برگزاری نشست بصیرتی با موضوع: "نقش جوانان در گام دوم انقلاب و توقع رهبری از ایشان" دانشکده علوم قرآنی شاهرود /۱۹ مهرماه۹۹

جلسه شورای فرهنگی باحضور نماینده کانون های دانشجویی مورخ۱۹آبان۱۳۹۹ دانشکده علوم قرآنی خمین

👈 نشست تخصصی تدبر در قرآن کریم 💐 به مناسبت هفته قرآن ودانشگاه ✅ با اجرای دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم و همکاری موسسه تدبر در کلام وحی در منزل علامه طباطبایی(ره) ⏳ زمان: پنج شنبه ۱۳۹۹/۰۸/۲۲ساعت ١۸ لینک نشست در فضای مجازی👇👇 http://82.99.217.99/quran

سلام بر ابراهیم. فصل 36

جلسه شوراي فرهنگي دانشکده با حضور نمايندگان كانون ها و تشكل های دانشجویی دانشكده علوم قرآني زاهدان 20 آبان 99

🔻 نشست تحلیلی سیاسی به مناسبت سالروز صلح امام حسن مجتبی علیه السلام برگزار می‌شود. 🔸 صلح؛ نرمش قهرمانانه یا تسلیم مفتضحانه 💠 سخنران : دکتر محمود مطهری‌نیا (عضو هیئت علمی دانشگاه) 📅 زمان : جمعه‌ ۲۳ آبان ۱۳۹۹ ( ساعت ۱۹ ) 📌 به دانشجویانی که در این نشست وبیناری شرکت می‌کنند‌، گواهی حضور تقدیم می‌شود. 🔘 جهت ثبت نام و دریافت لینک شرکت در نشست تحلیلی سیاسی نام، نام‌خانوادگی و نام دانشکده خود را به آیدی زیر ارسال کنید. بـــــــرادران : @mh_ebrahimi1999 خــــــواهران : @f_zainali76 ____________________________ @bsquran_qom

برگزاری کارگاه کاربردی قرائت و درک امون تخصصی علوم قرآن و تفسیر مدرس: آقای دکتر ناظمی ویژه دانشجویان دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

به مناسبت فرا رسیدن هفته قرآن و دانشگاه، فرهنگی و دانشجویی دانشکده علوم قرآنی بندرعباس برگزار می کند: مسابقه ی حفظ سوَرِ مسبحات ( اسرا- حدید- حشر- صف- جمعه- تغابن- اعلی) تاریخ آزمون: هفته آخر آذر ماه با اهدای جوایز نفیس به نفرات برتر فرهنگی،دانشجویی دانشکده علوم قرآنی بندرعباس

#بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم♡ 🌟به مناسبت هفته قرآن و دانشگاه برگزار میگردد: 💢جشنواره قرآن و عترت💢 📖با محوریت سوره انسان در سه بخشِ: 🔸• معارفے حفظ و ترجمه 🔸• ادبے شعر-متن کوتاه 🔸• هنرے طراحے- عکس نوشت- خوشنویسے #باجوایزارزنده🔥 🌟برای شرکت در مسابقه نام و نام خانوادگے و رشتہ درخواستے را به آی دی زیر ارسال نمایید. 🆔 @quranoetrat1 🔅علاقمندان به بخش‌هاے هنری و ادبی، آثار خود را تا حداکثر ۲۸ آبان به همین آی دی ارسال نمایند. #شرکت‌براےعموم‌آزاداست... 💠#هفته‌قرآن‌وعترت‌ ⚡️کانون‌قرآن‌وعترت‌ دانشکده‌علوم‌قرآنےشیراز ⚡️@uniquran_shz

امروز پنج شنبه 21 آبان ۱۳۹۹ 26 ربیع الاول ۱۴۴۲ 12 نوامبر 2020 🔸#قرآن سوره آل عمران آیه 127: 🌺اعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ تا گروهی از کافران را هلاک گرداند یا خوار کند، تا (از مقصود خود) ناامید باز گردند.

💠 حدیث روز 💠 ⌛️ راهکاری برای افزایش عمر 🔻رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله: مَنْ كَثُرَ عَفْوُهُ مُدَّ فى عُمْرِهِ 💎 آن كه عفوش بسيار شد، عمرش طولانى می‌شود. 📚 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۵۹ ‌ ‌

🔹شرافت همه ما به این است که خدمت به خلق خدا بکنیم. اینها بندگان خدا هستند، خدای تبارک و تعالی، علاقه دارد به این بندگان و ما مسئولیم، باید خدمت بکنیم. همه ما در مقابل اسلام مسئولیم. این اسلامی که با خون اولیا و بزرگان به دست ما سپرده شده است و الآن ما مسئول او هستیم، این اسلام را ما باید به نسل آتیه برسانیم.

💠 این ملت و همه ملتهای دیگر، فقط از جوانان تشکیل نشده‌اند. جوانان نوکِ پیکانند. به آن مادری که جوانش را تجهیز کرد و به جبهه فرستاد، نگاه کنید! به آن خانواده‌ای که فقط دو پسر جوان داشت و آنها را تقدیم اسلام کرده بود و میگفت: «وقتی دو بچه ما رفتند و شهید شدند، باز ما مثل اوّل تنها شدیم» بنگرید! مگر این صحنه‌ها شوخی است؟

برگزاری کرسی علمی(نشست نقد مقاله علمی پژوهشی) با موضوع "روش تفسیری صوفیانه: بررسی مقایسه ای دیدگاه محمدحسین ذهبی و محمدهادی معرفت" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با حضور دانشجویان و با ارائه دکتر جواد فرامرزی ،مدیریت جلسه دکتر سیدقاسم حسینی و با ناقدی دکتر سیدمعصوم حسینی به مدت۶۰دقیقه در سامانه ادوب کانکت برگزار گردید. این مقاله علمی پژوهشی در پژوهش نامه مذاهب اسلامی،سال هفتم، شماره سیزدهم،بهار و تابستان۱۳۹۹ توسط دکتر فرامرزی منتشر گردید و ایشان روش تفسیری صوفیانه را از دو دیدگاه محمدحسین ذهبی و محمدهادی معرفت مورد بررسی قرار دادن و در ادامه دکتر سیدمعصوم حسینی با طرح سوالاتی به نقد این مقاله پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآنی_آمل @quran_amol

امروز جمعه 23 آبان ۱۳۹۹ 27 ربیع الاول ۱۴۴۲ 13 نوامبر 2020 🔸#قرآن سوره آل عمران آیه 128: 🌺اعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (ای پیغمبر) به دست تو کاری نیست، اگر خدا بخواهد (به لطف خود) از آن کافران درگذرد و اگر بخواهد آنها را عذاب کند چون مردمی ستمکارند.

💠 حدیث روز 💠 💎 نکته‌ای مهم و کارگشا درباره علم 🔻پیامبراعظم صلي‌الله‌عليه‌وآله: مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ‌ فِي‌ مَلَكُوتِ‌ السَّمَاوَاتِ‌ عَظِيماً فَقِيلَ تَعَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَمِلَ‌ لِلَّهِ‌ وَ عَلَّمَ‌ لِلَّهِ‌ ◻️ هر كه‌ علم را بياموزد و به آن عمل نمايد و به جهت رضاى خدا به مردم تعليم دهد، او را در ملكوت آسمان‌ها بزرگ می‌نامند و گفته شده: براى خدا آموخت و براى خدا عمل نمود و براى خدا تعليم داد. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۳۵ ‌ ‌

🚨 گله از برخی ادارات دولتی 🔹ما نباید مثل سابق باشیم که اگر یک بی‌چاره‌ای می‌خواهد مراجعه کند به یک اداره‌ای، به یک رئیس اداره‌ای، آن قدر اشکال‌تراشی و آن قدر فساد باشد و بالاخره هم [هی بگوییم:] امروز برو، فردا بیا، فردا برو، پس فردا بیا، این طور چیزها...

💠 ابعاد انتظار 🔹یک بُعد معنای انتظار این است که هرچه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده کم و غیرکافی است و منتظریم تا ظرفیت نیکیِ عالم پُر بشود. یک بُعد دیگر انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است.

زیارت امام زمان(عج) در روز جمعه با صدای استاد فرهمند

عمری به انتظار نشستم نیامدی چشم از همه به غیر تو بستم نیامدی‌ ای مایه امید بشر، رشته امید از هرکسی بجز تو گسستم نیامدی‌ ای خضر راه گمشدگان در مسیر عشق چشم انتظار هرچه نشستم نیامدی‌ ای سرو سرفراز گلستان زندگی دیدی مگر حقیرم و پستم نیامدی گفتی دل شکسته بود جای من فقط این دل به خاطر تو شکستم نیامدی عمری در آرزوی تو آخر شد و هنوز در آرزوی روی تو هستم نیامدی مست گناه، مرد حقیقت نمی‌شود دیدی همیشه غافل و مستم نیامدی زندان تن کلید ندارد به غیر مرگ چون از رگ حیات نرستم نیامدی

آیت‌الله جوادی آملی: ✅ بررسی فعل خدا، علم دینی نیست؟ 🔸در بحث های قبلی که گفتیم علم، دینی است ... 🔸یک وقت علمِ انسان در این است که من چه کار کنم، مثل سینما که علم آن‌ها این است که من چطور بازی کنم؛ من بازی کنم یا هنرنمایی کنم، این می‌تواند دینی باشد، می‌تواند غیر دینی؛ برای اینکه درباره فعل انسان بحث می‌کند. 🔸اما علوم دیگر، فیزیک، شیمی، ریاضی، تمام علوم تجربی و تمام علوم انسانی، این‌ها درباره حقایق خارجیه است. 🔸در جهان هستی چیزی جز فعل خدا نیست؛ در جهان هستی خدا هست و اسما، اوصاف، افعال، اقوال و آثار او. 🔸در عالم غیر از این چیز دیگر نیست؛ بخشی از این‌ها به شیمی و فیزیک برمی‌گردد، بخشی به ریاضی برمی‌گردد، بخشی به علم کلام برمی‌گردد، بخشی به علم فلسفه برمی‌گردد، بخشی به عرفان نظری برمی‌گردد ... علم آن است که به واقع تعلّق بگیرد، واقع هم فعل خداست، بررسی فعل خدا هم فرض ندارد که دینی نباشد ... 🔸دو نظر خیلی متفاوت صد درصد مباین هم است: یکی اینکه آنها می‌گویند علم، دینی و غیر دینی ندارد علم، دینی نیست؛ ولی عاِلم ممکن است مسلمان باشد، ممکن است کافر؛ اما نظر دوم آن است که خیر، علم فقط دینی است، عاِلم ممکن است مسلمان باشد، ممکن است کافر. 🔸حالا اگر کافری آمده درباره حضرت امیر دارد بحث می‌کند که علی‌بن‌ابی‌طالب(سلام الله علیه) در این مدت چه کارهایی کرده است، تحقیق و پژوهش علم او دینی است، ولو آن عاِلم کافر است. 🔸کسی درباره امام صادق(سلام الله علیه) دارد بحث می‌کند، بحث درباره فعل، قول، روش و سیره امام، این علم، علم دینی است، ولو عاِلم کافر باشد. 🔸چیزی در جهان نیست، مگر فعل خدا؛ بحث درباره فعل خدا، مثل بحث درباره قول خدا، دینی است. 🔸الآن ما که داریم تفسیر بحث می‌کنیم، چرا علم ما دینی است؟ برای اینکه بگوییم خدا چنین گفت؛ آن استاد دانشگاه هم می‌گوید خدا چنین کرد، فرض ندارد ما علمی داشته باشیم غیر دینی. 🔸عاِلم بله، ممکن است کافر باشد، چون قبول ندارد که این کار، کار خداست و قبول ندارد که فعل، فعل خداست؛ بله او ممکن است کافر باشد. ◀️ پرسش: استاد! ممکن است طبیعت چنین کرده باشد؟ 🔸پاسخ: بله، چون طبیعت چنین کرد، خیال می‌کند طبیعت کرد، در حالی که کار، کار خداست، چون نمی‌داند که چه کسی کرد، خود این عالم می‌شود کافر وگرنه فعل، فعل خداست. 🔸اگر فعل، فعل خداست، بحث درباره فعل خدا فرض ندارد دینی نباشد؛ منتها او نمی‌داند که فاعل آن کیست، می‌شود کافر وگرنه آنچه در عالم هست فعل خداست، قول خداست. 🔸حالا کافری درباره قرآن شناسی بحث می‌کند؛ کم نیستند کفّاری که درباره قرآن شناسی اظهار نظر کردند، قرآن را شناختند، چند تا سوره دارد، چند تا آیه دارد، چند تا امر و نهی دارد، درباره چه چیز بحث می‌کند، حقوق آن چیست، این علم، علم دینی است، ولو آن عالم کافر باشد. 🔸آنها می‌گویند علم سکولار است، دینی و غیر دینی ندارد؛ ولی عالم ممکن است مسلمان باشد یا غیر مسلمان. 🔸اینها علم را واقعاً نشناختند؛ علم، بررسی فعل خداست. 🔸آنجا که بررسی فعل انسان است، مثل سینما و امثال این‌ها، بله آنجا ممکن است که خود آن علم دینی باشد یا غیر دینی؛ برای اینکه بحث در این است که این آقا چه کار بکند، این آقا اگر بر طبق کتاب و سنّت انجام بدهد، می‌شود دینی، اگر غیر کتاب و سنّت است می‌شود غیر دینی. 🔸علمی که به فعل انسان برمی‌گردد، این می‌تواند دو گونه باشد، اما علمی که به «فعل الله» برمی‌گردد، این دیگر نمی‌تواند دو گونه باشد ... 🔸یک وقت است که این‌ها اوهام خودشان را انسان می‌دانند، خیالات و برداشت خودشان را انسان می‌دانند، این اصلاً علم نیست. 🔸آنچه واقعیت است، واقعیت انسان، واقعیت روح، واقعیت جامعه، واقعیت اقتصاد که در خارج حقیقت دارد، بله، این دینی است. 🔸اما این‌ها در اثر بیراهه رفتن، مبادی و منابع را از دست دادند؛ بخشی از اینها اصلاً علم نیست. 🔹درس تفسیر/سوره مبارکه «زمر»، آیات 11 الی 18

دانشکده علوم قرآنی ملایر برگزار می کند: قابل توجه دانشجویان، اساتید، کارکنان و خانواده های کارکنان دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. مسابقه کتابخوانی ویژه هفته قرآن و دانشگاه با محوریت سوره مبارکه واقعه از تفسیر نور، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی مزایا: 1. بهره مندی از معارف قرآنی 2. اعطای گواهینامه موفقیت در دوره مطالعات غیرحضوری 3. اعطای جوایز ارزنده به نفرات برتر مهلت ارسال پاسخنامه: دوشنبه 26 آبان 99 از طریق پیام رسان ایتا به آیدی: @mj9001

سوالات مربوط به سوره واقعه