🎙#بشنوید| سوالات اساسی در برخورد اولیه با محتواهای رسانه‌ای 📎 استاد حفیظه مهدیان، نشست «تحلیل فیلم دختران آفتاب، روایتی سینمایی از دختران تجزیه‌ طلب کرد» #سواد_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎬سیر تحول سینمایی در آنارشیسم آخرالزمانی 📎 استاد سعید ارجمند‌فر، نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» #سینمای_غرب #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥 #ببینید|جنبش‌های زنان در اوایل انقلاب - بخش دوم 📎 مهندس فاطمه کریمی دردشتی، نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

⚡️دوره کنشگری در فضای مجازی 👤استاد: علی اصغر سیاحت 📆زمان: پنج شنبه و جمعه ۱۰ و ۱۱ آذر ماه 🏢مکان: شهرستان بافق، سالن اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی 📝جهت ثبت نام، نام و نام خانوادگی خود را به شماره تماس 09901224993 ارسال نمایید. #فضای_مجازی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🐂 مصرزدگی در تاریخ یهود 🗿آنچه همه منابع بر آن اجماع دارند، این است که در حدود 3700 سال پیش، بنی اسرائیل در کنار حضرت یوسف (ع) به مصر رفتند و حدود دو سده پس از آن، از مصر خارج شدند. در این دویست و اندی سال، آنان از سبک زندگی و تفکرات مصریان، تأثیرات شدیدی پذیرفتند. 🗿هر چند پیامبران خدا، آنها را از تقلید و تأثیرپذیری از شرک و التقاطات مصری باز می داشتند، اما بسیاری از ایشان نمی توانستند زرق و برق امپراطوری فرعون را نادیده گیرند و در راه خدا مقاومت نمایند. حتی در تورات فعلی نیز، شاهد برخی از این هشدارهای پیامبرانه هستیم. 🗿داستان پرستش گوساله طلایی توسط بنی اسرائیل، از جمله همین تأثیرات است. گوساله طلایی که بنی اسرائیل در زمان غیبت حضرت موسی (ع) عبادت کردند، در حقیقت، نسخه اصلی از هانتر و آفیس، بت های مصریان بود. 📚دین در سینمای شرق و غرب، صفحه 128و 129 #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎞 #ببینید|نقد و بررسی فیلم دختران آفتاب (بخش اول) 📎 دکتر حفیظه مهدیان، نشست «تحلیل فیلم دختران آفتاب، روایتی سینمای از دختران تجزیه‌ طلب کرد» #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| تعریف و تاریخچه نافرمانی مدنی 👤مهندس فاطمه کریمی دردشتی، نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» 📆 21 آبان 1401 #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

⚠️ تحریف رویکرد حکومت ایران نسبت به یهودیان کشور 🔸 یک بخشی از داستان فیلم تهران، روابط مسلمانان ایرانی و یهودی‌ها است. در پایان این فیلم، تمامی خانواده‌های اسرائیلی بدلیل جاسوسی یکی از فامیل‌هایشان اعدام می‌شوند؛ در صورتی که تنها باری که یک یهودی علنی و رسانه‌ای اعدام شد، حبیب‌الله القانیان بود. 🔸حبیب‌الله القانیان، در اوایل انقلاب رئیس انجمن کلیمیان و در واقع، رئیس یهودی‌های ایران بود. این فرد دارایی‌های زیادی داشته و یکی از آن‌ها ساختمان پلاسکو بود. در بعضی منابع ذکر شده که هفت یا هشت نفر دیگر هم اعدام شده‌اند اما تنها آمار رسمی یک نفر هست و آن هم در اوایل انقلاب محاکمه و اعدام می‌شود. 🔸 اما تصویری که فیلم در ذهن مخاطب می‌گذارد این است که ایرانی‌ها و مسلمانان نسبت به یهودی‌ها - به خصوص آن‌ها که وابستگی به اسرائیل دارند - کاملاً جدی هستند و برخوردهای خصمانه تا حد اعدام انجام می‌دهند. 📎 استاد علیرضا سلطانشاهی، نشست «نقدی بر سریال اسرائیلی تهران» #نقد_فیلم #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

☑️ خدای ناتوان یهود 📓اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 121 الی 124 #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎞 #ببینید|نقد و بررسی فیلم دختران آفتاب (بخش دوم) 📎 دکتر حفیظه مهدیان، نشست «تحلیل فیلم دختران آفتاب، روایتی سینمای از دختران تجزیه‌ طلب کرد» #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️پایانی بر داستان اسپینوزا ▫️ رساله اخیرالذکر که در ۱۶۷۰ م. با نام مستعار به چاپ رسید، با مخالفت شدید [علمای یهود و سپس مسیحیان] روبرو شد و به زودی پی بردند که مؤلف واقعی آن کیست. بنابراین با آثار و مقالات خود، اسپینوزا را مورد حمله و اتهام قرار دادند. در نتیجه او به صلاح خود دید که اثر دیگری منتشر ننماید و این نشان می‌دهد که فضای هلند در سده هفدهم میلادی، آن‌چنان که شایع است بردبار و شکیبا هم نبوده است و محدودیت‌هایی حتی برای اسپینوزای یهودی وجود داشته است. ▫️ وی در باقی‌مانده عمرش کتاب «اخلاق» را کامل کرد و بر روی اثری به نام «رساله‌ای در باب سیاست» کار کرد که موفق و تکمیل آن شد و پس از مرگش به چاپ رسید. اسپینوزا در سال ۱۶۶۴ م. به دهکده کوچکی در نزدیکی لاهه و در سال ۱۶۷۰ م. به شهر لاهه رفت و تا پایان عمر در این شهر اقامت گزید. او در ۲۱ فوریه ۱۶۷۷ م، در حالی که چهل‌ و چهار سال بیش نداشت، بر اثر بیماری سل، در لاهه دار فانی را وداع گفت. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۶ و ۱۳۷، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #فلسفه_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️اسپینوزا چگونه تعلیم دید؟ ▫️«بندیکتوس دو اسپینوزا» در ۲۴ نوامبر ۱۶۳۲ م. در آمستردام هلند، دیده به جهان گشود. خانواده او از یهودیان سفارادی (اسپانیایی- پرتغالی) بودند که به‌دلیل تعقیب و آزار کاتولیک‌های اسپانیا، ابتدا به پرتغال و سپس به هلند مهاجرت کردند. در اوایل قرن هفدهم، هلند مأمن یهودیان شده بود. ◽️خانواده وی مارانو بودند؛ ولی زمانی که به هلند آمدند، یهودیت خود را آشکار کرده بودند، تا حدی که پدر اسپینوزا او را به مدرسه یهودی سپرد تا با آموزش در حوزه تئولوژی یهودی، خاخام شود. ▫️ اسپینوزا در شش سالگی مادر و در بیست‌ودو سالگی پدر خود را از دست داد. دوران کودکی و نوجوانی را در رفاه و آسایش و با آداب و سنن یهودی گذراند. ◽️او در مدرسه عبرانی آمستردام، تحت تعلیم و تربیت استادان بزرگ و نامداری چون منسح بن اسرائیل، مدرس نامدار کابالای یهودی و سائول مورتریا، دانشمند تلمودشناس عصر، به‌تحصیل زبان عبری و دروس دینی پرداخت و تا آن حد پیشرفت کرد که در همان سنین جوانی به خوبی با تمام نکات و رموز کتب معتبر دینی یهود و زبان عبری آشنا شد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۱ و ۱۳۲، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #فلسفه_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥 #بازنشر| مُکافات تولید علم 👤استاد محمدحسین فرج‌نژاد #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎙#بشنوید|چه زمانی یک تمدن ساخته می‌شود؟ 👤استاد محمدحسین فرج‌نژاد #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️اساتید موثر بر تفکر اسپینوزا ▫️وی به خوبی با عرفان و فقه یهودی و تلمود و تورات و زوهر آشنا شد و در تاریخ یهودیت و اندیشمندان آن به تأمل پرداخت. در این‌که اسپینوزا از یهودیانی چون «موسی‌بن میمون» و «حسیدای کرکاس» و «یوسف آلبا» و «جوردانو برونو» تأثیر گرفت، شکی نیست، اما این تأثیرپذیری متفاوت است. ▫️«کرکاس» که حدود دو قرن بعد از «ابن میمون» در بارسلونا پدید شد، نقدهای جدی به اندیشه‌های «ابن میمون» وارد کرد و «یوسف آلبو» شاگردش، راه وی را ادامه داد و افرادی چون «جوردانو برونو» و «پیکودلا میراندولا» و «اسپینوزا» را تحت تأثیر جدی خود قرار داد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۲، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #فلسفه_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎙#بشنوید| سینمای غرب چیست؟ 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 🗓 12 مهر 1397 #فلسفه_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔰 سخن شهید آوینی پیرامون حقیقت 💠 شهید آوینی: «حقیقت، ساده‌ترین و فطری‌ترین سخنی است كه بر زبان‌ها و قلم‌ها جاری می‌شود، نه پیچیده‌ترین آن‌ها. حقیقت ساده‌ترین است و از فرط همین سادگی است كه ممتنع جلوه می‌كند. 💠این سخن را قیاس كنید با این حكم فلسفی كه نور، روشن‌ترین چیزی است كه وجود دارد و از فرط همین روشنی است كه به مشاهده در نمی‌آید، چرا كه نور، اشیاء دیگر را روشن می‌كند و خود از فرط هنر ظهور، پنهان می‌شود. 💠 چشم سر نیز به حکم معمول آنچه را نور ظاهر کرده است می‌بیند نه خود نور را که ظهور همه اشیای دیگر در وجود اوست.» این سخن از کتاب آیینه جادو برداشته شده است. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، دوره دین و سینما #سینمای_ایران #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸دومین جلسه از کلاس آموزش مقدماتی تدوین (نرم افزار پریمیر) سه شنبه هفته گذشته با تدریس آقای مهدی شهیدی برگزار شد. #مهارت‌های_رسانه‌ای #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad