♦️نوای بدون نای شعر اعتراضی بررسی وضعیت شعر سیاسی و اجتماعی در گفت‌و‌گو با سید عبدالجواد موسوی 🔸شعر به معنی قدیمی‌اش که منشأ اثر بود و مورد توجه قرار می‌گرفت دیگر وجود ندارد 🔸ترانه در بحث اعتراض بسیار موفق‌تر از شعر عمل کرده است 🔸سخیف و نازل بودن فقط در موسیقی زیرزمینی نیست بلکه در همه شئون زندگی فردی و جمعی ما اتفاق افتاده است 🔸زمانی که همه حوزه‌ها از اقتصاد و سیاست تا فرهنگ و دین‌داری نابه‌سامان باشد نباید توقع یک موسیقی خوب را داشت 🔸مرز بین سوگواری و پایکوبی از بین رفته است 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️بچه‌ها منتظر نمی‌مانند اهمیت سیاستگذاری فرهنگی در حوزه کودک و نوجوان به قلم فرزانه فخریان سیاست‌گذاری فرهنگی برای نسل نو در زمانه بحران، نه یک مدیریت موقت، بلکه معماریِ هویتِ آینده است. در تلاطم رویدادها، کودکان نیازمند پناهگاهی امن برای حفظ تخیل و آرامش‌اند، اما نوجوانان تشنه‌ی درکی تحلیلی و مشارکت‌جویانه‌اند تا از دام اضطراب و انفعال رها شوند. عبور سلامت از بحران، نیازمند تولید محتوایی چابک است که فراتر از شعارهای سطحی، بر ارزش‌های جهان‌شمول انسانی و ریشه‌های ملی تکیه کند. اگر امروز با رویکردی صادقانه و تربیتی، بستر کنشگری و آگاهی را فراهم نکنیم، فرصت ساختن شهروندانی مسئول و خردمند برای فردا از دست می‌رود؛ چراکه رشد و شکل‌گیری شخصیت این نسل، هرگز منتظر بازگشت آرامش نخواهد ماند. 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️اقتصاد دلالی و تولید حاشیه‌نشینی عمدی! نگاهی به مفهوم حاشیه‌نشینی در گفت‌و‌گو با موسی عنبری 🔹حاشیه‌نشینی نتیجه سال‌ها غفلت است و نمی‌توان آن را با نگاه موقتی و سطحی درمان کرد. 🔹فقر تنها بی‌پولی نیست، مجموعه‌ای از نابرابری‌های تاریخی است که در زندگی روزمره مردم رسوب کرده است. 🔹وقتی برنامه‌ریزی از پشت میز و بدون شنیدن صدای مردم انجام شود، حتی بهترین طرح‌ها هم به نتیجه نمی‌رسند. 🔹تا زمانی که اقتصاد دلالی بر تولید غلبه دارد، هیچ طرح اجتماعی به‌طور پایدار موفق نخواهد شد. 🔹نجات هویت محله‌ها از بازسازی دیوارها مهم‌تر است، زیرا سرمایه اصلی هر منطقه انسان‌های آن هستند. 🔶متن کامل را از اینجا بخوانید🔶 🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️دوقطبی‌سازی یکی از نتایج عملیات روانی رسانه‌هاست بررسی بایسته‌های اطلاع‌رسانی رسانه‌ای در گفت‌وگو با سیده فاطمه نعمتی/ بخش دوم 🔶 رسانه‌ها زمانی می‌توانند اعتماد عمومی را حفظ کنند که روایت‌های ساده، هماهنگ و باورپذیر ارائه دهند و از تأخیر و ابهام در اطلاع‌رسانی پرهیز کنند. 🔶 پرداختن به اختلافات کوچک شبکه‌های اجتماعی، رسانه رسمی را از دردهای واقعی جامعه دور می‌کند و شکاف‌های اجتماعی را گسترش می‌دهد. 🔶 مقابله با عملیات روانی زمانی ممکن است که رسانه‌ها به‌جای تشدید دوگانه‌ها، بر اشتراکات و تجربه‌های مشترک مردم تکیه کنند. 🔶 رسانه‌ها باید در کنار مردم، به آموزش مداوم سواد رسانه‌ای بپردازند تا جامعه در برابر شایعات و تکنیک‌های روانی مقاوم‌تر شود. 🔶 مرجعیت رسانه‌ای زمانی شکل می‌گیرد که انتشار خبر سریع، شفاف و هماهنگ باشد و رسانه رسمی از شبکه‌های اجتماعی عقب نماند. 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️حیات رسانه، وابسته به ادغام با پلتفرم اقتصاد رسانه و تقابلی نابرابر در گفت‌وگو با مجید سلیمانی ساسانی در عصر پلتفرم، مرز میان رسانه‌های سنتی و نوین کم‌رنگ شده و بقا وابسته به سازگاری با فناوری‌های جدید است. رسانه‌ها برای دیده‌شدن ناچارند در بسترهایی فعالیت کنند که الگوریتم‌ها جریان اصلی توجه را تعیین می‌کنند. ارزش واقعی نه در تولید محتوا، بلکه در داده‌هایی نهفته است که پلتفرم‌ها از رفتار کاربران استخراج می‌کنند. در چنین ساختاری، تولیدکنندگان محتوا سهم اندکی از اقتصاد رسانه دارند و قدرت اصلی در اختیار مالکین پلتفرم‌هاست. آینده رسانه‌ها به ادغام با این ساختار وابسته است؛ جایی که تنها رسانه‌های سازگار، امکان بقا و تأثیرگذاری خواهند داشت. 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️بی‌خودی نباشیم! خوانشی پسااستعماری از هویت ایرانی غرب در استعمار نوین، به جای جنگ مستقیم، از تاکتیک «تربیت اژدها» استفاده می‌کند؛ یعنی تبدیل ملت‌های مستقل به موجوداتی رام و بی‌دندان برای سواری گرفتن. آن‌ها با مهندسی هویت، خود را نماد برتری و تمدن، و جهان سوم را نماد عقب‌ماندگی جلوه می‌دهند تا بذر «خودباختگی» را در دل‌ها بکارند. در این فرایند، فرد استعمارزده بی‌آنکه بداند، حافظ منافع غرب می‌شود. راه نجات از این دام، «سم‌زدایی ذهنی» و شکستن بتِ هیمنه غرب است. نباید خود را با معیارهای تحمیلی آنان قضاوت کنیم. درمان این درد، عبور از ترس و بازگشت به «خودباوری» است؛ تنها با تکیه بر ریشه‌های اصیل و داشتن رؤیاهای بزرگ ملی می‌توان از جایگاه «سواری‌دهنده» خارج شد و هویت مستقل خویش را بازیافت. 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️هنر دینی؛ گرفتار در دو راهی سنت و مدرنیته واکاوی هنر در گفت‌وگو با ابراهیم بازرگانی ابراهیم بازرگانی در واکاوی وضعیت هنر دینی، آن را در دو ساحت سنتی و مدرن تفکیک می‌کند. به باور او، هنرهای سنتی نظیر معماری و خوشنویسی به دلیل پیوند ذاتی با دین همچنان پویا هستند، اما مدیوم‌های مدرن مانند سینما و تئاتر، به واسطه فقدان زبان بیان معاصر و کمرنگ‌شدن دغدغه‌های هنرمندان نسل جدید، دچار رکود شده‌اند. وی با اشاره به اینکه بقای هنر دینی عمدتاً مدیون تلاش‌های فردی و مستقل هنرمندان است تا حمایت‌های دولتی، تأکید دارد که نوآوری در هنرهای آیینی باید محتاطانه باشد تا اصالت آن‌ها حفظ شود. از دیدگاه او، در میان تمام هنرها، موسیقی توانسته عمیق‌ترین و ماندگارترین پیوند معنوی را با مخاطب ایرانی برقرار کند. 🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹 🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️دانشگاه به هنرمند می‌گوید اینجا آینده ندارید آینده‌نگری در سینمای ایران در گفت‌وگو با کاظم نظری/ بخش اول 🔹فضای آکادمیک و برخی اساتید دانشگاه به جای ایجاد انگیزه مدام به هنرمند القا می‌کنند که در این سرزمین آینده‌ای ندارد و همین نگاه یأس‌آلود دانشجویان را به سمت مهاجرت سوق می‌دهد 🔹مدیران فرهنگی آن‌چنان گرفتار روزمرگی و مسائل سیستم خود شده‌اند که هیچ برنامه و چشم‌اندازی برای آینده سینمای کشور ندارند و پژوهش‌هایشان صرفاً برای گذران امور فعلی است 🔹سینمای غرب ابتدا رویاها و تکنولوژی‌های آینده را بر پرده نقره‌ای به تصویر می‌کشد و سپس صنعتگران آن را در واقعیت می‌سازند اما سینمای ما هنوز درگیر گذشته و بازتولید فیلم‌های سطحی است 🔹دانشگاه‌های هنر بیشتر بر آموزش تکنیک تمرکز کرده‌اند و از تقویت جهان‌بینی و سواد محتوایی دانشجو غافل شده‌اند به طوری که فیلمسازان جوان حتی با منابع غنی ادبی مثل شاهنامه بیگانه‌اند 🔶متن کامل را از اینجا بخوانید🔶 🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

♦️باید در حوزه قوانین و سیاست‌گذاری‌های حوزه زنان قوی شویم بررسی الگوی سوم زن ایرانی در گفت‌وگو با عاصمه قاسمی در سال‌های اخیر نقد نگاه غرب به زن و خانواده پررنگ‌تر شده و بسیاری از اندیشمندان، تضادهای درونی رویکرد لیبرالی به آزادی و برابری را آشکار کرده‌اند. تجربه زیسته زنان در غرب نشان می‌دهد آزادی پوشش و حضور اجتماعی، لزوماً به برابری واقعی منجر نشده و حتی در مواردی موجب شیءوارگی و آسیب‌های اجتماعی شده است. در مقابل، الگوی سوم زن ایرانی بر کرامت، اختیار و نقش‌آفرینی زن بدون وابستگی به منطق سود و سرمایه تأکید دارد. تقویت قوانین و سیاست‌گذاری‌های حوزه زنان و گفتمان‌سازی جهانی درباره این الگو می‌تواند پاسخی روشن به چالش‌های موجود باشد. 🔶متن کامل را از اینجا بخوانید🔶 🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid