◾️مهاجرت؛ قدمی برای انتقال فرهنگ پیوریتن‌ها ▫️با پادشاهی چارلز اول در انگلیس، تصمیم دربار بر آن شد که پیوریتن‌ها کاملا تابع کلیسای انگلیس شوند و فشار بر آن‌ها افزایش یافت، اما زرسالاری پیوریتان که در پارلمان نفوذ زیادی داشت و از طرفی تمایل به مهاجرت به «سرزمین جدید» و استفاده از مواهب فراوان آن داشت پس از مهاجرت حدود بیست هزار نفر از آن‌ها طی سال‌های 1628 تا 1640م به ماساچوست و کونکتیکت (کانیتکات) مهاجرت کرده و کلیسای مورد نظر خود را در سرزمین غصب شده جدید پایه‌گذاری کردند. ▫️اولین کلنی مهم در آمریکا به دست همینان در ماساچوست برپا شد و بعدها فرهنگ پیوریتنی تاثیر عمیقی بر آمریکا گذاشت. گروهی از پیوریتن‌ها هم به آمستردام کوچ کردند و آرمان‌های یهودی-مسیحایی خویش را با کمک انتشارات فعال در هلند در سراسر اروپا پخش کردند. 📚تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه 111، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #غرب_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت دوم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔍اسطوره‌: سرزمین بدون مردم، برای مردم بدون سرزمین (قسمت اول) 🔦 بر اساس این اسطوره، گلدامایر، صهیونیست باسابقه، در توهینی آشکار به شهروندان فلسطینی گفته بود: خلق فلسطین وجود ندارد... این طور نیست که ما آمده باشیم که آنها را پشت در بگذاریم و زمین‌هایشان را از آنان بگیریم، ایشان وجود ندارند. 🔦 دستگاه‌های تبلیغاتی صهیونیسم، این اسطوره‌ی دروغ را به چنان واقعیتی خیالی بدل کرده بودند که یکی از صهیونیست‌های قدیمی به نام آشر گینسبرگ (با نام مستعار احد هاعام) شهادت می‌دهد: در خارج [از فلسطین] ما فکر می‌کردیم سرزمین اسرائیل تقریبا یک بیابان غیرزراعی است و هرکس که می‌خواهد زمین به دست آورد، در اینجا هرچه دلش بخواهد هست، ولی حقیقت این است که هیچ زمینی خالی نیست. 🔦 در کل این سرزمین، به سختی می‌توان زمین غیرزراعی پیدا کرد. تنها جاهایی که به زیر کشت نرفته اند، سرزمین‌های شنی و کوه‌های سنگی هستند که تنها درختان در آنجا می‌توانند رشد و نمو کنند و این تنها پس از یک کار سخت و بازیابی، میسر است. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 104، محمدحسین فرج‌نژاد #صهیونیسم #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡اسطوره: سرزمین بدون مردم، مردم بدون سرزمین (قسمت دوم) 🔦 در پایان فیلم فهرست شیندلر، می‌بینیم یهودیان رها شده از بند هیولای نازیسم در مرز «روسیه» آواره‌اند و پناهگاهی ندارند. گویا هنوز مشخص نیست که جنگ دوم جهانی پایان یافته و «آلمان» تسلیم متفقین شده است و یهودیان می‌توانند به خانه‌های خود بازگردند. 🔦 پلیس روسی از اشترن (سردسته‌ی یهودیان) می‌پرسد: چرا اینجا نشسته‌اید؟ وقتی جواب می‌شنود: چون جایی برای زندگی نداریم! او به سرزمینی بدون شهروند و سبز و خرم اشاره می‌کند که یاد‌آور همین اسطوره است. 🔦در پایان فیلم ده فرمان نیز پس از خروج معجزه‌آسای یهودیان از سرزمین فرعون‌ها و بی‌خانمان شدن، به سمت سرزمینی حرکت می‌کنند که خالی از سکنه است. 🔦 آنگلوزایان‌ها، برای توجیه جنایت‌های خود در نسل‌کشی میلیونی ساکنان بومی هزاران ساله‌ی «آمریکا» و «استرالیا» و غصب این دو قاره‌ی ثروتمند، از این اسطوره یاد می‌کنند. 🔦این درحالی است که بر اساس برخی فیلم‌های مستند باستان‌شناسی آمریکایی مانند مستند نیاکان ما، سرخ‌پوست‌ها در آمریکا، دوازده هزار سال قدمت داشته‌اند و در «استرالیا»، آثاری به دست آمده که حکایت از قدمت پنجاه هزار ساله‌ی بومیان دارد. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 105، محمدحسین فرج‌نژاد #سینمای_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت سوم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸 هم‌اکنون؛ نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» با سخنرانی دکتر سعید ارجمندفر در مؤسسه استاد فرج‌نژاد در حال برگزاری است. #بصیرت_رسانه‌ای #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🖇 آنچه در اندیشه آنارشیستی اساس می‌باشد، رد و طرد هرگونه اجباری است که انسانها بر انسانها اعمال می‌کنند و به همین جهت به دنبال اقتدارزدایی از حاکمیت هستند. 🔚 لذا در اغتشاشات اخیر ایران دیدیم که هیچ رهبر مشخصی وجود نداشت و اصطلاحا با اغتشاشات بی سر مواجه بودیم. درواقع آنارشیست‌ها حتی تاب و توان تحمل یکدیگر را ندارند و زمانی که در لندن علیه جمهوری اسلامی تجمع می‌کنند، به جان یکدیگر می‌افتند. 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سعید ارجمندفر در نشست «آنارشیست اجتماعی در رسانه» #بصیرت_رسانه‌ای #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت چهارم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

⭕️لازمه‌های پژوهش در سینمای مسیحی 💬 پژوهش در سینمای مسیحی مشکلاتی دارد و ما در این زمینه نیاز به ابزار داریم. حال چه ابزاری باید داشته باشیم؟ اولین ابزاری که باید داشته باشیم این است که با الهیات مسیحی آشنا باشیم. فرقه‌های مسیحیت را بشناسیم و بدانیم که چه فرقه‌ها و باورهایی دارند. 💬 فرقه‌های یهودی - مسیحی را هم بشناسیم و بتوانیم تفکیک کنیم. یک اطلاعات آماری نه کامل و جامع اما لااقل حداقلی نسبت به ادیان دیگر داشته باشیم تا بفهمیم برای مثال فلان فیلم این گزاره را از اسلام گرفته، این گزاره را از هندوییسم گرفته و این گزاره را از بودیسم گرفته. فرقه‌های مسیحی - یهودی را خوب بشناسیم و در مورد آن‌ها که در عرصه رسانه و سینما فعال هستند کاملاً تحقیق کنیم. 💬 مثلاً یکی از فرقه‌های فعال در عرصه رسانه که امروز وجود دارد فرقه‌ای به نام (telavengelist) یا انجیل‌گراهای تلویزیونی است که تمام فعالیت‌ و تبلیغ این‌ها در عرصه سینما و تلویزیون است. باید این‌ها را بشناسیم! 📎 دوره دین و سینما، جلسه سینمای مسیحی با تدریس استاد ارجمند‌فر #سینمای_غرب #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔴 شاخصه‌های سینمای دینی مسیحیت 🔻 ۶ شاخصه سینمای دینی مسیحی عبارت‌اند از: ایمان‌گرایی فردی، یونانی مآبی، یهودی سرایی، مدرن گرایی، تقلیل گرایی و سکولاریسم را شامل می‌شود. وقتی حرف از شاخصه می‌زنیم یعنی این چهارچوب‌ها در فیلم‌ها الزامی است. 🔻مانند خیمه‌ای که براساس چهارچوبی یا همان ستون‌های آن شکل می‌گیرد. شکل و شمایل خیمه براساس نحوه چینش این ستون‌ها است. اگر مثلاً چهار تا باشد مربعی می‌شود، سه تا باشد مثلی و بیشتر هم باشد به آن تعداد تغییر پیدا می‌کند. 🔻و آن ستون اصلی هم که در اینجا دین قرار می‌گیرد و نوع و نحوه دین مطرح می‌شود، این شاخص‌ها همان ستون‌ها هستند که شمایل فیلم‌های دینی در عرصه مسیحیت را برای ما بیان می‌کند. می‌گوییم که فیلم‌های مسیحی غالباً این چهارچوب‌ باوری را دارا هستند. 🔻عرض کردیم منظور ما از فیلم‌ها مسیحی، به منظور خاص است حتی در فیلم‌هایی به معنای عام آن زمانی که می‌خواهیم معنای عام به این‌ها بدهیم، آن سکانس‌هایی که حرف از دین می‌زند و مورد خطاب ما است، در این چهارچوب‌ قرار می‌گیرد و از این‌ها خارج نیست. 📎 دوره دین و سینما، جلسه سینمای مسیحی با تدریس استاد ارجمند‌فر #سینمای_غرب #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸 هم اکنون؛ دوره یک روزه «مبانی مستندسازی» با تدریس استاد هادی نادری در مؤسسه رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد در حال برگزاری است. #مهارت‌های_رسانه‌ای #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری؛ دوره یک روزه «مبانی مستندسازی» با تدریس استاد هادی نادری در مؤسسه رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد #مهارت‌های_رسانه‌ای 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت پنجم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔴پایان غرب - بخش اول 📌به فکرم فرو برد. انتقادی بود و صریح؛ بویی از آزادگی در انتهای بن‌بست تمدنی غرب را می‌داد؛ دریچه‌ای به نور گشوده بود انگار. کم‌کم باید امیدوار بود که انگاره «کاپیتالیسم نجات‌بخش» و «لیبرالیسم رفاه‌مند» دارد سست می‌شود. 📌فیلم «تجارت جهانی» از سینمای آمریکا را برای بار چندم دیدم. در یک کلام، می‌گفت: پولشویی و قاچاق، فروش پنهانی و میلیاردها دلاری اسلحه، راه انداختن درگیری و جنگ بیشتر در جهان، آوارگی و کشتار میلیون‌ها نفر؛ فقط برای کنترل بدهی ملت‌های جهان سوم، در مسیر کنترل بیشتر آنها. 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمد حسین فرج نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔴پایان غرب - بخش دوم 📌بانک و بورس و وال استریت هم، ابزارهای طریق سلطه‌اند ولاغیر. آمریکا و اروپا و متحدین آنگلوزایان‌ها در جنوب شرق آسیا، افسار رسانه‌های آزاد و تجارت ناپاک را در دست گرفته و می‌تازند و می‌نوازند. 📌شمشیرشان را پنهان کرده و پنبه‌ها را به شراب آمیخته‌اند تا انسان عصر انفجار اطلاعات و بمباران رسانه‌ها را با شلّاق سکس و توهم بنوازند و عقلش بربایند و برایش آواز آزادی بخوانند. درست مانند فیلم «وال استریت» الیور استون، که پدر هم به دختر رحم نمی‌کند، برای پول بیشتر در «رؤیای آمریکایی» امروز. 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمد حسین فرج نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت ششم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔖 اولین مؤلفه سینمای مسیحیت 💬 اولین مؤلفه‌ای که در سینمای مسیحی مطرح است و در مورد آن صحبت می‌شود تاریخ مسیحیت است. گفتیم که اولین مقوله‌ای که سینماگران به سمت آن گرایش پیدا کردند داستان‌هایی بود که در کتاب مقدس وجود داشت. 💬 معنای تاریخ مسیحی یا تاریخ مقدس لزوماً به این معنا نیست که صرفا در کتاب مقدس ذکر شده باشد. منظور داستان‌هایی است که ناظر به کتاب‌ مقدس است، داستان‌هایی که عین کتاب مقدس است. 💬 داستان‌هایی که مربوط به قدیسین مسیحیت است، داستان‌هایی که مربوط به یک اسطوره هستند. می‌بینید در خود کتاب مقدس برخی قدیس نیستند اما اسطوره هستند. 📎 دوره دین سینما، سینمای مسیحی با تدریس استاد ارجمند‌فر #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| زنان، محور تغییر - قسمت هفتم 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|جنگ رسانه‌ای و سایبری - بخش اول 👤استاد محمد حسین فرج نژاد 📆24 تیر 1398 #جنگ_هیبریدی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰موسسه استاد فرج‌نژاد برگزار می‌کند: ⚡️#دوره کنشگری در فضای مجازی 👤استاد: علی اصغر سیاحت 📆زمان: پنج شنبه و جمعه ۵ و ۶ آبان ماه 🏢مکان: #ابرکوه، پشت سرو کهنسال، ساختمان استاد فرج نژاد 📝برای ثبت نام در این دوره به @alamdaar_133 پیام بدهید و در صورت نیاز با @Media_Institute ارتباط بگیرید. #سواد_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️ ارتباط پیورتنیسم با یهودیت (قسمت اول) ▫️ وابستگی پیوریتن‌ها به عهد عتیق از سایر فرقه‌های پروتستان بیشتر بود. اینان گرچه یهودی نبودند ولی جودایزر نامیده می‌شدند که به معنای هواداران یهود می‌باشد. اینان قوانین توراتی را با دقت و وسواس به کار می‌بستند و به پولس (عالم درباری یهودی که از بزرگترین مبلغان صدر مسیحیت شد) و آموزه «اسرائیل جدید» بسیار علاقه نشان می‌دادند. مسلک اینان را به حق، یهودیگری انگلیسی نامیده‌اند. ▫️ پیورتنیسم مانند یهودیت حامل فلسفه‌ای دنیامحور و نه آخرت گرا بود و در قوام و اقتدار کاپیتالیسم تاثیرگذار بود و ثروت را به مثابه یکی از شاخصه‌های تعیین کننده تلقی نمود و از قدرت‌گیری بورژوازی کاپیتالیستی و رژیم پارلمانی حمایت می‌کرد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۲، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️ ارتباط پیورتنیسم با یهودیت (قسمت دوم) ▫️ همچنین به شکل‌گیری و تثبیت پروتستانتیسم لیبرال یاری رساند. پیوریتن‌ها ضمن همسان‌انگاری خود با یهودیان یادشده در تورات، برای خود هویت یهودی جدیدی کسب کردند و نام‌های یهودی مثل: دیوید/دِیو، بنیامین/بِن، اسحاق/ایزاک، جیکوب/ جک، ژوزف/جو، ساموئل/سام، آموس، سارا، جودا/یهودا، موسی/موشه، جودیت/ یودی و... بر فرزندان خود گذاردند. ▫️اینان حمایت‌های راهبردی از یهودیان به‌عنوان «قوم برگزیده» می‌کردند و در راستای تحقق پیشگویی تورات به بازگشت دوباره یهود به انگلیس (که در آن زمان‌ها می‌گفتند که انگلیس مأمن ده سبط گمشده است) حمایت کردند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۲، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad