👈اگر امروز با بعضی از جریان‌های صوفی مآبانه یا اشخاص روشنفکر مآب و همچنین فرقه ضاله و مضله وهابیت مواجه هستیم که زیارت مراقد شریفه ،مشاهد مشرفه ،مواقیف کریمه و عتبات عالیات را بد می انگارند 👌در زمان امام بحق ناطق حضرت جعفر بن محمد الصادق علیه‌السلام آنان را 🗣( حثاله) بر وزن (تفاله) وزناً و معنیً خوانده اند. تفاله را دوباره دم نمی کنند حتی پرندگان لجن خواری چون اردک، لب به آن نمی زنند و فقط جای آن چاه بالوعه و فاضلاب یا سطل زباله و آشغال است ✏️آری امام علیه السلام از سرزش کنندگان زائر قبور اهل بیت علیهم السلام تعبیر به تفاله می‌کنند. لعنت بر وهابیت @fahmvahm

بشکند دستی که ویران کرد این گلخانه را   درعزا بنشاند او ، شمع و گل و پروانه را بشکند دستی که هتک حرمت این خانه کرد شیعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه کرد

📝راز ناگفته در پرده داری ... 🎙مداحی قدیمی و بسیار دلنشین استاد حاج غلامرضا سازگاری بمناسبت سالروز تخریب قبور ائمه اطهار علیهم السلام سال 71 ▪️ #سالروز_تخریب_قبور_ائمه @fahmvahm

🔉 #صوتی | سخنرانی 🎙 حجت‌الاسلام#طباطبایی 📆 چهارشنبه‌، ٢٠ فرودین ماه #مسجد_ملاحیدر #حجت‌الاسلام‌طباطبایی 🆔 @MollaHeydar | مسجد مُلاحِیدر

آنچه میفهمم...: ❣(( نام حمزه محبوب ترین نام ))❣ ✍یکی از آداب دینی در باب خانواده نام گذاری صحیح برای فرزندان است و در احادیث به طور کلی به دو نام سفارش شده است: ♦️اول: نامهایی که در آن «معنی بندگی خدا» نهفته باشد راست ترین أسماء است مانند: عبدالله یا عبدالرحیم (اَصدَقُ الاَسماء ﻣَﺎ ﺳُﻤّﻲَ ﺑِﺎﻟْﻌُﺒُﻮﺩِﻳﺔِ) ♦️دوم: «اسامی انبیاء عظام» برترین أسماء است،مانند اسحاق و اسماعیل (ﺃَﻓْﻀَﻠُﻬَﺎ ﺃَﺳْﻤَﺎﺀُ ﺍﻟْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ) ♦️سوم: و البته از باب تنقیح مناط و مفهوم اولویت و روایات خاص، مورد سوم« اسامی اولیاء گرام» است لذا مرحوم شیخ حر عاملی در عنوان باب اینچنین می‌نگارند: ﺑَﺎﺏُ ﺍﺳْﺘِﺤْﺒَﺎﺏِ ﺍﻟﺘﺴْﻤِﻴَﺔِ ﺑِﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﺍﻟْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤّﺔِ (علیهم السلام) 📚وسایل ج۲۱ص۳۹۳ 🌺اما در میان نامهای نورانیِ اسامیِ با مسمّایِ ذوات مقدسهٔ اهل البیت به سه نام سفارش جدا شده است: 🌱۱-نام مقدس پیامبر از محمد و احمد 🌱۲-نام زیبای امیرالمومنین(علیه السلام) 🌱۳-نام حمزه سیدالشهدا (علیه السلام) 💠آری نکته اینجاست در میان انتخاب دو اسم خاص از اهل البیت ، نام دلربای عموی بزرگوار پیامبر را می‌بینیم اگرچه تعداد اهل البیت پیامبر معلوم هستند. 🌀اما اشاره به آن سه روایت: 🏅ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺹ ﻣَﻦْ ﻭُﻟِﺪَ ﻟَﻪُ ﺛَﻠَﺎﺙُ ﺑَﻨِﻴﻦَ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳُﺴَﻢّﺃَﺣَﺪَﻫُﻢْ ﻣُﺤَﻤﺪﺍً ﻓَﻘَﺪْ ﺟَﻔَﺎﻧِﻲ. 📚وسایل ج۲۱ص۳۹۶ پیامبر فرمود: هر شخصی دارای سه پسر باشد ولی نام یکی از آن سه را همنام من قرار نداده باشد به من جفاء نموده است. 🏅ﻟَﻮْ ﻭُﻟِﺪَ ﻟِﻲ ﻣِﺎﺋَﺔٌ ﻟَﺄَﺣْﺒَﺒْﺖُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺃُﺳَﻤﻲَ ﺃَﺣَﺪﺍً ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺇِﻟّﺎ ﻋَﻠِﻴّﺎً. 📚وسایل ج۲۱ص۳۹۷ سیدالشهدا فرمود: اگر خداوند مرا صد پسر روزی کند میل داشتم همه را علی بنامم 🏅سمّه ﺑِﺄَﺣَﺐّ ﺍﻟْﺄَﺳْﻤَﺎﺀِ ﺇِﻟَﻲّ ﺣَﻤْﺰَﺓَ. 📚وسایل ج۲۱ص۳۹۸ پیامبر به کسی که از ایشان استشاره جهت نام پسرش نمود فرمود: اورا به محبوب ترین نام ، اسم بگذار یعنی: حمزه 🏵نکته اول : البته نباید روایاتی که سفارش به تکریم صاحب نام خاصی شده است را با سفارش به نامگذاری به آن نام ،خلط کرد چنانچه در حدیث است : مبادا به صورت صاحب نام فاطمه سیلی نواخته شود و یا اهانت لفظی به او صورت گیرد. ﺇِﺫَﺍ ﺳَﻤّﻴْﺘَﻬَﺎ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔَ- ﻓَﻠَﺎ ﺗَﺴُﺒّﻬَﺎ ﻭَ ﻟَﺎ ﺗَﻠْﻌَﻨْﻬَﺎ ﻭَ ﻟَﺎ ﺗَﻀْﺮِﺑْﻬَﺎ. 📚وسایل ج۲۱ص۴۸۴ 🏵نکته دوم: در یک روایت به چند اسم بصورت مجموعی تاکید شده است: ﺑِﺄَﺣْﻤَﺪَ ﻭَ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦِ ﻭَ ﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻭَ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻭَ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻭَ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَ ﺣَﻤْﺰَﺓَ ﻭَ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔَ 📚وسایل ج۲۱ص۳۹۸ 🏵نکته سوم: شاید بشود از روایات استفاده نمود که بر اساس مقتضَیات زمان ،پردازش یک نام خاص از میان اسامی متبرکه، ارجحیت دارد. @fahmvahm

❣((نام حمزه محبوب ترین نام))❣ ✍در لغت عرب بر اساس دقت هایی که در آن شده برای هر نوع شیری به عنوان -سلطان جنگل- لغات خاصی بکار برده میشود که در این میان جهت استعاره و کنایه برای رساندن معنای شجاعت و شهامت و قدرت فردی ، گاه هم در لغت فارسی و هم در لسان عربی برای او کلمه (شیر) بعنوان صفت یا اسم بکار برده میشود: اما الفاظ بکار رفته در معنی شیر در کلام عرب: ۱-ریبال ۲-مُرزُبان ۳-زارة ۴-صُبارمة ۵-دلهام ۶-هرماس ۷-حارث ۸-شبل ۹-ضرغام ۱۰-ضیغم ۱۱-هرثمة ۱۲-عروة ۱۳-حارث ۱۴-اُسامة ۱۵-غضنفر ۱۶-لیث ۱۷-حیدر ۱۸-اسد ۱۹-عباس ۲۰-حمزة 📚الاسمی فی الاسماء باب۱۸ از ابوسعد میدانی ⬅️و لذا در زیارات امامان آمده است: السلام ﻋَﻠَﻴْﮑُﻢْ ﻳَﺎ ﻟُﻴُﻮﺙَ ﺍﻟْﻐَﺎﺑَﺎﺕِ درود خدا بر شما ای شیران بیشه زارها ⬅️که ابن اثیر سنی این لقب بزرگ را برای همه صحابه به تاراج برده و نام کتابش را (اُسْدُالغابة)گذارده است یعنی شیران بیشه. ⬅️امیر المومنین در برابر مرحب خیبری خود را با افتخار به نام انتخاب شدهٔ از طرف مادرش، هم -حیدر- و هم -لیث- معرفی می‌کند: ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟّﺬِﯼ ﺳَﻤّﺘْﻨِﯽ ﺃُﻣّﯽ ﺣَﻴْﺪَﺭَﺓَ ﮐَﻠَﻴْﺚِ ﻏَﺎﺑَﺎﺕٍ ﮐَﺮِﻳﻪِ ﺍﻟْﻤَﻨْﻈَﺮَﺓِ ⬅️و همچنین در یکی از نُسخ دعای ندبه که به رؤیت استاد حکیم باشی رسیده است در عِوض(ﺭَﺳُﻮﻟِﻚَ ﺍﻟﺴّﻴّﺪِ ﺍﻟْﺄَﻛْﺒَﺮِ ﻭَ ﻋَﻠَﻲ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﺍﻟﺴّﻴّﺪِ ﺍﻟْﺄَﺻْﻐَﺮِ ) مکتوب است:(وعلیٰ ابیهِ السید القَسْوَر) ⬅️و خود آنجناب نام فرزند ام البنین را (عباس) می‌گذارد شیری که در مصاف دشمن عبوس است. ⬅️و اما«حمزه»یعنی آن شیری که در برخورد با دشمن از خود شجاعت نشان می‌دهد. ⬅️و همچنین لقب (اسدالله و اسد رسوله) را حضرت حمزه برای خود رقم زدند. @fahmvahm

❣((نام حمزه محبوب ترین نامها))❣ ✍ در مبحث نام گذاری سفارش حضرت رضا علیه السلام آن است که انتخاب شما از احسن الاسماء (زیبا ترین نام ها) باشد. 📝 و ازاحادیث استفاده میشود زیباترین اسامی ، در سه مقوله جریان دارد: 🌱یک: اصدق الاسماء یعنی راست ترین نام ها 🌱دو: افضل الاسماء یعنی برترین نام ها 🌱سه: احبّ الاسماء یعنی دوست داشتنی ترین نام ها ⬅️اما قسم اول مانند: عبدالله و عبد الغفار است، اینگونه اسامی راست ترین اسم هاست زیرا(انت المولی و انا العبد فهل یرحم العبد الا المولی) همهٔ ما بندهٔ خداییم و از این اسم با مسمیٰ تر وجود ندارد که واقعیت عینی دارد. ⬅️اما قسم دوم مانند: یونس و اسماعیل است، که جنبهٔ عقیدتی و اعتقادی دارد زیرا بر اساس یک باور عمیق و انیق به بعثت و رسالت انبیاء و اولیاء ، اسامی آنان را بر روی فرزندان خود میگذارد. ⬅️اما قسم سوم مانند: حمزه است که جنبهٔ عاطفی و روحی دارد و از حُبّ و عشق نشأت میگیرد که هر فردی به منِ پیامبر عُلقه و ارتباط دارد از محبوب ترین نام در نزد من بهره ببرد تا محبوب قلب من گردد. @fahmvahm

آنچه میفهمم...: آیاتی که در شأن حمزه ورود پیدا کرده است ⚫️حمزة سيد الشهداء في القرآن⚫️ 1⃣ قوله تعالى: (رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) قال الباقر (عليه السلام): علي وحمزة وجعفر (فمنهم من قضى نحبه) قال: عهده، وهو حمزة وجعفر (ومنهم من ينتظر) قال: علي بن أبي طالب (عليه السلام). وعن الصادق (عليه السلام) وعن أمير المؤمنين نحوه 2⃣ قوله تعالى:(والذين آمنوا بالله ورسله) علي وحمزة وجعفر الطيار (أولئك هم الصديقون) 3⃣ قوله تعالى: (أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر) كان علي وحمزة وجعفر الذين آمنوا بالله واليوم الآخر وجاهدوا في سبيل الله، كما في رواية الكافي وغيره عن أبي بصير، عن أحدهما (عليهما السلام) 4⃣ قوله تعالى: (وهدوا إلى الطيب من القول)قال الصادق (عليه السلام): ذلك حمزة وجعفر وعبيدة وسلمان وأبو ذر والمقداد وعمار، هدوا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) والكافي عن الصادق (عليه السلام) مثله 5⃣ قوله تعالى: (الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله) قال الباقر (عليه السلام) في رواية الكافي في هذه الآية: نزلت في رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعلي وحمزة وجعفر وجرت في الحسين (عليه السلام) 6⃣ قوله تعالى: (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا) نزلت في علي وجعفر وحمزة 7⃣ قوله تعالى: (أفمن وعدناه وعدا حسنا) نزلت في حمزة وجعفر وعلي (عليه السلام) 8⃣ قوله تعالى: (يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى) نزلت فيهم 9⃣ قوله تعالى: (إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون) الآيات نزلت فيهم 🔟 قوله تعالى: (ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات) قال: ويبشر محمد بالجنة عليا وجعفرا وعقيلا وحمزة وفاطمة 1⃣1⃣ قوله تعالى:" هذان خصمان اختصموا" في ستة نفر من المؤمنين والكفار، تبارزوا يوم بدر وهم حمزة وعبيدة وعلي، والوليد وعتبة وشيبة. وقال البخاري: وكان أبو ذر يقسم بالله أنها نزلت فيهم، وبه قال عطاء وابن خثيم وقيس بن عبادة وسفيان الثوري والأعمش وسعيد بن جبير وابن عباس، ثم قال ابن عباس: " فالذين كفروا" يعني عتبة وشيبة والوليد ف " قطعت لهم ثياب من نار " الآيات، 2⃣1⃣ وانزل في أمير المؤمنين وحمزة وعبيدة " إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات " إلى قوله: " *صراط الحميد* ". 3⃣1⃣ قوله تعالى: " وأنه هو أضحك وأبكى" أضحك أمير المؤمنين عليه السلام وحمزة وعبيدة يوم بدر المسلمين، وأبكى كفار مكة حتى قتلوا ودخلوا النار. 4⃣1⃣ الباقر عليه السلام في قوله تعالى: " وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات " نزلت في حمزة وعلي وعبيدة. 5⃣1⃣ تفسير أبي يوسف النسوي وقبيصة بن عقبة، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: " أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات " الآية نزلت في علي وحمزة وعبيدة " *كالمفسدين في الأرض " عتبة وشيبة والوليد. 6⃣1⃣ الكلبي نزلت في بدر "يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين " أورده النطنزي في الخصائص عن الحداد عن أبي نعيم 7⃣1⃣قوله تعالى: (وما يستوي الأحياء) علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين وفاطمة وخديجة (ولا الأموات)كفار مكة 📚 راجع بحار الانوار ج١٨ مستدرك سفينة البحار للعلامة النمازي ج٢ 🏴بمناسبت سالروز شهادت حضرت حـمـزه سـیّدالشهداء علیه السلام ای شیر خدا و اسد احمد مختار در بدر و احد لشکر حق را سر و سردار هم پیش تر از حزب خدا یار محمّد هم بهر نبی بعد علی، حیدر کرار از خشم تو بر جان عدو آتش دوزخ وز تیغ تو در سینه نفس‌ها شرر نار در بدر مه روی تو چون بدر درخشید در جنگ احد جان به کف و عاشق ایثار رویید ز لب‌های محمّد گل لبخند در رزم چو کردی به عدو حمله علی‌وار با دست غضب فرق ابوجهل شکستی تا کس نرساند به محمّد دگر آزار هرجا که تو شمشیر گرفتی به کف دست دشمن به هراس آمد در عرصۀ پیکار در خطبۀ شام از تو و نام تو سخن گفت چارم وصی ختم رسل، حجّت دادار هم شیرخدا خوانْدَت و هم شیر پیمبر هم خواند تو را همقدم جعفر طیار ای کاش که در عرصۀ صفّین تو بودی تا یار علی بودی چون مالک و عمار ای کاش پس از ختم رسل بودی و بودی یار علی و فاطمه بین در و دیوار ای کاش که هم سنگر عباس تو بودی تا بود حسین بن علی را دو علمدار وقتی به تنت رفت فرو نیزۀ وحشی در جنگ احد رنگ پرید از رخ انصار تو نقش زمین‌گشتی یا چرخ زمین خورد؟ تو خفته به خون یا فلک افتاد ز رفتار بینیِ تو ببرید و ده انگشت جدا کرد پهلوی تو بشکافت ز کین هند جگرخوار شاعر:استادسازگار @fahmvahm 🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴

💚سیادت برشهیدان(سیدالشهداء)💚 ⚛ این سَروَری و سَرآمدی میتواند بجهت چگونگی شهادت از نظر رِقِّت بار بودن و نیز غربت و مظلومیت آن شهید باشد، و همچنین تاثیر گذاری آن بر دیگران و نَسل های آینده بی تاثیر در سیادت نیست، غیر از اینکه صفات و خصال سابق بر شهادتِ آن شهید نیز میتواند دخیل در سیادت باشد. 💠بر اساس تراث و میراث شیعه، در بین شهیدان بصورت مجموعی دو مورد بعنوان (سادات الشهداء) و (سادة الشهداء) معرفی شده اند: ⚜الف: ذیل آیه شریفه فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهداء (نساء/۶۹) منظور از شهداء:علی علیه السلام و جعفر طیار و حمزه و حسنین علیهم السلام هستند(هولاء سادات الشهداء.) 📚بحار ج35ص390 ⚜ب: در یک برخوردِ پیامبر با اصحاب و ذکر فضائل آل الله، پیامبر به فضیلت امام حسین خوردسال و سپس یاران باوفای او اشاره کردند و فرمودند: الا و انه و اصحابه من سادات الشهداء یوم القیامة 📚بحار ج36ص253 💠 و سه مورد هم بصورت فردی بعنوان (سیدالشهداء) معرفی گردیده اند: 🔍آقاامیر المومنین علی علیه السلام: 📚بحار 42ص254 🔍آقااباعبدالله الحسین علیه السلام: 📚وسائل ج14ص431 🔍آقا حضرت حمزه علیه السلام: 📚بحار 28ص52 ♦️ مرحوم ملاصالح مازندانی برای فرق گذاری بین دو سیدالشهداء آخر فرموده اند : (حمزه) ، سیدالشهدای زمان خود بود و امام حسین علیه السلام، سیدالشهدای علی الاطلاق است.(۱) اما بجهت روایت پیامبر در مورد حضرت حمزه (ﺑَﻞْ ﺳَﻴﺪُ ﺷُﻬَﺪَﺍﺀِ ﺍﻟْﺄَﻭﱠﻟِﻴﻦَ ﻭَ ﺍﻟْﺂﺧِﺮِﻳﻦَ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﺎ ﺍﻟْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀَ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﻭْﺻِﻴَﺎﺀَ) این فرق گذاری را محققین از مؤلفین صحیح نمیدانند. (۲) و اتفاقاً نفْسِ همین روایت، بهترین وجهِ فارِق میتواند باشد. ۱_شرح اصول کافی ج۱۱ ص۳۶۸ ۲_حمزه سیدالشهدا/صادق نجمی /۳۱) @fahmvahm

✅ علامه سید محسن امین (رحمه الله) دهمین دلیل بر جواز اشک ریختن بر امام حسین علیه السلام را ، گریه های پیامبر بر حضرت حمزه سلام الله علیه بیان میکند ، و سپس بنقل از مورخین می‌پردازد که تا مدت‌های مدیدی آغاز و شروعِ (نه بعنوان گریز) هر محفل تسلیت و مجلس تعزیتی با نام و نامی حضرت حمزه بوده است : 🔆 عبد ربه متوفای ۳۲۸ قمری، در کتاب العِقد الفرید : هم اکنون هیچ مجلس عزا و ماتمی در مدینه برپا نمیشود مگر اینکه ابتداء ، بر حمزه می گریند 🔆ابن عبد البر اندلسی متوفای ۴۶۳ قمری، در کتاب الاستیعاب فی معرفة الاصحاب بنقل از واقدی متوفای ۲۰۹ مؤلف کتاب المغازی : در مدینه تا به امروز هیچ زنی از زنان بر میِّت خود نمیگرید الا اینکه قبل از آن بر حضرت حمزه، اشک بریزد. ✍ آنگاه به اشعار شاعر عرب مترنم میشود که مضمونش این است : ای رسول خدا اگر مصیبت فرزندت حسین را ببینی، مصیبت حمزه عمویت بر تو آسان خواهد بود خصوص اینکه آنجا به خواهر داغدیده صفیه احترام کردند اما اینجا خواهر ستمدیده زینب را به اسارت بُردند. لو ان رسول الله یبعث نظرة لردّت الی انسان عین مؤرق و هان علیه یوم حمزة عمّه بیوم حسین و هو أعظم ما لقی و نال شجی من زینب لم ینله من صفیه اذ جاءت بدمع مرقرق فکم بین مَن للخدر عادت مصونه و من سیّروها فی السبایا بلحلق 📚اقناع اللائم ص۱۰۰ @fahmvahm

🖤محبت علی(ع)=رفاقت حمزه(ع)🖤 👌روزی عمر بن خطاب با حالت سبکی بعنوان استنکارِ فضائل مولی علی بن ابی طالب از پیامبر در رابطه با حضرت امیر پرسید!!! 👈حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود : چه می‌شود آنهایی را که در رابطه با فردی از من میپرسند که جایگاه او در نزد خداوند چون جایگاه من است در نزد خدا، الّا اینکه علی علیه السلام پیامبر نیست...... پس رسول خدا با کلمهٔ (اَلا) یعنی آگاه باشید و متنبه باشید ، (۲۴) فضیلت برای محبت به امیر المومنین بیان کردند که به دو نمونهٔ آن اشاره میشود : 📜الف: الا و من احب علیا تقبل الله منه حسناته و تجاوز عن سیئاته و کان فی الجنه رفیق حمزه سید الشهدا 🌠آگاه باشید ! هر کس علی(ع) را دوست بدارد خداوند کارهای نیک او را قبول و از گناهانش صرف نظر میکند و در بهشت رفیق حمزه سیدالشهدا خواهد بود. 📜ب: الا و من احب علیا سمی اسیر الله فی الارض و باهی الله به ملائکته و حمله عرشی 🌠آگاه باشید ! هر کس علی(ع) را دوست بدارد در زمین اسیر خدا خوانده میشود و خداوند به وجود او بر فرشتگان و حاملین عرش فخر و مباهات می کند. ✍توضیح آنکه: اسیر خدا بودن در دنیا و رفیق حمزه بودن در آخرت از ثمرات محبت به مولانا امیر المومنین علی علیه السلام است، یعنی مُحِبّ مولی، در دنیا کاملا تحت نظر و رأی الهی بدون کمترین تخطی و خطا کارهایش صورت میگیرد و در آخرت هم جایزه اش همجواری و همسایگی سیدالشهدای اُحُد خواهد بود. 📚مئةمنقبة/ابن شاذان قمی ص۶۴ @fahmvahm