نظر یکی از اعضای فرهیخته گروه👆

سلام از امشب بحث مولا (ع) و مولوی آغاز می شود. هر شب یک ویدئوی 4-5 دقیقه ای می گذارم به همراه متن اشعاری که درباره اش صحبت کرده ایم. این که ویدئوها را در آپارات بارگذاری می کنم به خاطر این است که کم حجم تر شوند و شما راحت تر ببینید. نسخۀ صوتی مباحث هر شب را هم می گذارم برای دوستانی که با شنیدن راحت ترند. لطفا شبی 5 دقیقه وقت بگذارید برای فهمیدن خودتان و یک دقیقه وقت بگذارید برای فهمیدن من. اگر نظر ندهید و خوب و بد کار را نگویید، ممکن است من یک خطا را بارها تکرار کنم. منتظر نظرات شما هستم. 🌹🌹🌹

#مولا_و_مولوی قسمت1 دربارۀ فهم عمیق https://aparat.com/v/y64nA 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب

#مولا_و_مولوی قسمت1 دربارۀ فهم عمیق 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب

نظر یکی از مخاطبان گرامی: سلام جناب استاد.مطلب مولا و مولوی۱ رو شنیدم. متشکرم از جنابعالی. در اینکه ما در فهم عمیق از ابیات شعرا و -از اون بالاتر-در فهمیدن بینش و نوع نگاه شعرا به جهان و دنیا و زندگی، غالبا ضعف داریم، شکی نیست و با شما موافقم. در اینکه حفظ اشعار و قرآن در گذشته اهمیتش خیلی بیشتر از الان بوده و امروزه با دنیای دیجیتال ارزش محفوظات کمتر شده هم با جنابعالی موافقم؛ ولی راستش در مورد اینکه حفظ کردن اشعار و یا قران، هیچ خاصیتی نداره و کارایی‌اش با نرم‌افزارهای رایج، به سهولت برابری میکنه به هیچ وجه موافق نیستم. کسی که صدها بیت رو از حفظ باشه اول اینکه خواخی نخواهی تا حدی وارد حیطه‌ی معنا و فهم شاعر میشه و تنی به آب میزنه در دریای معرفت شاعر... دوم اینکه قاعدتا دایره‌ی واژگان بسیارررر بالایی داره که اون رو در محاورات روزمره یک سر و گردن بالاتر از بقیه قرار میده و بهش در رفع احتجاجات و حل مسایل روزمره ومو میکنه... سوم اینکه خود حفظ کردن و استفاده از ظرفیت خالی مغز، مغز رو از رکود و رخوت و از دست دادن سیناپس‌های عصبی حفظ میکنه که خود این به سلامت مغز کمک میکنه... چهارم اینکه از بر خواندن اشعار و یا مدد گرفتن از ابیات و اشعار در موقعیت‌های گوناگون روزمره لذت بسیااااااار زیادی داره که میدونم خودتون این لذت رو چشیده‌اید چون اشعار بسیاری رو در حافظه دارید... تمام اینها برای قرآن هم مثال زدنی و تعمیم دادنی است... از اون عجیب‌تر اینکه: الان که من کلاس عربی میرم، بسیااااری از قواعد عربی رو از طریق آیاتی که به لطف خدا در حافظه دارم در ذهنم تثبیت و یا بازیابی میکنم. مثلا در حافظه دارم که "کان اللهُ علیما حکیما" و یا "ان اللهَ عزیزٌ ذوانتقام" بنابراين وقتی میخوام به خاطر بیارم اسم "کان" چه اِعرابی داره؟ سریع آیه رو به خاطر میارم و میگم کان و افعال مشابه، اسمشون مرفوع و خبرشون منصوب است. و در مورد "انَّ" به خاطر میارم که اسمش منصوب و خبرش مرفوع است! این یکی از خواص حفظ قرآن است. البته من بخش خیلی خیلی کوچکی از قرآن را حفظ هستم و اصلا حافظ به شمار نمیام. [با ادای بصیرت و معرفت گرفتن افراد حافظ قرآن هم مخالفم... چون نورش باید باطنی باشه و در اعمال و رفتار آدم اثرش منعکس بشه] اما خب... حفظ کردن اشعار و آیات، بی‌کاربرد و خاصیت هم نیست...

