. 🔰 عبادت شنونده نسبت به گوینده 💠 در آیه سوره مبارکه آل عمران فرمود: روی " رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی " یک ضربدری خورده است. مبادا کسی روی منبر، در کلاس درس مردم را به خود دعوت کند؛ چون فکر من این است، چون حرف من این است باید تثبیت بشود! این همان (کونوا عباداً لی من دون الله)* است. این بیان نورانی " #امام_جواد (سلام الله علیه) " است، فرمود: (من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان النّاطق ینطق عن الله فقد عبد الله و ان کان الناطق ینطق عن ابلیس فقد عبد ابلیس)*. اگر کسی حرف خود را محور قرار بدهد، آن شنونده هم حرف این را گوش بدهد چون حرف اوست؛ دارد او را #عبادت می کند! (من اصغی ...)، " اِصغی کردن "، یعنی گوش فرا دادن؛ ما دو جور گوش دادن داریم: یک گوش دادن فیزیکی که آدم هر چیزی را می شنود؛ غیبت را هم می شنود، دعا را هم می شنود؛ که خدا (بکلّ شیء سمیع) است، به این معناست. یک گوش دادن، ترتیب اثر دادن است؛ می گوئیم: خدا (سمیع الدّعاء)* است. سمیع الدّعاست یعنی چه؟ یعنی گوش می دهد. گوش می دهد یعنی چه؟ یعنی اجابت می کند. ما وقتی از یک فرزندی بخواهیم تعریف بکنیم، می گوئیم این گوش به حرف ما می دهد؛ یعنی چه؟ یعنی ترتیب اثر می دهد. ------------------------------------------------------------------- 📌 سوره آل عمران / آیه ۷۹ 📌 تحف العقول / صفحه ۴۵۶ 📌 الکافی / جلد ۲ / صفحه ۵۷۵ 📋 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۲/۰۳ ☑️ دهم رجب المرجب . سالروز میلاد حضرت امام محمّد التقی الجواد (علیه افضل صلوات المصلّین) #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_محمد_تقی #جواد_الائمه 🎓 کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه 💠 @fanoosrah 📌 فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: 🌐 بله * | * ایتا