معلم پاسدار زبان فارسی🌱 🔺 ایشان استاد غلامی هستند. 🔻 خیلی ها استاد غلامی را با برنامه‌های بدون توقف و وقت سحر می‌شناسند. متانت وقار ادب و تواضع خاصی که دارند زبانزد است 🔺 اما شاگردهای سر کلاس خصوصیت دیگری از ایشان سراغ دارند. 🔻 استفاده از لغات غیر فارسی سر کلاس استاد غلامی جریمه نقدی دارد. که بصورت صدقه پرداخت میشود 🔺 جالب است بدانید با اینکه رشته تحصیلی ایشان حقوق است و حقوقی‌ها فرانسوی را خوب بلدند اما ایشان اصرار دارند از واژه‌هایی مثل مرسی استفاده نکنند. 🗓 هفته معلم را به دکتر غلامی و همه معلمین و اساتید دلسوز تبریک می‌گوییم🌱🙏 #هنر_انقلاب_انسان_سازی_است #روز_معلم_مبارک #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

🔸سلنا گومز، خواننده و بازیگر ۳۱ ساله آمریکایی که بالاترین تعداد دنبال کننده را با ۴۲۹ میلیون کاربر به عنوان یک زن در اینستاگرام دارد، اعلام کرد که خود از این رسانه اجتماعی بیرون آمده 🔸او گفت: این با ارزش ترین هدیه ای است که برای سلامت ذهنی اش به خود داده است. او در نشست اخیر صد چهره تاثیرگذار تایم گفت اکنون او خوشحال تر است و دیگر با دوستانش به جای ارسال پیام، تلفنی صحبت می کند. سلنا گومز بارها در مصاحبه هایش گفته بود که از شبکه های مجازی واهمه دارد. 🌐 خبرگزاری ایلنا 📌 پی‌نوشت: فیلم ارسالی بخشی از صحبت‌های او پیرامون شبکه‌های اجتماعی است. #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

وینی ویدز 🔺 اواخر فروردین بود که خبر بسته شدن صفحه اینستاگرام پسری به‌نام «وینی ویدز» را دیدم. 🔻 این آقا پسرِ متولد ۱۳۸۲ که بواسطه برنامه‌های طنز و سرگرمی اش در فضای مجازی من جمله یوتیوب و اینستاگرام دنبال‌کنندگانی بهم زده بود اخیرا برنامه‌ای متاثر از شبکه‌های خارجی ساخته بود با نام «بلایند دیت». که در این برنامه از دخترها و پسرها دعوت میکرد تا با هم وارد رابطه شوند (همان اصطلاح رِل زدن ) ✅ صفحه اینستاگرام این جناب به دستور قوه قضاییه و توسط پلیس فتا بسته شده است. 👌 🔺 در اصطلاح فقهی به کار این پسر «قوّادی» می‌گویند یعنی رابط زنا بین افراد که به تبع موجب اشاعه منکر و فحشا در جامعه است 📌 پی‌نوشت: تصویر ارسالی تعدادی از کلیپ‌های برنامه «بلایند دیت» با مجری‌گری فرد نامبرده است که در آپارات در دسترس است. #حقوق_فجازی #خداقوت_به_فتا_و_قوه_قضاییه #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

ایندفعه انتخابات خیلی حال داد 😁 هم الکترونیک بود که لازم نبود کد دربیاریم و درگیر این مسائل شویم 🥹 هم بواسطه سامانه ای که وزارت کشور معرفی کرد راحت شعب اخذ رای اطرافمون رو یافتیم! 👍 entekhabiran.moi.ir تا ساعت ۱۸ وقت دارید ☺️ تعلل نکنید 😉 کار رو نصفه و نیمه رها نکنیم! بریم و انتخابمون رو کامل کنیم ... #برای_ایرانی_مقتدر #برای_خون_شهدا #التماس_دعا_عیدتون_هم_مبارک @famp_for_family

👿یکی از واژه های اشنا در بازی های رایانه ای دشمن است. ⚠️ کاربر در فضای بازی رایانه ای چه برخوردی باید با دشمن داشته باشد؟ دشمن در بازی رایانه ای ایا شایسته ترحم است؟ یا دشمن بودن مجوز هر نوع برخوردی را به کار بر میدهد؟ در فرهنگ دینی تفاوت قابل توجهی میان دشمنان گذاشته شده است. دشمن دانا و دشمن نادان، دشمنی که به روی انسان شمشیر کشیده و دشمنی که کاری به کار ما ندارد.  دشمنی که از میدان جنگ در حال فرار است و دشمنی که رودر روی ماست. دشمنی که پشیمان است و دشمنی که بر دشمنی خود اصرار دارد. دشمنی که اسیر ماست و دشمنی  که رهاست. دشمنی که مجروح است و دشمنی که سالم است. دشمنی که زن است و دشمنی که مرد است. . امام صادق علیه السلام نیز فرمود: رسول خدا صلوات الله علیه هر گاه میخواست لشکری را اعزام کند آنان را به حضور می طلبید و در مقابل خود می نشاند. آن گاه می فرمود: به نام خدای متعال حرکت کنید و از او یاری بجویید. در راه خدا جهاد کنید از غنایم سرقت ننمایید، کفار را مثله نکنید. درختان را قطع نکنید مگر ناچار باشید... و امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند: وقتی بر دشمن خود قدرت یافتی، به شکرانه قدرتت بر او، از او بگذر. ⁉️در چند بازی رایانه ای این معادلات درباره دشمن رعایت میشود. اصلا "بخشش" در دنیای مجازی این بازی ها چه معنایی دارد؟ 📖بخشی از کتاب ارتش رایانه ای و نوازش تازیانه ای #بایسته_های_بازی #بازی_بازوی_تربیت #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

📚 اوصیکم به خواندن کتاب بسیار زیبا و خواندنی «همسایه های خانم جان» تا روشن شود برایمان روش و منطق اسلامی در برخورد با دشمنی همچون داعش چگونه است ... بنظرم در این کتاب میتوان به روشنی تفاوت اسلام شیعی و اسلام داعشی را برای نوجوانان روشن کرد. #نمایشگاه_کتاب #خاطرات_پرستار_مدافع_حرم_احسان_جاویدی

از نمایش ترومن تا سکوی ترومن! تاملی در دنیای پوشالی مخالفان ایتا در عصر گالیله زمین مرکزی در اذهان قاطبه جامعه حاکم بود و هرکسی خلاف آن میگفت تکفیرش میکردند و محاکمه گالیله نشان دهنده اوج تسلط ایده زمین مرکزی در اذهان مردمان وقت بود. افسانه، افسانه است چه افسانۀ زمین مرکزی عصر گالیله باشد چه افسانۀ آزاد و دموکراتیک انگاریِ فضای مجازی و اینترنت توسط خودعاقل پنداران وطنیِ ایرانِ قرن پانزدهم... نتیجه این افسانه ها هم تقریبا یکسان است. افسانه اول به محاکمه و حکم اعدام گالیله منجر می شود و دومی به ایزوله شماریِ سکوهای داخلی و بین المللی انگاریِ سکوهای خارجی... اولی را کلیسای عصر تاریکی رقم می¬زند و دومی را برخی جریان ها و رسانه های اصولگرا و انقلابیِ همنوا با جریان استعمار مجازی... جالب اینکه هردو هم خاستگاه دینی دارند! این جماعت اصولگرای خودعاقل تر پندار، چنان از ایزوله شدن مردمان در سکوهای داخلی و مثلا در ایتا و ویراستی حرف میزنند که گویا ملل دنیا، همانطور که می¬ زیند در این سکوهایِ به اصطلاح بین المللی هم بازنمایی شده اند و هر ملتی هرآنگونه که اراده کرده در این فضاها هم زیست می کند و با چنان حرارت و اطمینانی عبارت " پیام¬رسانهای بین المللی" را تکرار می¬کنند که گویا ملت های عالم در تفاهمی مشترک به تعریف قواعد و مقررات سکوها اقدام کرده اند و نهادی متشکل از تک تک ملل عالم بر پشت میز تنظیم گری سکوها نشسته است... در حالی که مردمان عاقل بین الملل، به افسانه بودگی عباراتی چون آزاد، دموکراتیک و خنثی بودن اینترنت اذعان دارند و می دانند که سکوها کدخدا دارند و توسط از ما بهترانی، حکمرانی و رگولاتوری می شوند و صاحبان فضای سایبر از طریق داده های کلان ملت¬ها به رصد و شناخت جامع و مدیریت آنها میپردازند و فضای مجازی حاضر، حد اعلای سلطه را برای استعمارگران تامین می¬کند. استعمار مجازی ترم جدیدی در ترمینولوژی استعمارپژوهان است. این "مغزهای زنگ زده واقعیت نبین"، سکوهای آمریکایی را بدل از دنیای بین الملل گرفته اند و همانند ماهیِ در تنگ، که می پندارد در دریای بیکران می¬زید و یا همانند قهرمان فیلم "نمایش ترومن" که در دوران خامی و جهالت فکر می کرد که در دنیایی بدون انتها زیست می کند، بر این پندارند که در فضای مجازیِ بیکران و آزاد و عادلانه و بی حاکم زیست می کنند. ترومن نظر و اراده کارگردان "نمایش ترومن" را نپذیرفت ولی اگر کسی علاقمند باشد نظر کارگردان "سکوی ترومن" را بپذیرد که "دنیای خارجی هیچ مزیتی بر سکوهای آمریکایی ندارد" ، حرفی نیست و این انتخاب حق اوست ولی حق ندارد انتخاب دیگرانی را که نمی خواهند بدین عالم دست ساخته تن بدهند، با دروغ و توهین و شانتاژ مانع شود و مثلا در محافل عمومی و خصوصی و در نجواهای درِگوشی، فغان و شیون کند که ای داد که این سکوهای داخلی در تقابل با سکوهای بین المللی به دنبال دوقطبی سازی مردمان ایرانند و برچسب "ایتازده گی" را به سان مهلک ترین بیماری سایبری ایران معرفی کنند و علمای قم و زعمای تهران را تذکر و تحذیر نمایند. در حالی که با این منطق، اول دوقطبی ساز این کشور امام روح الله بود که با کوبیدن بر طبل استقلال، "ایران زده گی" را متعیّن کرد که سودای ایرانیّتِ اقتصاد و فرهنگ و سیاست و ... داشت. ولی درد این جماعت در اصل با ایتا و ایتازدگی نیست بلکه مشکل با بومی گرایی سایبری و هرگونه سکوی بومی مستقل ایرانی است. طبیعتا هر جامعه عاقلی که به دنبال زیست واقعی بدور از هدایت و تنظیم گری بیگانگان باشد باید به سمت توسعه سکوهای بومی خود پیش برود و البته ارتباط با سایر ملت ها و ارتباطات بین المللی، داستان مفصلی است که نیازمند همت بین¬المللی بدور از سلطه حکمرانان فضای مجازی موجود است که در فضایی شفاف و عادلانه به توسعه سکوهای مشترک اهتمام کنند که ابعاد آن را قبلا در یادداشتِ "جنبش عدم تعهد سایبری فرصتی برای توسعه سکوهای بین المللی" (https://a-najafpour.ir/adam-taahod/) به عنوان ضرورت ارتباطات آزاد و روشمند ملت های دنیا مفصل توضیح داده ام. در انتها ذکر این نکته را لازم می دانم که اصل مشکل در این است که ضعف سواد حکمرانی فضای مجازی به بین المللی انگاری سکوهای آمریکایی و لولوپنداری سکوهای داخلی می انجامد... متن کامل یادداشت در لینک: https://a-najafpour.ir/galile/ عزیز نجف پور https://ble.ir/a_najafpour #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

هشتمین همایش ملی فضای مجازی پاک با عنوان «تمدن نوین اسلامی، #هوش_مصنوعی و حکمرانی فضای مجازی» به میزبانی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) برگزار می‌گردد. محور های همایش: هوش مصنوعی و تنظیم‌گری فضای مجازی فضای مجازی برآمده از هوش مصنوعی اخلاق، دیانت و انسانیت در عصر هوش مصنوعی دستیار هوشمند و سبک زندگی چالش جعل عمیق تأثیرات هوش مصنوعی بر مدنیت و مدیریت جامعه اشتغال و توزیع ثروت در عصر هوش مصنوعی مهلت ارسال مقالات: ۱۴۰۳/۰۲/۳۱ تاریخ برگزاری همایش: ۱۴۰۳/۰۴/۰۳ وبگاه: famp8.atu.ac.ir 🌐 Famp.ir 🆔 @Fampir

📣 نگذارید حجم لغات فرنگی در زبان فارسی بیش از این بشود! 🔹رهبر انقلاب: ما از #زبان_فارسی داریم غفلت میکنیم. حالاها متأسّفانه هجوم زبانهای بیگانه هم زیاد شده؛ هجوم زبانهای اروپایی، غربی و بالخصوص انگلیسی زیاد شده، همین‌طور بی‌دریغ مصرف میکنند. به نظر من عکسش باید انجام بگیرد؛ بایستی معادلهای فارسی [ترویج بشود]... عجیب هم به نظر نیاید؛ یک مقداری که انسان عادت بکند، میبیند خیلی هم قشنگ است. به نظر من این کار هم بایستی انجام بگیرد... یعنی واقعاً نگذارند حجم لغات فرنگی در داخل زبان فارسی، دیگر بیش از این بشود؛ یک مقداری از این کم کنند و به زبان فارسی یک خلوصی بدهند تا یک زبانِ نابِ فارسی باشد ان‌شاءاللّه. 🔹بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار شاعران. ۱۴۰۳/۱/۶ 🗓 ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی #فارسی_بگوییم_فارسی_بنویسیم #حراست_از_یک_فرهنگ_و_تمدن #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

🔶 گیوتین دیجیتال؛ واکنش آنلاین کاربران شبکه‌های اجتماعی به سکوت سلبریتی‌ها در موضوع غزه 🔹روند فزاینده تجمع‌ها، تحصن‌ها و رشته تظاهرات در اعتراض به جنگ غزه در کشورهای غربی به‌ویژه آمریکا و شماری از کشورهای اروپایی، اکنون از فضای واقعی به فضای آنلاین سرریز شده است و طی چند روز گذشته با فوران خود افراد مشهوری را هدف قرار داده که از جنایت رژیم صهیونیستی در غزه حمایت می‌کنند یا در قبال این جنایت‌ها سکوت کرده‌اند. 🔹کارزار یاد شده که پس از برگزاری رویداد سالانه مُد مت گالا در ۶ مه (۱۷ اردیبهشت) آغاز به کار کرد، اسامی افراد مشهور را در فهرستی با نام *Blockout ۲۰۲۴* جمع‌آوری کرده است؛ ایده این است که افراد مشهوری که در قبال جنگ علیه غزه سکوت کرده یا از آن حمایت می‌کنند، در شبکه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام، ایکس و تیک‌تاک مسدود شوند. ▪️متن کامل گزارش در [خبرگزاری میزان](https://www.mizanonline.ir/fa/news/4773204/) 🔻 همراه ما باشید: [تلگرام](http://lk5.ir/t) | [بله](https://ble.ir/iccbso) | [ایتا](http://lk5.ir/e) | [توییتر](http://ln4.ir/tw) #هسته_مرکزی_بین‌الملل_بسیج_دانشجویی @iccbso #تحریم(بایکوت)_دیجیتال #فجازی_پاک_برای_خانواده @famp_for_family

🔶 سلبریتی هایی که بلاک شدند! @Fars_plus