eitaa logo
فلسفه اسلامی
1.6هزار دنبال‌کننده
534 عکس
88 ویدیو
35 فایل
مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی مدیر: آیت الله فیاضی قائم مقام: آیت الله حسن معلمی مجله علمی پژوهشی: nasim-e-kherad.ir تارنما: mfalsafe.ir پیشنهادوانتقاد از این کانال و تارنما و ارسال محتوای فلسفی کلامی: @mfalsafe_ir هنگام ضرورت: @admin2020
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙حضرت استاد می‌فرمودند : همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتاب‌های بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسایل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید سیصد روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم. "استاد یزدان پناه" @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
99.11.21 astad fayyazi.m4a
20.64M
صوت بیانات آیت الله فیاضی حفظه الله با موضوع اجتهاد در معارف در مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی قم ✅ @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
✅ با اجتهاد، روش استنباط در را می آموزید 🔹عالم دین می‌خواهد معارف اسلامی را به دست بیاورد؛ از کجا؟ از کتاب و سنّت و عقل ... خب باید بداند که چه جوری به دست بیاورد؛ این همان اجتهاد است. اجتهاد یعنی چگونگی استفاده از منابع؛ یعنی استفاده‌ از منابع؛ این اجتهاد است. 🔹این اجتهاد را اگر بخواهد انسان دارا بشود، باید تمرین کند، باید کار کند. این درس فقهی که شما می خوانید و لو طهارت باشد، به شما این شیوه استنباط را یاد می دهد ... شما باید بدانید چه جوری استنباط کنید. 🔹اگر این طریقه‌ استنباط را یاد گرفتید، آن وقت [به جز احکام]، ارزش‌های اخلاق ی را هم درست از کتاب و سنت استنباط می‌کنید، برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است. 🔹طلبه روشنفکر امروزی حق ندارد بگوید که «آقا، ول کن این حرف‌ها را، [این] درس ها را»؛ نه، باید درس خواند؛ بی‌مایه [فطیر است]. زمان مبارزات که ما مثلاً مکاسب می‌گفتیم، کفایه می‌گفتیم، بعضی از طلبه‌های پرشور می‌گفتند «آقا، این چیست؟»؛ من به آنها می‌گفتم اگر [این بحث‌ها را] نکنید، بعد نمی‌توانید به درد نظام اسلامی بخورید، نمی‌توانید به مردم چیزی یاد بدهید؛ درس فقه را جدی بگیرید. (۱۳۹۸/۲/۱۸) @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
جناب استاد یزدان پناه ( حفظه الله ) می گویند : حضرت استاد حسن زاده آملی می‌فرمودند همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتاب‌های بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسایل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید سیصد روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم.
📣📣 ❇️ مطالعات حدیثی میان‌رشته‌ای با رویکرد روان‌شناختی(معنا، مبنا، راهبرد) 🔹ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر عباس پسندیده (دانشیار گروه حدیث دانشگاه قرآن و حدیث) 🔸ناقدین: حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالهادی مسعودی (دانشیار گروه حدیث دانشگاه قرآن و حدیث) حجت‌الاسلام دکتر حمید رفیعی هنر (استادیار روان‌شناسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 📝مدیر جلسه: حجت‌الاسلام سیدمهدی خطیب (استادیار گروه روان‌شناسی پژوهشگاه قرآن و حدیث) 🕰 زمان: سه شنبه 27 مهر ماه 1400 ساعت10 صبح 🏫مکان: قم، مؤسسه علمی-فرهنگی دارالحدیث، سالن جلسات 🔘 لینک جلسه: vc1.qhu.ac.ir/neshast
📚 نگاهی گذرا به برخی تحولات در دوران مدیریت استاد منصوری (1) 1⃣ تحول در نظام آموزشی و بازگشت به سنت های اصیل حوزویعلم محوری به جای ترم محوری: 🔻 نظام آموزشی حوزه برخی استانداردهای آموزشی دانشگاهی را وارد حوزه کرده و برخی سنت های اصیل حوزوی را به فراموشی سپرده که همواره مورد انتقاد برزگان و تقلید بود. استاد منصوری کوشید سیستم آموزش را به سیستم آموزش تغییر دهد. 🔻 در این دوره کتب حکمی به‌صورت کامل تدریس می‌شدند و محدودیت ترم مانع اشراف بر همه محتوای کتب نبود. 🔻 آنچه در مرکز مهم شد و به عنوان ارزش به شمار می آمد، تسلط بر متون اصیل و قدیمی و فلسفی بود نه تنها گذراندن چند واحد درسی و پاس کردن واحدها. 🔻 پس از این دوره ما در مرکز آموزشی فلسفه از کتاب و تنبیهات بوعلی تنها نمط 4 و 5 را درس می گرفتیم، آن هم به دلیل محدودیت ترم، همیشه مجبور بودیم با سرعت بخوانیم و کمیت بر کیفیت غالب می شد. استاد روالی را طراحی کردند که بسیاری از نمط های اشارات با کمال درس گرفته شود. ✅ توجه به و ایجاد کارگروه های علمی 🔻 در نظام آموزش رسمی فلسفه، همین که چند کتاب محدود فلسفی آن هم به صورت ناقص درس گرفته شود و نمره ای در پایان ترم کسب شود، شما فارغ التحصیل فلسفه به شمار می آیید. استاد این شیوه از علم آموزی را فاقد اثر واقعی می دانست لذا با تشکیل کارگروه های تخصصی حول کتب اصلی فلسفی و ، طلاب را به سمت متن خوانی تراث و مباحثه گروهی سوق داد. انجام فعالیت کارگاهی حول تراث حکمی به قوت علمی طلاب منجر شد. ✅ برگزاری سلسله نشست های امتداد فلسفه اسلامی 🔻 مقام معظم سال هاست بر امتدادبخشی فلسفه اسلامی تأکید دارند. استاد منصوری ده ها نشست با موضوع «سلسله نشست های اسلامی» در موسسه برگزار کردند. در این نشست ها اساتید و صاحب نظران رشته های مختلف از جمله علوم سیاسی، علوم تربیتی، روانشناسی، جامعه شناسی و... با بیان نحوه، کیفیت و روش های امتدادبخشی فلسفه اسلامی در رشته های خود به ابعادی از این مباحث اشاره داشتند. ✅ برگزاری ده ها نشست تخصصی و کرسی های آزاداندیشی 🔻 یکی از دغدغه های مقام معظم رهبری برگزاری _آزاداندیشی در حوزه است. استاد منصوری با دعوت از منتقدین فلسفه اسلامی به مرکز تخصصی و ایجاد زمینه ارائه بحث های انتقادی و گفتگوهای علمی و آزاد و دوستانه بین طلاب فلسفه خوان و اساتید، گام مهمی در راستای تحقق آزاداندیشی برداشتند. همچنین گفتگوهای تفصیلی با اساتید و صاحب نظران در مشهد از دیگر گام های مهم در این زمینه بود. ✅ توجه به رشد اجتهادی و فقهی طلاب 🔻 ساعت فعالیت مرکز تخصصی فلسفه تا پیش از حضور استاد منصوری از ظهر تا حوالی مغرب بود. طلاب روزانه 3 ساعت در دروس شرکت می کردند. طلاب مخیر بودند روزانه در دروس سطح و خارج شرکت کنند یا نه و موسسه در این زمینه ورودی نداشت. استاد منصوری که هدف آموزشی خود را «» تعریف کرده بود، تحصیل دروس فقه و اصول سطح و خارج را ضروری می دانست. 🔹 از این روی با دعوت از برخی اساتید برجسته، روزانه در مرکز به برگزاری دروس سطوح عالی فقه و اصول پرداختند و حتی برنامی ریزی در جهت برگزاری درس و اصول را برای امسال کرده بودند که متاسفانه با برکناری ایشان دیگر فرصت نشد خارج فقه و اصول در مرکز برگزار شود. 🖍 ادامه دارد...