- چقدر خوب بود زن می گرفتی و خانواده تشكیل می دادی و به این زندگی انفرادی خاتمه می دادی، تا هم حاجت تو به زن برآورده شود و هم آن زن در كار دنیا و آخرت كمك تو باشد. - یا رسول اللّه! نه #مال دارم و نه #جمال، نه #حسب دارم و نه #نسب، چه كسی به من زن می دهد؟ و كدام زن رغبت می كند كه همسر مردی فقیر و كوتاه قد و سیاهپوست و بدشكل مانند من بشود؟!. - ای جوبیر! خداوند به وسیله ی اسلام ارزش افراد و اشخاص را عوض كرد. بسیاری از اشخاص در دوره ی جاهلیت محترم بودند و اسلام آنها را پایین آورد. بسیاری از اشخاص در جاهلیت خوار و بی مقدار بودند و اسلام قدر و منزلت آنها را بالا برد. خداوند به وسیله ی اسلام نخوت های جاهلیت و افتخار به نسب و فامیل را منسوخ كرد. اكنون همه ی مردم از سفید و سیاه، قرشی و غیرقرشی، عربی و عجمی در یك درجه اند، هیچ كس بر دیگری برتری ندارد مگر به وسیله ی #تقوا و #طاعت. من در میان مسلمانان فقط كسی را از تو بالاتر می دانم كه تقوا و عملش از تو بهتر باشد. اكنون به آنچه دستور می دهم عمل كن. اینها كلماتی بود كه در یكی از روزها كه رسول اكرم به ملاقات «اصحاب صُفّه» آمده بود، میان او و جویبر رد و بدل شد. جویبر از اهل یمامه بود. در همان جا بود كه شهرت و آوازه ی اسلام و ظهور پیغمبر خاتم را شنید. او هرچند تنگدست و سیاه و كوتاه قد بود، اما #باهوش و #حق_طلب و #بااراده بود. بعد از شنیدن آوازه ی اسلام، یكسره به مدینه آمد تا از نزدیك جریان را ببیند. طولی نكشید كه اسلام آورد و در سلك مسلمانان درآمد، اما چون نه پولی داشت و نه منزلی و نه آشنایی، موقتا به دستور رسول اكرم در مسجد به سر می برد. تدریجا در میان كسان دیگری كه مسلمان می شدند و در مدینه می ماندند، افرادی دیگر هم یافت شدند كه آنها نیز مانند جویبر فقیر و تنگدست بودند و به دستور پیغمبر در مسجد به سر می بردند. تا آنكه به پیغمبر وحی شد مسجد جای سكونت نیست، اینها باید در خارج مسجد منزل كنند. رسول خدا نقطه ای در خارج از مسجد در نظر گرفت و سایبانی در آنجا ساخت و آن عده را به زیر آن سایبان منتقل كرد. آنجا را «صفّه» می نامیدند و ساكنین آنجا كه هم فقیر بدودن و هم غریب، «اصحاب صفّه» خوانده می شدند. رسول خدا و اصحاب به احوال و زندگی آنها رسیدگی می كردند. یك روز رسول خدا به سراغ این دسته آمده بود. در آن میان چشمش به جویبر افتاد، به فكر رفت كه جویبر را از این وضع خارج كند و به زندگی او سر و سامانی بدهد. اما چیزی كه هرگز به خاطر جویبر نمی گذشت - با اطلاعی كه از وضع خودش داشت - این بود كه روزی صاحب زن و خانه و سر و سامان بشود. این بود كه تا رسول خدا به او پیشنهاد ازدواج كرد، با تعجب جواب داد: مگر ممكن است كسی به زناشویی با من تن بدهد؟! ولی رسول خدا زود او را از اشتباه خودش خارج ساخت و تغییر وضع اجتماعی را - كه در اثر اسلام پیدا شده بود - به او گوشزد فرمود. رسول خدا پس از آنكه جویبر را از اشتباه بیرون آورد و او را به زندگی مطمئن و امیدوار ساخت، دستور داد یكسره به خانه ی زیادبن لبید انصاری برود و دختر «ذلفا» را برای خود خواستگاری كند. زیاد بن لبید از ثروتمندان و محترمین اهل مدینه بود. افراد قبیله ی وی احترام زیادی برایش قائل بودند. هنگامی كه جویبر وارد خانه ی زیاد شد، گروهی از بستگان و افراد قبیله ی لبید در آنجا جمع بودند. جویبر پس از نشستن مكثی كرد و سپس سر را بلند كرد و به زیاد گفت: «من از طرف پیغمبر پیامی برای تو دارم، محرمانه بگویم یا علنی؟ ». - پیام پیغمبر برای من افتخار است، البته علنی بگو. - پیغمبر مرا فرستاده كه دخترت ذلفا را برای خودم خواستگاری كنم. - پیغمبر خودش این موضوع را به تو فرمود؟!!. - من كه از پیش خود حرفی نمی زنم، همه مرا می شناسند، اهل دروغ نیستم. - عجیب است! رسم ما نیست دختر خود را جز به هم شأنهای خود از قبیله ی خودمان بدهیم. تو برو، من خودم به حضور پیغمبر خواهم آمد و در این موضوع با خود ایشان مذاكره خواهم كرد. جویبر از جا حركت كرد و از خانه بیرون رفت، اما همان طور كه می رفت با خودش می گفت: «به خدا قسم آنچه قرآن تعلیم داده است و آن چیزی كه نبوت محمد برای آن است غیر این چیزی است كه زیاد می گوید. ». هركس نزدیك بود، این سخنان را كه جویبر با خود زیر لب زمزمه می كرد می شنید. ذلفا دختر زیبای لبید كه به جمال و زیبایی معروف بود، سخنان جویبر را شنید، آمد پیش پدر تا از ماجرا آگاه شود. - بابا! این مرد كه همین الآن از خانه بیرون رفت با خودش چه زمزمه می كرد و مقصودش چه بود؟. - این مرد به خواستگاری تو آمده بود و ادعا می كرد پیغمبر او را فرستاده است. 👇👇👇

🛍 رزمایش همدلی را به بسته غذایی تقلیل ندهیم! 🔖 مقام معظم رهبری درکتاب طرح کلی اندیشه اسلامی ذیل "مما رزقناهم یُنفقون" دو توجه شایسته دارند: ۱."#مما_رزقناهم" اعم از #مال است. هر چه از خدا گرفته اند: #پول، #عمر، #فرزند، #آبرو، #توان_جسمی، #فکر، #زبان و بیان و خلاصه #هر_امکاناتی. ۲. انفاق هم هر خرج کردنی نیست. "آن خرج کردنی که خلٲیی را پرکند، انفاق است". 🔖حالا توجه کنید: 🔸غیر از مساکین و فقرا - که البته ضروری ترند - دو دسته دیگر محتاج مواسات اند اما نه از جنس انبان نان و بسته غذایی: ۱. کاسب هایی که بخاطر اجاره ای بودن مغازه و بعضا وامدار بودن به اقساط و از دست دادن ماه اصلی فروش، ضرر جدی کرده اند. ۲. مشاغلی که به کلی بیکار شده اند. 🔺سخنگوی دولت گفت: ۳ و نیم میلیون از مشاغل رسمی بطور مستقیم در معرض آسیب اند و ۴ میلیون شاغل غیر رسمی در معرض توقف یا کاهش فعالیت یا کاهش دستمزد و اخراج اند! 🔺وزیر کار گفت: تا حالا ۶۰۰ هزار نفر در سامانه بیمه بیکاری ثبت نام کرده اند! این دو قسم نه عمدتا شرایط شرعی فقیر محتاج نان شب را دارند و نه عرفا شٲن گرفتن انبان غذا! متقابلا موازی کاری قرارگاه های رزمایش مواسات و چندباره شدن کمک به برخی خانواده ها بخصوص در برخی شهرها که محرومیت کمتری هست، بعید نیست. ⬅️ به نظر می رسد: - خرج کردن آبرو توسط معتمدین برای تخفیف یا بخشش اجاره آن کسبه یا تٲمین اجاره ماه تعطیل از برخی منابع، انفاق مومنانه باشد. - تهیه مساعده با کارت هدیه در خور برای بیکار شدگان توسط مومنان و پرداخت از طریق اداره کار و مانند آن برای حفظ شٲن نیز می تواند پر کردن خلٲیی باشد. ⚠️ یک وقت الهکم التکاثر به شمارش و گزارش بسته ها و مسابقه کدام مسجد بیشتر؟! نکشد و از خلٲهای دیگر غافلمان کند! @Fahma_KanoonTaha

💢 امام علی(علیه السلام): 🔰چهار چیز برای برای چهار مقصد دیگر آفریده شده اند: 1️⃣ #مال برای #خرج_کردن در #احتیاجات_زندگی نه برای نگهداری 2️⃣ #علم برای #عمل_کردن به آن نه برای جدال و کشمکش و بحث 3️⃣ #انسان برای #بندگی و #اطاعت_از_خدا نه خوشگذرانی و معصیت 4️⃣ #دنیا برای #جمع_آوری #توشه_آخرت نه غفلت از آخرت و آباد ساختن دنیا نصایح، ص ۱۷۹ @Fahma_KanoonTaha

8⃣4⃣ و از علی بن ابراهیم از پدرش از علی بن محمد قاشانی از سلیمان بن داود منقری از حفص بن غیاث از ابو عبدالله علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود: موسی در مناجات بود، از جانب خداوند به وی خطاب آمد: ای موسی، وقتی که دیدی #فقر به تو رو می آورد، بگو مرحبا به شعار صالحان (یعنی خوش آمدی ای فقر، معلوم می شود که من صالح هستم که به من رو آورده ای). و اگر دیدی #ثروت و #مال به تو رو می آورد، بگو این گناهی است که آدم عقوبت آن را زود می بیند (یعنی با خود بگو داشتن ثروت اگر در جای خوب مصرف نشود گناه است و زود شخص زوال آن را می بیند). @Fahma_KanoonTaha

#وفات_حضرت_خدیجه 🔴 چگونه اسلام با #مال خدیجه(س) و #شمشیر علی(ع) پیش رفته است؟ #صوت_شهید_مطهری @Fahma_KanoonTaha

🔴 چگونه اسلام با #مال خدیجه(سلام الله علیها) و #شمشیر علی(علیه السلام) پیش رفته است؟ 👌حتما بشنوید #صوت_شهید_مطهری @Fahma_KanoonTaha

#وفات_حضرت_خدیجه 🔴 چگونه اسلام با #مال خدیجه(س) و #شمشیر علی(ع) پیش رفته است؟ 🎙#شهید_مطهری 🌐 به کانون طه آب‌پخش بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1294139426C495683d11e

🔴چگونه اسلام با #مال خدیجه(سلام الله علیها) و #شمشیر علی(علیه السلام) پیش رفته است؟ 👌حتما بشنوید #صوت_شهید_مطهری 🌐 به کانون طه آب‌پخش بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1294139426C495683d11e