🔉 از انقلاب نبوی تا حکومت مهدوی(۴) 📆 دوشنبه ۱۴۰۱٫۰۷٫۰۴ 🕌 نیشابور، حسینیۀ هیئت منتظران ظهور @fakhrian_ir

🔉 درس اخلاق همراه با پرسش و پاسخ(۲) 📆 سه‌شنبه ۱۴۰۱٫۰۷٫۰۵ 🕌 نیشابور، حسینیۀ هیئت منتظران ظهور @fakhrian_ir

سروران گرامی نظرات و پیشنهادهاتون پیرامون موضوع و صوت جلسات پایانی ماه صفر را به شناسه زیر ارسال فرمایید🔻 @im_enqelabi

🔸️رئیس‌جمهور در گفت‌و‌گوی زنده تلویزیونی با مردم: 🔹️حدفاصل بین اعتراض و اغتشاش باید مشخص شود. 🔹️نباید وحشت داشت که افرادی نسبت به روش و اجرای قانون انتقاد کنند. نباید انتقادات را درباره روش اجرای قانون محدود کرد. 🔹️ چه اشکالی دارد برای گفتگو، نقد و حتی اعتراض مراکزی را قرار دهیم که بشود مرکز گفتگو، نقد و حتی اعتراض نسبت به برخی مشکلات. پ.ن: قبلاً هم عرض کرده بودم که کشور به‌شدت نیاز به جلسات گفتگوی آزاد و صریح، پاسخگوییِ شفاف مسئولین، تبیین پیشرفت‌ها و دستاوردها، اطلاع‌رسانی به موقع و درست نسبت به برخورد با فساد و یک مجرای قانونی و در دسترس جهت اعتراض و انتقاد دارد. @fakhrian_ir

اعظم مجتبی: با سلام و ارادت خدا را سپاس برای وجود مجاهدین عرصه فرهنگی فتح و نصرت حق یارتان صوت‌ها خوب بود. خصوصاً صوت اخلاق. نکات اساسی و لطیف بحث در صفات حق و باطل... جنود جهل و عقل حقیقتا مورد نیاز تربیت نفوس اعضاء مجموعه است. و به نظرم لازم است بیشتر به این مدل تبیین اخلاقی پرداخته شود. ظرائف مطرح شده در صحبت‌های استاد جای دقت و مباحثه برای اعضا و تبیین بیشتر توسط استاد را لازم دارد... حقیر این روایت را در اصول کافی خوانده بودم با اساتید دیگر ولکن روش طرح و نوع تبیین استاد بسیار برایم شیرین و حقیقتش دیدنی بود. دیدن آنچه در نفوس خود ماست. ✍نظر ارسالی @fakhrian_ir

راه روح: سلام علیکم صوت‌های استاد فخریان مثل همیشه باعث انگیزه و حرکت میشه. بنده چند ساله توی گروه مطالبه‌گری از مسئولین هستم و در موارد مهم ورود پیدا می‌کنیم، و همیشه از صحبت‌های استاد خط می‌گیرم و قوی‌تر در صحنه حاضر می‌شم. ✍نظر ارسالی @fakhrian_ir

زهیر غلامی: سلام علیکم در کانال شما حضور دارم سخنرانی‌های شما را مرتب با دقت و تأمل گوش می‌دهیم، معمولا راحت برام جا میفته، سوادم سیکل هست و سخنرانی‌های شما به اندازه هزاران کتاب نانوشته برام حرف داره و تبیین میکنه، مطالبه‌گری‌های آقا را از شما خط می‌گیرم و دنبال می‌کنم. مطالبه‌گری و حرکت از شما خدایی یاد گرفتم. هرجا کم میارم به سخنرانی های شما رجوع می‌کنم، راه نشونم میده که از اقدام و عمل اجتناب نکنم. همیشه اهل انتقال هم هستم. سخنرانی‌ها را انتقال میدم، منتشر می‌کنم که از خود شما بزرگوار یاد گرفتم. خیلی هم استقبال میشه، کلی با سخنرانی‌های شما تونستم یار و بچه‌های انقلاب را پیدا کنم و به همدیگر وصل بشویم. سپاسگزاریم. ✍نظر ارسالی @fakhrian_ir

افسوس که ساکت بودید یکی از پیشرفت‌های فرهنگی _ سیاسی انقلاب این است که فتنۀ فراگیر و پیچیدۀ و طولانی‌مدت سال ۸۸ تبدیل شده به یک اغتشاش خیابانی. یعنی دست دشمن خالی‌تر شده. اما همچنان برام یک سؤال باقی‌مونده! بعضی از اونایی که قیافۀ عدالت‌خواه و دلسوز و حقیقت‌خواه می‌گرفتند، نه از این قدرت و پیشرفت انقلاب چیزی گفتند و نه از ظلمی که این چند روز به انقلاب شد! راستی چرا ساکتند؟ چرا حق را نمی‌گویند؟ چرا مظلومیت و اقتدار آقای جمهوری اسلامی رو کتمان می‌کنند؟ به هزار و یک دلیل و شاهدِ صادق، مردم دین‌دارتر و انقلابی‌تر شده‌اند، چرا اینها را نمی‌گویید؟! عشق و علاقۀ مردم به نظام و رهبری بیشتر شده، چرا نمی‌گویید؟ هویت انقلابی در میان مردم فراگیرتر و عمیق‌تر شده، چرا نمی‌گویید؟! این چند روز بحران و چالش، بهترین فرصت برای تبیین بود، برای رو کردن دست دشمن بود، برای نشان دادن قدرت مردم بود، اما افسوس که ساکت بودید. «وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُون‏» @fakhrian_ir

شما امروز از سخنرانی رهبر انقلاب چی فهمیدید؟ اگر ایران قوی نبود، اگر درجا میزد، اگر ایستاده بود، اگر بی‌طرف بود، اگر سلطه‌پذیر بود، اگر بی‌عرضه و ناتوان بود، اگر مثل زمان پهلوی بود، اینقدر به آن حمله نمی‌کردند. مردم عزیز ایران شما با پیشرفت‌تان دشمن را عصبانی نه، دیوانه کرده‌اید. رحمت خدا بر ملت ایران @fakhrian_ir

پیرو صحبت‌های امروز رهبر انقلاب مبنی بر ضرورت تصحیح موضع‌گیری‌های اشتباهِ بعضی از خواص، بعضی خطاب به آقایان نقویان، نصیری، کاشانی و... گفتند که موضع صریح و جدید بگیرید. دقت کنید: ۱. آقای کاشانی بعد از انتشار صوت اولیه که به‌نظر بنده هم موضع‌شون اشتباه بود، موضع خودشون رو اصلاح کردند. ۲. آقای کاشانی رو در ردیف امثال آقایان نقویان و نصیری و امثال اینها آوردن، ظلم به آقای کاشانی است. به‌نظر من امثال نقویان و نصیری نه تنها مخرج مشترک با دشمن دارند که عمداً حرف دشمن رو تکرار می‌کنند و هیچ ابایی از تضعیف ندارند. ۳. به آقای کاشانی - مثل خیلی از بچه انقلابی‌ها - انتقاد وارد است، اما ایشون خودی است. @fakhrian_ir

ساعتی پیش یک جلسۀ دوساعتۀ تبیینی همراه با پرسش و پاسخ در مشهد در جمع دانشجویان استان سیستان و بلوچستان داشتم. بناشد یک ساعت و نیم، موضوع جلسه توسط من ارائه شود و نیم‌ساعت هم پرسش و پاسخ. دقیقاً بر عکس شد. نیم‌ساعت صحبت کردم و یک ساعت و نیم پرسش و پاسخ چالشی. هرچند دقیقه یک گروه، مخالف یا موافق کف می‌زد. بابت هر سؤال و جوابی که انجام می‌شد موافقین و مخالفینی وجود داشت. اما انتهای جلسه همه یک حرف داشتیم: جای مباحث چالشی، صریح و شفاف جای کرسی‌های آزاد اندیشی در کشور خالی است و تبیین نیاز فوری و قطعی کشور است. @fakhrian_ir

