eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
735 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
✊ حماسه‌های از جنس بالارفتن روی خاکريز 🖋 سردبير 🔻 امروز و در گذر از پيچ تاريخی فراروی جهان چارهای جز خلق حماسه نيست؛ حماسه‌های از جنس بالارفتن روی خاکريز و سر سپردن به خدا، امروز در هجوم همه جانبه دشمنان داخلی و خارجی و همزمان با ريزش سنگين‌ترين آتش تهيه رسانه‌های بر سر خاکريز انقلاب بايد حماسه آفريد، و حماسه يعنی رفتن روی خاکريز، حتی اگر صندلی مديريت، جايگاه علمی و منزلت اجتماعيات را از تو بگيرند. 🔴 حماسه يعنی رفتن روی خاکريز و از اسلاميت، استقلال و جمهوريتی سخن بگويی که هندسه آن را تنها ولی‌فقيه ترسيم می‌کند حتی اگر همه درها را به روی تو ببندند و همه دهانه‌ها را برای ريختن آبرويت باز بگذارند. 🔺 حماسه يعنی رفتن روی خاکريز و تنها به اين فکر کنی که نه خون تو رنگين‌تر از خون هزاران هزار شهيد «ديروز و امروز» است و نه «فردا» بار خدا بر زمين ميماند که اگر تو برنداشتی يکی ديگر آن را برندارد؛ يعنی ثبت نام خود در فهرست خدامحوران تاريخ. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
📣 انقلاب اسلامی الهام گرفته از واقعه کربلا 🖋 زهرا رضائيان 🔶 بسياری از غرب‌زده‌های وطنی، به جهت روحيه تسليم و ترس در برابر غرب، هرگز دوست ندارند و باور نمی‌کنند که صدور انقلاب به اقصی نقاط جهان معنا و مفهومی داشته باشد و هنوز هم انقلاب اسلامی را حرکتی محصور در مرزها و جغرافيای خاصّ ايران تصور و صدور آن را تخطئه می‌کنند؛ 🔷 اما بسياری از مقاومت‌ها و عدالت‌خواهی‌ها در سراسر دنيا، نشان ازآن دارد که انقلاب اسلامی در حال صدور خود به مناطق ديگر است و آرام آرام به الگوی حق‌طلبی و ظلم‌ستيزی تبديل خواهد شد. 🔶 اکنون انقلاب اسلامی که با الهام‌گيری از واقعه کربلا، با جان‌فشانی جوانان و نوجوانان و به طور کلی همه اقشار ملت تحقق پذيرفت، يک جريان جهانی است که بر قلوب ملّت‌ها و فطرت بشر اتّکا کرده و می‌تواند بدون حضور فيزيکی بر ارواح ملت‌ها که عميق‌ترين لايه‌های وجودی انسان‌ها است، حکومت کند. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
✊ از سبزی فروشی تا رهبری حزب الله ✒️ حسن طاهری ✅کانال قنداب نصرالله يكی از همان پابرهنگان جبل عامل بوده است؛ يكی از همان فرزندان سختی‌كشيده سرزمين لبنان كه در مغازه سبزی‌ فروشی پدرش، با ديدن چشمان آبی امام صدر، شيفته راه و مرام او شد. مرامی كه براي او، پيامبر(ص)، علی(ع)، فاطمه(س) و ابوذر را تداعی می‌كرد. سيدحسن با شيدايی تمام راه او را طی كرد و بر بلندايی ايستاد كه او می‌خواست. 🏳 اكنون پرچم حزب‌الله، با انديشه تابناك امام خمينی(ره) و امام صدر، در دستان سيدحسن نصرالله قرار گرفته است. پرچمی كه در سهمگين‌ترين تندبادها و توفان‌های سه دهه گذشته، مقاوم ايستاده است. توان مقاومت و پايداری اين گروه اندك، ولی نستوه، در باور بسياری از تحليلگران نمی‌گنجد؛ ‌✅ اما نگاهی گذرا به توانمندی‌های نظامی و آمارهای نبرد 33 روزه لبنان با اسرائيل در تابستان 2006، گواه كارآمدی و توانمندی انديشه‌های تابناك امام خمينی و امام صدر در سرزمين جبل‌عامل است. تنومندی و استواری شجره انقلاب اسلامی، ريشه در وحدت‌بخشی و همه‌جانبه‌نگری و اتکاء به قدرت ايمان و شهادت دارد كه در رفتار و گفتار آن دو مرد الهی موج می‌زد و امروز نيز در منش و مرام سالار چفيه بر دوش خامنه و فرزندان معنوی او در لبنان، به ويژه سيدحسن نصرالله مشاهده مي‌شود. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🗃 حافظه تاریخی مستند نزد اندیشمندان هست 🔍 برسی دیدگاه شهید مرتضی مطهری 💢 تاريخ نشان مي‌دهد حرکت‌های اجتماعی مانند يک موج يا سونامی هستند که نقطه آغاز و بسامدهايی دارند و نبايد برای تحليل آن تنها به يک مقطع زمانی بسنده کرد. 💢 واقعيت آن است که گاه آغاز يک حرکت اجتماعی تا به ثمر نشستن و يا نابود شدنش به درازای عمر چند نسل، طول می‌کشد و حافظه تاريخی بايد ياری کند تا فهم بهتری از آن به دست آيد. مردم عادی تنها به خاطرات گذشته رو می‌آورند و برای مقايسه وضع امروز با ديروز از آن بهره می‌برند، اما حافظه تاريخی مستند نزد انديشمندانی است که نگاهی موشکافانه دارند و عامل پيوند ديروز و امروزند. 🔴 ديده‌ها و شنيده‌ها و خوانده‌های محققانه اين عالمان است که می‌تواند آيينه جهان‌بين باشد و داده‌های درست را به نسل بعد و انديشمندان آينده منتقل کند. آن چه که امروز بيداری اسلامی خوانده می‌شود، حرکتي اجتماعی است که منقطع از گذشته نيست. گذشته‌ای که انقلاب اسلامی ايران سه دهه پيش در آن رخ داده و پيش از آن نيز حرکت‌های ديگری وقوع يافته است. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⚡️فرهنگ حزب اللّٰه چیست؟! (۱) ✨بنا به گفته‌ی دبیر کل جنبش حزب الله، فروریختن افسانه «شکست‌ناپذیری» ارتش تا بن دندان مسلح اسرائیل در تقابل با دستان خالی رزمندگان «مقاومت»، به انتقام شکست جنگ «خوشه‌های خشم» و کشتار «صبرا و شتیلا» و به آتش کشاندن تز رژیم صهیونیستی در ایجاد «خاورمیانه جدید» و سیطره کامل بر منطقه؛ برآیند اتکال به شعار «هیهات منّا الذلّه» امام حسین علیه السلام بوده است. 🔥همان راز آشکاری که «حزب الله» و رهبر غیورش را به الگوی اسطوره‌ای و سازش‌ناپذیر جهان عرب و خاری در چشمان رژیم‌های سازش‌کار عربی و پرچم‌داران اسلام آمریکایی و آل سعود تبدیل کرده است. 💥بازگشت هسته‌های مقاومت به دو عنصر «جهاد اسلامی» و «شهادت‌طلبی»، در فرهنگ مبارزاتی که زائیده تفکرات سیاسی حزب اللّٰه در پیوند با افق عظیم اندیشه‌های سیاسی امام(ره) و تفسیر ایشان از «حرکت انقلابی» با عقبه‌ی فکری و تاریخی «نهضت عاشورا» ترسیم شده، روح غیرت دینی و جهاد مقدس را به گروه‌های مبارز فلسطینی بازگردانده است. 📝برشی از یادداشت مرضیه فلاحی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⚡️فرهنگ حزب اللّٰه چیست؟! (۲) 💫جنبش مردمی «حماس» با جهت‌گیری از مقاومت حزب اللّٰه و انقلاب اسلامی ایران، در نبرد نامتوازن و ناهمگون ۲۲ روزه، سازش‌ناپذیری با ظلم را با بهره‌گیری از شعار تاریخی «هیهات منّا الذلّه» امام(ع) به نمایش گذارد. «عبدالله گل»، رئیس جمهور ترکیه، با اشاره به این واقعیت، فاجعه غزه را تکرار واقعه کربلا نامیده است. 🌙ضرورت پرداخت به «فرهنگ عاشورا» و بازیابی آن در مبارزات سیاسی فلسطین، پیش‌تر در سال‌های انتفاضه اول «۱۹۹۳ - ۱۹۸۷» از سوی «دکتر فتحی شقاقی»، بنیان‌گذار جنبش جهاد اسلامی دریافت شده بود. او بر این باور بود که تنها راه آزادی فلسطین را باید در اقتدا به آرمان‌های کربلایی یافت. از این رو به «عبدالله رمضان» (جانشین) خود توصیه می‌کند تا علاوه بر کارآمد کردن آموزه‌های عاشورایی در معادلات سیاسی، مطالعه‌ی تاریخ کربلا را تا زمانی که کربلایی شود، پی گیرد. ☀️بی‌شک آن‌چه این مقاومت‌های جهادی را تداوم می‌بخشد، رهگیری جریان های فکری و سیاسی جهان اسلام از رهیافت‌های حماسه حسینی است که مقاومت را به فرهنگی شکست ناپذیر در جهت تجدید و تداوم اسلام ناب محمدی (ص) و اصلاح و تغییر جامعه بدل کرده است که این «تغییر»ها، بر همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها قابل تطبیق است. 📝برشی از یادداشت مرضیه فلاحی در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya