eitaa logo
پایگاه مطالعاتی_تحلیلی سدید
1.5هزار دنبال‌کننده
18.1هزار عکس
380 ویدیو
35 فایل
جایی برای درنگ در "مسائل" اجتماعی و فرهنگی امروز جامعه ایرانی پایگاه مطالعاتی_تحلیلی "فرهنگ سدید" farhangesadid.com اینستاگرام: https://www.instagram.com/farhangesadid_ir/ تلگرام: https://t.me/farhangesadid ادمین: @khabarnegaar
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️زندگی روی آوار هم جاری‌ست پزشکان آمریکایی از سفرشان به غزه می‌گویند 🔴 در یکی از شب‌ها، شدت انفجار بمب‌ها آن‌قدر زیاد بود که از تخت به زمین افتادم. هیچ‌گاه ندیده بودم جایی این‌طور ویران شود. انگار هیچ‌کس در دنیا این‌گونه آواره نشده بود.. 🔴 وقتی وارد بیمارستان شدیم، برق نبود. تاریکی کامل. تنها چیزی که حس می‌شد، بوی مرگ بود. بیشتر مجروحان زن و کودک بودند. هنوز آن لحظه را فراموش نکرده‌ام؛ وقتی زنی جوان بر اثر التهاب شدید ریه، در آغوشم جان داد. 🔴 در همان تاریکی و سکوت، وقتی به بیمارستان رسیدیم، چیزی روشن شد؛ لبخند چند کودک. بیرون منتظرمان بودند. به ما خوش‌آمد گفتند. حرف زدند، عکس گرفتند. در دل آن جهنم، چیزی شبیه زندگی خودش را نشان داد.. 🔴 چیزی نداشتیم؛ نه دستکش، نه الکل، نه حتی صابون. مگس‌ها روی زخم‌ها می‌نشستند و عفونت را از بیماری به بیماری دیگر می‌بردند. باکتری‌هایی می‌دیدیم که هرگز در عمرمان ندیده بودیم. نجات‌یافته‌ها، در سکوت و بی‌امکاناتی، دوباره می‌مردند... ♦️متن کامل روایت را از اینجا بخوانید♦️ 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://t.me/+smJGZLGJEPA5YTJk
🔻اسرائیل حتی اجازه دفن اجساد را نمی‌دهد! وضعیت‌سنجی بیمارستان‌ «اندونزی» غزه ۱۸ ماه پس از ۷ اکتبر 🟠 بیمارستان اندونزی در بیت‌لاهیا، بزرگ‌ترین مرکز درمانی شمال غزه، پس از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ به میدان جنگی هولناک بدل شد. ارتش اسرائیل با ادعای ارتباط بیمارستان با مقاومت فلسطین، حملات وحشیانه‌ای را آغاز کرد؛ بمباران‌های مکرر، قطع کامل برق، محاصره با تانک‌ها و تیراندازی مستقیم به بیماران و کادر پزشکی. ده‌ها پیکر شهدا در حیاط بیمارستان انباشته شد، اما اشغالگران حتی اجازه دفن ندادند. 🟠 پزشکان و آوارگان تحت شکنجه و بازجویی قرار گرفتند و هر تلاش برای خروج با گلوله پاسخ داده شد. ژنراتورها و ایستگاه‌های اکسیژن تخریب شدند و بیمارستان عملاً فلج شد. با وجود عقب‌نشینی موقت اسرائیل در ژانویه ۲۰۲۵، کمبود شدید کادر پزشکی و تجهیزات، بیمارستان را در آستانه فروپاشی نگه داشته است. این جنایات، روایتی تلخ از نقض حقوق بشر و فاجعه‌ای انسانی در غزه را فریاد می‌زند که جهان را به خشم آورده است.. 🔹متن کامل روایت را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://t.me/+smJGZLGJEPA5YTJk
♦️دو دریا فکر و یک آیینِ گفتار بازخوانی منازعه فکری آیت‌الله شهید مرتضی مطهری و استاد عبدالحسین زرین‌کوب؛ گزیده‌ای از یادداشت جعفر حسن‌خانی (سیاست‌پژوه) 🔸ویژگی‌های مناظره زرین‌کوب و مطهری: در پهنه پرفراز و نشیب اندیشه معاصر ایران، کمتر رویدادی به‌اندازه گفت‌وگوهای علمی و تاریخی میان استاد عبدالحسین زرین‌کوب، مورخ و ادیب برجسته و آیت‌الله مرتضی مطهری، فیلسوف و متکلم نامدار، درس‌آموز و راهگشاست. این تبادل نظر که فراتر از یک مناظره معمولی بود و به یک منازعه فکری عمیق و سازنده شباهت داشت، الگویی کم‌نظیر از ادب دانشوری ایران‌زمین است. ویژگی‌های منحصربه‌فرد این تعامل فکری، آن را به یک نقطه عطف در تاریخ مباحثات روشنفکری ایران بدل کرده است: روشمندی و استناد تاریخی، جست‌وجوی حقیقت، دوری از بسیج عواطف، و رواداری و احترام متقابل. 🔸دو نگاه به یک تحول: امحا یا احیای ایران در هنگامه ورود اسلام مواجهه فکری میان این دو استاد برجسته، نمایانگر دو نگاه کاملاً متمایز و عمیق به یکی از نقاط عطف تاریخ ایران، یعنی هنگامه ورود اسلام به این سرزمین، بود. یکی از این اساتید ورود اسلام به ایران را در نخستین قضاوت‌های علمی خود به‌مثابه امحا و نابودی جامعه ایران تفسیر می‌کرد. در مقابل، آیت‌الله شهید مطهری این هنگامه را نه‌تنها فروپاشی، بلکه احیا و بازسازی جامعه ایران می‌دانست. او ورود اسلام را به‌مثابه یک نیروی محرکه برای بازاندیشی فرهنگی و تمدنی تلقی می‌کرد که به پیوستگی و پویایی ایران در بستر تاریخ کمک کرد. 🔸ایران اندیشی و همروی فکری زرین‌کوب و مطهری نتیجه مناقشه فکری میان عبدالحسین زرین‌کوب و مرتضی مطهری، به‌مثابه «همروی» بود. زرین‌کوب در «دو قرن سکوت»، ورود اسلام به ایران را با نوعی گسست فرهنگی و خاموشی تمدن ایرانی توصیف کرده بود، اما در «کارنامه اسلام» به بازنگری نظراتش پرداخت و نقش مثبت ایرانیان در شکوفایی تمدن اسلامی را برجسته کرد. در مقابل، مرتضی مطهری از ابتدا ایران را به‌عنوان یک عنصر پویا در تعامل با اسلام می‌دید. این همروی فکری، نتیجه گفت‌وگویی سازنده بود که هر دو متفکر را از دیدگاه‌های اولیه‌شان به‌سوی درک جامع‌تری سوق داد. 🔸خوانش دو استاد از انسان ایرانی در هنگامه ورود اسلام به ایران استاد زرین‌کوب در «دو قرن سکوت» تصویری از انسان ایرانی در هنگامه ورود اسلام ارائه می‌دهد که او را موجودی منفعل و خاموش ترسیم می‌کند، اما در «کارنامه اسلام»، او از ایده «وقفه» و «خاموشی» عقب‌نشینی کرد و مفهوم «مقاومت» را جایگزین آن ساخت. در مقابل، استاد مطهری انسان ایرانی را «پذیرشگر انقلابی» می‌داند. این تحول در دیدگاه زرین‌کوب و تکمیل آن با خوانش مطهری، نشان‌دهنده عمق و پویایی اندیشه تاریخی در ایران است. 🔷متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
♦️بیمارستانی که صحرایی شد وضعیت‌سنجی بیمارستان‌ «دارالسلام» غزه ۱۸ ماه پس از ۷ اکتبر 🔻 در قلب خان‌یونس، بیمارستان خیریه «دارالسلام» زیر آتش بی‌رحمانه ارتش اسرائیل به ویرانه‌ای بدل شد. از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ (۱۵ مهر ۱۴۰۲)، زمانی که طوفان الاقصی آغاز شد، این مرکز درمانی بارها هدف بمباران‌های وحشیانه قرار گرفت. 🔻در ۱ نوامبر ۲۰۲۳ (۱۰ آبان ۱۴۰۲)، قلب بیمارستان از تپش بازایستاد و فعالیتش متوقف شد. اما این پایان ماجرا نبود؛ بمباران‌ها در ۷ نوامبر ۲۰۲۳ (۱۶ آبان ۱۴۰۲)، ۵ دسامبر ۲۰۲۳ (۱۴ آذر ۱۴۰۲)، ژوئن ۲۰۲۴ (خرداد ۱۴۰۳) و ۲۳ آگوست ۲۰۲۴ (۲ شهریور ۱۴۰۳) ادامه یافت، گویی قرار بود هر نشانه‌ای از حیات در این بیمارستان خاکستر شود. 🔻برای ۲۲ روز طاقت‌فرسا در اوت ۲۰۲۴ (مرداد ۱۴۰۳)، ارتش اسرائیل بیمارستان را محاصره کرد، بیماران و کادر درمان را در وحشت و ناامیدی فرو برد. تنها یک روز بعد، در ۳۱ آگوست ۲۰۲۴ (۱۰ شهریور ۱۴۰۳)، بیمارستان صحرایی دارالسلام از میان آوار سر برآورد و حالا در چادرهای صحرایی به نبرد برای زندگی ادامه می‌دهد. 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
🔴 ما را هم با خود به غزه ببرید پزشکان همراه یک موسسه خیریه کویتی از سفرشان به غزه می‌گویند 🔹گروهی از پزشکان از کشورهای مختلف، به‌واسطه مؤسسه خیریه کویتی «جمعیة الرحمة العالمیة» به غزه سفر کرده‌اند تا در بحران انسانی ناشی از جنگ، یاری‌رسان مردم باشند. 🔹دکتر هادی بدران، متخصص بیهوشی، از حجم بالای جراحی‌های فوری به‌دلیل قطع عضو و سوختگی‌های شدید می‌گوید. 🔹دکتر علی دبوس، جراح اردنی، وضعیت بیمارستان‌ها را دردناک و کادر درمان را خسته اما مقاوم توصیف می‌کند. 🔹حمزه عبدالقادر، پرستار فلسطینی مقیم امریکا، از رنج مردم و در عین حال مهر و پایداری‌شان شگفت‌زده است. خانواده‌اش با وجود نگرانی، آرزوی همراهی با او را داشتند. 🔹 این روایت‌ها تنها گوشه‌ای از واقعیت تلخ غزه است؛ جایی که صداها یکی شده‌اند: «ما را هم با خود به غزه ببرید.» 🔹متن کامل روایت‌ها را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
🔴 فاجعه انسانی در راهروی بیمارستان وضعیت‌سنجی بیمارستان‌ «مدینه الأمل» غزه ۱۸ ماه پس از ۷ اکتبر 🔹 در بیمارستان «مدینه الأمل» دیگر صدای دستگاه‌های پزشکی کمتر شنیده می‌شود؛ صدای انفجار، تیراندازی و فریاد جای آن را گرفته. 🔹 این بیمارستان ۱۱۰ تختخوابی در خان‌یونس، از اکتبر ۲۰۲۳ تا امروز، بارها هدف حمله قرار گرفته و حتی راهروهایش به محل دفن اجساد تبدیل شده‌اند. تجهیزات پزشکی ته کشیده، دارو نایاب است و سوخت فقط برای چند روز باقی مانده بود. 🔹 در یک مقطع، هزاران آواره‌ای که در بیمارستان پناه گرفته بودند، زیر آتش مجبور به ترک آن شدند. پرسنل، پزشکان و امدادگران کتک خوردند، بازداشت شدند یا جان باختند. در نهایت، در فروردین ۱۴۰۳ با تلاش هلال‌احمر، اورژانس به‌صورت محدود دوباره راه‌اندازی شد. 🔹اینجا دیگر فقط بیمارستان نیست، جایی‌ست که جنگ، آدم‌ها را شکست ولی نجات ندادن را یادشان نداد... 🔶 متن کامل را از اینجا بخوانید 🔶 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://t.me/+smJGZLGJEPA5YTJk
