به جاي اول باز گرداند تا پوشيده شود؟ » همه گفتند: آري، آن را مي پوشانيم. فرمود:« نه اين طور نيست، بلكه بقيه را هم آشكار مي‌كنيد». در اين‌جا بود که ياران آن حضرت فهميدند كه ايشان با اين مثال مي‌خواهند نكته‌اي را متذكر شوند، از اين‌رو پرسيدند: اي روح‌الله! چگونه چنين چيزي ممكن است؟ ايشان فرمودند: اين در واقع مثل آن‌جايي است كه يك نفر به عيبي از برادرش پي مي‌برد و سعي در مخفي نگه داشتنِ آن نمي‌كند. اين مطلب را به حق و راستي برايتان مي‌گويم . 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 38 💎موضوع: برکات و نتایج کنترل میل ها 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ!... إيّاكُم وَ النَّظْرَةَ، فَإنَّها تَزْرَعُ فيِ القَلْبِ الشَّهْوَةَ وَ كَفى بِها لِصاحِبِها فِتْنَةً، طُوبى لِمَنْ جُعِلَ بَصَرُهُ في قَلْبِهِ وَ لَمْ يُجْعَلْ بَصَرُهُ فی عَيْنِهِ. لا تَنْظُرُوا فی عُيُوبِ النّاسِ كَالْاَرْبابِ. وَ انْظُرُوا فی عُيُوبِكُمْ كَهَيْئةِ الْعَبيدِ، إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُبْتَلى وَ مُعافى، فَارْحَمُوا المُبْتَلى، وَ احْمَدُوا اللهَ عَلَی الْعافِيَةِ.» زنهار! از نگاه به نامحرم پرهيز كنيد؛ زيرا اين كار بذر شهوت را در قلب مي‌كارد و همان [يک نگاه] براي آن که صاحبِ خود را در فتنه و فساد و تباهي اندازد کافي است. خوشا به حال آن‌كه نگاهِ او از قلبش سرچشمه مي‌گيرد نه از چشمانش. همچون خريداران برده عيوب ديگران را تحتِ نظر نداشته باشيد، بلكه چون بندگان، در عيوبِ خود بنگريد. مردم دو دسته‌اند؛ عده‌‌اي گرفتارِ بلا هستند و عده‌اي در عافيت به‌سرمي برند، پس بر مبتلايان رحم كنيد و خدا را به خاطر نعمتِ عافيت شكرگزار باشيد. حضرت صادق(ع) در راستاي مقابله با اميال نفس امّاره موضوع کنترل نگاه را پيش کشيدند و اين که در اين امور قلب در صحنه باشد و نه چشم و چشم در کنترل قلب باشد و نه آن‌که قلب به دنبال چشم و هوس‌هاي جسماني باشد و در راستاي کنترل نگاه فرمودند عيوب ديگران را زير نظر نداشته باش. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 39 💎موضوع: مکارم الاخلاق و نتایج آن 💬شارح:#استادطاهرزاده ياابْنَ جُنْدَبٍ!صِلْ مَنْ قَطَعَكَ،وَاَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ،وَ أحْسِنْ إِلى مَنْ أَساءَ إلَيْكَ،وَسَلِّمْ عَلی مَنْ سَبَّكَ، وَأنْصِفْ مَنْ خاصَمَكَ،وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ،كَماأنَّكَ تُحِّبُ أنْ يُعْفى عَنْكَ،فَاعْتَبِرْبِعْفَوِاللهِ عَنْكَ،أَلاتَرى أَنَّ شَمْسَهُ أشْرَقَتْ عَلَی الأبْرارِوَالفُجّارِ،وَأنَّ مَطَرَهُ يَنْزِلُ عَلَی الصّالِحينَ وَالْخاطِئينَ. اي پسرجندب!باهركه ازتوبُريد،پيوندبرقراركن؛وبه آن کس كه ازتودريغ كرد،بخشش كن؛وهركه به تو بدي رواداشت،بااوخوبي كن؛وباهركه ازتوبدگويي كردرفتارِمسالمت‌‌آميزداشته باش؛ودرباره‌ دشمنِ خودانصاف رارعايت كن،وازكسي كه برتو ظلمي كرده،گذشت كن،همان‌گونه كه خوددوست داري توراعفوكنند.پس،ازعفو وبخششي كه خداوند نسبت به تودارد،عبرت بگير،مگرنمي‌بيني كه خورشيدِپروردگار،هم بربندگان شايسته‌ي او و هم برگنهكاران پرتوافشاني مي‌كند،ومگرنه اين‌كه بارانِ رحمتش،هم بربندگانِ صالح وهم بر خطاكاران فرو مي‌بارد؟! بشرامروزاگرچه تحت تأثيرفرهنگ مدرنيته، دست‌هايي ازابريشم دارد،ولي قلبش آهنين شده وماشينيسم تمام زواياي روان اوراتسخير كرده است ولذاتمام ارتباطاتش راازتعادل خارج نموده،درچنين بحراني هوشياريِ بزرگ آن است كه انسان بتواندروان خودراطوري مديريت كندكه نه‌تنها ازبحرانِ خشونت ‌بارو خشونت ‌زاي دوران جديدآزادشود،بلكه برخطاهاي گذشته‌ي خودنيز اصرارنورزدودرکليه‌ي روابط خودتجديدنظرکند. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 40 💎موضوع: راه های یگانگی با خدا 💬شارح:#استادطاهرزاده ياابْنَ جُنْدَبٍ!لاتَتَصَدَّقْ عَلی أعْيُنِ النّاسِ لِيُزَكُّوكَ، فَإنَّكَ إنْ فَعَلْتَ ذلِكَ فَقَدِاسْتَوفَيْتَ أجْرَك،وَ َلكِنْ إذا أعْطَيْتَ بِيَميـنِكَ فَلا تُطْلِعْ عَلَيْهاشِمالَكَ،فَإنَّ الَّذي تَتَصَدَّقُ لَهُ سِرًّايُجْزيكَ عَلانِيةً عَلی رُؤوسِ الأشْهادِ فی اليَوْمِ الَّذي لايَضُرُّكَ أنْ لايُطْلِعَ النّاسُ عَلی صَدَقَتِكَ. وَاخْفِضِ الصَّوْتَ إنَّ ربَّكَ الَّذی يَعْلَمُ ماتُسِرّونَ وَما تُعْلِنونَ قَدْعَلِمَ ماتُريدونَ قَبْلَ أنْ تَسْأَلُوهُ،وَإذاصُمْتَ فَلاتَغْتَبْ أحَدَاً،وَلاتَلْبِسواصِيامَكُمْ بِظُلْمٍ،وَلاتَكُنْ كَالَّذی يَصُومُ رِئاءَ النّاسِ،مُغْبَرَّةً وُجُوهُهُمْ،شَعِثَةً رُؤُسُهُمْ يابِسَةً أفْواهُهُمْ،لِكَيْ يَعْلَمَ النّاسُ أنَّهُمْ صَيامی. اي پسرجندب!پيشِ روي مردم صدقه مده تاتورا بستايندزيرادراين صورت مُزدِخودراازايشان گرفته‌اي،چنان باش كه اگردست راستت عطاكرد دست چپت مطلع نشودزيرا آن خدايي كه تو برايش درپنهان صدقه مي‌دهي-درآن روز که عدم آگاهي مردم ازصدقات هيچ زياني به تو نمي‌رساند-پاداشِ تورابه طورعلني درجلوي روي مردم مي‌دهد. صداي خودرادرهنگام رازونيازباپروردگارت پايين بياور؛چون او كه همه‌ي آشكاروپنهانِ شما را مي‌داند،قبل ازاين‌كه ازاو چيزي بخواهيد، خواسته‌ي شمارامي‌داند. وهرگاه روزه گرفتي،ازكسي غيبت مكن و روزه‌ي خودراآلوده به ستم مسازوهمچون جماعت رياکار وظاهرسازروزه مگيرومانندآنان مباش كه باصورتي غبارآلودوموهايِ پريشان ولب‌هایي خشك دربين مردم مباش 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 41 💎موضوع: توجه به قیامت، اصلی ترین قدم 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! اَلْخَيْرُ كُلُّهُ أمامَكَ ، وَ إنَّ الشَّرَّ كُلَّهُ أمامَكَ، وَ لَنْ تَرَى الْخَيْرَ وَ الشَّرَّ إلاّ بَعْدَ الآخِرَةِ، لِأنَّ اللهَ جَلَّ وَ عَزَّ جَعَلَ الخَيْرَ كُلَّهُ فی الجَنَّةِ وَ الشَّرَّ كُلَّهُ فی النّارِ، لِأ نَّهُما الباقِيانِ. اي پسر جندب! همه‌ي خوبي‌ها و همه‌ي بدي‌ها پيش روي توست و هرگز تا قبل از آخرت نه خير را درک کني و نه شرّ را، زيرا خداوند عزّوجلّ همه‌ي خوبي‌ها را در بهشت و همه‌ي بدي‌ها را در دوزخ -که هر دو جاويدند- قرار داده. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 42 💎موضوع: عوامل ورود به یاد قیامت 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... وَ الواجِبُ عَلی مَنْ وَهَبَ اللهُ لَهُ الْهُدى، وَ أكْرَمَهُ بِالإيمانِ، وَ ألْهَمَهُ رُشْدَهُ، وَ َركَّبَ فيهِ عَقْلاً يَتَعَرَّفُ بِهِ نِعَمَهُ، وَ آتاهُ عِلْماً وَ حُكْماً يُدَبِّرُ بِهِ أمْرَ دينِهِ وَ دُنْياهُ أنْ يوجِبَ عَلی نَفْسِهِ أنْ يَشْكُرَ اللهَ وَ لا يَكْفُرَهُ، وَ أنْ يَذْكُرَ اللهَ وَ لا يَنْساهُ، اي پسر جندب...با توجه به آن که خیر و شر را در مقابل خود داری و نتایج اصلی عمل به هر دو در قیامت ظاهر می شود پس واجب است بر هرکسي که خداوند به او نعمت هدايت عطا فرموده و او را به نورِ‌ ايمان، كرامت داده است و راهِ سعادت و رستگاري را به او الهام كرده و عقلي را در وجودش به وديعه نهاده ‌است - تا به کمک آن نعمت‌ها خدا را بشناسد- و علم و حكمتي به او داده است - تا امور دين و دنيايش را اصلاح كند- بر چنين کسي لازم و ضروري است خود را وادار کند كه شكرِ خداوند را به‌جا آورد و به او كفر نورزد و همواره به ياد خدا باشد و او را فراموش نکنیم. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 43 💎موضوع: شرایط بهترین بندگی خدا 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... لِلْقَديمِ الَّذی تَفَرَّدَ لَهُ بِحُسْنِ النَّظَرِ، وَ لِلْحَديثِ الَّذی أنْعَمَ عَلَيْهِ بَعْدَ إذْ أنْشَأهُ مَخْلوقاً، وَ لِلْجَزيلِ الَّذی وَعَدَهُ، وَ الفَضْلِ الذَّی لَمْ يُكَلِّفْهُ مِنْ طاعَتِهِ فَوقَ طاعَتِه وَ ما يَعْجِزُ عَنِ القِيامِ بِهِ، وَ ضَمِنَ لَهُ الْعَوْنَ عَلی تَيْسيرِ ما حَمَلَهُ مِنْ ذلِكَ، وَ نَدَبَهُ إلَى الاِسْتِعانَةِ عَلی قَليلِ ما كَلَّفَهُ. اي پسر جندب... به‌خاطر اين‌كه خداوند از قبل بر او حُسنِ نظر داشته و او را انتخاب كرده است و پس از اين‌كه به وي نعمتِ وجود را عطا كرده، نعمت‌هاي جديدي را بر آن افزوده است،‌ و نيز به‌خاطر آن پاداش بزرگي كه به او وعده فرموده‌است و نيز به‌خاطر آن عنايتِ خاصه‌‌ او كه هيچ‌گاه عبادتي را بر او تحميل نمي‌كند كه افزوني بر طاقتش باشد و نتواند آن را انجام دهد و نيز ضمانت كرده است كه او را در آسان‌كردنِ تكاليفي كه برعهده‌اش گذاشته، ياري كند و بر تکليف کمي که بر عهده‌اش نهاده شده ياريش نمايد. آري به جهت چنين موقعيت‌هايي که براي او فراهم کرده سزاوار است همواره به ياد او باشد و از اطاعت او سرپيچي نکند. وَ هُوَ مُعْرِضٌ عَمّا أَمَرَهُ وَ عاجِزٌ عَنْهُ، با اين حال اين انسان از فرمان او روي‌گردان است و از انجام وظيفه‌اش درمانده 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 44 💎موضوع: عوامل سبک شمردن رابطه خدا با بنده 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... وَ هُوَ مُعْرِضٌ عَمّا أَمَرَهُ وَ عاجِزٌ عَنْهُ، قَدْ لَبِسَ ثَوْبَ الاِسْتِهانَةِ فيما بَيْنَهُ وَ بَيْنَ رَبِّه، مُتَقَلِّداً لِهَواهُ، ماضِياً فی شَهَواتِهِ، مُؤْثِراً لِدُنْياهُ عَلی آخِرَتِهِ، وَ هُوَ في ذلِكَ يَتَمَنّى جِنانَ الفِرْدَوْسِ. وَ ما يَنْبَغی لِأحَدٍ أنْ يَطْمَعَ أنْ يَنْزِلَ بِعَمَلِ الفُجّارِ مَنازِلَ الأَبْرارِ. ای فرزند جندب! با اين حال اين انسان از فرمان او روي‌گردان است و از انجام وظيفه‌اش درمانده و جامه‌ي سهل‌انگاري و بي‌اعتنايي - ميان خود و خدا - پوشيده و از هواي نفسِ خود پيروي كرده و رهسپار راه شهواتِ خود گشته و دنياي خود را بر آخرتش ترجيح داده و با اين حال آرزوي بهشتِ برين را در سر مي‌پروراند، در حالي‌كه اين شايسته نيست كه كسي همچون گناهكاران عمل كند و طمع داشته باشد كه سرانجام او را در مقام نيكوكاران جاي ‌دهند. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 45 💎موضوع:قیامت، محل معنای همه چیز 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... وَهُوَفي ذلِكَ يَتَمَنّى جِنانَ الفِرْدَوْسِ.وَمايَنْبَغی لِأحَدٍأنْ يَطْمَعَ أنْ يَنْزِلَ بِعَمَلِ الفُجّارِمَنازِلَ الأَبْرارِ. أمّاإنّه لَوْ وَقَعَتِ الواقِعَةُ،وَقامَتِ القِيامَةُ،وَجاءَتِ الطّامَّةُ،وَنَصَبَ الْجَبّارُالْمَوازينَ لِفَصْلِ الْقَضاءِ،وَبَرَزَ الْخَلائِقُ لِيَوْمِ الْحِسابِ أيْقَنْتَ عِنْدَذلِكَ لِمَنْ تَكُونُ الرِّفْعَةُ وَالْكَرامَةُ،وَبِمَنْ تَحِلُّ الْحَسْرَةُ وَالنَّدامَةُ، فَاعْمَلِ اليَوْمَ فی الدُّنْيابِماتَرْجوبِهِ الْفَوْزَفی الآخِرَةِ. ای فرزندجندب!درحالي‌كه اين شايسته نيست كه كسي همچون گناهكاران عمل كندوطمع داشته باشدكه سرانجام اورادرمقام نيكوكاران جاي ‌دهند. اگرآن حادثه‌ي بزرگ واقع شودوقيامت برپاگرددو آن امرمهم فرارسدوخداي جبّار،ميزان عدل رابراي داوري برپاکند،درحالي‌كه خلائق براي رسيدگي به حساب‌هاي خودبيرون آمده‌اند،دراين حال است که به يقين درمي‌يابي كه مقام ومرتبه‌ي رفعت و کرامت ازآنِ كيست وحسرت وپشيماني ازآنِ چه کسي است.پس دراين دنيابه‌گونه‌اي عمل كن كه بدان توقع نجات وکاميابي درآخرت راداشته باشي. جايگاه زندگي دنيايي براي آن است که انسان‌ها خودراشايسته‌ي بهشت بکنند،زيرابهشت است که مرکزهمه‌ خوشبختي‌هااست وامکان ندارد کسي عمل گناهکاران راانجام دهدولي درجايگاه نيکان قرارگيرد.درهمين رابطه حضرت مي‌فرمايند چون قيامت واقع شودمعلوم مي‌شودچه کسي درمقام رفعت وکرامت است وچه کسي درمقام حسرت وپشيماني 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 46 💎موضوع: قیامت، محل ظهور برتری های حقیقی 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... أمّا إنّه لَوْ وَقَعَتِ الواقِعَةُ، وَ قامَتِ القِيامَةُ، وَ جاءَتِ الطّامَّةُ، وَ نَصَبَ الْجَبّارُ الْمَوازينَ لِفَصْلِ الْقَضاءِ، وَ بَرَزَ الْخَلائِقُ لِيَوْمِ الْحِسابِ أيْقَنْتَ عِنْدَ ذلِكَ لِمَنْ تَكُونُ الرِّفْعَةُ وَ الْكَرامَةُ، وَ بِمَنْ تَحِلُّ الْحَسْرَةُ وَ النَّدامَةُ، فَاعْمَلِ اليَوْمَ فی الدُّنْيا بِما تَرْجو بِهِ الْفَوْزَ فی الآخِرَةِ. ای فرزند جندب!. اگر آن حادثه‌ي بزرگ واقع شود و قيامت برپا گردد و آن امر مهم فرا رسد و خداي جبّار، ميزان عدل را براي داوري بر پا کند، در حالي‌كه خلائق براي رسيدگي به حساب‌هاي خود بيرون آمده‌اند، در اين حال است که به يقين در مي‌يابي كه مقام و مرتبه‌ي رفعت و کرامت از آنِ كيست و حسرت و پشيماني از آنِ چه کسي است. پس در اين دنيا به‌گونه‌اي عمل كن كه بدان توقع نجات و کاميابي در آخرت را داشته باشي. جايگاه زندگي دنيايي براي آن است که انسان‌ها خود را شايسته‌ي بهشت بکنند، زيرا بهشت است که مرکز همه‌ خوشبختي‌ها است و امکان ندارد کسي عمل گناهکاران را انجام دهد ولي در جايگاه نيکان قرار گيرد. در همين رابطه حضرت مي‌فرمايند چون قيامت واقع شود معلوم مي‌شود چه کسي در مقام رفعت و کرامت است و چه کسي در مقام حسرت و پشيماني 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 47 💎موضوع:چگونگی و شرط قبول نماز 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... ياابْنَ جُنْدَبٍ!قالَ الله«جَلَّ‌ وَ عَزَّ»فی بَعْضِ ماأوْحى: «إنَّماأقْبَلُ الصَّلاةَ مِمَّنْ يَتَواضَعُ لِعَظَمَتی،وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ أجْلِي،وَيَقْطَعُ نَهارَهُ بِذِكْری،وَلايَتَعَظَّمُ عَلی خَلْقی،وَيُطْعِمُ الجائِعَ،وَ يَكْسُو الْعارِی،وَيَرْحَمُ الْمُصابَ،وَيُؤْوِی الْغَريبَ فَذلِكَ يُشْرِ قُ نُورُهُ مِثْلَ الشَّمْسِ،اَجْعَلُ لَهُ فی الظُّلْمَةِ نوراً،وَفی الْجَهالةِ حِلْمًا،أكْلَأُهُ بِعِزَّتی،وَ أسْتَحْفِظُهُ مَلائِكَتی،يَدْعُونی فَاُلَبِّيهِ،وَيَسْأَلُني فَأُعْطيهِ،فَمَثَلُ ذلِكَ الْعَبْدِعِنْدی كَمَثَلِ جَنّاتِ الْفِرْدُوسِ،لايُسْبَقُ أَثْمارُهاوَلاتَتَغَيَّرُ عَنْ حالِها». خداوندعزّوجلّ دريکي ازالهاماتي كه به بندگانِ برگزيده‌ي خودفروفرستاده،چنين گفته است:«من تنهانمازكسي رامي‌پذيرم كه دربرابرعظمت من فروتني كند،وبه‌خاطرمن نفس خودراازلذات بازدارد و روزش رابايادمن به شب آرد،وبربندگان من بزرگي نفروشدوگرسنه راسيركندوبرهنه را بپوشاندوبرگرفتارترحّم نمايدوغريب ر امأوادهد؛ پس چنين بنده‌اي مانندخورشيدبرديگران نورافشاني مي‌كندومن هم اورادرظلمت‌هاهدايت مي‌كنم ودرآنچه نمي‌دانداوراحليم ودانا مي‌نمايم،قَسم به عزتم که اوراحفظ كنم و فرشتگانِ خودرامأمورحفاظتش قراردهم.هرگاه مرا بخواند،بلافاصله اورااجابت مي‌كنم وهرگاه ازمن درخواستي بكند،بلافاصله حاجتش رابرآورده مي‌سازم مَثَل چنين بنده‌اي درنزدمن،همچون بهشت است 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 48 💎موضوع: شروط قبول نماز 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... يا ابْنَ جُنْدَبٍ! قالَ الله«جَلَّ‌ وَ ‌عَزَّ» فی بَعْضِ ما أوْحى: «إنَّما أقْبَلُ الصَّلاةَ مِمَّنْ يَتَواضَعُ لِعَظَمَتی، وَ يَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ أجْلِي، وَ يَقْطَعُ نَهارَهُ بِذِكْری، وَ لا يَتَعَظَّمُ عَلی خَلْقی اي پسر جندب! خداوند عزّ و جلّ در يکي از الهاماتي كه به بندگانِ برگزيده‌ي خود فرو فرستاده، چنين گفته است:«من تنها نماز كسي را مي‌پذيرم كه در برابر عظمت من فروتني كند، و به‌خاطر من نفس خود را از لذات بازدارد و روزش را با ياد من به شب آرد، و بر بندگان من بزرگي نفروشد حقيقت انسان از نظر وجودي و تکويني عين تعلق به حضرت حق است و هيچ موجوديتي از خود ندارد، و همه‌ي وجود او از خداوند است، همچنان که حقيقت او در تشريع نيز در مقابل حضرت حق عبوديت است. حال اگر انسان خواست مطابق حقيقت خود عمل کند بايد در مقابل عظمت خداوند تواضع و عبوديت خود را به صحنه آورد و در آن راستا از هر گونه ميلي که حکايت از استقلال او در مقابل خداوند بکند دست بر دارد و در تمام زندگي متوجه ربوبيت حضرت حق باشد و بر بندگان خدا بزرگي نفروشد و چيزي جز رعايت حقوق حق و خلق در او نباشد تا به نور پروردگارش منور گردد و در حراست الهي قرار گيرد و به اراده‌ الهي هر آنچه مي‌طلبد محقق شود. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 49 💎موضوع:شرایط قبولی نماز 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! .... «إنَّماأقْبَلُ الصَّلاةَ مِمَّنْ يَتَواضَعُ لِعَظَمَتی،وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ أجْلِي،وَيَقْطَعُ نَهارَهُ بِذِكْری،وَلايَتَعَظَّمُ عَلی خَلْقی اي پسرجندب!خداوندعزّوجلّ دريکي ازالهاماتي كه به بندگانِ برگزيده‌ي خودفروفرستاده،چنين گفته است:«من تنهانمازكسي رامي‌پذيرم كه در برابرعظمت من فروتني كند،وبه‌خاطرمن نفس خودراازلذات بازداردو روزش رابايادمن به شب آرد، و بربندگان من بزرگي نفروشد ، وَيُطْعِمُ الجائِعَ،وَيَكْسُوالْعارِی،وَيَرْحَمُ الْمُصابَ،وَ يُؤْوِی الْغَريبَ فَذلِكَ يُشْرِقُ نُورُهُ مِثْلَ الشَّمْسِ، اَجْعَلُ لَهُ فی الظُّلْمَةِ نوراً،وَفی الْجَهالةِ حِلْمًا، أكْلَأُهُ بِعِزَّتی،وَأسْتَحْفِظُهُ مَلائِكَتی،يَدْعُونی فَاُلَبِّيهِ، وَيَسْأَلُني فَأُعْطيهِ،فَمَثَلُ ذلِكَ الْعَبْدِعِنْدی كَمَثَلِ جَنّاتِ الْفِرْدُوسِ،لايُسْبَقُ أَثْمارُهاوَلاتَتَغَيَّرُعَنْ حالِها». وگرسنه راسيركندوبرهنه رابپوشاندوبرگرفتار ترحّم نمايدوغريب رامأوادهد؛پس چنين بنده‌اي مانندخورشيدبرديگران نورافشاني مي‌كندومن هم اورادرظلمت‌هاهدايت مي‌كنم ودرآنچه نمي‌دانداو راحليم ودانامي‌نمايم،قَسم به عزتم که او راحفظ كنم وفرشتگانِ خودرامأمورحفاظتش قراردهم.هرگاه مرابخواند،بلافاصله او رااجابت مي‌كنم وهرگاه ازمن درخواستي بكند،بلافاصله حاجتش را برآورده مي‌سازم مَثَل چنين بنده‌اي در نزد من، همچون باغ‌هايِ برين بهشتي است كه ميوه‌هاي بي‌نظير و غيرقابل تغيير دارد». 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 50 💎موضوع: نقش حب اهل البیت در سلوک 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! الإسْلامُ عُرْيانٌ فَلِباسُهُ الْحَياءُ، وَ زينَتُهُ الوَقارُ، وَ مُروُ ءَتُهُ الْعَمَلُ الصّالِحُ وَ عِمادُهُ الْوَرَعُ وَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ أَساسٌ، وَ أَساسُ الإِسْلامِ حُبُّنا أهْلَ الْبَيْتِ. اي پسر جندب! اسلام برهنه است و لباسش حيا و شرم است و زيور آن وقار است و مردانگي‌اش، عمل صالح و ستون و پايه‌اش پارسایي و پرهيزگاري است. و هر چيز را اصل و اساسي است و اصل و اساس اسلام، دوستيِ ما اهل البيت(علیهم السلام) است. هر مسلماني در ابتداي امر پس از پذيرفتن اسلام بايد در صدد باشد تا آن را به کمال مطلوب برساند و با شدت‌بخشيدن بر حياءِ خود، اسلام خود را پوششي آراسته بخشد و با وقار آن را زينت دهد و دوست‌داشتني گرداند و با عمل صالح آن را به مروّت و مردانگي منور کند و با پرهيزکاري پايه‌هاي آن را محکم نمايد و از همه مهم‌تر براي آن که اسلام او به اساس و ريشه برسد سعي کند حبّ اهل البيت(علیهم السلام) را در خود شعله‌ور نمايد تا با قدم‌هاي عشق و محبت به نمونه‌هاي کامل دينداري، اسلام خود را به اوج کمال برساند و دينداري را با نور محبت به اولياء الهي دوست‌داشتني کند. 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 51 💎موضوع: برکات حبّ اهل البیت 💬شارح:#استادطاهرزاده ياابْنَ جُنْدَبٍ!إنَّ لِلّهِ تَبارك وَتَعالى سوراًمِنْ نُورٍ، مَحْفوفاًبِالزَّبَرْجَدِوَالْحَريرِ،مُنَجَّداًبِالسُّنْدُسِ وَالدِّيباجِ، يُضْرَبُ هذَاالسُّورُ بَيْنَ أوْلِيائِنا وَ بَيْنَ أعْدائِنا، فَإذا غَلَى الدِّماغُ وَ بَلَغَتِ القُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ نُضِجَتِ الأَكْبادُ مِنْ طولِ الموقِفِ اُدْخِلَ في هذَاالسُّورِأولياءَ اللهِ، فَكانوافي أمْنِ اللهِ وَحِرْزِهِ،لَهُمْ فَيهاما تَشْتَهِی الأَنْفُسُ وَتَلَذُّالأَعْيُنُ حضرت درآخرين فرازازتوصيه‌هاي خودبه عبدالله بن جندب نتيجه‌ نهايي مسيري راکه ياران وشيعيان ائمه(علیهم السلام)به آن مي‌رسند،ترسيم مي‌فرمايندوروشن مي‌کنندچگونه زندگي درذيل شخصيت اولياءمعصوم انسان رادرقيامت وارد قلعه‌اي ازنورومعنويت مي‌کندکه صورت آن نوع زندگي است که انسان به همه‌ آن چيزي که در يک حيات ابدي مي‌طلبد،مي‌رسدودرمقابل، کساني که نسبت به رجوع به انسان‌هاي معصوم بي‌تفاوت بودندچگونه درابديتي سخت آزاردهنده قرار مي‌گيرند که همه‌ محاسبه‌هايشان به هم مي‌ريزدوملاحظه مي‌کنندچگونه درزندگي دوزخي خودتنهاهستندوآن کساني راکه به جهت تأکيدبرزندگي ديني به تمسخرمي‌گرفتنددرکنار آن‌هادردوزخ نيستندودرمقامي ديگروحياتي ديگر به سرمي‌برندوحاصل يک عمرپايداري دردينداري رابه به‌دست آورده‌اند.گفت: روز مرگ اين حس تو باطل شود نور جان دارى كه يار دل شود؟ در لحدكاين چشم را خاك آکَند هستت آن‌چه گور را روشن كند؟ آن زمان كه دست و پايت بر درد پرّ و بالت هست تا جان بر پرد؟ 🆔@matalebevijeh

💬شرح#یابن_جندب_پادکست 52آخرین کلیپ 💎موضوع: حب اهل البیت، عالی ترین مرحلۀ سلوک 💬شارح:#استادطاهرزاده يا ابْنَ جُنْدَبٍ! إنَّ لِلّهِ تَبارك وَ تَعالى سوراً مِنْ نُورٍ، مَحْفوفاً بِالزَّبَرْجَدِ وَ الْحَريرِ، مُنَجَّداً بِالسُّنْدُسِ وَ الدِّيباجِ، يُضْرَبُ هذَا السُّورُ بَيْنَ أوْلِيائِنا وَ بَيْنَ أعْدائِنا، فَإذا غَلَى الدِّماغُ وَ بَلَغَتِ القُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ نُضِجَتِ الأَكْبادُ مِنْ طولِ الموقِفِ اُدْخِلَ في هذَا السُّورِ أولياءَ اللهِ، فَكانوا في أمْنِ اللهِ وَ حِرْزِهِ، لَهُمْ فَيها ما تَشْتَهِی الأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الأَعْيُنُ اي پسر جندب! خداوند تبارك و تعالي را حصار و قلعه‌اي است از نور كه با زمرّد و حرير پوشيده شده و با سُندس و ديباج مزين گشته است. اين حصار بين دوستان و دشمنانِ ما فاصله انداخته است، پس آن هنگام كه از توقف طولاني - در صحنه‌ي محشر- مغزها به جوشش آيند و جان‌ها به لب رسند و جگرها كباب شود، دوستان خدا را به درون اين قلعه داخل مي‌كنند که در امان و پناه الهي باشند. و در آن قلعه هر آنچه كه بخواهند و از آن لذت ببرند، برايشان مهيّاست. و اما دشمنانِ خدا چنانند كه از شدت عرق در خود فرومانده‌اند. ترس و هراس رشته‌ي اميدشان را گسسته است 🆔@matalebevijeh

🔸بیایید به‌سفارش امام‌باقر(ع) «عزاداری در صحرا» را احیا کنیم 🔸ثواب با عظمت عزاداری در صحرا برای کسانی که روز عاشورا نمیتوانند کربلا بروند 🔻 امام‌باقر(ع) می‌فرماید: کسی که امام‌حسین(ع) را در روز عاشورا زیارت کند و گریان و نالان به عزاداری بپردازد، ثواب کسی را دارد که هزار هزار(یک‌میلیون) حج و عمره و هزار هزار غزوه در کنار رسول خدا(ص) و ائمۀ هدی(ع) انجام داده باشد. (کامل‌الزیارات/۱۷۴) 🔻 فردی که مخاطب حضرت بود، وقتی ثواب باعظمت زیارت کربلا در روز عاشورا را شنید، پرسید: اگر کسی راهش دور بود و نتوانست در محرم و روز عاشورا به کربلا برود، چه‌کار کند؟ 🔻 حضرت فرمود: اگر نتوانستید به کربلا بروید، روز عاشورا به صحرا بروید، به امام‌حسین(ع) سلام بدهید، قاتلین امام‌حسین(ع) را لعنت کنید، دو رکعت نماز بخوانید، سپس برای حسین(ع) گریه و عزاداری کنید. یا اینکه به پشت بام خانه‌‌ بروید و عزاداری کنید. 🔻 قدیم‌ها عزاداری‌کردن در صحرا مرسوم بوده و این کار آثار روحی و معنوی فوق‌العاده خاصی دارد. بیایید امسال، عزاداری در صحرا را احیا کنیم و بعد ببینید چقدر در قلب انسان، اثرگذار خواهد بود. 🔻 کسانی که در دوران دفاع مقدس، عزاداری در بیابان را تجربه کرده‌اند می‌دانند که واقعاً حال و هوای عجیبی دارد. این صحنه، خیلی یادآور کربلاست. با زن و بچه‌های خودتان به صحرا بروید و به یاد بچه‌های حسین(ع) روی خاک بنشینید... 🔻 بیایید عزاداری در صحرا را جدی بگیریم و این سنت را احیا کنیم. کسانی که امسال عزاداری در صحرا را تجربه کنند، از سال‌های بعد هم این سنت را رها نخواهند کرد. البته نمی‌گوییم که مجالس پُرشور حسینی در شهرها تعطیل بشود، لااقل عصر عاشورا به صحرا برویم و بخشی از این سفارش را اجرا کنیم. 👤علیرضا پناهیان 🚩 هیئت محبین حضرت زهرا(س)- ۹۹.۵۳۱ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6470 #عزاداری_در_صحرا @Panahian_ir

بچه‌ها توی خانه بازی‌گوشی و شیطنت می‌کردند. گاهی درمانده می‌شدیم. از آقای بهجت(ره) پرسیدم: "با بچه‌ای که از دیوار راست می‌رود بالا و حرف گوش نمی‌کند، باید چه کار کرد؟" آیت‌الله بهجت(ره) فرمودند: "همان‌طوری که توقع دارید خدا با شما رفتار کند، با این بچه‌ها هم همان‌طور رفتار کنید. این‌طور اگر نگاه کنید، دیگر زدن بچه‌ها یا بد اخلاقی با آنها به‌خاطر اشتباه، بی‌معنی می‌شود. بچه هم احساس نمی‌کند که بابایش درکش نمی‌کند." 📚به شیوه باران، ص 39 #درس_اخلاق 🆔@matalebevijeh

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴 🏴🏴 🏴 🕋سلام برمحرم،سلام برحسین علیه السلام 🔻امام حسین علیه السلام:«إِنّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا و َلا مُفْسِدًا وَ لا ظالِمًا وَ إِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ في أُمَّةِ جَدّي، أُريدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهي عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَسير بِسيرَه ِجَدّي وَ أَبي عَلِي بْنِ أَبيطالِب. 🔺من فقط براي اصلاح در امّت جدّم از وطن خروج كردم. قصد دارم به معروف امر كنم و از منكر بازدارم و به سيره و روش جدّم و پدرم علي بن ابيطالب عمل نمايم». 🍁معرفی #آثار استادطاهرزاده 🍁باموضوع #امام_حسین علیه السلام #کتاب: 🔺راز شادی امام حسین(ع) در قتلگاه http://lobolmizan.ir/book/1202 🔺زیارت عاشورا اتحادی روحانی با امام حسین(ع) http://lobolmizan.ir/book/1203 🔺کربلا مبارزه با پوچی ها http://lobolmizan.ir/book/1204 🔺جایگاه تاریخی حادثه ها و هنر اصحاب کربلا در فهم آن http://lobolmizan.ir/book/1381 🔺اربعین حسینی؛ امکان حضور در تاریخی دیگر http://lobolmizan.ir/book/1484 #جزوه: 🔺همراه با زائر عتبات http://lobolmizan.ir/leaflet/1304 🔺نتایج نهضت کربلا درسطوح مختلف تحلیل http://lobolmizan.ir/leaflet/1313 🔺نگرشی به کربلا با چشم عقل و عاطفه http://lobolmizan.ir/leaflet/1315 🔺امام حسین علیه السلام؛ حقیقتی ماوراء تاریخ http://lobolmizan.ir/leaflet/1324 🔺کربلا؛ نقطه‌ی عطف تقابل تمدن اسلامی با تمدن جاهلی http://lobolmizan.ir/leaflet/1351 🔺کربلا سیر عشق الهی http://lobolmizan.ir/leaflet/1352 🔺رجوع به هویت شیعه در تاریخ اسلام http://lobolmizan.ir/leaflet/1518 🔺مسئولیت فهمِ حرکت اربعینی http://lobolmizan.ir/leaflet/1553 🔺رخدادِ اربعینی، در جستجوی راهی ماورای تئولوژی و سکولاریته http://lobolmizan.ir/leaflet/1592 #یادداشت_ویژه: 🔺امام حسین(ع)زمینه ساز آینده تاریخ http://lobolmizan.ir/post/1110 🔺امام؛ قدسی‌ترین مطلوب http://lobolmizan.ir/post/1113 🔺جایگاه اشک بر حسین (ع) http://lobolmizan.ir/post/1134 🔺جریان روشنفکری و تقابل آن با تمدن‌سازی غدیر و کربلا(2)-نقدی بر مقاله ی علی اصغر غروی در روزنامه ی بهار http://lobolmizan.ir/post/1142 🔺راز شادی امام حسین«علیه‌السلام»در قتلگاه http://lobolmizan.ir/post/1150 🔺ریشه‌ی ضعف فرهنگی جریان مقابل امام حسین«علیه‌السلام» http://lobolmizan.ir/post/1158 🔺توجه امام حسین(ع) به آمادگی زمانه در تغییر گفتمان http://lobolmizan.ir/post/1160 🔺جایگاه اصحاب امام حسین “علیه السلام» در هستی http://lobolmizan.ir/post/1163 🔺زیارت اربعین، پایداری بر عهد حسینی http://lobolmizan.ir/post/1166 🔺کربلا و آزاداندیشی فراموش‌شده http://lobolmizan.ir/post/1222 🔺 چگونه تاریخ امام حسین(علیه السلام) تاریخ خاصی شد http://lobolmizan.ir/post/1481 🔺کربلا؛ نحوه‌ی دیگری از تفکر http://lobolmizan.ir/post/1483 🔺روح تاریخی حادثه‌ی کربلا http://lobolmizan.ir/post/1432 🔺 اربعین؛ سنّتی که در حال شکوفایی است http://lobolmizan.ir/post/1433 🔺کوفه و بن‌بست در جان‌فشانی به جهت غفلت از حضور تاریخی http://lobolmizan.ir/post/1545 🔺تا مردم در عادت و تقلید از جاهلیت دوران غرق نشوند http://lobolmizan.ir/post/1546 🔺معجزه‌ی عاطفه و بصیرت و اراده در کربلا http://lobolmizan.ir/post/1430 🔺در طلب حسّ روحانی و معنوی امام حسین (ع) http://lobolmizan.ir/post/1429 🔺معجزه‌ی چشم‌ پوشیدن از خود در کربلا http://lobolmizan.ir/post/1426 🔺مسلم بن عوسجه اسدی و عالی‌ترین حدّ هوشیاری"۳" http://lobolmizan.ir/post/1232 🔺هم‌نوا با امام حسین (ع) در مناجات عرفه http://lobolmizan.ir/post/1243 🔺کربلا یعنی، ایمان و خرد و عمل به هنگام "۱" http://lobolmizan.ir/post/1225 🔺کربلا یعنی ایمان و خرد و عمل به هنگام "۲" http://lobolmizan.ir/post/1224 #صوت: 🔺شرح دعای عرفه http://lobolmizan.ir/sound/1159 🔺امام حسین (ع) - کربلا - اربعین http://lobolmizan.ir/sound/1145 🔺امام حسین (ع) - تصویری http://lobolmizan.ir/sound/1146 #پرسش_ها_و_پاسخ_ها http://lobolmizan.ir/quest/cat/32 🌐www.lobolmizan.ir 📱 @lobolmizan 📱 @sound_lobolmizan پیام رسان سروش 📱sapp.ir/lobolmizan پیام رسان ایتا 📱eitaa.com/lobolmizan

🍃◾️ ◼️🍃 🍃 سخنرانی #استاد_طاهرزاده 〰️〰️ 🔳 عنوان بحث : 🍂《کربلا یعنی ایمان، خرد و عمل به هنگام》(1) http://lobolmizan.ir/sound/1145 〰️〰️〰️〰️〰️ ◽️#محرم ، #کربلا ◾️#حضور_حسینی ◽️#امام_حسین_ع 🏴 @Matalebevijeh 🍃◾️🍃◾️🍃◾️🍃◾️

🍃◾️ ◼️🍃 🍃 سخنرانی #استاد_طاهرزاده 〰️〰️ 🔳 عنوان بحث : 🍂《کربلا یعنی ایمان، خرد و عمل به هنگام》(2) http://lobolmizan.ir/sound/1145 〰️〰️〰️〰️〰️ ◽️#محرم ، #کربلا ◾️#حضور_حسینی ◽️#امام_حسین_ع 🏴 @Matalebevijeh 🍃◾️🍃◾️🍃◾️🍃◾️

🔸ترسیدم اگر برای فرزندم سفارش کنم، از چشم خدا بیفتم!🔸 📝#خاطرۀ دکتر علی حائری شیرازی (فرزند مرحوم آیت الله حائری شیرازی) از پدر چند وقتی بود که دانشجوی دکتری شده بودم. در پردیس دانشگاه تهران درس می‌خواندم و هزینۀ دانشگاه هم کم نبود. گاه‌گاهی که فراخوان جذب هیأت علمی إعلام می‌شد، هجوم می‌بردم به سایت، شاید دانشگاهی دورافتاده، دانشجوی دکترا هم بخواهد. بیشتر اوقات هم ناکام بودم و به مرحلۀ مصاحبه نمی‌رسیدم. یکبار در لیست مراکز جذب، نام «جامعه المصطفی» را دیدم. در شرایط پذیرش هم نوشته بود: «فوق لیسانس حقوق». ولی هرچه کردم وارد سایت پذیرنده نمی‌شد. چند باری تلاش کردم که موفقیت آمیز نبود. تلفن پشتیبانی را گرفتم و گفتم وارد سایت جامعه المصطفی نمی‌شود. گفت: «درسته، جامعه المصطفی گزینش خاص داره و خودش ثبت نام میکنه. از طریق این فراخوان نمی‌تونید وارد بشید. با خودشون هماهنگ کنید». روحانی‌ای می‌شناختم که در جامعه المصطفی مشغول به کار بود. زنگ زدم، گفت: بله چون فضای خاصی اینجا حکم فرماست، فقط افراد خاصی که از همه لحاظ مورد شناخت باشند می‌توانند ثبت نام کنند و از میان ایشان مصاحبه خواهد شد. بعد ادامه داد: «حضرت آقای اعرافی که ارادت خاصی به والد شما دارند. اگر ایشان شما را تأیید کنند، حتماً در میان مصاحبه شوندگان قرار خواهید گرفت». پدر پس از وفات مادر، بلا استثنا هر روز جویای حالم می‌شدند. عصر زنگ زدند. گفتم شما که چند سالی است اصرار دارید که من به قم بیایم و همراه و مونس شما باشم و درس حوزه را هم از سر بگیرم. امروز متوجه شدم چنین فرصتی برایم مهیاست. کافیست شما چند جمله‌ای خطاب به حضرت آقای اعرافی بنویسد و مرا معرفی کنید تا در زمرۀ مصاحبه شوندگان قرار بگیرم. سکوت کردند. بعد خیلی کوتاه گفتند: «چند جمله‌ای برایش می‌نویسم و قطع کردند!» با خوشحالی به مسئول دفتر ایشان در قم تماس گرفتم. اتفاقاً ایشان به خاطر کاری، وقتی از آقای اعرافی گرفته بود و گفت هفتۀ آینده اگر مرقومۀ والد، آماده شده باشد، آن را هم همراه خود خواهم برد. چند روز گذشت. دوباره پیگیر شدم. مسئول دفتر گفت: «بله، متن مفصلی نوشته بودند. من هم آنرا به حضرت آقای اعرافی رساندم». خیلی خوشحال شدم. البته متعجب هم شدم. چون عادت پدر اینچنین بود که هر موقع مطلبی می‌نوشتند که ارتباطی با من داشت، زنگ می‌زدند و مطلب را تمام و کمال برایم می‌خواندند. اما این بار چنین نبود. برای آنکه بدانم پدر در نامه، در وصف من چه نوشته، دوباره پیگیر شدم. بنا شد یک نسخه از نامه را برایم بفرستند. بعد از دو سه روز، نامه را دیدم. چند صفحه بود. از ابتدا تا انتها خواندم. ضعف‌های حوزه را برشمرده بودند و نصایحی کاربردی کرده بودند. دوباره به صدر و ذیل نامه نگاه کردم. هیچ اثری از من در آن نبود!! کمی بعد، پدر تماس گرفت. با کنایه گفتم: «نامۀ شما را به آقای اعرافی خواندم. خجالتم دادید از بس که از من تعریف کرده بودید!» جواب دادند: « با پدرت با کنایه صحبت نکن!» بعد ادامه دادند: «شنیدم آقای اعرافی گزینۀ اصلی مدیریت حوزه‌های علمیه است. دیدم فرصتی دست داده تا خیرخواهی کنم. ترسیدم از چشم خدا بیافتیم وقتی من برای رزق و روزیَت تصمیم بگیرم و خدا هم برکت را از زندگیمان خواهد برد». @haerishirazi