🔑 رمز پیروزی و استمرار انقلاب و جمهوری اسلامی ❇️ رمز پیروزی امروز ما این است که اتکا به خدای تبارک و تعالی داشتیم. رمز پیروزی ما این است که جنبه فقط سیاسی نبود، فقط برای نفت و امثال این‌ها نبود؛ جنبه جنبه معنوی بود، اسلامی بود. ✴️ جوانان ما آرزوی شهادت می‌کردند، جوانان ما شهادت را استقبال می‌کردند؛ همان‌طور که در صدر اسلام سرباز‌های اسلام، شهادت را استقبال می‌کردند. سربازان ما از شهادت باک ندارند برای این که مردن را... فنا شدن نمی‌دانند. سربازان ما شهادت را سعادت می‌دانند و برای این سعادت کوشش می‌کنند. 💠 رمز پیروزی اتکال به قرآن و این شیوه مقدس بود که شهادت را استقبال می‌کردند، خوف در دل آن‌ها نبود. در عین حال که تانک‌ها و مسلسل‌ها به روی آن‌ها آتش می‌گشود آن‌ها استقبال می‌کردند، خوف نداشتند. مشت بر تانک غلبه کرد، مشت بر مسلسل غلبه کرد، مشت بر ابرقدرت‌ها غلبه کرد. این رمز را حفظ کنید؛ این رمز پیروزی را تا حفظ کنید پیروز هستید... . 📒 صحیفه امام (ره) ج۶، ص۴۷۸ #شماره_41 #مناسبتی 🆔 @farhang_puya

🏴 مقتل خوانی اسارت روز اول صفر 🎙 حجت الاسلام مومنی #مناسبتی #ماه_صفر 🆔 @farhang_puya

🔆 شرایط ایران برای ساخت آینده (قسمت سوم) 2⃣ کشوری با جمعیت جوان 🔖 با وقوع انقلاب اسلامی، دیدگاه خاصی در ایران پس از انقلاب و زمان جنگ شکل گرفت که مبنای آن، " افزایش تعداد مسلمین " بدون توجه به آثار آن بود. بر اساس این دیدگاه، کنترل رشد موالید، توطئه دشمنان اسلام بوده و تبلیغ آن، به منظور تضعیف اسلام بود. لذا فضای خاصی در جامعه‌ی پس از انقلاب ایجاد شد که در آن، تمامی موانع رشد جمعیت برداشته شده و رشد جمعیت ایران در سال ۱۳۶۴ به ۳/۹۱ درصد، یعنی رشد بی‌سابقه در طول تاریخ خود رسید. 📉 با گذشت بیش از دو دهه از آن زمان، هرم جمعیتی ایران بدین شکل می‌باشد: اکنون، جوان بودن بیش از نیمی از جمعیت کشور به اضافه‌ی برخی از شرایط دیگر، از نظر بسیاری از تحلیل‌گران، می‌تواند حیات انقلاب اسلامی ایران را به طور جدی مورد مخاطره قرار داده و روند توقف و نابودی آن را تسریع می‌نماید. برخی از جوانان، با نو‌گرایی و نوخواهی کاذب و همچنین عدم ارتباط عمیق و کافی با نسل انقلاب و عدم علاقه و تمایل به برخی از اصول و مبانی مورد قبول آن‌ها، مشکلات عدیده‌ای را تا کنون برای کشور ایجاد کرده‌اند. 📝 علیرضا هادی| #شماره_37 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔆 شرایط ایران برای ساخت آینده (قسمت چهارم) 2⃣ کشوری با جمعیت جوان 📉 به عبارت دیگر، ترکیب فعلی جمعیت جوان کشور، به صورت یک انبوهه‌ی " جمعیتی " در آمده است که در صورت عدم دریافت پاسخی مطلوب از انقلاب اسلامی برای رفع نیاز‌های مادی و معنوی خود، عدم تربیت و آشنایی با مبانی اصول انقلاب، عدم پیوند عمیق و کافی با نسل انقلابی جنگ دیده و ورود موج‌وار به عرصه اداری و سیاسی کشور، هیچ تعهد و تضمینی به حفظ اصول و ارزش‌های انقلاب نخواهد داشت و به دنبال الگو و نظامی خواهد رفت که اهداف و شرایط فوق را برآورده سازد و در نتیجه، توقف و فراموشی انقلاب، تسریع خواهد شد. 💡 لذا وظایفی جدید بر دوش نسل انقلابی پدید آمده است. مهم‌ترین کاری که بر عهده نسل دیروز است، این است که خود، در نظر و عمل، انقلابی باقی بماند و ارزش‌های انقلاب را در وجود خود و در زندگانی و رفتار خود، بر پایه‌ی همان شعارهای اصل انقلاب، حفظ کنند تا جوان امروز، انقلاب را فقط در کتاب‌های تاریخ، آن هم در چند صفحه نخواند بلکه آن را در وجود نسل انقلاب کننده، به صورت عینی و واقعی ببیند و آن را الگوی خود قرار دهد. 📝 علیرضا هادی| #شماره_37 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

⁉️ حجاب قانونی یا حجاب اجباری 🎙 دکتر رحیم‌پور ازغدی #معارف #حجاب 🆔 @farhang_puya

👔 روحانیت کراواتی ☑️ روحانیت نوگرا آستین‌های قبا را بالا زده و با تعریف جدید از دین و تحول در حوزه مفاهیم دینی مانند محدود کردن احکام دینی در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، طرح اجتهاد در اصول دینی، زیر سوال بردن مشروعیت الهی و انتصابی ولایت فقیه، نامیدن ولایت فقیه به عنوان نظام استبداد دینی یا سلطنت اسلامی و به دنبال آن لزوم کنار گذاشتن برخی از ضروریات مانند حجاب اسلامی برای همسویی و رفع تناقضات بین اسلام و مدرنیسم، پا در مسیری گذاشتند که ریشه به تیشه دین می‌زند. 🔚 البته برخی دیگر برای دست و پا گیر نبودن لباس روحانیت‌شان، خود را خلع لباس کردند[لباس روشنفکری پوشیدند] و این چنین عملا وارد عرصه قرائت جدید از دین شدند. حقیقت این تحول آن است که رهبر معظم انقلاب فرمودند:«اگر کسانی با عدم اعتقاد بر اساس ارزش‌ها دم از تحول بزنند معلوم است که تحول مورد نظر آن‌ها چیست. تحول مورد نظر آن‌ها یعنی تحول نظام اسلامی به نظام غیر اسلامی. تحول مورد نظر آن‌ها یعنی حذف نام اسلام حقیقت اسلام و حذف فقه اسلامی.»۱۳۸۷/۱۲/۱۰ 📝 سمیه طاهریان #شماره_11 #سیاست 🆔 @farhang_puya

❌میوه‌های پوسیده انقلاب 📰 حلقه کیان و مجله کیان از ابتدا مباحث حکومتی و جداسازی دین از سیاست (به نحوه خاص) و جداسازی دین از عرصه زندگی (به نحوه عام) دنبال می‌کرد ولی صاحبان مجله ادعا دارند که کیان ابتدا سال ۷۶ دوران ریاست جمهوری خاتمی به بعد سیاسی شد و این سیاسی شدن به ضرر آنان و حلقه کیان تمام شد. 📑 از آنجا که مباحثی که حلقه کیان و بروز جریان فکری آنها ابتدا در فضای تدریجی و آرام تحقق پیدا کرد و نیز به دلیل اینکه جریان استحاله بر مراکز مهم نظام سلطه نداشت حساسیت چندانی نسبت به آن برانگیخته نشد. ‼️شاید در مخیله کسی نمی‌گنجید کسانی که روزگاری خود پرچمدار انحصاری دفاع از خط امام و مبارزه با آمریکا و حمایت از مستضعفان بودند و تمام رقبای سیاسی و سلیقه خود را با برچسب‌های آمریکایی از صحنه بیرون کردند چند سال بعد چنان دچار دگردیسی و تطوری شوند که در یک حرکت پاندولی و درست در نقطه مقابل دیدگاه‌ها و نقطه نظرات انقلابی سابق قرار گیرند. 📝 محرم امیرمنش #شماره_11 #سیاست 🆔 @farhang_puya

🔳 پدر روشنفکر ➕نظر دکتر روشنفکر سروش این بود که فقه یا دنیویِ دنیوی است یا اخروی اخروی و فقهی که جامع مصالح دنیا و آخرت باشد ممکن نیست. به قول دکتر سروش این بحث هم در درون حلقه پیگیری شد که از جمله آقایان روحانی حاضر در آن آقای کدیور و بشیری بودند. 🔖مقالات دیگر دکتر سروش به اسم قبض و بسط شریعت در حلقه کیان منتشر می‌شد که بحث و جدل متعددی را برمی‌انگیخت و کوشش سروش این بود که بر اساس مبانی معرفت شناختی لیبرالی نسبی‌گرایی و پلورالیسم فهم دین را فهمی تاریخی معرفی کند و با ایجاد تردید در قداست علوم دینی و ولایت فقیه آنها را به عنوان بخش‌هایی از علوم انسانی قلمداد نماید. 📰 علاوه بر دکتر سروش افراد دیگر از جمله مجید محمدی مرتضی مردی‌ها و حمید وحید با گرایشات سکولاریستی با این مجله همکاری و ارتباط داشتند. همچنین اشخاصی که پایه‌گذار مجلل کیان بودند کار خود را با کیهان فرهنگی آغاز کردند کیهان فرهنگی پدر و مادر مجله کیهان بود و به تعبیر پدر روشنفکر مجله دکتر سروش این مجله راهی به سوی عقلانیت دینی گشود. 📝 محرم امیرمنش #شماره_11 #سیاست 🆔 @farhang_puya

📋 قدرت انقلاب‌ اسلامی در منطقه 🔆 امروز سیاست‌های بزرگترین قدرت‌های دنیا، در غرب آسیا به گل نشسته، پیش نرفته؛ خود آن‌ها می‌گویند به خاطر اعمال نفوذ و اقتدار جمهوری اسلامی است؛ این خیلی مهم است. بنا بود هر بلایی که می‌خواهند سر عراق یا سر سوریه یا فلان [کشور] در بیاورند و نتوانستند. 📈 دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصه‌های مادی و معنوی، سیاسی و اقتصادی، علمی و فرهنگی ملی و فراملی، به قدری زیاد است که در هر کدام از این عرصه‌ها می‌توان کتابی مجزا نوشته اگر در این یادداشت تنها به برخی از عناوین آن اشاره شده است به این معنا نیست که دستاوردهای حکومت اسلامی در این چند مورد منحصر شده است. 🌐 رهبر انقلاب می‌فرمایند: «البته این‌ها فقط نمونه‌هایی است که من می‌گویم والا فهرست خدمات نظام جمهوری اسلامی، یک فهرست بسیار طولانی‌تر از این حرف‌ها است. ببینید جمعیت کشور از اول انقلاب تا امروز دو برابر شده است. یعنی از حدود ۴۰ میلیون به نزدیک به ۸۰ میلیون رسیده است، اما آنچه اتفاق افتاده و آن کارهایی که در زمینه‌های مختلف انجام گرفته است، بحث دو برابر و سه برابر نیست بلکه ارقام فوق‌العاده و بسیار چشمگیری است. 🗃 منابع: حسین کارگر، بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم امام رضا (علیه السلام) ۰۱/ ۰۱/ ۱۳۹۶ #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

✅ گنجینه‌های جنگ 💠 رهبر انقلاب اسلامی: 🔹 این رزمندگانی که خاطراتشان را مینویسند یا کسانی که خاطره‌ی پدرها، مادرها، همسرهای شهدا را ثبت میکنند، اینها دارند در واقع جلوی یک ضایعه خسارت‌بار را میگیرند؛ دارند این گنجینه‌های پُرارزش و بی‌بدیل را احیا میکنند. 📆 4 مهر 1397 #انقلاب_اسلامی #دفاع_مقدس 🆔 @farhang_puya

🔴 #مکانیزم_ماشه ای که فعال نشد!! 🔹امام خامنه ای با توجه به اطلاعاتی که از #برجام داشت، مکانیزم ماشه را سفارش کرد و خطاب به رئیس جمهور فرمود «اگر کوچک ترین نقضی از سوی هر یک از طرف های برجام صادر شد، باید برجام کان لم یکن تلقی گردد». 🔹ولی متاسفانه آقای #روحانی و تیم سیاسی اش به جای اعمال سیستم مکانیزم ماشه، به توجیه نقض ها پرداختند! ✅ #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

▪️اصلاحات و استراتژی قورباغه 📰 طی سال‌های اخیر عمده روزنامه‌های تاثیرگذار جنبش اصلاح طلبی همچون جامعه، توس، نشاط، عصر آزادگان، صبح امروز، خرداد، فتح و نیز هفته‌نامه‌هایی چون بهمن به صاحب امتیازی عطاالله مهاجرانی، بهار و راه نو به صاحب امتیازی اکبر گنجی، توسط اعضای این حلقه[کیان] هدایت می‌شد. 🔚این افراد همراه دیگر دوستان خود و طیفی از سکولارهای لیبرال در آغاز و تجدید نظرطلبی علیه نظام در مطبوعات دامن زدند و پس از آن با وارد شدن در مجلس ششم در مرحله سیاسی به فکر اصلاح طلب این نظام و تغییرات آرام نظام جمهوری اسلامی افتادند. همچنین اصحاب حلقه کیان به مرور زمان از مواضع اصولی و دینی نظام جمهوری اسلامی فاصله گرفته با شعار توسعه سیاسی و پیوستن به نظام جهانی به سوی تمدن و تفکر غربی و لیبرالی حرکت کردند. 🔰دکتر سروش در جواب این سوال که آیا دوستانش در محفل کیان با برنامه و طرح قبلی از فضای عمومی انقلاب فاصله گرفتن و به تاسیس جنبش خاصی اقدام کردند می‌گوید:« برنامه ریزی و طرح قبلی در کار نبوده بلکه به مرور زمان و فضا و زمان مناسب این جریان مخاطب و مشتری پیدا کرده بود.» 📝 محرم امیرمنش #شماره_11 #سیاست 🆔 @farhang_puya