🔴انتظار توسعه با این وضعِ سرمایه اجتماعی دارید؟ بررسی نسبت زیست زنان ایرانی و سرمایه اجتماعی در گفت‌وگو با محمدحسین پناهی 🔸وضعیت سرمایه اجتماعی کشور به حدی افول پیدا کرده که هشداردهنده است و این نشان می‌دهد که جامعه ما در مسیر توسعه حرکت نمی‌کند. 🔸متأسفانه در جامعه ما سرمایه اجتماعی طی سال‌های اخیر رو به افول رفته و به تعبیر برخی، حتی به بحران تبدیل شده است. 🔸تا زمانی که نگاه امنیتی در جامعه حاکم باشد، ما همین روند کاهش اعتماد و سرمایه اجتماعی را خواهیم داشت. 🔸اگر برای این نگرش منفی کاری انجام نشود و اگر حرکتی برای برگرداندن اعتماد مردم صورت نگیرد، ما با مشکل مشروعیت مواجه خواهیم بود. 🔸ساختار سیاسی ما زنی را تشویق می‌کند که حوزه فعالیتش محدود در سطح خانواده باشد. 🔸دولتمردان نگاه خود را به‌عنوان نگاه بر حق و درست می‌دانند، اما آیا مردم این را می‌پذیرند؟ ♦️متن کامل گفتگو را از اینجا بخوانید♦️ 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
🔴 اینجا می‌مانیم وضعیت‌سنجی بیمارستان‌ «کویت» غزه ۱۸ ماه پس از ۷ اکتبر 🔶بیمارستان تخصصی کویت در رفح، نماد مقاومت کادر پزشکی غزه است. پس از طوفان الاقصی، این بیمارستان بارها هدف تهدید و حمله اسرائیل قرار گرفت. از اکتبر ۲۰۲۳، ارتش اسرائیل خواستار تخلیه بیمارستان شد، اما پزشکان با شعار «اینجا می‌مانیم» ایستادگی کردند. 🔶 با وجود بمباران‌ها، آتش‌سوزی و تخریب بخش‌هایی از بیمارستان، کادر پزشکی با کمک تیم‌های بین‌المللی از مالزی، کویت، اردن و فرانسه به درمان بیماران ادامه داد. بیمارستان صحرایی «شفاء فلسطین» راه‌اندازی شد و حتی در کمبود سوخت و قطع برق، خدمت‌رسانی متوقف نشد. در آوریل ۲۰۲۵، بمباران دوباره جان فلسطینیان را گرفت، اما روحیه مقاومت بیمارستان کویت همچنان زنده است.. 🔹متن کامل روایت‌ را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
🔴 هوش مصنوعی: ابزاری برای تحول آموزش، نه جایگزین استاد گفتاری از بهروز مینایی، عضو هیئت علمی دانشگاه علم و صنعت 🔹من عمیقاً باور دارم که هوش مصنوعی هرگز جایگزین استاد نخواهد شد. اما باید هشدار دهم: استادانی که از این فناوری دوری کنند، جایگاه خود را از دست خواهند داد. هوش مصنوعی، اگر درست به کار گرفته شود، می‌تواند خلاقیت‌های تازه‌ای در آموزش و تربیت رقم بزند. این ابزار نه‌تنها مشاغل را حذف نمی‌کند، بلکه فرصت‌های جدیدی خلق می‌کند که بسیار فراتر از مشاغل ازدست‌رفته است. برای نمونه، در پزشکی، ماشین‌ها تصاویر را دقیق‌تر تشخیص می‌دهند و در گردآوری داده‌ها، سریع‌تر و دقیق‌تر از انسان عمل می‌کنند. 🔹بااین‌حال، خروجی‌های هوش مصنوعی بی‌نقص نیستند. این ابزارها به محتوای غالب وب وابسته‌اند و ممکن است سوگیری یا تناقض در پاسخ‌هایشان دیده شود. به همین دلیل، نباید به اولین پاسخ آن‌ها اعتماد مطلق کرد. هوش مصنوعی ابزاری یاری‌گر است، نه مرجع نهایی. ما باید با نگاه نقادانه از آن بهره ببریم و تنبلی را کنار بگذاریم. 🔹یکی از نیازهای اساسی کشور ما، رفع کمبود استادان توانمند و برقراری عدالت آموزشی است. در بسیاری از مناطق، دسترسی به استادان برجسته محدود است. هوش مصنوعی می‌تواند این شکاف را پر کند. این فناوری امکان شخصی‌سازی آموزش را فراهم می‌کند؛ یعنی می‌توانیم هر دانش‌آموز را بر اساس استعداد و توانایی‌اش آموزش دهیم. چنین تحولی می‌تواند نظام آموزشی ما را دگرگون کند. 🔹من خودم به‌شخصه از هوش مصنوعی در آموزش و پژوهش بهره می‌برم. در داوری پایان‌نامه‌ها، این ابزار ایرادات را سریع‌تر شناسایی می‌کند. در نگارش مقالات، برای کاوش محتوای خام و تهیه جداول اولیه از آن کمک می‌گیرم، اما همیشه متن نهایی را خودم تنظیم می‌کنم. دانشجویانم را هم تشویق می‌کنم که از این فناوری استفاده کنند، اما تأکید دارم که قضاوت نهایی با خودشان است. 🔹نباید از اثرات منفی غافل شویم. استفاده نادرست از هوش مصنوعی ممکن است حافظه یا توانایی استدلال را تضعیف کند. این مسائل نیازمند بررسی توسط روان‌شناسان و دانشمندان علوم اجتماعی است. ما باید بین‌رشته‌ای بیندیشیم و برای این چالش‌ها راه‌حل پیدا کنیم. هوش مصنوعی فرصتی بی‌نظیر است، اما باید هوشمندانه از آن استفاده کنیم تا آموزش را به سطحی پیشرفته‌تر ببریم. 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid
🔶 زنان، کارگران نامرئی اقتصاد زنِ ایرانی، اقتصاد و اشتغال زنانه در گفت‌و‌گو با دکتر نفیسه آزاد/ بخش اول؛ 🔴 دولت نیمی از جمعیت تحصیل‌کرده را کنار گذاشته و تمام بار فرزندآوری را بر دوش زن گذاشته است. 🔴 زن کار می‌کند تا خانواده را حفظ کند، نه برای اینکه از آن فرار کند. 🔴 سیاست‌گذاری امروز با ذهنیت دهه ۳۰ شمسی انجام می‌شود، نه با واقعیت‌های سال ۱۴۰۳. 🔴 فرزندآوری را از زن می‌خواهند اما فرصت شغلی، امنیت اقتصادی و حمایت اجتماعی به او نمی‌دهند. 🔴 بازار اشتغال رسمی به روی زنان بسته است و آنها ناچارند به مشاغل بی‌ثبات و بدون حمایت روی بیاورند. 🔴 در فرهنگ ما زن باید بماند، بچه بیاورد، خانه‌داری کند و حق ندارد بخواهد مستقل باشد. 🔴 زنان بین دو مسئولیت بزرگ له می‌شوند: خانه‌داری اجباری و کار بدون حمایت. 🔴 فرصت پنجره جمعیتی با حذف زنان از اقتصاد، در حال سوختن است. 🔹متن کامل گفت‌وگو را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid