eitaa logo
فرهنگیان آنلاین
2.5هزار دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
2.9هزار ویدیو
513 فایل
این کانال حاوی اخبار و اطلاعات تعلیم و تربیت و برای آشنایی فرهنگیان فرهیخته با شیوه های نوین آموزشی و پرورشی برای اعتلای رشد وخودباوری دانش آموزان و مطالبی متنوع و مفید برای اعضا می‌باشد. @Ghasem54 ╭━⊰🌼☘️🌼⊱━╮ 🆔 @farhanghian_online
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ انتظار راستین و پاداش آن 💠 برای انتظار حضرت مهدی ـ علیه السلام ـ آثار گرانبهایی وجود دارد، از جمله امام سجاد علیه السلام فرموده اند: الفَرَجِ مِن أَعظَمِ الْعَمَلِ؛ انتظار فرج از برترین اعمال است. 🔹و نیز فرموده اند: «اهل زمان غیبت او که قائل به امامت او و منتظر ظهور او باشند، برتر از مردمان هر زمان دیگر می­باشند، زیرا خدای تبارک و تعالی به آنها آن قدر عقل، فهم و شناخت عطا فرموده است که غیبت امام در پیش آنها چون زمان حضور شده است. خداوند اهل آن زمان را همانند مجاهدانی قرار داده که در محضر رسول اکرم صلی الله علیه و آله شمشیر بزنند، آنها مخلصان حقیقی و شیعیان واقعی و دعوت کنندگان به دین خدا در آشکار و نهان می­ باشند.»
❇️ منتظر واقعی کیست؟ در حدیثی از پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله) نقل شده است که :« افضل الاعمال امتی، انتظار الفرج » یعنی همانا بهترین اعمال امت من، انتظار برای فرج امام زمان (علیه السلام) است. پس، انتظار یک عمل است نه یک شعار! منتظر واقعی کسی است که اعمال و رفتار و کردارش آیینه تمام نمای یک مؤمن مهدوی باشد نه اینکه فقط در گفتار لاف انتظار بزند؛ که اگر، خیل منتظران واقعی آن حضرت از منتظر نماها پیشی بگیرند، چشممان به نور خاتم الاوصیا روشن خواهد شد. ✍مرحوم آیت الله بهجت، در این بیت به زیبایی، این نکته را یادآور شده است: « این همه لاف زن و مدعی اهل ظهور                پس چرا یار نیامد که نثارش باشیم؟»
❇️ ویژگی ها و خصوصیات منتظران واقعی امام زمان از مجموعه احادیث و روایات و سخنان بزرگان شیعه و صد البته مبنای فرامین عقل( رسول باطنی)، کسی که ادعای یقین به امام عصر (علیه السلام) و ظهور ایشان دارد، باید مزین به ویژگی هایی باشد که او را از دیگران متمایز کند. باید خود را در معرض امتحان های الهی بسنجد، باید سره از ناسره جدا شود و طلا از مس! تا مبادا مدعیان ظهور حضرت مهدی (عج) به مانند مدعیان کوفی منتظر امام حسین (علیه السلام)، طبل توخالی از کار درآیند و به وقت نصرت و یاری پشت آن حضرت را خالی کنند. ویژگی هایی که برای منتظران واقعی ذکر شده عبارتند از: 🔹یقین قلبی به حضور امام زمان (عج) طبق عقیده شیعه، امام مهدی (علیه السلام)، امام دوازدهم شیعیان است که در سال ۲۵۵ هجری قمری متولد شده و پس از یک دوره ۶۹ ساله غیبت، که به عنوان غیبت صغری شناخته می شود، از سال ۳۲۹ هجری قمری تا کنون در دوران غیبت تامه یا غیبت کبری به سر می برند. اما این به معنی فقدان آن حضرت نیست. شیعه معتقد است که حضرت مهدی ( علیه السلام) در میان مردم حضور دارد و حتی هر سال در مراسم حج ابراهیمی شرکت می کند. شیعیان را می بیند و می شناسد اما آنها، ایشان را نمی شناسند. در باور شیعیان، پس از سپری شدن دوران غیبت و به هنگام مهیا شدن شرایط، امام زمان(علیه السلام) ظهور خواهند کرد و جهان را از عدل و داد پر خواهند نمود.
🍃أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ🌹 منتظر مانده زمین، تا که زمانش برسد صبح، همراه سحرخیز جوانش برسد خواندنی‌تر شود این قصه، از این نقطه به بعد ماجرا، تازه به اوج هیجانش برسد پرده‌ی چاردهم وا شود و ماه تمام، از شبستانِ دو ابروی کمانش برسد لَيلةُالقدر، بیاید لبِ آیینه‌ی درک سوره فجر، به تاویل و بیانش برسد... ظهرِ آن روز بهاری، چه نمازی بشود که تو هم آمده باشی و اذانش برسد
❇️علائم منتظِر 💠پرهیز از ظلم و ستم و عدالت محوری کسی که بشارت ظهور منجی عادل را می دهد و قلباً به آن ایمان دارد، خود نیز شیفته عدالت است و هیچگاه ، خارج از محدوده عدالت قدم برنمی دارد. ظلم، رذیله ایست که از مؤمنان به دور است. چگونه ممکن است کسی، ادعای محبت ائمه اطهار( علیهم السلام) را داشته باشد و خود را در صف منتظرانِ قیام عدالت خواهانه مهدی موعود جای دهد اما ستم پیشه باشد و اهل جور! حضرت مهدی(علیه السلام) پس از ظلم های شقاوتمندانه ی حاکمان عباسی در حق پدران گرامیشان، در هاله غیبت نهان شدند و غم غربت را با وعده ظهور تسلی داده اند تا به وعده الهی، در روز موعود سوار بر مرکب عدالت، گردن ظلم را شکسته و ترازوی عدل را بر قامت جهان نصب نمایند. مدعی انتظار نمی تواند ستمکارِ عدالت پیشه باشد. این تناقض، لباسی است که بر قامت شیعه واقعی، نمی نشیند. عدالت فضیلتی است که برازنده مکتب مهدویت است. گسترش ظلم از علائم ظهور است نه از دلائل ظهور. پس اینکه هنگام مشاهده ظلم سکوت کرده و مشتاق ظهور باشیم، مضحکه ایست که ظهور را به تعویق می اندازد. مردمی که عدالت خواهی و حق طلبی را مسکوت گذارند و در برابر ستم تسلیم شوند و تلاشی برای رهایی از این شرایط انجام ندهند، نیازی به منجی ندارند. ظلم و ستم تا به هر اندازه ای که باشد و در هر قالب و هر چار چوبی که خود را جای دهد، ناپسند است . بنابراین، کسی که قلب و روحش را، در طبق اخلاص نهاده و نام منتظر واقعی را یدک می کشد، در برابر هیچ ظلمی سکوت نخواهد کرد و الگوی عدالت خواهی و اجرای آن خواهد بود .
❇️ منتظر واقعی(۵) 💠 عابد بودن و پرهیز از توقیت یک منتظر واقعی، شوق ظهور را با عبادت معبود گره زده، هر لحظه مهیای قدوم مبارک قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است . دل را با تقوای الهی آذین بسته و اجازه ی جولان سیاهیِ گناه را به آن نمی دهد تا همیشه آماده ی یاری حجت خدا باشد . توقیت به معنای مشخص کردن وقت برای ظهور است . وقتی که غیبت، یک راز میان خدا و حجتش است و زمان ظهور، علمی است که فقط و فقط خدای متعال از آن با خبر است، ادعای آگاهی از زمان ظهور، تنها از عهده ی یک کذاب بر می آید. چنانچه در روایتی از امام باقر( علیه السلام) آمده است:« شخصی به نام فضیل که از شاگردان امام باقر( علیه السلام) بود از ایشان درباره کسانی که برای ظهور وقت مشخص می کنند، سؤال کرد. امام در پاسخ فرمود:« کذب الوقاتون…» یعنی کسانی که به این امر مبادرت می ورزند، دروغ می گویند. وقت گذاران دروغگویند. آنان دروغگویند. با استناد به تأکید و تصریح امام باقر(علیه السلام) و البته اسناد دیگر، وقت ظهور بر همگان نامعلوم است و فقط خداست که از آن آگاهی دارد. بنابر این منتظرِ عابدِ باتقوا، هرگز به صف دشمنان خدا، نخواهد پیوست چرا که دروغ، رذیلتی است که از مجریِ آن، با عنوان ( عدو الله ) یاد شده است و اجتماع تقوا و دروغ در وجود شخصی که ادعای انتظار فرج را دارد، غیر ممکن است.
فرهنگیان آنلاین
❇️ دُعــــــــای عهــــــــد 💭 از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده : ⛅ هركس چهل صبحگاه اين عهد را بخواند، از يـاوران قائم ما باشد و اگـر پيش از ظهور آن حـضـرت از دنــيا برود، خدا او را از قــبـر بيرون آورد كه در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالى بر هر كلمه هزار حسنه به او كرامت فرمايد و هزار گناه از او محو سازد. آن اين است ؛ ✨اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْكُرْسِيِّ الــرَّفِيعِ وَ رَبَّ الْبَـحْرِ الْمَـــسْجُورِ وَ مُــــنْزِلَ الـتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الــزَّبُورِ وَ رَبَّ الظِّـــلِّ وَ الْحَــرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ] الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَ الْأَنْبِيَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِينَ✨ ✨اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ [بِاسْمِكَ] الْكَرِيمِ وَ بِنُورِ وَجْــهِـــكَ الْمُنِيرِ وَ مُلْكِكَ الْقَدِيمِ يَا حَيُّ يَا قَــيُّــومُ أَسْأَلُكَ بِاسْمِــكَ الَّـــذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ يَا حَيّا قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيّا بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيّا حِينَ لا حَيَّ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى وَ مُمِيتَ الْأَحْيَاءِ يَا حَيُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ✨ ✨اللَّهُمَّ بَـلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِينَ عَـنْ جَـمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَـهْلِهَا وَ جَـبَلِهَا وَ بَــرِّهَا وَ بَـحْـــرِهَا وَ عَـنِّي وَ عَـنْ وَالِدَيَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَـةَ عَـرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْـصَاهُ عِلْمُهُ [كِتَابُهُ] وَ أَحَاطَ بِـهِ كِتَابُهُ [عِلْمُهُ]✨ ✨اللَّهُمَّ إِنِّـي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَـبِـيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِـشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَيْعَـةً لَـهُ فِي عُـنُقِي لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَــدا الـلَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِـــــنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْـمُـسَارِعِــيـنَ إِلَـيْـهِ فِـي قَـضَاءِ حَـوَائِجِهِ [وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ] وَ الْمُـحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِـقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَـــيْـــنَ يَدَيْهِ✨ ✨اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَـيْنِي وَ بَـيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَـلْتَهُ عَلَى عِـــــــــــبَــادِكَ حَـــتْــما مَـقْـضِـيّـا ،فَـأَخْـرِجْـنِي مِـنْ قَــبْـرِي مُـؤْتَـزِرا كَــفَـنِي شَـاهِرا سَـيْفِي مُجَرِّدا قَنَاتِي مُلَبِّيا دَعْـوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي✨ ✨اللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَ اكْحُلْ نَاظِرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أَحْيِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلا مَزَّقَهُ وَ يُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ وَ اجْعَلْهُ✨ ✨اللَّهُمَّ مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبَادِكَ وَ نَاصِرا لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ نَاصِرا غَيْرَكَ وَ مُجَدِّدا لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِكَ وَ مُشَيِّدا لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَ سُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْهُ✨ ✨اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِينَ اللَّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَ ارْحَمِ اسْتِكَانَتَنَا بَعْدَهُ اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ✨ 🔹آنگاه سه بار بر ران راست خود میزنى، و در هر مرتبه میگويى: 🔅الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ🔅 ✨✨ --------------------------------------- 🌐کانال اطلاع رسانی "فرهنگیان آنلاین" 🆔 @farhanghian_online
💠 قال أبو عبد اللّه عليه‌السلام: «لِلْقَائِمِ غَيْبَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَصِيرَةٌ وَ الْأُخْرَى طَوِيلَةٌ الْغَيْبَةُ الْأُولَى لَا يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلَّا خَاصَّةُ شِيعَتِهِ وَ الْأُخْرَى لَا يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلَّا خَاصَّةُ مَوَالِيه‏». (کافی، ج۱، ص۳۴۰) ❇️ امام صادق علیه‌السلام: «امام قائم دو غیبت دارد، یکى کوتاه و دیگرى بلند؛ در غیبت اول غیر از شیعیان خاص او کسى از محلش اطلاعى ندارد و در غیبت دوم، غیر از دوستان نزدیک و خاص او کسى جایش را نمى‏‌داند». ⚘الســـــــــــــلام علیکــــــــ یامـولانا یا صـاحب الزمـان (عج)⚘ تک تک گلبرگ‌هاے گلم را به یاد عطر وجودتان مے‌بویم مشامم آکنده میشود از این رایحه‌ے بهشتے و لحظاتم مالامال مے‌گردد از حس حضورتان گل خوشبوے هستے دیدنتان آرزویم است متی تِرانا وَ نَراک آقاجان این روزها هم میگذرد این روزهاے دلتنگے این روزهاے دورے و بیقرارے این روزها میگذرد و وقتِ مهربانے مے‌آید وقتِ آمدنِ تو ... مے‌آید روزے که مے‌آیے و دستِ دل‌مان را میگیرے و از دلتنگے و غم نجات‌مان میدهے آه که دلم پَر‌میزند براے مهربانے‌ات حضرتِ مهربانترین . ٖدر افق آرزوهایم تنها ♡أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♡ را میبینم... 🌷
💠 توقیع به نامه‌ها و نوشته‌های امامان شیعه اشاره دارد. توقیع‌ها به خط یا املای امامان بود و معمولاً در پاسخ پرسش‌ها و درخواست‌های شیعیان صادر می‌شد و از طریق شبکه وکالت به دست شیعیان می‌رسید. توقیعات در موضوعات فقهی، اعتقادی، عزل و نصب وکیلان، اعلام وصول وجوهات شرعی، تکذیب مدعیان دروغین نیابت و.. بوده است. در منابع حدود ۱۰۰ توقیع به امام مهدی(عج) نسبت داده شده که مربوط به دوره غیبت صغری است. فقیهان شیعه در مواردی برای استنباط احکام شرعی به توقیع‌ها استناد کرده‌اند. از نظر آنها توقیع‌هایی که صدورشان از امامان قطعی است، معتبرند.
در قرن چهارم هجری مرجع عالی‌قدر شیعه «شیخ مفید»، توقیعی را از جانب امام عصر(عج) دریافت کرد که مولایش او را برادرى گرامى و استوار خطاب کرد. 👇👇👇
💠 شیخ کلینی و غیر او از حضرت صادق(علیه‌السلام) روایت کرده‌اند: که این دعا را تعلیم زراره فرمود که در زمان غیبت و امتحان شیعه بخوانند: 🔹اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى. 🔹خدایا خود را به من بشناسان، زیرا اگر خود را به من نشناسانی فرستاده‌ات را نشناخته‌ام، خدایا فرستاده‌ات را به من بشناسان، زیرا اگر فرستاده‌ات را به من نشناسانی حجّتت را نشناخته‌ام، خدایا حجّتت را به من بشناسان، زیرا اگر حجّتت را به من نشناسانی، از دین خود گمراه می‌شوم.
💠 نیمه شعبان این روز خاص متعلق به ولادت باسعادت امام دوازدهم حضرت مهدی، حجّة بن الحسن صاحب الزمان(عجّ) می باشد که شیعیان در این روز، با برپایی جشن ها و محافل سخنرانی با موضوع بزرگداشت نیمه شعبان و وجود مقدّس امام زمان(ع) و شرایط انتظار آن حضرت، و دعا برای تعجیل در ظهورش و دفع شبهات دشمنان و ناآگاهان، آن را گرامی می دارند. از اعمالی که برای روز نیمه شعبان تاکید شده روزه و غسل می باشد، مستحب است زیارت آن حضرت (عج) در هر زمان و مکان و در هر جا و دعا برای تعجیل ظهور آن حضرت در هنگام زیارت و به خصوص تاکید شده به زیارت آن حضرت در سرداب سامراء، و ظهور آن حضرت و فرمانروائی اش مسلم است و او است که زمین را پر از عدل و داد کند چنانچه پر شده باشد از ستم و بیدادگری...»