eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
931 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅 بیداری اسلامی ❇️ موج اسلام‌خواهی که امروز چون نسیمی روح‌نواز از جان جهان عرب را نوازش می‌دهد و رایحه خوش آن میادین شهرهای اروپا و آمریکا را نیز در نوردیده است، چیزی جز بیداری اسلامی‌ نیست که امام راحل و رهبر معظم انقلاب نوید آن را داده بودند. 💢 به کارگیری واژه‌ای چون بهار عربی از سوی جریان‌های روشنفکری و غرب‌گرای جهان عرب و رسانه‌های نظام سلطه و ایادی آنان در جهان اسلام و نیز تعبیر کردن از آن به بیداری انسانی از شکست‌خوردگان سیاسی و وابستگان جریان‌های انحرافی در ایران، هرگز نتوانست ماهیت واقعی این حرکت اسلامی را در منظر جهانیان وارونه جلوه سازد. 📌 حتی سانسور شدید نظام سلطه با دوربین‌های جزء نگرشان هم قادر به حذف نماد شعارهای اسلامی این بیداری اسلامی نشد. ✂️ برشی از یادداشت حامد عبداللهی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
💢 بیداری اسلامی منجر به حضور مردم در عرصه تعیین سرنوشت خود شده! ☑️ امروز امت اسلامی درگیر حوادث بسیاری است و آن جوری که ما می‌فهمیم و ما احساس می‌کنیم، این تجربه‌ای که امروز در کشورهای دنیای اسلام تحقق پیدا کرده و بیداری اسلامی منجر به حضور مردم در عرصه تعیین سرنوشت خود شده، یکی از آن تجربه‌‎های بسیار مهم و ارزشمند تاریخ اسلام است. ❇️ آنچه که شما ملاحضه می‌کنید در مصر، در تونس، در لیبی، در یمن در بحرین و در برخی از کشورهای دیگر اتفاق افتاده است که مردم خودشان وارد صحنه شده‌اند، ملت‌ها خودشان همت گماشته‌اند بر اینکه سرنوشت خودشان را در دست بگیرند؛ این از آن حوادث فوق‌العاده بزرگ و تعیین کننده است و می‌تواند برای مدت‌های طولانی، مسیر تاریخ امت اسلام و مسیر این منطقه را تعیین کند. ✂️ برشی از یادداشت محمدعلی روزبهانی در نشیریۀ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🔹 کلیدی‌ترین عامل خیزش کشورهای عربی 🆔 @farhang_puya
❇️ آسیب‌شناسی بیداری اسلامی (بخش اول) 🔰 من این آسیب‌ها را دو قسم می‌کنم: آن‌ها که در درون خود ما ریشه دارد و از ضعف‌های ما بر می‌خیزد و آن‌ها که دشمن به‌طور مستقیم آن را برنامه‌ریزی می‌کند. 🔴 آسیب‌های دسته اول چیزهایی از این قبیل است؛ احساس و گمان اینکه با سقوط حاکم وابسته و فاسد و دیکتاتور، کار تمام شد. راحتی خیال ناشی از احساس پیروزی و به دنبال آن کم‌شدن انگیزه و سست شدن عزم‌ها، نخستین خطر است و آن‌گاه این خطر مهیب‌تر می‌شود که اشخاص در صدد تصاحب سهم ویژه از غنیمت به دست آمده باشند. ✳️ ماجرای جنگ احد و غنیمت‌جویی مدافعان تنگه که به شکست مسلمانان انجامید و مجاهدان از سوی خداوند متعال سرزنش شدند، یک نمونه نمادین است که هرگز نباید آن را از یاد‌ها برد. ادامه دارد ... ✂️ برشی از یادداشت علی روزبهانی در نشریۀ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
❇️ آسیب‌شناسی بیداری اسلامی (بخش اول) 🔰 من این آسیب‌ها را دو قسم می‌کنم: آن‌ها که در درون خود ما ر
