✴️ باید هدف دین را به مردم بشناسانیم 🔺 بهترین مبلغین ما برای پیشرفت دین، و بیان اهداف دین، صرفاً منافع دنیوی آن را ذکر می‌کند. از مردمی که پایین منبر نشسته‌اند چه انتظاری داریم؟ ⛔️ بعضی اصلا نمی خواهند سخنی از مرگ و آخرت بشنوند و تمام توجه آنها به دنیاست؛ این را هم برای همین می خواهند و فکرشان سراغ عالم ابدی، قرب به خدا و کمالات روحی نمی‌رود. این به جهت ضعف فرهنگ ما است. ⚠️ همان منبری را ما کجا و چگونه تربیت می‌کنیم؟ بزرگان ما چقدر درباره هدف آفرینش انسان، کمالات انسانی، ویژگی های انسان و وظایفش اقشار مختلف کتاب می‌نویسند؟ با چقدر در این زمینه کار کرده‌ایم؟ 🎙 گفت‌وگوی نشریه فرهنگ پویا با علامه مصباح یزدی (ره) #معارف #معارف_دینی #شماره_39 🆔 @farhang_puya

⚖ نظر اسلام در مورد عدالت ✴️ از منظر اسلام عدالت، تصاویر در همه‌ی شرایط نیست بلکه عدالت رعایت استحقاق‌ها و شایستگی‌ها است که گاه گفته می.شود عدالت آن است که هر چیزی سر جای خودش قرار داده شود. 🔰 نکته‌ی حائز اهمیت این است که عدالت تنها در حوزه‌ی امور مادی خلاصه نمی‌شود، بلکه امور معنوی را نیز دربر می‌گیرد؛ 💠 چنانکه امام علی (علیه السلام) در سخنانی خطاب به عثمان بن عفان می‌فرماید: «بدان بهترین بندگان خدا در پیشگاه او، رهبر عادل است که خود هدایت شده و دیگران را هدایت می‌کند، سنت معلوم را برپا دارد و بدعت ناشناخته را بمیراند.¹» پیداست که واژه سنت و بدعت گامی است که شامل همه‌ی سنن و بدعت‌های مادی و معنوی می‌شود. 📑 جواد سلیمانی امیری؛ نهج‌البلاغه، کلام ۱۶۴ #معارف #معارف_دینی #شماره_38 🆔 @farhang_puya

🔰 استعدادهای مادی، باید در کنار استعدادهای معنوی رشد کنند ❇️ اگر در یک جامعه عدالت در توزیع ثروت مادی باشد و فرصت شکوفایی استعدادهای مادی به طور یکسان برای همگان فراهم شود؛ ولی در امور معنوی تحریف ها و وحدت ها به جای سنن الهی و احکام حق نشسته باشد فرصت شکوفایی استعداد های معنوی انسان‌ها و پیمودن مسیر قرب الهی و سلوک الی الله و تعالی معنوی برای همگان به طور یکسان فراهم نباشد؛ عدالت در آن پیاده نشده است. 📝 جواد سلیمانی امیری #معارف #معارف_دینی #شماره_38 🆔 @farhang_puya

✴️ خاتمیت اسلام چیزی جز توسعه‌ی دینی نیست 💠 در حقیقت خاتمیت اسلام چیزی جز توسعه‌ی دینی نیست. اسلام دین خاتم است و ما برای آن به آیینی نیاز نیست؛ چرا که دینی می‌تواند برای همیشه بماند که کتابش دست نخورده مانده باشد و به شهادت تحقیق تاریخی تنها آیینی که کتابش دست نخورده و تحریف نشده باقی مانده است، آیین اسلام است. 🔰 مشکل قانون ثابت و شرایط اجتماعی متغیر در مورد اسلام معنا ندارد؛ برای اینکه اصول و تطبیق و انطباق آن‌ها نسبت به شرایط تطور یافته زمان پیامبر (ص) در عصر حضور، کار امامان معصوم است، در عصر غیبت کار دانشمندان مسلمان برجسته و متخصص است و به طور مشخص کار برجسته‌ترین نایب عام حضرتش یعنی ولی فقیه. 📝 آیت‌الله شهید بهشتی؛ جمع‌آوری: فائزه فلاطونی #معارف #معارف_دینی #شماره_38 🆔 @farhang_puya

⭕️ به هر میزانی که رتبه‌ی وجودی بالاتری داشته باشید، مسئولیت بیشتری دارید 💠 انسان انقلابی متفکر می‌داند که: خدا در راس سلسله تشکیکی وجود به مثابه مبدا و غایت آن جای دارد و تمام مراتب هستی از جهت میزان ارتباط و تقربی که به او دارند، ارزش گذاری می‌شوند، هرچه موجود بهره‌اش از حقیقت اصیلِ دو مراتب وجود بیشتر باشد به او نزدیک‌تر بوده، دارای رتبه‌ی وجودی متعالی‌تری است و قدرت تاثیرگذاری بیشتری دارد. 🔆 این نگاه را می‌توان در یک جمله خلاصه کرد: با رسیدن هرچه بیشتر به تقرب الهی، صالح‌تر می‌شوید و تا اصلح نباشید نمی‌توانید اصلاح اجتماعی کنید و به هر میزانی که رتبه‌ی وجودی بالاتری داشته باشید مسئولیت بیشتری نیز دارید؛ چرا که نعمت بیشتری در اختیار شما گذاشته شده است. 📝 سید مجید اشکوری #معارف #معارف_دینی #شماره_39 🆔 @farhang_puya

🔰 گفتاری در باب قرب به خداوند (قسمت سوم) 🔆 اما درباره ماهیت قرب به خداوند، مسلماً با توجه به آن‌چه ما از تعالیم انبیای الهی و پیشوایان معصوم‌مان فرا گرفته‌ایم، که خداوند مجرد است و جسمانی نیست، قرب به خداوند نمی‌تواند به معنای قرب جسمانی، مثل قرب مکانی و زمانی باشد. 💠 البته درک حقیقت این معنا دشوار است، و برخی در صدد تبیین آن برآمده‌اند. یکی از توجیهاتی که در این راستا ارائه شده، این است که در روابط انسان‌ها هم، گاهی قرب به معنای جسمانی که همان قرب مکانی و زمانی است، به کار نمی‌رود؛ بلکه معنایی فراتر از آن، که قرب معنوی است، مورد نظر است. 🎙 مصاحبه غیرحضوری با علامه مصباح یزدی (ره) #معارف #معارف_دینی #شماره_38 🆔 @farhang_puya