🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت اول استاد بزرگواری می‌گفت «ما باید نگران باشیم که منافعِمان، روزی ما را مقابل امام حسین(ع) قرار دهد!» اگر ما با تمنّیات نَفْس، تصفیه‌حساب نکرده باشیم، هوس‌های کهنه‌شده و پشت‌سر انداخته‌شده، در لحظۀ تصمیم‌گیری همگی به‌یک‌باره سر برمی‌آورند و سهمشان را می‌خواهند! اگر ما مهیّا نشده باشیم، گرفتار می‌شویم. ✍ حجت الاسلام استاد میرباقری 🔈پادکست: آقای امیر تیموری (شاعر) #محرم #اربعین 🌐 آدرس #فامنین_گرام در پیام رسان ایتا با بیش از ۲k مخاطب👇 🌺 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت دوم «ما یک مراقبات عمومی داریم، یک مراقبات خاص داریم، مثلاً ماه رمضان، ماه محرّم، دهه ذی‌حجّه، هر کدام مراقبۀ خاص دارد. شب جمعه و سَحَر جمعه هم مراقبات مخصوص به خود دارد. مراقبۀ #محرم، مراقبۀ اجابت دعوت سیّدالشُّهداست. ما باید مراقبه کنیم ببینیم چه‌قدر اجابت کردیم و به همراهیِ آن حضرت رسیدیم یا نه؟ در زیارت رجبیّه آمده «لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِي عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ فَقَدْ أَجَابَكَ قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي‏». آیا واقعاً قلب ما اجابت کرده یا خیر؟ آیا گوش ما دعوت حضرت حق را شنیده و به سمع رسیدیم؟ بَصَر ما عاشورا را دیده و به شهود عاشورا و به رؤیت آن دعوت رسیدیم؟ آیا حقیقت آن دعوت و آن ندایی که در عالَم هست را شنیدیم؟ این ندا تعطیل نشده. ندای حضرت هنوز هم در عالَم جاری است و خواهد بود؛ آیا به آن جذبه‏ ها رسیدیم یا نه؟ و آیا این اجابت‏ها ما را به عاشورا رسانده است یا خیر؟ ✍ حجت الاسلام استاد میرباقری 🔈پادکست: آقای دکتر اسماعیل امینی (شاعر) #اربعین 🌐 آدرس #فامنین_گرام در پیام رسان ایتا با بیش از ۲k مخاطب👇 🌺 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت سوم 🔸کسی که گرفتار آرزوهای طولانیِ دنیایی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با سیدالشهدا(ع) سیر کند. 🔹 اگر نتوانیم در فضای #محرم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در نیت، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. در «زیارت جامعة ائمة المؤمنین»، یک جمله‌ای آمده که اگر ما در صفین، جمل، نهروان یا کربلاء نبودیم، بالنیات و القلوب در کنار شما هستیم. این حضورِ با نیت و قلب، وقتی است که انسان به #امام_حسین (ع) که می‌رسد، دیگر همه چیز را فراموش می‌کند. 🔸 کسی که در کنار سیدالشهدا(ع) به یاد گذشته و آینده‌ها و در گرو آرزوهای طولانی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با حضرت سیر کند. به همین جهت است که آن حضرت از مکه که آمدند در خطبه‌شان فرمودند: کسی که حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و آماده لقاءالله است، با ما همراه شود. چون بین ما و لقاءالله فاصله‌ای نیست. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: آقای مرتضی امیری اسفندقه (شاعر) 🌐 آدرس #فامنین_گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت چهارم 🔹درک ولایت و #تصدیق_اولیای_خدا، از مدخل توجّه به بلاء و میثاق آنها امکان‌پذیر است. اگر انسان از مدخل بلای اولیای خدا وارد شد، آن‌گاه است که می‌تواند پای ولایتشان بایستد و آنها را تصدیق کند وگرنه ‌تصدیق کردنِ ایشان کار سهل و آسانی نخواهد بود. #شیطان در بسیاری از موارد با شبهه‌ها و وسوسه‌های سنگین، کار تصدیق را بسیار دشوار می‌کند. 🔸توجّه به بلای اولیای خداست که #شبهات را برمی‌دارد. در جریان بردن #امیرالمؤمنین(ع) به‌سمت مسجد با دست‌های بسته، نقل کرده‌اند که در بین راه فردی #یهودی حضرت را با آن حال دید و #شهادتین گفت. وقتی علّت امر را از او جویا شدند گفت، قدرت و شجاعت امیرالمؤمنین(ع) را در #خیبر دیده بودم، حال که این چنین شخصیتی را دست‌بسته دیدم، یقین کردم که شمشیر زدن او و صبر و شکیبایی‌اش هر دو برای #رضای_خداست وگرنه ‌آن‌ کس که باب خیبر را آن‌گونه از جای درآورد اگر همۀ کارهایش «لِلّه» نبود، امروز هرگز نمی‌توانستند او را دست‌بسته ببرند. 🔹در قضیۀ #عاشورا بسیار از بزرگان مانند «ابن‌عباس» زمین‌گیر‌ شدند و مثلاً سیّدالشُّهدا(ع) را نصیحت می‌کردند که خانواده خود را با خودش نبرد. این افراد قطعاً چون بلای حضرت را درک نکرده‌اند به تصدیق حضرت هم نرسیدند. از آن طرف، حضرت اباالفضل العبّاس(ع) نه‌تنها در اوج تصدیق است، بلکه در اوج #تسلیم و محو شدن در سیّدالشُّهدا(ع) است. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی حماسی آقای ساعد باقری در وصف توبه حرّ #محرم 🌐 آدرس #فامنین گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت پنجم #عزم، غیر از هَوَس است. هوسِ خوب شدن را همه دارند! این، راهگشا نیست. عزمِ بر خوب شدن مهم است. ما با سیّدالشهدا(ع) در سرزمین کربلا نبودیم. اگر بودیم چگونه بودیم!؟ باید این‌گونه عزم داشته باشیم که: سَلَامَ مَنْ لَوْ كَانَ مَعَكَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاكَ بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّيُوف...‏ سلام کسیکه اگر با تو در کربلاء مى بود، با جانش (دربرابرِ) تیزى شمشیرها از تو محافظت مى نمود، و نیمه جانش را به خاطر تو بدست مرگ مى سپرد، و در رکاب تو جهاد میکرد، و تو را بر علیه ستمکاران یارى داده، جان و تن و مال و فرزندش را فداى تو مى نمود، و جانش فداى جان تو، و خانواده اش سپر بلاىِ اهل بیت تو مى بود... (زیارت ناحیه مقدسه) ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی آقای احمد بابایی #محرم 🌐 آدرس #فامنین_گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت ششم #عاشورا ما را به یک سلوک جامع و واسع دعوت می‌کند و خود عاشورا هم مرکب‌های این سلوک را برای اهل راه هموار می‌کند؛ یعنی آن کشتی‌ای که باید اهل سلوک بر آن سوار شوند و مراحل سلوک را طی کنند، را خود عاشورا فراهم کرده است. عاشورا درواقع همۀ عالَم را با این دعوتِ سیّدالشُّهداء(ع) به دو گروه تقسیم کرده: #جبهۀ_حق و #جبهۀ_باطل. و اگر ما را به اجابت دعوت فرا می‌خواند، هم ما را به یک سلوک عارفانه و عاشقانه دعوت می‌کند که با تمام وجود وارد میدان شویم و خون خودمان را در راه خدای متعال و در محبّت اولیای خدا بدهیم، و هم ما را به یک سلوک توأم با صف و قتال دعوت می‌کند. این‎طور نیست که عاشورا به یک سلوک صوفیانه دعوت کند! یک ضلع این سلوک، سلوکی کاملاً #عاشقانه است، همان چیزی که شما اوج ظهور آن را در گودی #قتلگاه را می‌بیند، «الهِی رِضاً بِقَضائِکَ ...»، همه‌چیزِ خودش را داده و خودش را محتاج عنایت خدای متعال می‌داند. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی هادی جانفدا #محرم 🌐 آدرس #فامنین_گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت هفتم ... ولی یک بُعد دیگر سلوک سیّدالشُّهدا(ع)، درگیری و صف و قتال و محاربه است، آن‌هم محاربه‌ای که همۀ تاریخ را به دو قسم تقسیم کرده: یا #عاشورایی‌اند یا #غیرعاشورایی. لذا آن دعوتی که حضرت می‌کنند دعوت به چنین میدانی است که #باطنش تواضع و خضوع و سجده در مقابل خدای متعال و توسُّل به ولیّ خدا و معرفت و همراهی با او و فداکاری در راه اوست. این امر، خودش را در حوزه حیات اجتماعی انسان نشان می‌دهد و انسان را به #بصیرت و موضع‌گیری و صف و قتال می‌رساند و حتّی در انسان نسبت‌به جمادات و نباتات موضع ایجاد می‌کند، تا چه رسد نسبت‌به عالَم انسانی. این دعوت جامع نیاز به یک #بصیرت_نافذ هم دارد. انسان اگر بصیرت نافذی نداشته باشد که پرده‌‌ها را کنار بزند و به‌خصوص آنجایی که حجاب‌های غلیظ و ظلمات شدید است (ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْض)‏ را کنار بزند و باطن‌‌ها را ببیند، و همچنین اگر انسان یک بصیرت واسعی نداشته باشد که بتواند تمامی جبهات #حق و #باطل را ببیند و بصیرتی که تمام ابعاد موضوع را مورد مطالعه قرار بدهد، #سلوک_مطلوب اتّفاق نمی‌افتد. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی استاد حسن یعقوبی (ترکی) #محرم 🌐 آدرس #فامنین گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت هشتم کُلّ دستگاه #شیطان، یک کارناوال تاریخی است که بزن‌وبکوب راه می‌اندازد و بشر را #تحریک به دنیا می‌کند. در مقابل، #امام_سجاد (ع) هم یک عزاداری تاریخی برای سیدالشهدا به راه انداخته که بساط شیطان را بر هم می‌زند. هر مؤمنی که به حسینیه می‌آید از بساط شیطان جدا می‌شود. این حسینیۀ تاریخی، عالَم را #نجات می‌دهد. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی آقای حسین رستمی ماماهانی (ترکی) #محرم 🌐 آدرس #فامنین_گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram

🏴در زیر خیمه اش همه یک خانواده ایم... 🔰 #شرط_طریق قسمت نهم دو معبر اصلی عبور از فتنه‌ها و شبهه‌هایی که #شیطان در طول تاریخ ایجاد کرده (که شاید پیچیده‌ترین آن در دنیای امروز باشد)، این دو مسیری است که با عاشورا باز شده است: یعنی اولاً ارتباط عاطفی با عاشورا و اشک بر #عاشورا و دیگری #زیارت؛ یعنی به لقاء عاشورا و صاحب عاشورا رفتن و عهد خود را با او تجدید کردن که این عهدها، همان زیارت‌نامه‌ها است. این دو باب، مهم‌ترین راه‌های دست‌یابی به #شفاعت نبی اکرم(ص) در عاشورا است. بر این اساس مهم‌ترین کانون‌هایی که می‌توانند رفع شبهه و فتنه کنند، دو کانون هیئت و زیارت [حرم] است. 🔹هيئاتِ ما کانون‌های #جوشش_عواطف_عاشورايی هستند که در آنجا می‌خواهيم مردم را به عاشورا گره بزنيم و از متن اين گره‌زدن، بصيرت، صف‌بندی با کفر و نفاق و موضع‌گيری حاصل شود. ✍ استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔈پادکست: شعرخوانی سیدحمیدرضا برقعی #محرم 🌐 آدرس #فامنین گرام👇 🏴 eitaa.com/famenin_Gram