❇️ آسیب‌شناسی بیداری اسلامی (بخش دوم) 🔴 آسیب‌های دسته دوم را غالبا ملت‌های این منطقه در حوادث گوناگون آزموده‌اند. نخستین آسیب، بر روی کار آوردن عناصری است که خود را متعهد به آمریکا و غرب می‌دانند. 🚫 غرب می‌کوشد پس از سقوط ناگزیر مهره‌های وابسته، اصل سیستم و اهرم‌های اصلی قدرت را حفظ کند و سر دیگری را بر روی این بدن بگذارد و بدین وسیله سلطه خود را همچنان ادامه دهد. این به معنای هدر رفتن همه‌ی تلاش‌ها و مجاهدت‌ها است. 💢 در این مرحله اگر با مقاومت و هشیاری مردم مواجه شوند، می‌کوشند تا بدیل‌های انحرافی گوناگون در پیش پای نهضت و مردم بگذارند. این سناریو می‌تواند پیشنهاد مدل‌های حکومتی و قانون اساسی‌هایی باشند که کشورهای اسلامی را بار دیگر در دام وابستگی فرهنگی و سیاسی و اقتصادی به غرب بیفکند. 🔚 این سناریو همچنین می‌تواند نفوذ میان انقلابیون و تقویت مالی و رسانه‌ای یک جریان نامطمئن و به حاشیه راندن جریان‌های اصیل در انقلاب باشند. ✂️ برشی از یادداشت علی روزبهانی در نشریۀ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🔰 شاخصه‌های بیداری اسلامی 📌 شاخص عمده در حرکت مردمی این کشورها سه چیز است: یکی اسلامی بودن، یکی ضد آمریکا و صهیونیست بودن و یکی مردمی بودن. ✅ این شاخص در همه‌ کشورها مشترک است. ملت مصر که یک ملت شاخص در دنیای عرب و دنیای اسلام است، ملتی است که این نهضت را به راه انداخته است. ♻️ این انقلاب را در کشور خودش به وجود آورده است که هم اسلامی، هم مردمی و هم صریحا ضد آمریکا و ضدصهیونیستی است. بقیه کشور ها هم همین‌طور. ✂️ برشی از یادداشت علی روزبهانی در نشریۀ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⭕️ بیداری اسلامی و تقابل غرب با آن 💠 موج جدید بیداری در کشورهای جهان به ویژه کشورهای اسلامی به مثابه امواج خروشنده‌ای است که با هدایت صحیح و اصولی می‌تواند تحولی شگرف را در این کشورها موجب شود. این موج جدید بی‌گمان الهام گرفته از انوار تابناک انقلاب اسلامی ایران است. ⚔️ این موج خروشان موجب آشفتگی دنیای غرب و ایادی آن‌ها در منطقه شده است به گونه‌ای که تمام مساعی آنان برای مصادره این بیداری بزرگ به کار گرفته شده است. به نظر می‌رسد که یکی از راه‌های مصادره این خیزش عظیم اسلامی تلاش جهت تغییر ماهیت آن و القای غیرانسانی بودن آن باشد. 📜 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
💠 بیداری جهانی فرا رسیده است! ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: ✅ در روزگار ما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و شکل‌گیری نهضت مقاومت در لبنان و سوریه و فلسطین و تبعیت مردم مصر و تونس و الجزایر و بحرین و عربستان از آن‌ها نوبت به رسیده است. ✅ نهضت‌های ضد جنگ و مخالفان سرمایه‌داری، طرفدار محیط زیست، معنویت‌گرا، منتقدان صهیونیسم، تجدید‌نظرطلبان تاریخی، منتقدان مدرنیته (پست مدرن‌ها) و دیگرانی هستند که در کشورهای عقب افتاده غربی در قرن بیستم، بیدار شدند و به آرامان اساسی آفرینش انسان نگریستند. 🔰 و از زیر خروارهای پوچ علم پوزیتیویستی و علوم مادی سر بر آوردند که «اللهم انی اعوذ بک من علم لا ینفع». 🆔 @farhang_puya
💢از استبداد ستیزی تا بیداری اسلامی 🔰ایران سال ها حاکمان مستبدی را بر خود دیده بود و طعم تلخ استبداد را مردمان سرزمین پارس با تمام وجودشان حس کرده بودند. این روند استبدادی کاسه صبر مردم را لبریز کرد و کار را بدانجا کشاند که مردم ترجیح دادند بمیرند اما ذلت نپذیرند و زیر بار ذلت و استبداد روزگار نگذرانند.کوچه خیابان های شهر و روستاهای ایران شهادت می دهد که مردمان این دیار خون دادند تا ریشه‌ی استبداد در این سرزمین بخشکد و خشکید. 🔰سال ها بعد مردمانی در چند کشور دیگر به جایی رسیدند که دیگر نمی توانستند در فضای استبداد نفس بکشند و همین شد که موج بیداری اسلامی یکی پس از دیگری کشورهایی را در شمال آفریقا و خاورمیانه درنوردید. نخستین اثر این بیداری سرنگونی بن علی در تونس بود. ✍محمدرضا فلاح 🆔 @farhang_puya
🖇 انقلاب اسلامی بنیاد‌های نظم نوین جهانی را لرزاند 🔹از حوالی دهه ۴۰ شمسی با حرکت امام روح الله الموسوی، بیداری اسلامی و روشنگری عمل‌گرای ولایی تشیع، مسلمانان را به تکاپو انداخت و با شروع نهضت اسلامی مردم ایران، اندک اندک در سایر بلاد نیز اندیشه مبارزه دینی با ظالمان و دنیامحوران قوت گرفت. 🔸 با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، خطر راهبردی «عرفان حماسی دینی»، ذات تمدن غربی را نشانه گرفت و ضربات متعددی بدان وارد کرد. طبیعی بود که در این فضا داعیه‌داران نظم نوین جهانی برای «مدیریت معنویت» نیز برنامه‌ریزی کنند. ✍ محمد حسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
📌 راه رهایی برای تقویت و تداوم نهضت جهانی مقاومت 📍شناخت و برجسته‌نمایی دقیق عوامل تاریخی بیداری اسلامی و جهانی 📍بازخوانی راهبردی و انتقادی تاریخ‌نویسی غرب و نوشتن مستقل منابعی برای تحقیقات مستقل و مسئولانه 📍تقویت حوزه‌های علمیه شیعه و ورود بنیادین و استراتژیک حوزه‌های علمیه به بحث شناخت و تحلیل معنویت و عرفان و اخلاق و رسانه 📍شناخت دقیق و برجسته‌نمایی و تبلیغ دلایل رویکرد مردم غرب به جنبش تسخیر وال استریت 📍یافتن راه‌های هر گونه کمک به جنبش‌های نقد غرب در جهان اسلام و غیر اسلام 📍برنامه‌ریزی و انسجام بیشتر در راستای رفع شبهات داخل و خارج و ایجاد فضای علمی و دانشگاهی و تبلیغی کافی در راستای بیداری جهانی 📍گسترش و تحکیم نگاه انتقادی و علنی به محصولات علمی و فرهنگی و رسانه‌ای تمدن اومانیستی غرب ✍ محمد حسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
🔘 من مسلمان؛ من او! 📌 شهید مطهری بیداری اسلامی را در گرو کشف «من» اسلامی می‌داند و برای رسیدن به آن راه‌هایی را پیشنهاد می‌کند؛ 📣 این حقیقت را باور کنید، غرب فقط از یک چیز می‌ترسد و آن بیداری شرق اسلامی است. این که شرق اسلامی به خود بیاید، بیدار شود و من اسلامی خودش (من مسلمان) را کشف کند. اگر کشف کند... این معنی همه را در بر گرفته است و همه ما یک من هستیم. ☑️ مسلمانان اگر ملل اسلامی این من را در خودشان کشف کنند و آن را به دست آورند و به او اعتقاد و ایمان پیدا کنند، بمب اتم هم از عهده آن‌ها بر نمی‌آید و ما باید کوشش خودمان را بیشتر در همین راه به خرج بدهیم. 🖋 تهیه و تنظیم: ع . حسام‌الدین 🆔 @farhang_puya