🌹🌹سلام بر مهدی🌹🌹 چه اسفندها... آه! چه اسفندها دود کردیم! برای تو ای روز اردیبهشتی که گفتند این روزها می‌رسی از همین راه قیصر امین‌پور

سوال یکی از مخاطبان گرامی: سلام در بحث سماع و جنون ، ضمن این که مستقیم بیان کردید که این توهمی از معنویت است نه خود آن (به شاهد گهواره ی نوزاد و تکان خوردن دعاگویان) اما تلویحا تایید کردید که جناب مولوی از خودآگاه به ناخودآگاه رفته و حرفهایی را از عالم دیگری به ما گزارش داده و چون ما اهل آن عالم نبودیم می گوییم : او مبهم و نامفهوم حرف زده. این تعارض را چطور حل می کنید ؟! و به فرض که این بخشی از حقایق معنویات باشد، چطور آن را انکار یا تایید می کنیم وقتی خود پا در آن عوالم نگذاشته ایم ؟!

جواب: 1. حتی اگر سماع در حد به خواب بردن کودک هم کارکرد داشته باشد، یادمان نرود: در خواب چیزهایی را می بینیم که در بیداری نمی بینیم. پس تاثیر دارد. من گفتم با سماع به ناخودآگاه می روند. ناخودآگاه به منابعی دسترس دارد که خودآگاه دسترس ندارد. نکته تکمیلی این که ناخودآگاه الزاما با عالم ملکوت در ارتباط نیست.لذا دریافت‌های الزاما درست نیست. 2. ما به ملکوت عالم دسترسی نداریم، اما می توانیم با معیارهایی گزارش‌های ماورایی را ارزیابی کنیم. مثلا اگر گزارشی با نص صریح قرآن تعارض داشت، نمی پذیریم. در خصوص میزان تطابق یا تعارض گزارش‌ها با متون دینی یا حتی با دیگر گزارش‌های خود آن مشاهده گر یا دیگر مشاهده گران، بحثهای مفصلی دارم که به زودی تقدیم می کنم.

دورۀ آموزشی ❤️«عشق»❤️ یک دورۀ جامع و فوق العاده که عشق را از سه منظر زندگی معمول انسانی، فرهنگ و دین بررسی می‌کند. با گذراندن این دوره، فهم شما از زندگی، دین و ادبیات دگرگون خواهد شد. مدت زمان دوره: 5 ساعت قیمت: 1.5 میلیون تومان تخفیف ویژه برای 50 نفر اول: فقط 500 هزار تومان فیش واریزی را برای ادمین بفرستید: @Marziegholami 6221 - 0612 - 2848 - 7742 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

معرفی دورۀ آموزشی ❤️«عشق»❤️ معرفی سرفصلها و محتوای دوره شبی 5 دقیقه برای فرهنگ خودتان وقت بگذارید 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

#مولا_و_مولوی قسمت2 مولوی تحت تعلیم مستقیم امیرالمؤمنین (ع) بوده است https://aparat.com/v/NpYCv 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

👈برای تخفیف 20 تا ظرفیت مانده👉 ناگهان چه زود دیر می شود! 10:07

تخفیف تمام قیمت دوره ❤️عشق❤️ به حالت عادی بازگشت: یک و نیم میلیون البته که با همین قیمت هم روی خودتان سرمایه گذاری کنید، برد کرده اید. 11:14

دورۀ آموزشی ❤️عشق❤️ یک نکته دربارۀ زیارت امام رضا (ع) و رفتار عجیب خیلی از ما زائران #مذهب #فرهنگ #ادبیات #عشق 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

#مولا_و_مولوی قسمت 3 علی (ع) همان عقل کل است 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

#مولا_و_مولوی قسمت 3 متن اشعار: مثنوی، دفتر اول، بخش 140 گفت پیغمبر علی را کای علی شیر حقی پهلوان پردلی لیک بر شیری مکن هم اعتمید اندر آ در سایهٔ نخل امید اندر آ در سایهٔ آن عاقلی کش نداند برد از ره ناقلی ظل او اندر زمین چون کوه قاف روح او سیمرغ بس عالی‌طواف گر بگویم تا قیامت نعت او هیچ آن را مقطع و غایت مجو در بشر روپوش کردست آفتاب فهم کن والله اعلم بالصواب یا علی از جملهٔ طاعات راه بر گزین تو سایهٔ خاص اله هر کسی در طاعتی بگریختند خویشتن را مخلصی انگیختند تو برو در سایهٔ عاقل گریز تا رهی زان دشمن پنهان‌ستیز از همه طاعات اینت بهترست سبق یابی بر هر آن سابق که هست چون گرفتت پیر، هین! تسلیم شو همچو موسی زیر حکم خضر رو صبر کن بر کار خضری بی نفاق تا نگوید خضر رو هذا فراق گرچه کشتی بشکند تو دم مزن گرچه طفلی را کشد تو مو مکن دست او را حق چو دست خویش خواند تا ید الله فوق ایدیهم براند دست حق میراندش زنده‌ش کند زنده چه بود جان پاینده‌ش کند هرکه تنها نادرا این ره برید هم به عون همت پیران رسید دست پیر از غایبان کوتاه نیست دست او جز قبضۀ الله نیست غایبان را چون چنین خلعت دهند حاضران از غایبان لا شک به‌اند غایبان را چون نواله می‌دهند پیش مهمان تا چه نعمتها نهند کو کسی کو پیش شه بندد کمر تا کسی کو هست بیرون سوی در چون گزیدی پیر نازک‌دل مباش سست و ریزیده چو آب و گل مباش ور بهر زخمی تو پر کینه شوی پس کجا بی‌صیقل آیینه شوی؟ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

دورۀ آموزشی ❤️عشق❤️ این دوره تا حالا 32 بار به شکل حضوری برگزار شده و بیشتر مخاطبان، در نظرسنجی به این سؤالات نمرۀ کامل داده‌اند. فرض کن برای تو هم همین اتفاق بیفتد؛ یعنی کلی مطلب #جدید گیرت بیاید که هم#باورپذیر است، هم #مفید و هم #کاربردی. فرض کن دانسته‌های پراکنده و ناقصت در زمینه‌های دین و تاریخ و فرهنگ و زندگی روزمره #منسجم بشود. فرض کن فهمت از #دین، از #فلسفه_خلقت، از #ادبیات و از #زندگی از این رو به آن رو شده و تازه می‌فهمی که چطوری باید زندگی کنی. 😎 فرض کن همۀ این اتفاقات خوب برایت افتاده؛ این همه خوبی چقدر می‌ارزد؟ شب عید است و کلی خرج لباس و خوراک و ... کرده‌ای. پس خودت چی؟ «خود» تو چه سهمی دارد؟ 🧐حالا بیا بدبین باشیم: فرض کن هیچ کدام از این اتفاقات خوب برایت نیفتاد یا آن طور که فکر می‌کردی نبود؛ فرض کن به این سؤالات نمرۀ متوسط دادی؛ حالا چی؟ خوب دقت کن: اگر به هر دلیلی از دوره رضایت کامل نداشتی، پولت را کامل پس می‌گیری! این جا یک چیزی باید کامل باشد: 😍 یا رضایت کامل 😍 یا بازگشت کامل هزینه

#مولا_و_مولوی قسمت2 نسخۀ صوتی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

#مولا_و_مولوی قسمت3 نسخۀ صوتی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

دورۀ آموزشی ❤️عشق❤️ ما چند نوع دوست داشتن داریم؟ تا حالا فکرش را کرده‌ای؟ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

#نظرسنجی با توجه به توضیحات ویدئوی بالا، نظر شما چیست؟ الف) همۀ عشقها از یک سنخ هستند که با تغییر معشوق کمیت و کیفیتشان تغییر می کند. ب) عشقهای مختلف ذاتا با هم فرق دارند و قابل مقایسه نیستند. روی لینک زیر بزنید و نظر خود را ثبت کنید: https://EitaaBot.ir/poll/athiv2?eitaafly 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠

رقابت نزدیک است. شما نظر خود را ثبت کرده‌اید؟ روی لینک زیر بزنید و نظر خود را ثبت کنید: https://EitaaBot.ir/poll/athiv2?eitaafly 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با لمس این لینک به فهام بپیوندید: https://eitaa.com/fahhaam 💠فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب💠