🔸میگن انقلاب اسلامی اعتراض‌ها رو سرکوب می‌کنه. نمی‌دونند که اصلاً انقلاب یعنی اعتراض. اعتراض به وضع موجود. راضی نبودن به وضع موجود و حرکت و تلاش برای رسیدن به مطلوب. 🔹معترض‌ترین شخص به وضع موجود کشور، خودِ آقای انقلاب اسلامی است، اون وقت چطور انقلاب اعتراض‌ها رو سرکوب می‌کنه؟! 🔸اونی رو که انقلاب سرکوب می‌کنه، اعتراض نیست، اغتشاش و فساد و ناامنی است. @fakhrian_ir

جاتون خالی، با دوستان مجموعۀ تبیین کنار قبر مطهر حاج‌قاسم سلیمانی و شهدای عزیز گلزار شهدای کرمان هستیم. اینجا اینقدر صحنه‌های دلدادگی به حاج‌قاسم از خانم‌هایی که در عرف بهشون گفته می‌شه «شل‌حجاب» می‌بینید که حد نداره. دلدادگی و ارادت به حاج‌قاسم که نماد هویت مردم ایران و انقلاب اسلامی است چه معنایی دارد؟ معنایی جز انقلابی‌گری؟ دشمن نتوانست بدحجاب را در مقابل نظام قرار دهد، دشمن نتوانست باحجاب و بدحجاب رو در مقابل هم قرار دهد، مراقب باشید خود ما این کار را نکنیم! @fakhrian_ir

جای‌تان خالی است که ببینند مردم چگونه قبر هویت ایران، حاج‌قاسم سلیمانی را طواف می‌کنند. هم‌اکنون گرداگرد قبر حاج‌قاسم را جوانان گرفته‌اند. @fakhrian_ir

دقایقی پیش، همرزم حاج‌قاسم در گلزار شهدای کرمان: حاج قاسم می‌فرمود روزی خواهد رسید که شهدا غبطۀ دفاع از ولایت و نظام را خواهند خورد. @fakhrian_ir

🔸حرف آخر براندازها 👆 @fakhrian_ir

روزی که شهدا «غبطه» می‌خورند حاج قاسم می‌فرمود: روزی خواهد رسید که شهدا غبطۀ دفاع از ولایت و نظام را خواهند خورد. @fakhrian_ir

در سفر کرمان به دوستانم عرض کردم به ضدانقلاب بگویید اگر عرضه داشتید برای اهداف‌تان سیصد‌هزار نفر از بهترین‌هایتان را فدا کنید، آن وقت می‌توانید به براندازی جمهوری اسلامی فکر کنید. این کشور برای ماندنش‌ سیصد‌هزار از بهترین‌هایش را فدا کرده است. @fakhrian_ir

به‌خدا الآن تمام شهدا غبطۀ شرکت در جهاد عظیم روزگار، یعنی جهاد تبیین رو می‌خورند. رفقا اجر جهاد تبیین، اجر دفاع از این نظام رو دست‌کم نگیرید. نکنه یک روزی افسوس زمان از دست رفته رو بخوریم. @fakhrian_ir

برگردید بسیاری از دوستانی که در گذشته با استدلال‌های متعدد باید قانع‌شان می‌کردیم که زمین عینی و خارجی با زمین مجازی متفاوت است و زمین مجازی هوشمند و بسیار مقتدرتر از زمین عینی خارجی است، امروز خودشان بعینه این را مشاهده می‌کنند و الان درصدد اقناع افکار عمومی مبنی بر بستن راه نفوذ دشمن از طریق پلتفرم‌های فاسد و غربی هستند. خدا را شکر یکی از گزاره‌های غلطی که غلط بودنش عیان شد، این بود: اینقدر زمین دشمن را شلوغ کنید تا دشمن مجبور به عقب نشینی شود! الان به چشم خود دیدند که زمین داریم تا زمین. در فجازی اجازۀ شلوغ کردن را به تو نمی‌دهند، با یک کلید دهانت را می‌بندند. یکی دیگر از پیش‌فرض‌های غلط این بود: از ابزار دشمن بر علیه دشمن استفاده می‌کنیم! متأسفانه این دوستان متوجه نبودند که دشمن اینقدر احمق نیست که ابزار گرانقیمتش را مفت در اختیار تو بگذارد تا بر علیه خودش استفاده کنی! حداقل داده‌ای که از اغتشاشات اخیر بدست آمد همین بود که ما بفهمیم امروز فجازی و شبکه، صرفاً برای انتقال پیام‌های ساده نیست، بلکه رسالتش حکمرانی است. امروز صاحبان پلتفرم‌ها برای خود شأن حکمرانی قائلند، چون فجازی چنین قدرتی را دارد. امروز با فجازی پیاده‌نظامِ بی‌مزد و مواجب می‌سازند. امیدوارم دوستانی که با دلایل واهی بعد از فیلتر شدن تلگرام، به این بدافزار برگشتند، در تصمیم خود تأمل جدی بنمایند. امیدورارم عزیزانی که لایو در اینستاگرام را بر لایو در پلتفرم‌های داخلی ترجیح می‌دادند، الان فهمیده باشند که چه اشتباهی کردند. امیدوارم آقایانی که قبح استفاده از فیلترشکن را ریختند و بی‌قانونی را قانون کردند برای اینکه بتوانند چند توییت بزنند، پاسخی درخور داشته باشند. به دست خودتان دشمن را قوی‌تر و دوست را ضعیف‌تر کردید! با دست و زبان، خودی را پس زدید و ناخودی را انتخاب کردید. أینَ تذهبون؟ برگردید. @fakhrian_ir

سکولاریسمِ پنهان سکولاریسم مظاهری دارد. مشمئزکننده‌ترین مصداق سکولاریسم دخالت ندادن دین در زندگی است، یعنی زندگی منهای دین. اما بدانید این، انتهای سکولاریسم نیست. بعضی، از اسلام انقلابی و سیاسی دم می‌زنند، شعار هم می‌دهند، اما هیچ‌گاه حاضر نیستند برای این اسلام هزینه بدهند. حاضر نیستند خودشان را خرج این اسلام بکنند. حواستان باشد، اینها هم سکولارند، حالا یا حواس‌شان نیست، یا خودشان را به «حواس‌مان نیست» زده‌اند. ما به اندازه‌ای که برای اسلام انقلابی هزینه می‌کنیم، مسلمان انقلابی هستیم. رهبر انقلاب فرمود: «مراقب باشیم دچار سطحی‌گری و ظاهرگرائی نشویم، دچار تحجر نشویم - این یک طرف قضیه است - دچار سکولاریسمِ پنهان هم نشویم. گاهی اوقات در ظاهر، تبلیغات، تبلیغات دینی است؛ حرف، حرف دینی است؛ شعار، شعار دینی است؛ اما در باطن، سکولاریسم است؛ جدائی دین از زندگی است؛ آنچه که بر زبان جاری می‌شود، در برنامه‌ریزی‌ها و در عمل دخالتی ندارد. ادعا می‌کنیم، حرف می‌زنیم، شعار می‌دهیم؛ اما وقتی پای عمل به میان می‌آید، از آنچه که شعار دادیم، خبری نیست». ۱۳۹۱٫۰۷٫۲۳ @fakhrian_ir

همچون سرو ما ملت امام حسینم یعنی مثل حسین‌بن‌علی شعارمان هیهات منّا‌الذلة است. یعنی همچون حسین نه ظلم می‌کنیم و نه ظلم می‌پذیریم. نه سلطه‌گریم، نه با سلطه‌گرهاییم، نه سلطه‌پذیریم، نه با سلطه‌پذیرهاییم. ما همچون حسین اهل مقاومت و اهل هزینه دادنیم. حسین‌بن‌علی پیروز شد چون مقاومت کرد، از هدفش، از اعتقادش کوتاه نیامد. او را تحریم کردند، کوتاه نیامد. فرزندانش را کشتند، کوتاه نیامد. به خودش حمله کردند، کوتاه نیامد. تا لحظۀ آخر عمرش کوتاه نیامد. گفتند حرمت را به اسارت می‌بریم، کوتاه نیامد. تطمیع کردند و وعدۀ آلاف و الوف دادند، کوتاه نیامد. ایستاد، ایستاد کالجبل الراسخ. آن ایستادنش بود که حسین را کرد «پناه عالم». ما ملت امام حسینم یعنی مرگ در راه خدا را عزت و زندگی همراه با ظلم‌پذیری را ذلت می‌دانیم و هیهات منّا‌الذلة. ما ملت امام حسینیم یعنی تشنگی را تحمل می‌کنیم، گرسنگی را هم، مظلومیت را هم، اما کوتاه نمی‌آییم که کوتاه آمدن در مقابل طاغوت ذلت است و هیهات منّا‌الذلة. ما ملت امام حسینیم یعنی همچون حسین به تکلیف‌مان عمل می‌کنیم که تکلیف در ایستادگی ست نه وادادگی. خمینی کبیر فرمود: «تکلیف ماها را حضرت سیدالشهدا معلوم کرده است. در میدان جنگ از قلّت عدد نترسید، از شهادت نترسید. هر مقدار که عظمت داشته باشد مقصود و ایدۀ انسان، به همان مقدار باید تحمل زحمت بکند».صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۵ ما ایستاده‌ایم همچون سرو چون ملت امام حسینیم. @fakhrian_ir

چند روز پیش در باغ‌موزۀ دفاع مقدس کرمان، راوی یک خاطرۀ شنیدنی رو تعریف می‌کرد. می‌گفت بعد از شهادت حاج‌قاسم، برای مراسم تشییع، تدفین و بعد بزرگداشت‌ها، خیلی از شخصیت‌های اثرگذار در منطقه بلکه جهان می‌اومدند ایران و بعد کرمان، دوستان ما هم هرکدوم از اینها رو که می‌دیدند، سریع پخش زنده در اینستاگرام می‌گذاشتند و یا استوری می‌کردند. حرف مشترکِ شخصیت‌هایی که از پخش زنده اینستاگرام و استوری‌ها با خبر می‌شدند این بود که آقا می‌دونید با این کارتون چقدر سطح امنیتی ما رو پایین میارید؟! می‌دونید دارید با دست خودتون آمار شخصیت‌های جبهۀ مقاومت رو به دست دشمن میدید؟! خبر دارید از طریق همین اینستاگرام و تلگرام و واتس‌اپ چند نفر از بهترین‌های جریان مقاومت شناسایی و ترور شدند؟! آره عزیزم حواستو جمع کن. @fakhrian_ir

بیشترین کمک به بقای شیطان بزرگ را طرفداران اسلام آمریکایی می‌کنند. اسلام آمریکایی دو شاخه دارد: یک شاخه اسلام متحجّر، یک شاخه اسلام سکولار. شما اگر بتوانید چهرۀ خبیث اسلام آمریکایی را برملا کنید، کار شیطان بزرگ تمام است. سید مرتضی آوینی به درستی این مسأله را درک کرده بود که می‌گفت: «خلاف آنچه بسیاری می پندارند، آخرین مقاتلۀ ما - به مثابه سپاه عدالت - نه با دموکراسی غرب که با اسلام آمریکایی است، که اسلام آمریکایی از خود آمریکا دیرپاتر است.» وجه اشتراکِ این دوشاخه از اسلام آمریکایی، اسلامِ منهای «مبارزه» است. با مبارزه است که می‌توان طرفداران اسلام آمریکایی را رسوا کرد. @fakhrian_ir

الحمدلله جلسات‌مان در قزوین تمام شد و در مسیر برگشت هستیم. صبح جلسه‌ای با بیش از ۳۰۰ نفر از مسئولان بسیج استان داشتیم که همگی آمده بودند توشه و مهماتِ «جهاد تبیین» را بگیرند. جمعی فرهیخته و با شور و آماده. بعد از ظهر هم جلسه‌ای صمیمی و به یادماندنی با اعضای عزیزِ مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری که «پیرامون چگونگی شبکه‌سازی در تحقق جهاد تبیین» صحبت شد. مهمان‌نوازی مردم قزوین هم که جای خود. @fakhrian_ir