🎥تصاویر دلخراش از جراحت بسیجیان در اغتشاشات دی ماه * اگه ناراحتی قلبی و ... دارید نبینید 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

🎥آیا اسرائیل وارد یکی از تاریخ‌های انقضای پیش‌بینی‌شده در متون یهودی شده است؟ احمد عسکری، استاد تاریخ و پژوهشگر حوزه صهیونیسم در گفتگو با SNNTV: 🔸یهودیت فقط یک قوم نیست؛ سه جریان بزرگ است با قرائت‌ها و سرنوشت‌های متفاوت: اشکنازی، میزراحی و سفاردی. 🔸اختلاف اشکنازی‌ها و سفاردی‌ها اختلاف سلیقه نیست؛ اختلاف اعتقادی و تاریخی عمیق است، حتی در رأس قدرت. 🔸در نگاه دینی خودشان، اسرائیل چند «تاریخ انقضا» دارد؛ ۷۰، ۸۲، ۸۶، ۹۲، ۹۵ و ۹۹ سالگی. 🔸از ۱۴ می ۱۹۴۸ تا امروز، وارد یکی از حساس‌ترین بازه‌های همان تاریخ‌های انقضای پیش‌بینی‌شده شدند. 🔸بنی‌اسرائیل بعد از حضرت موسی، شش قرن دچار فسق، ربا و انحراف شدند؛ پیامبران آمدند، اما اصلاح نشدند. 🔸قرآن در آیات ۲۴۶ تا ۲۵۲ بقره، نقطه بازگشت تاریخی بنی‌اسرائیل و ماجرای طالوت رو شفاف روایت می‌کند. 🔸طالوت از نسل بنیامین بود؛ نسلی که تحقیر می‌شد، اما خدا معیار قدرت را علم و توان قرار داد، نه نسب. مشروح خبر (https://snn.ir/005i73) 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

✅ *فیلم سینمایی «بازی خونی» بازخوانی یک توطئه نافرجام در *تاریخ معاصر 📌 خلاصه داستان: روایتی واقعی از حوالی سال ۱۳۶۰؛ جایی که گروهک افراطی «سربداران» با تفکرات مارکسیستی، درصدد ایجاد ناامنی و تصرف شهر آمل به‌عنوان مقدمه‌ای برای براندازی نظام جمهوری اسلامی برمی‌آیند. در مقابل، نیروهای اطلاعات سپاه، چریک‌های انقلابی و مردم، در کنار هم ایستاده و یکی از مهم‌ترین توطئه‌های مسلحانه علیه کشور را خنثی می‌کنند. 📽 درباره فیلم: بازسازی دراماتیک حماسه ۶ بهمن ۱۳۶۰ آمل؛ تقابل ایدئولوژی، مقاومت مردمی و ایستادگی نیروهای انقلابی در برابر یک عملیات مسلحانه سازمان‌یافته. ⏰ *زمان پخش : امشب حوالی ساعت ۲۳* شبکه دو سیما 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

🎥 فاجعه تخریب کتابخانه‌های عمومی و نابودی نسخ خطی در حوادث اخیر / جریانی که روی مغول‌ها را سفید کرد سیدرضا میرجعفری، خبرنگار در برنامه «راس یک»: 🔸ما بیش از ۵۰ کتابخانه‌ی عمومی را در سطح کشور از دست دادیم؛ نکته‌ی دردآور، سوختن نسخ خطی ما در آتش اغتشاشات اخیر بود، به‌ویژه نسخه‌های خطی در بروجن، چهارمحال و بختیاری، و در ایلام که اصلاً قابل جبران نیستند؛ یعنی اگر شما میلیاردها میلیارد دلار هم هزینه کنید، دیگر این نسخ خطی را نخواهید داشت. این‌ها میراث فرهنگی بودند که نابود شده‌اند. 🔸نکته‌ی دردآور دیگر این‌که کتابخانه‌های عمومی بعضاً و اکثراً در مناطق محروم کشور بودند. این کتابخانه‌ها اغلب کتابخانه‌های سازمانی یا وابسته به نهاد خاصی نبودند؛ کتابخانه‌هایی بودند که یا با وقف، یا با نذورات فرهنگی مردم، یا به همت فعالان فرهنگی احداث شده بودند. 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

و اینگونه خون ۲۴۲۷ ایرانی بی‌گناه ریخته شد. 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

⬅️اکوسیستم امنیتی مقاومت اظهارات اخیر انصارالله یمن و حزب‌الله لبنان، صرفاً یک «هشدار دیپلماتیک» نیست؛ این یک اعلامیهٔ عملیاتی است که نشان‌دهندهٔ گذار از مرحلهٔ بازدارندگی منفعل به بازدارندگی فعال چندجبهه‌ایی است. این دوگانهٔ راهبردی، ستون‌های اصلی «دکترین دفاع در عمق» محور مقاومت را تشکیل می‌دهد. ۱. جبهه دریای سرخ: بازدارندگی از طریق انکار دسترسی (A2/AD) تهدید انصارالله برای هدف‌گیری ناوگان آمریکا در دریای سرخ، یک عملیات روانی نیست. انصارالله با بهره‌گیری از تجربهٔ جنگ دریایی، به قابلیت «انکار دسترسی» در یک آبراه حیاتی جهانی دست یافته است. پیام راهبردی واضح است: هر حمله به ایران، به‌معنای باز کردن جبهه‌ایی جدید و مسدود کردن شریان لجستیک غرب است. این، محاسبهٔ هزینهٔ حمله به ایران را به‌طور تصاعدی افزایش می‌دهد. ۲. جبهه شمالی: تهدید بازدارندگی نامتقارن کلاسیک بیانات دبیرکل حزب‌الله، سطح تهدید را از «منازعه محدود» به «جنگ منطقه‌ایی» ارتقا می‌دهد. حزب‌الله تنها یک گروه شبه‌نظامی نیست؛ یک ارتش میدانی با توان موشکی بالستیک، پهپادی و نیروی انسانی آموزش‌دیده است که می‌تواند تمامیت ارضی اسرائیل و منافع آمریکا در شرق مدیترانه را هدف قرار دهد. اعلام بی‌طرف نبودن،در ادبیات راهبردی به‌معنای ورود تمام‌عیار به هر درگیری احتمالی است. ۳.دکترین دفاع چندلایه‌ایی این دکترین، بخشی از یک معماری امنیتی بزرگ‌تر است: لایه اول: دفاع مستقیم توسط نیروهای مسلح ایران. لایه دوم: بازدارندگی منطقه ای از طریق متحدان نزدیک (محور مقاومت). لایه سوم: ایجاد تهدید متقابل در آبراه‌های حیاتی جهانی (باب‌المندب، مدیترانه). نتیجه آنکه، آمریکا و اسرائیل دیگر با یک «دولت-ملت» منفرد روبرو نیستند، بلکه با یک اکوسیستم امنیتی به‌هم‌پیوسته مواجه‌اند که ضربه به هر بخش، کل سیستم را به حالت تهاجمی درمی‌آورد. این، همان «بازدارندگی از طریق تنبیه گسترده» است که عمق استراتژیک ایران را به هزاران کیلومتر دورتر از مرزهایش گسترش داده است. هر حرکت تخاصم‌آمیز، محاسبه‌گری‌های خود را دارد: آیا واشنگتن و تل‌آویو، آمادهٔ پرداخت هزینهٔ یک جنگ چندجبهه‌ایی در مقیاس قاره‌ای هستند؟ ✍ سعیدسپاهی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐 قرن مستضعفین @Cen_Mostazafin

🎥حتماً ببینید نشر دهید:‌ اعتراف‌های بی‌سابقه به نقش موساد و CIA در اغتشاشات ایران 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

🎥ویدیویی از عملیات دستگیری آشوبگران مرتبط با موساد توسط نوپو 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ حجرات - ١٢ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است؛ و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگری را غیبت نکند، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! (به یقین) همه شما از این امر کراهت دارید؛ تقوای الهی پیشه کنید که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است! ********** نکته ها: در ادامه آیه قبل، این آیه نیز به عواملى چون سوءظن، تجسّس و غیبت، كه صلح و صفا و اخوّت میان مؤمنان را به هم مى زند اشاره مى كند. در قرآن، به حسن ظن سفارش شده و از گمان بد نسبت به دیگران نهى گردیده است. در سوره ى نور مى خوانیم: «لولا اِذ سَمِعتُموه ظَنّ المؤمنونَ و المؤمنات باَنفسِهم خَیراً»(110) چرا در باره ى شنیده هاى خود نسبت به مردان و زنان با ایمان، حسن ظن ندارید؟ همان گونه كه آیه ى نهم این سوره، براى امنیّت و حفظ جان مردم، همه ى مسلمانان را مسئول مبارزه با یاغى و تجاوزگر دانست، این آیه نیز براى حفظ آبروى مردم؛ سوءظن، تجسّس و غیبت را حرام كرده است. امروزه حقوق دانان جهان، از حقوق بشر حرف مى زنند، ولى اسلام به مسائلى از قبیل تمسخر، تحقیر، تجسّس و غیبت توجّه دارد كه حقوق دانان از آن غافلند. هیچ گناهى مثل غیبت به درّندگى بى رحمانه تشبیه نشده است. آرى، حتّى حیوانات درنده هم نسبت به هم جنس خود تعرّض نمى كند. اقسام سوء ظن و بدگمانى سوء ظن اقسامى دارد كه بعضى پسندیده و برخى ناپسند است: 1. سوءظن به خدا، چنانكه در حدیث مى خوانیم: كسى كه از ترس خرج ومخارج زندگى ازدواج نمى كند، در حقیقت به خدا سوء ظن دارد؛ گویا خیال مى كند اگر تنها باشد خدا قادر است رزق او را بدهد، ولى اگر همسر داشته باشد، خدا قدرت ندارد. این سوءظن، مورد نهى است. 2. سوء ظن به مردم، كه در این آیه از آن نهى شده است. 3. سوء ظن به خود، كه مورد ستایش است. زیرا انسان نباید به خود حسن ظن داشته باشد و همه كارهاى خود را بى عیب بپندارد. حضرت على علیه السلام در برشمردن صفات متّقین در خطبه همام مى فرماید: یكى از كمالات افراد باتقوا آن است كه نسبت به خودشان سوء ظن دارند. ********** پیام ها: - ایمان، تعهّدآور است و باید از یك سرى افكار و اعمال دورى نماید. «یا ایّها الّذین آمنوا اجتنبوا...» (ایمان، با سوءظن و تجسّس و غیبت سازگار نیست.) - براى دورى از گناهان حتمى، باید از گناهان احتمالى اجتناب كنیم. (بنابراین از آنجایى كه برخى گمان ها گناه است، باید از بسیارى گمان ها، دورى كنیم.) «اجتنبوا كثیراً... انّ بعض الظن اثم» - در جامعه ى ایمانى، اصل بر اعتماد، كرامت و برائت انسان ها است. «انّ بعض الظن اثم» - براى جلوگیرى از غیبت باید زمینه هاى غیبت را مسدود كرد. (راه ورود به غیبت، اوّل سوء ظن و سپس پیگیرى و تجسّس است، لذا قرآن به همان ترتیب نهى كرده است.) «اجتنبوا كثیراً من الظن... لاتجسسوا ولا یغتب» - گناه، گرچه در ظاهر شیرین و دلنشین است، ولى در دید باطنى و ملكوتى، خباثت و تنفّرآور است. «یأكل لحم اخیه میتاً» (باطن غیبت، خوردن گوشت مرده است و درباره هیچ گناهى این نوع تعبیر بكار نرفته است.) - از شیوه هاى تبلیغ و تربیت، استفاده از مثال و تمثیل است. «أیحبّ احدكم...» - در شیوه نهى از منكر، از تعبیرات عاطفى استفاده كنیم. «لایغتب... أیحبّ احدكم ان یأكل لحم اخیه» - غیبت و بدگویى از دیگران حرام است، از هر سنّ و نژاد و مقامى كه باشد.«لایغتب...» («احدكم» شامل كوچك و بزرگ، مشهور و گمنام، عالم و جاهل، زن و مرد و... مى شود.) - مردم باایمان، برادر و هم خون یكدیگرند. «لحم اخیه» - همان گونه كه مرده قدرت دفاع از خود را ندارد، شخصى كه مورد غیبت قرار گرفته است، چون حاضر نیست، قدرت دفاع ندارد. «میتاً» - غیبت كردن، نوعى درّندگى است. «یأكل لحم اخیه میتاً» - غیبت، با تقوا سازگارى ندارد. «لایغتب... واتّقوا اللَّه» - تقوا، انسان را به سوى توبه سوق مى دهد. «واتّقوا اللَّه ان اللّه توّاب» - در اسلام بن بست وجود ندارد، با توبه مى توان گناه گذشته را جبران كرد. «لایغتب... ان اللَّه توّاب رحیم» - عذرپذیرى خداوند، همراه با رحمت است. «توّاب رحیم» - توبه پذیرى خداوند، جلوه اى از رحمت اوست. «توّاب رحیم»

🔹 تحلیل فوق العاده مهم دکتر سید مصطفی خوش چشم. 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

جناب اژه ای با سلام لطفا دستور بفرمایید در موضوع رسیدگی به پرونده مشوقان و کارفرمایان فتنه اخیر ، تبلیغ کنندگان ، عاملان اجرایی شامل اغتشاشگران و تروریست ها با قدرت و سرعت و با رعایت استقلال کامل قوه قضائیه ، اقدامات لازم صورت پذیرفته و از صدور احکام تا اجرای کامل آن به مردم گزارش شود . با عنایت به بیانیه منتشره از سوی سخنگوی دولت مبنی بر عدم وجود برنامه از سوی دولت جهت دریافت خسارت از افرادی که در شکل گیری اغتشاشات و اعمال تروریستی اخیر ( که سخنگوی دولت حتی در بیانیه اش هم حاضر به استفاده از این عبارات نبوده است ) ملت از دولت انتظاری نمی تواند داشته باشد که از جان و مال و ناموسش حمایت کند و دولت را مسبب ضررهای بعدی به بیت المال و جان مردم و نیروهای انتظامی می داند. لذا از جنابعالی مصرانه تقاضامندیم همچنان که پیش از این گفته شد با رعایت اصل استقلال قوا سختگیرانه ترین احکام را در خصوص این افراد لحاظ نموده و گزینه ترک فعل از سوی دولت را نیز پیگیر باشید . 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷

📍اژه‌ای مانع فرار یک اغتشاشگر از مجازات شد 🔸حجت‌الاسلام محسنی‌اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه طی سخنانی در دیدار با قشرهای مختلف مردم بوشهر به روند رسیدگی قضایی به پرونده آشوبگران فتنه اخیر اشاره کرده و گفته است: عناصری که در اغتشاشات اخیر آمریت، عاملیت، مباشرت، معاونت و سببیت داشتند و مرتکب اعمال تروریستی و تخریبی شدند و یا در زمره محرکین و تهییج‌کنندگان بودند، قطعاً به حسبه، با قاطعیت و در سریع‌ترین زمان، البته با رعایت مرّ قانون و عدالت، محاکمه و مجازات خواهند شد. 🔸به گزارش جماران، او می‌افزاید: در جریان بازدیدهای اخیر خود از نحوه رسیدگی به وضعیت بازداشت‌شدگان و متهمین اغتشاشات، در پرونده متهمی ملاحظه کردم که اتهام اخلال در نظم عمومی به وی تفهمیم شده است، حال آنکه مستندات موجود، از موارد دیگری حکایت می‌کرد؛ فلذا در همانجا به مسئول قضایی مربوطه گوشزد کردم که اتهام متهم این پرونده، نه اخلال در نظم که اقدام علیه امنیت است. 🔺اخلال در امنیت نسبت به اخلال در نظم، یک جرم سنگین‌تر است و ریزبینی قاضی‌القضات در پرونده فوق‌الذکر نشان از یک رویداد مهم دارد: آن رویداد مهم این است که بر خلاف شکل‌گیری برخی فرضیات در رابطه با تهدیدات ترامپ و امکان تسامح محکمه قضایی ایران در قبال آشوبگران لکن تا این لحظه مشاهده می‌کنیم که خبری از تسامح در قبال ظالمان در حق مردم نیست و حتی در جایی هم که مشاهده شده فردی به اشتباه دچار تقلیل پرونده شده؛ بلافاصله مسیر پیگیری از سوی حجت‌الاسلام اژه‌ای اصلاح شده است. 🔺این جای خوشوقتی دارد زیرا آشوبگری جرم کمی نیست و خطرات آن حتی از حمله دشمن به مرزها نیز بیشتر است. 🔺شکل‌گیری یک مطالبه عمومی مبنی بر برخورد جدی و بازدارنده قوه قضائیه با آمران، عاملان، مباشران، معاونان و مسببان آشوب‌های اخیر ضمن قوام‌دهی به اتحاد ملی موجب پشتگرمی قضات و قوه قضائیه برای صدور احکام بازدارنده و مفید به حالت مردم و ایران خواهد بود. #وبلاگ_مشرق 📡@faj_rasadgar 🇮🇷•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•🇮🇷