🟠«مد ایرانی» ذهنیت کاذبی که جیب را خالی می‌کند 🖊وضعیت‌سنجی مسئله مدگرایی جامعه ایرانی در گفت‌و‌گو با حسین نجفی/ بخش اول؛ 🔸هر بحثی در علوم اجتماعی نیازمند طرحی نظری است و مسئله مد نیز از این قاعده مستثنی نیست. ما در مسئله مد، در ظاهر امر با مسئله پوشش مواجه هستیم؛ درحالی‌که اینجا مسئله پوشیدن لباس مطرح نیست. از ابتدای تاریخ، انسان لباس می‌پوشیده و این پوشش دارای تنوع بوده است. اگر به قومیت‌های مختلف از ترک‌ها و کردها تا بلوچ‌ها و... توجه کنید، این تنوع در پوشش قابل‌مشاهده است؛ پس این نحو از تنوع، اتفاق جدیدی نیست. آن وجه جدید بودن که در مد وجود دارد، متفاوت از فرهنگ پوشش است. ممکن است بگویند امروز سبک زندگی تغییر یافته ولی این سؤال مطرح می‌شود که چگونه سبک زندگی تغییر پیدا می‌کند؟ نکته مهمی که باید به آن توجه کرد، همین جاست که انسان، عالم جدیدی پیدا کرده و نسبت تازه‌ای با هستی یافته است که فهم او از زندگی و نحوه پوشش و ادب رفتاری او را تغییر داده است. 📎https://farhangesadid.com/0002bn 🆔 @farhangesadid

🟠روزها در راه 🖊ایران چگونه به اکنون رسیده و به کجا می‌رود؟ 🔸ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ نقش تاریخ، زبان و نظریه‌های تمدن در نسبت با واقعیت موجود یا جغرافیای سیاسی به نام ایران چیست؟ ایران به‌عنوان یک سوژه تفکر فلسفی، جامعه‌شناختی و تاریخی همواره محل توجه اصحاب خرد بوده است. همه این پرسش‌ها دیربازی است که پیرامون ایران، بهانه اندیشیدن قرار گرفته و البته در طی این سالیان، پاسخ‌های متفاوتی را نیز در برابر خود یافته است. بااین‌وجود، امری که در نقش یک نخ تسبیح، دهه‌ها و چه‌بسا یک سده، این پرسش‌ها را به یکدیگر دوخته و نظم و نسقی به آنها بخشیده، پرسش از توسعه ایران است. در واقع ایران به هر صورتِ هویتی، در نسبت با مفهوم توسعه چگونه تعریف می‌شود؟ در این صورت‌بندی و تعریف، کدام وجه توسعه از تورمِ بیشتری برخوردار شد و توانست ایران را به شکلی وسیع‌تر «ایران» کند؟ 📎https://farhangesadid.com/0002cz 🆔 @farhangesadid